por Asher Intrater
As Escrituras foram escritas por diferentes homens, todos inspirados pelo Espírito Santo. Assim, há estilos diferentes para cada livro, mas o mesmo tema subjacente. Eles abordam diferentes situações históricas em suas gerações, mas todos apontam para o mesmo plano eterno.
A figura central de toda a Escritura, do Gênesis ao Apocalipse, é Yeshua (Jesus), o filho de Deus e filho de Davi (Romanos 1:3-4). Yeshua é revelado na Lei e nos Profetas como o Anjo YHVH e, nos evangelhos, como o Messias.
O evento central das Escrituras é a morte e ressurreição de Yeshua. Esse evento é prenunciado na Lei e nos Profetas e acontece nos evangelhos. A morte e ressurreição de Yeshua foram planejadas e predestinadas antes da criação do mundo (Apocalipse 13:8, I Pedro 1:20)
Tudo na natureza e na história reflete o tema da morte e ressurreição.
- Astronomia – O ciclo da lua dura um mês, no qual a lua parece morrer e voltar à vida. A palavra hebraica para lua (chodesh) é a mesma raiz que a palavra para novo (chadash). O sol se põe todos os dias; o céu fica negro e depois volta à luz todas as manhãs.
- Agricultura – Toda a vida vegetal cresce com uma semente que cai no chão e morre, depois volta à vida para dar mais frutos. Toda a natureza sofre agora, mas será libertada e restaurada no reino de Deus (Romanos 8:19-22). O alimento que comemos, quando é um produto de origem animal, exige que um animal tenha que sacrificar sua vida para que possamos continuar a viver (Gênesis 3:21).
- Artes – No cinema, na literatura, na pintura e em todas as artes criativas, encontramos o tema do herói estar disposto a desistir de sua vida para salvar os inocentes e, em seguida, fazer um retorno emocionante. O artista judeu Marc Chagall fez uma série de pinturas comparando a crucificação ao Holocausto. A série de esculturas de Rick Wienecke, “Fountain of Tears” (“Fonte de Lágimas”) retrata a mesma comparação (castingseeds.com). Até mesmo a série de bruxaria, Harry Potter, tem o herói sacrificando sua vida para salvar seus amigos na King’s Cross e, em seguida, sendo ressuscitado dos mortos.
- Corpo Físico – Deus projetou nosso corpo para se deitar na escuridão sem se mover por várias horas todas as noites e depois se levantar novamente ao amanhecer, como se estivesse voltando à vida. A primeira oração dos judeus religiosos todas as manhãs compara o acordar à ressurreição.
- Vida espiritual – Todo cristão nascido de novo sabe que a fonte de seu novo nascimento e vida espiritual é identificar-se com a crucificação de Yeshua (Gálatas 2:20). Na imersão em água, a cerimônia simboliza ser enterrado e ressuscitado (Romanos 6:4). Nosso ministério ao Senhor geralmente experimenta o que é chamado de “morte e renascimento de uma visão”.
- Sacerdócio Levítico – Os sacerdotes no Templo ofereciam todos os dias sacrifícios de animais, como símbolo do Messias morrendo como expiação por nossos pecados e, em seguida, ressuscitando dos mortos (Levítico 16).
- História de Israel – A nação de Israel passa pela destruição, exílio, reencontro e restauração – tanto na história bíblica quanto na moderna. O exílio do povo judeu é comparado a uma experiência de morte (Lamentações) e à restauração da nação a uma ressurreição (Ezequiel 37).
O paralelo da crucificação e ressurreição de Yeshua com a destruição e restauração de Israel é uma chave para entendermos os mistérios do reino de Deus. O padrão de morte e renovação na natureza nos ajuda a entender a criação de Deus.
Muitos dos heróis da Escritura passaram por experiências de morte e ressurreição. Isaque foi amarrado em um altar e virtualmente oferecido como sacrifício por seu pai. José foi simbolicamente morto por seus irmãos, jogado em um poço e masmorra, e finalmente subiu para governar a nação. Sansão passou por uma experiência de crucificação. Daniel foi atirado para a cova dos leões e voltou a levantar-se na manhã seguinte. Jonas praticamente morreu na barriga do peixe e depois voltou à vida.
A morte e a ressurreição são um tema consistente em toda a Lei, nos Profetas e na Nova Aliança, e nos ajudam a entender o plano das Escrituras do início ao fim.
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