Aula 48 – Vol.31 – O significado de setenta semanas de anos

Estamos em Daniel capítulo 9, continuando o nosso tema das 70 semanas, um tema tão empolgante,
todo mundo quer saber, nós queremos entender o que significa essa revelação que o anjo Gabriel deu
para Daniel, tem muitas coisas importantes sobre o plano de Deus, uma das revelações mais profundas
e tangentes de toda a Bíblia, então vamos orar, vamos pedir mais uma vez que o senhor nos ajude
nesse estudo que estamos fazendo desse texto tão importante. Então nós estamos olhando para essa
revelação, para esse texto das 70 semanas em Daniel, e estamos ainda no versículo 24, Daniel 9, 24,
foi nosso tema na última aula, falando sobre os seis aspectos, seis pontos que Gabriel colocou como
para que existem, para que Deus determinou as 70 semanas, essa foi nossa pergunta na última aula,
por que existem 70 semanas? A profecia que Daniel, que inspirou essa oração de Daniel, era que Jeremias
deu uma profecia para ele de que teria 70 anos de cativeiro, então tinha um propósito para esses
70 anos de cativeiro, e esse propósito de tratar com o povo de Israel sobre sua apostasia, sobre
sua idolatria, sobre o seu afastamento, sobre sua infidelidade a Deus, então os 70 anos do cativeiro
tinha esse propósito para que Deus pudesse tratar com isso, e nós vimos na aula passada que Gabriel
veio para mostrar para Daniel, porque realmente Daniel já tinha percebido na oração dele, ele afirmou
assim, Deus, o que que o Senhor vai fazer, porque já se passaram 70 anos, os 70 anos estão se cumprindo
e o propósito dos 70 anos ainda não se cumpriu, então por isso esse versículo 24 é tão chave,
eu considero esse um dos versículos mais importantes da Bíblia, porque condensa em um versículo esse
propósito da redenção, o que que está acontecendo ao longo dos séculos, o que que Deus está fazendo,
por que Jesus não voltou ainda, o que vai acontecer quando Jesus voltar, então nós temos esses
objetivos, muitas coisas, muitos aspectos aqui só se completarão com a segunda vinda, mas Daniel estava
fazendo essa revelação antes da primeira vinda, então Deus estava mostrando para ele as coisas que
precisariam acontecer para que o propósito de Deus pudesse ser realizado. Hoje nós queremos focar
especificamente nesse tempo, nessa expressão 70 semanas, na aula passada falamos sobre os seis
aspectos e de vez em quando a gente pode voltar e completar mais, em uma aula é impossível abranger
a profundidade desses, de tudo que foi falado aqui para fazer cessar a transgressão, dar fim aos
pecados, espiar a iniquidade, trazer justiça eterna, selar a visão, a profecia e ungir o santo dos
pecados, tem muita coisa mais que poderíamos explorar, mas foi uma visão, uma visão para a
gente entender a amplitude da visão. Hoje nós queremos focar especificamente nesse período de
tempo, 70 semanas, por que que usou essa expressão, o que que isso significa, queremos mais uma vez,
agora falamos um pouco em outra aula sobre como Deus olha para o tempo, já vimos uma profecia no
capítulo 8 sobre 2300 dias, que poderiam representar 2300 dias ou alguma outra simbologia, mas o que
significam esses tempos que Deus determina, que Deus revela, então assim como Jeremias revelou,
Jesus mostrou para ele que seriam 70 anos de cativeiro, então foi uma revelação, a gente não
sabe exatamente o efeito que causou em Daniel, mas era assim, eu imagino que seria um, por um lado,
um choque para Daniel pensar, 70 anos estão se cumprindo, Daniel viu que realmente o propósito
final desse cativeiro ainda não tinha acontecido, Deus não podia olhar para o povo e ver assim,
não realmente eles estão prontos, eles, o problema da iniquidade, da rebeldia, da afastamento de
Deus, da infidelidade, isso já resolveu? Não, então Gabriel veio e falou assim, olha, não são só os 70
anos, são 70 semanas e se fosse 70 semanas literais de dias, seria um tempo bem mais curto,
um pouco mais de um ano, mas é 70 semanas de anos, então como que nós chegamos a essa conclusão,
porque aqui não fala, ele só fala, 70 semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua
cidade, então nós queremos olhar um pouquinho para isso, é claro que existem N interpretações,
algumas pessoas acham que são realmente, cada dia dessas 70 semanas seriam 490 dias, então é um
pouquinho mais de um ano, se fosse dias, 70 semanas literais, mas por que nós podemos aplicar isso,
que seriam 70 semanas de anos, e como que a gente aplica isso, quase todo mundo já tem conhecimento
de que a maioria das interpretações aqui são 490 anos, mas nem são 490 anos corridos, porque isso
já passou muito tempo, essa profecia aconteceu aproximadamente a 2500 anos, então, que seria isso,
porque nós podemos afirmar, nem todos acham e concordam com isso, mas por que nós podemos afirmar
que isso não se completou ainda, como se são 490 anos, como que nós podemos dizer que ainda
não se completou, não, não, não, essas 70 semanas não foram finalizadas ainda, então são alguns
aspectos, nem todos essa última questão, provavelmente não teremos tempo hoje, mas queremos
explorar um pouquinho, não só a questão de por que nós podemos dizer que são anos e não dias apenas,
mas existem significados para isso, então nós queremos explorar isso um pouco melhor. Então,
primeiro assim, para a gente pegar uma base bíblica, claro que não é uma prova, porque, mas é só para
entender que existe um precedente bíblico, existe um outro livro na Bíblia que fala de semanas de
anos, para a gente entender, e isso tem, nós vamos ver hoje que isso tem bastante relação com essa
bíblia, então nós vamos para o livro de Levítico, o livro de Levítico, capítulo 25, em que fala
sobre, é, sobre alguns ciclos que Deus determinou no calendário do povo de Israel, é, em Levítico
23, que não é a nossa, não é para lá que nós vamos, vamos para 25, mas em Levítico 23, Deus determina
as festas, são tempos determinados em cada ano, então são os dias sagrados, os dias separados de
Deus, então Deus colocou é vários dias importantes ao longo do ano, sendo que o primeiro mais
importante, mais frequente é o próprio sábado, então em cada semana um dia era reservado para o
Senhor, e essa aliança, esse dia era até o sinal da aliança mosaica, é, o sinal da aliança que
Deus fez com toda a nação de Israel, o sinal da aliança com Abraão, que o povo de Israel também
guardava, era circuncisão, mas o sinal da aliança de Deus com a nação de Israel era o sábado, e isso
é um assunto muito profundo, muito importante, que simboliza, que compreende em si um propósito de
Deus, de cada semana o seu povo tirar um dia, e isso é mais do que ficar um dia sem trabalhar,
era algo que tinha um profundo significado que tem desde o capítulo 2 de Gênesis, a gente vê como
Jesus descansou no sétimo dia, então tinha algo muito importante, é, e aí além do sábado, então
tinha a Páscoa, tinha a festa de Pentecoste, tinha as festas também do sétimo mês, trombetas,
expiação e tabernáculos, então tinha dias fixos, dias determinados em cada ano, e esses dias eram
grandes e têm significado profético, mas também era algo que era guardado todos os anos, né, então
agora no capítulo 25, Deus coloca um outro ciclo, então aqueles tempos determinados eram dentro de
cada ano, então no primeiro mês, no terceiro mês, no sétimo mês, então tinha as festas, os dias
determinados que eram para guardar todo ano, no capítulo 25 que a gente quer só tirar, tem um
capítulo inteiro que fala sobre os ciclos de sete em sete anos, a primeira coisa, não vou ler esses
primeiros versículos, mas Levítico 25 de 1 a 7, ele fala sobre o primeiro ciclo que era a cada sete
anos, então assim como cada semana tinha o sétimo dia de descanso, cada sete anos tinha um ano de
descanso, que beleza, hein, nós temos a nossa, nosso tempo de descanso semanal, a maioria das
pessoas tiram o mês de férias, mas tem licença premium, tem algumas coisas que existem também
nos nossos costumes atuais, mas esse aqui era a cada sete anos, a gente pensa assim que beleza,
não tinha que trabalhar, mas naquele tempo não era questão de salário, era questão de como eles
iam tirar o sustento da terra, então para eles não era só dizer assim que bom, eu não preciso
trabalhar, como é que eles vão comer se eles não plantassem, então era algo que Deus promete nesse
título, que se o povo guardasse esse descanso sabático, Deus iria prover, Deus iria fazer até
produzir mais do que o normal, que eles não iam ter falta de nada se eles guardassem esse sétimo
ano, ok, então a cada sete anos um ano de descanso era chamado um ano sabático, aí no versículo 8 é
que eu quero mostrar que existe essa expressão semanas de anos, então Levítico 25, 8 diz assim,
"Contarás sete semanas de anos, sete vezes sete anos", então vamos lembrar assim só para a gente ir
fazer nos paralelos, esse aqui são sete semanas de anos, lá a revelação de Deus por meio de
Daniel era setenta semanas, ele não usa a expressão semanas de anos, mas nós estamos entendendo, a
maioria dos intérpretes entende que eram setenta semanas de anos, mas aqui são sete, sete semanas de
anos, sete vezes sete anos, então esse aqui nos dá um precedente bíblico de usar essa expressão em
Daniel 7, 24, em Daniel 9, 24, setenta semanas, nós podemos dizer setenta semanas de anos, mesmo
porque assim, quando ele explicou o que são essas setenta semanas, evidentemente não eram 490 dias,
era realmente um tempo maior que ia levar para o cumprimento daquelas profecias, mas vamos entender
que são as sete semanas de anos, então vamos guardar isso, então cada semana um dia de descanso,
a cada sete anos um ano de descanso, agora ele está dizendo, agora tem um outro ciclo, sete vezes
sete, então depois de guardar sete ciclos de sete anos, depois de ter sete anos sabáticos,
então vocês vão contar sete semanas de anos, sete vezes sete anos, ou seja, 49 anos, de maneira
que os dias das sete semanas de anos te serão 49 anos, então ele explica, a cada 49 anos,
então no sétimo mês desse 49 ano, no sétimo mês, aos 10 do mês, fará soar fortemente a trombeta,
então isso aqui ele está fazendo referência a festa, uma das festas do capítulo 23 de Levítico
é o dia da expiação, então esse dia da expiação acontecia, era marcado no sétimo mês aos 10 do mês,
no dia da expiação fareis passar a trombeta por toda a vossa terra, santificareis o 50º ano,
então o ano 50, o 50º ano, proclamareis liberdade na terra a todos os seus moradores, ano de jubileu
vus será, cada um de vós retornará à sua possessão e cada um de vós voltará à sua família,
bom, esse aqui é um grande assunto, o ano do jubileu, existem algumas outras menções disso na Bíblia,
mas nós queremos fazer um paralelo e queremos entender o significado disso e nós vamos ver que existem
vários pontos de conexão entre esse plano de 7 anos depois de 49 anos, tem várias ligações com esse tempo
que nós estamos estudando aqui em Daniel 9, então, mas primeiro só vamos guardar aqui a questão assim
de o que era esse ano de jubileu, então cada 7 anos tinha um ano sabático, um ano de descanso,
um ano em que as pessoas não plantavam, era um ano em que a produção da terra também ia ajudar os pobres
e em que eles iam ter versículo 6, esse capítulo, os frutos da terra vus serão para o alimento a ti,
teu servo, a tua serva, ao teu empregado, ao estrangeiro que peregrina contigo, até para o gado,
então era um ano em que muitas coisas seriam acertadas, agora o ano do jubileu é um acerto muito maior,
então eles tocavam a trombeta no dia da expiação e lembra que o dia da expiação tem muito a ver com
o fim dos pecados, porque o dia da expiação era um dia no calendário do povo de Deus em que eles faziam uma expiação,
eles representavam, uma expiação para toda nação, então era um dia profético, era um dia que olhava para o dia
em que todos os pecados, como fala em Daniel 9, 24, em que todos os pecados seriam expiados, então nesse ano do jubileu
era um ano em que todas as coisas voltavam ao seu estado original, o que quer dizer isso?
A cada ciclo, algumas coisas aconteciam sete em sete anos, mas o ano do jubileu, especialmente, era assim,
quando o povo entrou na terra prometida, Deus deu uma propriedade para cada um, Deus distribuiu,
Deus fez uma distribuição justa, Deus colocou um sistema justo para todo o povo,
mas como ao longo dos sete anos e dos 49 anos, as coisas vão se afastando do plano,
então as pessoas vendiam as terras, perdiam as propriedades porque às vezes tinham alguma dívida,
então basicamente o ano do jubileu se tratava de três coisas, as propriedades, então por má administração,
por dívida, por alguma razão, a família acabava perdendo a sua propriedade,
no ano do jubileu tudo voltava para ser do dono original, então propriedades, uma coisa,
segunda coisa, dívidas, todas as dívidas eram perdoadas, então não tinha, zerava tudo,
não ficava com essas coisas assim, o que acontece nas nossas sociedades hoje?
As pessoas vão perdendo, vão perdendo e nunca volta, não tem esse retorno,
e Deus colocou um sistema na nação de Israel em que esse afastamento, essa degeneração,
esse acúmulo de dívidas, de problemas, isso então tinha um jeito de zerar, tinha um jeito de voltar,
a terceira coisa eram pessoas que se vendiam como escravos porque também por causa de dívidas,
então tudo é bem relacionado com dívidas, as propriedades, a própria dívida em si e a escravidão,
então tudo zerava, não tinha mais escravidão, não tinha mais dívida, as propriedades também retornavam aos seus donos originais,
então o ano do jubileu, ele representa uma restauração, um retorno ao plano original de Deus,
Deus colocou o sétimo dia para pensar na criação de Deus, para desfrutar da criação,
não para ser uma coisa sempre labutando e nunca chegando lá, mas o sétimo dia era uma sensação de completo,
Deus criou tudo e descansou, o sétimo ano não precisa mais semear porque já tem, já tem os frutos,
e o ano do jubileu era um ano em que todas as coisas voltavam, era um ano de muita alegria,
no dia da expiação se tocava a trombeta e tudo voltava ao seu sentido original,
nós podemos imaginar que isso poucas vezes foi realmente concretizado na prática do povo de Israel,
mas era um plano maravilhoso, era um plano que realmente mostrava um propósito de Deus
na prática, na vida do povo de Israel, isso era relativo, as coisas voltavam,
mas o significado verdadeiro do ano do jubileu é um retorno completo,
e Jesus quando ele veio a primeira vez, ele foi numa sinagoga em Nazaré e abriu o livro de Isaías
e falou de como ele, na pessoa dele, ele estava cumprindo essa profecia do ano do jubileu,
porque ele estava libertando os cativos, ele estava trazendo de volta o plano original,
nós sabemos que Jesus fez isso de uma forma profética, de uma forma dando assim um pequeno,
uma pequena demonstração, mas a plenitude é disso que Gabriel estava falando com Daniel,
na sua visão, ele estava dizendo a plenitude, agora nós estamos falando,
não só sobre um simbolismo, não só sobre um ano de jubileu que é assim pra mostrar como isso,
como Deus quer fazer isso, mas ele estava dizendo, vai acabar o pecado mesmo,
vai trazer justiça eterna, não vai ter mais maldição por causa de castigo de Deus sobre o pecado,
vai acabar tudo, essa é a ideia. Agora, por que eu posso fazer essa ligação?
Então, tem mais alguns pontos que queremos explorar aqui juntos.
Primeiro, nós temos nessa explanação do ano do jubileu, nós vemos que a mesma terminologia
está sendo usada, só que em vezes de 70 semanas ele está falando de 7 semanas, ok?
Então, em Levítico 25, ele usa a expressão semanas de anos, mas o ano do jubileu era 7 semanas de anos,
não 70 semanas. Agora, vamos ver qual a relação entre o tempo do cativeiro,
então, o Daniel 9 é uma ligação entre os 70 anos de cativeiro, eu coloquei aqui,
são duas coisas que a gente pode comparar aqui, é que nós estamos, a oração,
a parte inicial do capítulo 9, ele está falando sobre 70 anos de cativeiro,
então, Daniel viu a profecia de Jeremias e falou assim, tem 70 anos de cativeiro,
então, esse é um ponto, mas quando Gabriel veio para dar resposta para Daniel,
ele não falou de 70 anos, ele falou de 70 semanas, então, nós temos duas coisas importantes
que são interligadas, então, vamos ver qual é a ligação, nós vamos voltar para Levítico,
eu vou continuar em Levítico, só que no capítulo 26, depois eu vou ler em segundo crônicas,
mas Levítico 26 é um capítulo bem longo, que fala de bênçãos e maldições,
bênçãos se o povo obedecesse a lei, maldições se não guardasse a lei,
e os primeiros 13 versículos falam das bênçãos, a gente sempre observa que as bênçãos são mais curtas,
porque Deus sabia que parece que não ia, as bênçãos também são mais diretas,
se você obedecer, vai acontecer isso e isso e isso, as maldições, acho que a palavra melhor seria disciplinas,
porque Deus não tem interesse em nos amaldiçoar, o que Deus fala, em Levítico 26,
e também tem em Deuteronômio 28, que é bem semelhante, o que ele fala não são maldições,
são disciplinas, então quatro vezes nesse capítulo 26 de Levítico,
começando no versículo 18, porque ele fala de vários graus de disciplina,
então eu falei assim, se vocês não me ouvirem, eu vou colocar, versículo 16, eu vou colocar terror e doenças,
e vocês vão semear, mas seus inimigos vão comer, eu vou resistir e tal,
aí o versículo 18 ele fala, se depois de tudo isso, então Deus fala, eu vou usar várias medidas de disciplina,
para que vocês acordem e voltem e se arrependam, mas aí no versículo 18 ele fala,
se depois de tudo isso não me ouvirem, eu vos castigarei sete vezes mais por causa dos vossos pecados,
e ele fala isso quatro vezes nesse capítulo 26, sete vezes mais, sete vezes mais,
mas o ponto principal que eu quero mostrar aqui a relação com o cativeiro é assim,
que quando o povo não atende a primeira medida de disciplina, não atende a segunda,
não atende a terceira, e aí vai chegar o ponto em que ele fala assim,
bom, chega até assim, tem várias coisas aqui, mas é versículo 32, ele fala,
então é o cativeiro, é a dispersão,
então nós sabemos por esse texto e vários outros que o grau máximo
de disciplina no antigo testamento era o cativeiro, era tirar o povo da terra, tirar,
tinha várias coisas que iam acontecer, não ia chover, ia ter derrota diante dos inimigos,
eles não iam conseguir produzir, a terra não ia produzir, eles iam ter enfermidades,
então tem várias medidas de disciplina que Deus usaria, mas o último grau,
a última medida mais forte era o cativeiro, mas então vamos ver o que ele fala aqui,
e isso tem confirmação em segundo crônicas também, então Levítico 26, 34,
então quando ele espalhar o povo, tirar o povo da terra, "Então a terra folgará nos seus sábados,
todos os dias da sua solação, e vós estareis na terra dos vossos inimigos,
nesse tempo a terra descansará e folgará nos seus sábados,
todos os dias da solação descansará, porque não descansou nos vossos sábados,
quando habitáveis nela". Aqui ele não deixa claro se é o sábado semanal ou se é o sábado de 7 em 7 anos,
mas ele está dizendo "Vocês não guardavam quando estavam na terra, então quando vocês forem dispersos,
quando vocês forem para o cativeiro, a terra vai ficar vazia, vai ficar desolada,
e então a terra vai descansar e vai recompensar, vai compensar o tempo que todos os sábados
que não foram guardados, vai fazer uma compensação", e aí ele fala no versículo 43 novamente,
"pois a terra abandonada por eles folgará nos seus sábados enquanto estiver assolada sem eles",
e aí ele fala, voltando um pouquinho, ele fala o versículo 40 "mas se confessarem a sua iniquidade,
a iniquidade de seus pais", qual era o objetivo do cativeiro, de todas as disciplinas de Deus,
levar o povo a reconhecer o pecado e se arrepender dele, expiação, arrependimento.
Agora tinha um aspecto muito importante que seria também guardar esses sábados,
porque se não acontecesse isso, esses ciclos de descanso, então as coisas não poderiam voltar,
e eu não tenho revelação sobre o que tudo isso significa espiritualmente, mas assim é muito
importante entender essa ligação, essa ligação entre o cativeiro e o arrependimento, sabemos disso,
que eles estavam no cativeiro para eles se arrependerem dos pecados e para solucionar o problema do pecado.
Então está aqui, Levítico 26, ele fala que tem uma relação entre o cativeiro e esse descanso
sabático que Deus tinha ordenado e que o povo não guardou durante a maior parte do tempo que eles
estavam na terra. Então o cativeiro tem relação com duas coisas, com esse descanso que é necessário
para que as coisas voltem ao seu estado original, o descanso é uma dependência de Deus, o descanso
é um reconhecimento que Deus é a fonte de todas as coisas, o descanso é dar uma oportunidade para
Deus fazer algo que nós não podemos fazer, então esse descanso e isso era condição para que houvesse
uma restauração e claro que o arrependimento também. Então agora nós vamos só para confirmar,
isso é o que Moisés profetizou lá no início, antes, agora vamos para segundo crônicas 36 que nós
vamos ter uma confirmação de que realmente o cativeiro tinha uma relação com esses sábados,
os sabáticos que não foram guardados. Segundo crônicas 36 versículo 21, esse capítulo fala
de como o Babilônia conquistou, é o final do reino dividido, é o final do reino de Judá,
é o final e o início do cativeiro, então é o é o capítulo que fala como Nabucodonosor derrotou o
rei, Zedekias, como ele matou os filhos dele etc, levou o povo para o cativeiro, então é o fim,
a última etapa do cativeiro e aí nós temos o seguinte versículo 21, a terra gozou os seus
sábados todos os dias da sua desolação, ela descansou até que se completaram os 70 anos,
em cumprimento da palavra que o senhor falara por intermédio de Jeremias, então esse texto aqui faz
a ligação com Levítico e fala realmente quando Deus usou essa última medida, uma medida mais
drástica para disciplinar seu povo, tinha uma relação com o descanso que teria de haver e não
foi guardado e finalmente a terra guardou, então antes de ir para próximo texto vamos só fazer uma
pequena conta, porque nós estamos fazendo uma relação entre os 70 anos de cativeiro e as 70
semanas e olha que coisa interessante, eu nunca tinha pensado nisso, mas olha que coisa interessante,
eu estava pensando hoje, se os 70 anos do cativeiro são anos, é um período de tempo em que o descanso
que o povo não guardava, o povo não guardou, Deus falou assim cada sete anos tem que ficar sem
fazer nada, tem que deixar a terra descansar, então 70 anos, cada ano do cativeiro representava
um sétimo ano, um desses anos sabáticos, a cada sete anos, então se você pensar 70 anos sabáticos
correspondem exatamente a cada sete anos, deveria ter um ano sabático, não tinha sido guardado,
então os 70 anos estão compensando um período de tempo de 490 anos, porque cada ano dos 70 anos
representava um período, um ciclo de sete anos e era um ano sabático que não tinha sido guardado,
espero que vocês consigam acompanhar e entender essa conta, mas é muito simples, são 70 anos de
cativeiro e estão compensando 490 anos, porque são 70 anos sabáticos, então isso é uma relação que
nós temos com as 70 semanas, em outras palavras, é assim, Gabriel estava vindo dizendo, olha assim,
os 70 anos, mesmo guardando esses anos sabáticos, mas isso não resolveu tudo ainda, nós precisamos
falar realmente de 70 semanas de anos, que também são 490 anos, mas primeiro, agora nós vamos assim,
porque o cativeiro então, ele teria dois aspectos, os anos sabáticos e também a questão do pecado,
e agora nós temos muitos textos, você pode olhar em todos os profetas, Isaías, Jeremias,
Daniel, Ozeias, nós temos muitos textos que mostram que Deus estava falando, vai ter um
cativeiro, eu estou muito irado com seu pecado, mas vocês vão para o cativeiro, vai ter um segundo
êxodo, assim como eu tirei vocês do Egito, no tempo de Moisés, agora eu vou tirar vocês de
todas as terras, para onde vocês andaram, e vou trazer vocês de volta, e isso vai resolver o
problema do pecado, então isso é um outro ponto que já temos falado, mas eu só vou ler um texto
em Ezequiel 36, porque eu acho que fica muito claro essa ideia, Ezequiel 36, eu vou ler um trecho aqui,
eu vou ler a partir do versículo 16, Ezequiel 36, 16, "veio a minha palavra do Senhor, filho do homem,
quando a casa de Israel habitava na sua terra", lembra que Ezequiel já está no cativeiro,
"mas quando a casa de Israel habitava na sua terra, então a contaminaram com seus caminhos e com as suas
ações, eles contaminaram a terra", então tem algo assim, esse sétimo ano, o sétimo dia da semana,
era um dia em que incluía também arrependimento, purificação, o sétimo dia de cada semana é um dia
em que Deus, vamos zerar tudo, vamos colocar nossa vida limpo diante do Senhor, e o sétimo ano era
ainda, e o 49 para o 50 ano também mais ainda, então esses ciclos eram ciclos de purificação,
só que o povo não fez isso, então "eles contaminaram a terra com seus caminhos e com suas ações,
como a imundícia de uma mulher em sua separação, tal era o seu caminho perante o meu rosto, derramei
mais o meu furor sobre eles, e por causa do sangue que derramaram sobre a terra, dos seus ídolos com
que é contaminado, versículo 19, espalhei-os entre as nações, foram espalhados pelas terras, conforme
os seus caminhos, conforme os seus feitos, eu os joguei, e chegando, olha só, versículo 20, chegando
as nações para onde foram, profanaram meu santo nome, pois se dizia deles, são estes o povo do
Senhor, e saíram da sua terra, mas eu tive compaixão por causa do meu santo nome, que a casa de Israel
profanou entre as nações para onde foi". Então Deus está falando com Ezequiel sobre o problema, qual
que é o problema? O mesmo problema de Daniel na sua oração, problema são os pecados, mas não são só
os pecados cometidos, é o coração pecaminoso, porque nós vamos passar, por um lado, esses
ciclos que Deus ordenou, são essenciais, nós também temos que diariamente, semanalmente, às vezes
até no período do ano, tirar um tempo, em contato com judeus messiânicos, há pouco tempo um rabino
mecânico falou assim, que o dia da expiação para os judeus é um dia em que ele coloca tudo que ele
fez durante o ano, ele não só, não é uma coisa mecânica, ele realmente revê os seus caminhos,
nós temos aquela expressão, aquele costume que acho que as pessoas até fazem, mas assim, até motivo
de brincadeira, de piada, você falar quando chega o ano novo, a gente vai fazer as resoluções, as
resoluções do ano novo, esse ano vou fazer assim, vou emagrecer, eu vou ter mais exercício, eu vou
ser mais bondoso, eu vou perdoar mais, e o problema é que durante o ano aquilo não permanece, por isso
que tem esses ciclos, a cada sete anos tinha que voltar, a cada 50 anos tinha que ter um dia de
restauração, porque tinha caído muito, as dívidas, a escravidão, muita coisa estava fora do plano de
Deus, então é um dia de retorno, um dia de restauração, mas meus irmãos, o que está sendo falado
em Daniel 9 é que vai ter um jubileu dos jubileus, vai ter um ano sabático de todos os anos sabáticos,
vai ter um dia sabático, todas essas figuras, todos esses ciclos, a gente fala dos ciclos do
livro de Juízes, é que eles se arrependiam, voltavam para Deus, Deus libertava, e aí Deus
restaurava, as coisas melhoravam, mas depois caíam em pecado de novo, então esses ciclos
intermináveis, esses ciclos da gente continuar fazendo, voltando, volta do jeito que Deus quer,
mas depois cai de novo, então é uma coisa cansativa você pensar nisso, é uma coisa cansativa você
pensar, eu vou zerar minha vida com Deus, eu vou colocar tudo em prato limpo, vou confessar meus
pecados, eu vou acertar meus caminhos com meus familiares, com meus irmãos, com a igreja, com o
meu irmão, mas vai acontecer de novo, vai voltar de novo, mas Deus está falando sobre um tempo em que
vai haver uma solução final, vai haver uma solução definitiva, por isso Daniel 9, 24 é tão significativo,
porque está fazendo, Daniel 70 anos de cativeiro não foi suficiente, mas agora eu estou dando para
você Daniel, uma visão que 70 semanas estão determinadas, essas 70 semanas, esse tempo vai
realmente resolver o problema, então vamos continuar lendo Ezequiel 36, porque eu quero que vocês
entendam, é como Deus está falando, de como o povo de Israel contaminou a terra, de como Deus usou
disciplinas, e pense comigo, se eles estavam olhando, considerando esse tempo de Ezequiel,
eles estavam vivendo um período triste, um período muito drástico de estar fora da terra, tudo
destruído, mas eram 70 anos, depois da destruição de Jerusalém no ano 70, depois de Jesus, os judeus
ficaram 2 mil anos aproximadamente, em dispersão, em cativeiro, e agora assim como aconteceu naquela
época que eles voltaram da Babilônia e das outras nações para a terra deles, a terra que
ele tinha prometido para eles, mas não resolveu o problema, e continuou tendo ciclos, e continuou
tendo pecado, agora na nossa geração, depois de todo esse tempo sem a terra, a nação de Israel foi
restaurada, o povo, um grande número de judeus voltou para a terra deles, mas não resolveu o
problema, eles continuam sendo um povo infiel a Deus, então olha o que está falando aqui, porque
Deus está falando, tem um cativeiro, tem uma época, tem algo que vai acontecer, que vai resolver o
problema, mas isso não aconteceu ainda, não aconteceu no tempo de Daniel, na restauração, que
aconteceu logo depois dessa época que Daniel orou, e não aconteceu na nossa geração ainda, mas o que
que Deus fala, olha aqui, versículo 22, esse aqui é o 36, 22, "dize portanto a casa de Israel,
assim diz o Senhor Deus, não é por amor de vós que eu faço isso", essa expressão por amor de vós,
é assim, é aquela coisa assim, é por causa de vocês, não é que Deus não ama o seu povo, a
palavra aqui não é amor, não é porque eu não amo, mas ele está dizendo assim, não é por mérito de
vocês, então não é por mérito de vocês que eu faço isso, a casa de Israel, mas pelo meu santo
que profanastes entre as nações para onde fostes, eu santificarei o meu grande nome, que foi profanado
entre as nações, o qual profanastes no meio delas, então as nações saberão que eu sou o Senhor, diz o
Senhor Deus, quando eu for santificado aos seus olhos, que que Deus vai fazer, que que Deus está
prometendo aqui e nós precisamos realmente nos firmar, porque não é por causa do povo judeu,
o povo de Israel, não é também, se nós aplicarmos isso para a igreja, não é por mérito da igreja que
Deus vai levantar uma igreja gloriosa para receber Jesus na sua volta, não é por nosso mérito, mas
Deus está dizendo, eu vou fazer, Ezequiel 20 que nós não vamos ler agora, Deus fala também nesse
profeta, Ezequiel ele fala, eu vou reinar sobre vocês, eu vou reinar com meu braço forte, eu vou
estabelecer o meu reino e sempre a ideia é depois do cativeiro, depois dessa experiência de cativeiro,
vai acontecer algo que vai resolver o problema de uma vez por todas, então que que Deus vai fazer,
versículo 24, pois eu vos tirarei dentre as nações, vos congregarei de todos os países e vos trarei
para vossa terra, ok, a gente pode até pensar que isso aconteceu, pelo menos parcialmente em
relação ao povo de Israel, nós também podemos aplicar isso espiritualmente, tem um cumprimento
literal para o povo de Israel e tem um cumprimento espiritual para nós, para o povo de Deus, para o
povo que não faz parte de Israel natural, e que que seria esse retorno, seria cada um, cada igreja,
cada denominação, cada corrente, cada doutrina, cada movimento, nós temos nos afastado, Deus nos
espalhou, nós perdemos a nossa unidade que tinha no início da história da igreja, fomos espalhados
pelas nações no sentido de divisões e Deus está falando assim, eu vou congregar vocês, eu vou
trazer vocês de volta, mas não é por mérito de vocês, mas eu vou fazer, e aí ele fala assim,
então eu vou congregar, ok, no sentido literal, natural, Deus lá em Israel hoje tem judeus de todas
as partes do mundo que voltaram para lá e que vivem lá em Israel, mas não aconteceu essa outra
parte aqui, olha o que ele promete fazer, versículo 24, pois eu, desculpe, versículo 25, então
espargirei água pura sobre vós, água geralmente simboliza palavra, Deus vai trazer uma palavra que
vai nos limpar, espargirei água pura sobre vós e ficareis purificados, de todas, não de algumas,
não parcialmente, não é uma obra incompleta, de todas as vossas imundícias, de todos os vossos
ídolos, quantos ídolos nós ainda conseguimos guardar no nosso coração, de todos os vossos
ídolos vos purificareis, isso aqui é a nova aliança, mas essa nova aliança, ela não aconteceu
em virtude, Jesus veio a primeira vez, nós temos abertura, nós temos o direito em potencial,
isso foi oferecido, isso tem trazido libertação para nós, mas não nessa medida que ele está
prometendo, dar-vos-ei um coração novo, porrei dentro em vós um espírito novo, tirarei de vós
um coração de pedra, a gente ainda sente que tem um coração de pedra, não foi totalmente removido,
vos darei um coração de carne, porrei dentro em vós o meu espírito e farei que andeis nos meus
estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis, habitareis na terra que dei a vossos pais,
vós me sereis por povo e eu vus serei por Deus, livrar-vos-ei de todas as vossas imundícies e aí
ele vai abençoar, ele vai fazer, versículo 35, vai se tornar como o jardim do Ében, é restauração,
é o reino de Deus, é algo que vai realmente trazer a própria habitação de Deus, então tudo que está
escrito em Daniel 9, 24 é o que Ezequiel está falando aqui em Ezequiel 36, ok? Então, é o
cativeiro e essa foi a oração de Daniel, os 70 anos do cativeiro, quando Ezequiel recebeu essa
profecia, eles acharam que isso, tudo que está escrito aqui aconteceria logo após os 70 anos do
cativeiro e Deus deu uma visão mais ampla para Daniel, Daniel viu mais longe e mesmo ele não
conseguiu entender plenamente, mas aí ele está dizendo, não são apenas 70 anos de cativeiro,
mesmo representando os 70 anos sabáticos que não foram guardados, mas Daniel recebeu revelação de
que são 70 semanas de anos, também representa os 490 anos, mas não é mais uma compensação de
490 anos passados, mas aqui agora estamos falando sobre ainda falta acontecer 70 semanas de anos e
agora eu quero fazer essa outra ligação aqui com o jubileu, porque vimos em Levítico 25, lembra?
O ano do jubileu era um ano que vinha após sete semanas de anos, 49, então era cada 50 anos,
cada 49 anos tinha o ano do jubileu, sete semanas de anos, mas agora Daniel recebeu a revelação de
que é 70, isso é 10 vezes mais, então são 70 semanas de anos e isso corresponde a 10 jubileus,
é 10 vezes e esse número 10 que também representa algo completo a 70, sete, representa tudo, tudo é
a ideia de sim de uma coisa mais completa, então o que significa? É isso que eu estou falando assim,
o sete, cada ciclo é uma restauração, mas é uma restauração parcial, então o sétimo dia da
semana, o sétimo ano, o 49 ano, mas agora são, ele estava assim, agora Daniel faltam 10 jubileus,
faltam não só sete semanas de anos, mas faltam 70 semanas de anos e isso representa um jubileu
completo, isso representa um jubileu final, não vai ser mais um jubileu que vai completar um ciclo e
vai começar tudo de novo, vai começar a desandar, vai começar a ter dívida, vai começar a ter opressão,
vai começar a ter coisas injustas acontecendo, não, vai acontecer algo completo de uma vez por todas,
nós vamos ler agora dois textos, um em Isaías, Isaías 27 e vamos ver assim como tem a trombeta,
essa, esse toque da trombeta é tão importante, o ano do dia de expiação era o dia em que tocava
uma grande trombeta para iniciar o ano do jubileu, então em Isaías 27, versículo 13, porque ele está
falando assim, que Deus vai restaurar, que vai trazer de volta, então Isaías 27 e 13 diz "naquele dia se
virá uma grande trombeta, os que andavam perdidos pela terra da Síria e os que foram desterrados para
a terra do Egito, tornarão a vir e adorarão ao Senhor no monte santo em Jerusalém", então é
essa, essa ideia assim de que vai ter um grande jubileu, então olha só, nós estamos fazendo uma
reflexão entre um jubileu que vai colocar um fim a todos esses ciclos, não vai ser um jubileu que
vai começar outro ciclo, mas vai ser um jubileu que vai pôr fim a tudo, vai ser uma libertação
definitiva e agora vamos ler aquele texto que Jesus leu, né, também Isaías, capítulo 61,
versículo 1, "o espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar as boas
novas aos pobres, e enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos
cativos", então ele está ampliando, está explicando essa simbologia do jubileu, proclamar
liberdade aos cativos, abertura de prisão aos presos, apregoar o ano aceitável do Senhor, o
ano de graça, o ano que Deus realmente vai visitar e lembra que então isso, isso acontecia cada 50
anos, isso tem acontecido em épocas e eu só queria fazer um parênteses, esses dez jubileus, né,
correspondem a 490 anos ou se você pensar em 50 anos, né, seriam uns 500 anos, dez jubileus seriam
500 anos, vários estudos já foram feitos assim de como a cada 500 anos Deus faz algo novo, Deus
realmente faz um novo passo, então esse ciclo de 490 anos ou 500 anos também é muito significativo
na história, né, mas vai ter um que vai ser o definitivo, o milênio, a inauguração do milênio
realmente não vai voltar mais a ter esse, voltar a tudo como era antes, apregoar o ano aceitável do
Senhor, o dia da vingança do nosso Deus, porque ele vai resolver todas as pendências, consolar todos
os tristes, ordenar a cerca dos tristes de Sião, que se lhes dê ornamento por cinza, óleo de alegria
por tristeza, veste de louvor por espírito angustiado, eles serão, eles se chamarão árvores de
justiça, plantação do Senhor para que ele seja glorificado, aí fala de restauração, o capítulo
inteiro vai falando a respeito de sacerdócio e de restauração e de plenitude na casa de Deus,
então é isso que nós estamos fazendo, nós estamos fazendo uma ligação entre as 70 semanas, não é
só a expressão que é semelhante, as 70 semanas de anos tem a ver com o significado do ano do
jubileu, então tudo aquilo que foi falado no versículo 24 de Daniel 9, tudo aquilo tem a ver
com essa plenitude do ano do jubileu, eu quero mencionar também uma outra vez que aparece não
70 semanas, mas essa expressão 70 vezes 7, acho que todo mundo lembra, quando no novo testamento que
nós lemos 70 vezes 7, foi Mateus 18 quando Pedro chegou para Jesus e falou assim "Jesus, quantas
vezes eu preciso perdoar o meu irmão?" e aí acho que Pedro pensou assim eu vou falar um número
exagerado e Jesus vai me elogiar, falou assim "Pedro, muito bem, você falou de perdoar seu irmão sete
vezes, que também é um número simbólico, mas eu vou perdoar meu irmão sete vezes, olha só, isso que
é o perdão, é você perdoar uma vez, e perdoar a segunda vez, e perdoar a terceira vez", então Pedro
estava querendo ter um entendimento sobre perdão, ele estava, ele queria realmente dizer assim "Jesus,
como que é o perdão? Eu acho que é sete vezes" e vocês lembram da resposta, Jesus falou assim "Não,
é sete vezes, é 70 vezes 7", então eu só estou chamando a atenção para isso, para dizer assim que
o 70 vezes 7 é um número simbólico, mas que representa algo que amplia, não são 70 anos de
cativeiro, são 70 vezes 7, são 70 semanas de anos, então como mostrei na última aula, tudo que
Gabriel veio mostrar é uma amplificação, ele ampliou o entendimento, eu mostrei isso aqui,
como o entendimento de Daniel também como Pedro, ele passou assim, não são 70 anos de cativeiro
que resolve, mas são 70 semanas, então isso tem uma relação com o tempo, não é só um simbolismo,
tem a ver com anos, nós vamos, na próxima aula, Deus permitindo, nós vamos falar mais sobre os
anos mesmo, sobre como que esses 70 semanas foram divididos em três partes e tudo mais,
então isso tem a ver com anos, mas o jeito de Deus de calcular tempo, ele reserva para seu governo,
Deus não desconsidera o tempo para ele, tudo relativo, é mais ou menos, não, Deus é muito
matemático, Deus é muito preciso, então quando fala de 70 anos de cativeiro, como que Deus calculou,
eu queria só mencionar isso também, que vai, nós vamos entrar nisso no estudo das 70 semanas,
como é que isso aconteceu uma parte, como é que Deus olha, como é que Deus vê a cronologia,
o cronograma de Deus, como é que Deus calcula o tempo, então ao mesmo tempo que esses períodos
de tempo, eles não são vagos, eles não são assim, 70 semanas de anos é só um simbolismo,
não, tinha a ver, tem a ver com tempos fixos, só que quantos estudos, se você já teve curiosidade
de pesquisar, quantos estudos diferentes tem das 70 semanas de Daniel, mas vamos, só para ter uma
ideia sobre como que Deus considera tempo, vamos pensar nos 70 anos do cativeiro, ninguém sabe
exatamente como é que esses 70 anos de cativeiro foram exatamente calculados, foram três etapas de
cativeiro, então foi desde a primeira etapa, quando Daniel foi para a Babilônia, foi na segunda,
foi na terceira, em qual etapa, quando, como é que conta esses 70 anos, então isso é um exemplo para
mostrar que Deus não era vago, era realmente 70 anos, mas a forma de Deus calcular é um segredo,
Deus não revela isso, como é que Deus calcula os 70 anos, a partir de qual ano? Então essas 70
semanas de anos também tem essa relação de ser um tempo, não é uma coisa vaga, não é uma coisa
que não tem a ver com a passagem de anos, mas tem muitos segredos, porque Deus não vai revelar para
qualquer um e nem para ninguém, Deus vai revelar exatamente como essas coisas vão acontecer, mas
nós temos vários indícios de tempo no tempo do fim, os três anos e meio, e vários espaços de
dias que nós vamos tratar depois, mas a ideia principal é, 70 semanas de anos se referem,
correspondem a um período de tempo, só que exatamente a partir de quando que começou,
tem um princípio que eu não vou entrar hoje, que é, a última semana ficou para o fim dos tempos,
então esses 490 anos não se completaram ainda, existem muitas pessoas que acham que todas as
70 semanas de forma completa já fechou, já consumou, já acabou, mas como Daniel 9 e 24 é
tão abrangente, fala de resolver o problema dos pecados de uma vez por todas, então nós entendemos
que as 70 semanas não se cumpriram totalmente, ok? Então eu quero só falar sobre, então finalizando
a profecia, uma das coisas que fala em Daniel 9 e 24 é que vai selar a profecia, vai finalizar,
e eu só quero ler esse texto em Apocalipse 10, que também é um texto, eu sempre me lembro desse
texto aqui, porque ele fala assim, de uma forma bem completa, bem definitiva, né? Apocalipse 10, versículo 5,
"Então o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra, levantou a sua mão direita ao céu e jurou
por aquele que vive para todos sempre, o qual criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há,
e o mar e o que nele há, que não haveria mais demora." Poxa, quando que Deus vai falar isso?
"Não haverá mais demora, mas nos dias..." Quando que vai falar isso? "Nos dias da voz do sétimo anjo,
quando ele estiver prestes a tocar a sua trombeta." Então, mais uma vez a trombeta, vai ser tocada a
trombeta. "Se cumprirá o mistério de Deus, como anunciou aos seus profetas, seus servos." E a gente
pode ligar isso com Atos 3,21, quando Pedro fala, os céus estão retendo, estão segurando Jesus. Jesus
não pode voltar, enquanto não chegar o tempo da restauração de todas as coisas. Então, veja como
isso se encaixa, que a restauração, o último jubileu, as 70 semanas, o ano do jubileu, a trombeta
tocando, então vai se cumprir todo o mistério de Deus. Pedro fala, não fala da trombeta, mas ele
fala que o tempo da restauração de todas as coisas que os profetas falaram durante todo o período
anterior. Então, nós estamos olhando para um tempo em que Deus vai fazer as coisas retornarem. Agora
vamos ler em Apocalipse 11, quando tocou a trombeta. Apocalipse 11, 15, "O sétimo anjo tocou a sua
trombeta. Houve no céu grandes vozes que diziam 'os reinos do mundo'." Agora lembra do jubileu,
quando alguém que era proprietário, e ele tinha perdido a sua propriedade por algum motivo, no ano
do jubileu, aquela propriedade volta. Isso no ano grande jubileu, toda a terra, todos os reinos que
saíram de debaixo do domínio do nosso grande Deus e do seu Cristo, vai voltar. Então o ano do jubileu
é quando todas as propriedades, tudo que tem na terra, todos os reinos, todas as autoridades vão
voltar. Como fala em Efésio 1, tudo vai convergir em Jesus. "Então os reinos do mundo vieram a ser de
nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todos sempre." Aí fala como as nações se iraram
mais, tudo vai chegar, Deus vai reinar. E versículo 19, o que eu queria também mostrar, abriu-se no
céu, o templo de Deus. "E a arca da sua aliança foi vista no seu santuário." Lembre que Daniel 9,
24, fala que vai selar toda a profecia e fala que vai ungir o santo dos santos. E aqui no livro de
Jesus, nós estamos vendo como na sétima trombeta, toda a profecia, todos os mistérios, todas as
promessas, tudo vai se cumprir. As propriedades, os reinos vão voltar para o verdadeiro, aquele que
tem direito, que é Deus, através do seu filho Jesus. E vai ser ungido o santo dos santos, porque
o templo de Deus vai ser aberto, o caminho para o santo dos santos. O livro de Hebreus fala muito
sobre isso, de como Jesus entrou no santo dos santos. Pela sua morte, pela sua, pela cruz,
ele rasgou o véu, entrou no santo dos santos, mas não só ele entrou, ele abriu caminho para que nós
pudéssemos entrar junto com ele. Então aqui fala do final, hoje nós temos, nós sempre falamos isso
nas nossas músicas, nas nossas canções, nós falamos, o caminho está aberto, eu posso entrar no
santuário, mas quanto que a gente realmente entra no santo dos santos? Nós temos isso, pela fé,
não estou duvidando disso, mas Apocalipse mostra como isso vai acontecer de uma forma plena. E
Apocalipse 21 mostra como não nem precisa de santuário mais, porque o santuário, o santo dos
santos, que era uma demonstração de que tem um lugar para a gente entrar, de repente está aberto,
a terra inteira é uma abertura para nós estarmos na presença de Deus. Então isso que é ungir o santo
dos santos. Então estamos vendo como essa visão que Deus deu para Daniel tem esse significado de
amplitude, porque depois eu vou mencionar várias linhas de interpretação das 70 semanas, mas eu
queria passar essa chave que tem a ver com o jubileu, tem a ver com algo completo, tem a ver com o final
dos ciclos, tem a ver com uma libertação definitiva, a restauração, a restauração de toda a criação,
e isso nós temos nos profetas Isaías 11, ele fala de voltar das nações para onde o povo foi
levado e ter a restauração de toda a criação. Então o cativeiro, o último ciclo tem a ver com
essa libertação final. Nós estamos no cativeiro desde os tempos da igreja primitiva, quando a
igreja perdeu seu poder, sua unidade, sua autoridade, a igreja está dispersa, a igreja está espalhada
entre as nações, nós estamos até hoje envergonhando o nome de Deus, mas ele falou eu vou fazer. Então
70 semanas foram determinadas para que tudo isso fosse se cumprisse e Deus está prometendo que vai
acontecer. Senhor nós te agradecemos nesse dia, porque nós temos uma grande esperança, e a nossa
esperança é esse jubileu, essa trombeta que vai tocar justamente no dia da expiação, quando a tua
obra na cruz, que já foi feita, já foi realizada, mas quando esta obra se tornar uma realidade plena,
é isso que nós sabemos que o senhor deseja e que o nosso coração, que as nossas orações sejam como
Daniel, que nós possamos olhar para ti e com expectativa. Senhor, cumpre os ciclos da nossa vida,
ajuda-nos a guardar o sábado, no sentido de realmente zerar nossa vida toda semana, de esperar
aqui, de descansar as nossas obras, de deixar um espaço para o senhor. Também, senhor, faça cumprir
os anos sabáticos de alguma maneira que, de tempos em tempos, nós possamos voltar tudo aquilo que nós
nos afastamos, não era para se afastar tanto, o povo disse "ah, eu se afastou tanto que foi preciso
70 anos para compensar todos os anos que eles não tinham guardado". Senhor, nós queremos, queremos
realmente que o senhor nos ajude e que o senhor faça essa obra perfeita para a introdução da nova
aliança em plenitude e para a vinda do teu remo. Pedimos em nome de Jesus. Amém.