O Volume 30 – Cativeiro na Babilônia,
está disponível, estude e compartilhe seus comentários.
Abaixo as opções para fazer o download do esboço, o download do áudio e para assistir a aula.
VENHA ESTAR COM A GENTE!
Família Casa de Oração
R. Mato Grosso, 364 – Chácara Machadinho I, Americana – SP, 13478-080
aos domingos às 10:00h da manhã.
Clique aqui para fazer o download do esboço correspondente a essa aula.
11/08/19 – Ezequiel 36 – Baixardo áudio.

Transcrição
Bom, na última aula a gente viu um pouco da visão mais ampla para a gente poder entender
nosso contexto e falamos rapidamente sobre o que está o conteúdo de Ezequiel 36, só
falamos meio por cima no final da aula, então nós vamos retomar aqui, se podem deixar as
bíblias abertas, Ezequiel 36, nós vamos ler algumas partes, mas eu vou também colocar
os versículos de cada item aqui para vocês saberem onde que cada um desses pontos está.
Então, Ezequiel 36, no início do primeiro versículo ele fala "Filho do homem profetiza
os montes de Israel e dizem, montes de Israel, ouvia a palavra do Senhor, assim diz o Senhor
Deus, disse o inimigo contra vós, ah, até as eternas alturas são nossa herança".
Então, como nós falamos, o primeiro ponto que ele fala nesse capítulo é sobre a vergonha,
a desonra da própria terra e claro que essa desonra da terra é uma coisa figurada, porque
os montes, a terra física não sente vergonha, mas a vergonha é assim que a terra ficou
desolada, os montes ficou desabitada e essa vergonha, em última análise, é do povo,
então esse é o primeiro ponto que ele fala aqui e essa parte vai até, do primeiro versículo,
vai até o versículo 7, então essa vergonha, essa desonra que aconteceu por causa do cativeiro
e nós estamos sempre lembrando que esse cativeiro, que nós estamos estudando agora, durou apenas,
é bastante tempo, mas em comparação com a outra, durou apenas 70 anos, mas houve uma
outra, um outro cativeiro, só que não foi para um lugar, nessa época o povo, as dez
tribos tinham ido para a Síria, as tribos de Judá e Benjamin foram levados para a Babilônia
e é mais ou menos a mesma região, hoje é tudo Iraque, a Síria, Babilônia, tudo naquela
região do Iraque, então o povo foi para o cativeiro, mas não foi tão espalhado, de
lá, porque isso aconteceu mais ou menos 600, esse cativeiro da Babilônia foi mais ou menos
600 anos antes de Cristo, nem todos voltaram depois de 70 anos e na época de Jesus, na
época do livro de Atos, Paulo, quando ele ia pregar nas diversas cidades, ele encontrava
judeus em toda a cidade onde ele ia, tinha uma sinagoga, tinha judeus e isso é porque
os judeus, na maioria, os judeus que foram para o cativeiro não voltaram todos para
a terra deles, na época de Esdas e Nehemias e dali, nós não sabemos exatamente como,
mas da terra que hoje nós conhecemos como Iraque, Babilônia, Síria, dali eles foram
se espalhando para outras partes, então em todo lugar tinha judeu, na época do novo
testamento, no próprio dia de Pentecoste, no dia de Pentecoste, quando o Espírito Santo
caiu sobre os discípulos em Jerusalém, Pedro depois foi pregar, porque eles estavam ouvindo
os discípulos falando em línguas, cada um estava ouvindo na sua língua, mas não eram
pessoas, ali era tudo judeu que estava ouvindo, mas eles estavam ouvindo nos seus idiomas,
na sua língua, porque eles viviam em outras regiões, em outros países, então os judeus,
que era a ordem de Deus desde antigamente, todos os judeus tinham que ir para Jerusalém,
na Páscoa, no Pentecoste, no tempo de Tabernáculos, então no dia de Pentecoste, que foi quando
o Espírito Santo foi derramado, tinha judeus de toda parte ali em Jerusalém, então eles
ouviram as línguas e Pedro foi pregando, mas eram todos judeus, só que eles estavam
ouvindo de outras terras, mas no ano 70, depois de Jesus, depois do Livre de Atos, no ano
70 houve uma outra destruição de Jerusalém e houve uma outra, não é chamada de cativeiro,
porque ninguém chegou no ano 70 e levou como nessa época, então não é chamada de cativeiro,
mas de diáspora, porque eles foram espalhados, como acabou Jerusalém, eles foram se espalhando
pelas terras e isso que nós temos até hoje, judeus também hoje no Brasil, nas Américas,
na Europa, na África, na Ásia, tem judeus também por toda parte, então essa vergonha,
todas essas situações que os profetas estão falando nessa época, do cativeiro da Babilônia,
também se aplicam para esses 1800, 1900 anos em que os judeus estiveram espalhados por
todas as partes da terra, e lembrando que alguns judeus nunca voltaram, então alguns
judeus foram espalhados no ano 70, mas muitos judeus já viviam em outras partes do mundo
nessa época, então os judeus continuaram nessa diáspora, nessa condição de estar
espalhado pelas nações.
E esse período, essa vergonha que está falando aqui, aqui em Zéquiel 36, mas em muitas
outras partes também, essa vergonha de uma terra abandonada, de toda a história do povo
de Israel, de tudo que eles tinham construído ali, de uma terra onde por muitos anos o povo
de Israel tinha vivido, tinha construído, não só em Jerusalém, outras cidades, eles
tinham toda uma civilização, toda uma cultura edificada ali, e a partir dessa época de
Babilônia, mas eles voltaram, ficaram lá no tempo de Jesus, o povo estava vivendo
na terra, mas depois do ano 70, e houve uma segunda etapa de destruição mais séria
no ano 135, depois de Cristo, em que os romanos até mudaram o nome, falaram assim, não vai
mais chamar Israel, vai se chamar Palestina, então eles mudaram e espalharam, a partir
dessa época, todo esse período do ano 70, do ano 100 para cá, até o século 20, essa
terra ficou deserta, os outros povos habitaram ali, árabes, turcos, dominaram, mas a terra
nunca foi muito produtiva, nenhum dos outros povos, é por isso que esses conflitos hoje
com os palestinos, não é que não tem nenhum fundamento, não deve sentir misericórdia
e orar a Deus pelo bem dos povos palestinos que estão em Israel hoje, eles têm necessidades,
têm direitos, têm histórias, mas assim, quando você pensa na nação de Israel, primeiro,
esse versículo 2, "o inimigo disse contra vós" "ah, até as eternas alturas serão
nossa herança", ele está falando de outros povos que estão dizendo "ah, o povo de Israel
foi expulso, não está mais aqui, então nós vamos nos apropriar, essas terras são
nossas" e não tem nenhuma coisa que mais simboliza, eu sempre falo isso com muito cuidado
porque existem cristãos que apoiam Israel de uma forma errada, de uma forma exagerada
e de uma forma também de não valorizar o sofrimento dos outros, então a gente sempre
tem que moderar e saber como que nós como cristãos devemos pensar, porque Deus sempre
teve um coração aberto, braços abertos para outros povos, Deus não ama só os judeus,
Deus se preocupa com os árabes, Deus se preocupa com outros povos, então, mas uma coisa assim
que a gente precisa entender, não tem nenhuma situação que mais exemplifica isso que Deus
está falando "ah, porque eu juguei, eu disciplinei vocês", esse capítulo vai explicar a causa
da vergonha, porque Deus permitiu que tudo isso acontecesse, houve erros muito sérios,
a terra de Israel não foi fiel à aliança, então Deus está falando "eu castiguei mesmo,
eu espalhei vocês, mas quando espalhei vocês, quando eu disciplinei, quando permiti que
Jerusalém fosse destruída e tudo mais, eu não estava quebrando minha aliança, não
estava dizendo nunca mais, essas eternas alturas não são de outros povos, a terra de Israel
é da descendência de Abrão, então o que eu queria dizer assim, a situação hoje que
mais exemplifica essa posse indevida, essa atitude de outros povos dizendo "ah, vocês
perderam agora a nossa chance e nós vamos tomar conta", é a situação do que nós
chamamos o monte do templo, onde era o templo em Jerusalém, chamado o monte do templo,
e lá existe uma mesquita e existe uma outra construção lá que não é uma mesquita,
mas aqui tem, todo mundo que vê foto de Jerusalém, vê aquela cúpula dourada que não é uma
mesquita, mas está construído mais ou menos na mesma localização de onde era o templo
de Salomão e os muçulmanos, os islâmicos, eles se apropriaram de Jerusalém, sendo que
eles têm duas cidades sagradas na Arábia e eles alegam que Maomé foi para o céu a
partir de Jerusalém, que obviamente nós não cremos que isso seja verdade, Maomé não
foi tomado para o céu, assim como Elias ou como Jesus, então é uma falsificação,
é uma apropriação errada daquilo que pertence a Deus, então isso não deve gerar ódio,
isso não deve gerar uma atitude de não se importar com a situação dos palestinos ou
de outros árabes, mas não é, essa alegação é uma apropriação indevida, então a gente
precisa entender isso que os inimigos, Deus está falando naquela época, mas isso é
válido para hoje entender que muitos inimigos têm dito, isso aqui é nosso, as eternas
alturas, o que que são as eternas alturas, é a cidade de Jerusalém, a cidade santa e
a grande briga que poderia se transformar numa guerra mundial, se os judeus realmente
falassem "não, nós vamos tirar essa mesquita, nós vamos edificar nosso templo", isso
causaria uma guerra mundial provavelmente, porque é uma briga tremenda e um dia, não
através de diplomacia, não são os diplomatas, já tentaram várias vezes, estão bolando
nos Estados Unidos um plano de paz, que eles estão chamando o plano do século, não é
porque não seja um bom plano, nem conheço, não sei qual que é, mas não vai dar certo,
não vai dar certo porque ninguém vai conseguir resolver essa questão a não ser o próprio
Jesus, isso não vai ser resolvido, só uma rápida nota histórica, em 1967 na guerra
mundial dos seis dias, que foi um acontecimento muito profético, não acabou com os conflitos,
não acabou com essa situação, mas foi quando os judeus retomaram Jerusalém e eles tomaram
o monte do templo e tem uma história, que eu não vou lembrar os detalhes, mas tem uma
história de que quando eles estavam tomando, os judeus estavam tomando o monte do templo
outra vez, eles ponderaram, estavam em guerra, os árabes estavam fugindo, eles estavam vencendo
e eles ponderaram, já que nós estamos aqui, vamos explodir as mesquitas, tem duas construções
islâmicas naquele monte, vamos explodir isso e vamos acabar com isso de uma vez, mas eles
ligaram, o general ligou para a autoridade suprema lá de Israel, vamos fazer isso, não
faça, teria dado uma situação, não era o momento de resolver, mas é muito interessante
a gente ver esses acontecimentos, por um lado, Jesus falou, Jerusalém vai ser pisada
pelos judeus, pelos gentios, Jerusalém vai ser pisada pelos gentios, até que o tempo
dos gentios termine, isso está em Lucas 21, então os judeus tomaram Jerusalém de volta,
gente isso é muito significativo, isso é muito profético, não acabou porque os judeus
eles são soberanos em Jerusalém, mas o monte do templo, o acordo que eles fizeram, o monte
do templo é administrado pela Jordânia, então os judeus, Israel, com todo o poderio que
eles tem, eles não dominam, eles não podem tomar decisões finais sobre o que acontece
ali no monte do templo, então não acabou totalmente o tempo dos gentios, mas foi um
passo muito grande que foi dado, então é um sinal de que o tempo dos gentios está
perto de acabar, então isso é o que está querendo dizer, a vergonha, a desonra, nós
sabemos pela história que a terra de Israel virou deserto, virou, muitas partes eram
brejos, quando os judeus começaram a voltar para Israel, a maior parte do país estava
improdutiva e foi aí que eles começaram a recuperar o deserto, recuperar terras assim
de Pantanal, terras que estavam totalmente improdutivas, então era uma parte disso que
está profetizando aqui, que a terra vai voltar a ser habitada, a terra vai ser produtiva
outra vez, vai dar fruto, pessoas vão habitar, uma parte disso já aconteceu, não foi um
cumprimento pleno ainda, várias coisas faltam, mas muitas coisas aqui já aconteceram, então
a vergonha, a desonra da terra e do povo, Deus está falando assim, isso vai chegar
ao fim, então eu não vou ler tudo aqui, vai até o versículo 7, e aí a segunda coisa
que ele fala aqui é a promessa da restauração, começa no versículo 8, ele fala "mas vós
o amante de Israel, vós produzireis os vossos ramos, dareis o vosso fruto para o meu povo
de Israel que já está prestes a vir", "eu estou convosco", a maioria das traduções
no versículo 9 fala "eu estou convosco", eu acho que até que é uma tradução correta,
mas eu achei muito interessante porque na tradução NVI fala assim "eu estou preocupado
com vocês" e a ideia correta também porque ele está dizendo "eu estou convosco, eu me
voltarei para vós", porque aparentemente nesse período, nos dois períodos, o cativeiro
no Babilônia nessa época, depois desse longo período na história de diáspora, parecia
que Deus tinha abandonado Israel, em muitas épocas, Deus não interferiu, pensa nas cruzadas,
nos países da Europa, cristãos, foram lá assim "nós vamos libertar Israel", libertar
Israel para o povo de Israel, não, libertar Israel para nós, os cristãos, e no caminho
que os grandes inimigos do cristianismo, que eram os islâmicos, eles foram para lá para
lutar contra os muçulmanos, os islâmicos, mas no caminho, porque não tinha muito judeu
em Israel, no caminho eles foram passando por várias comunidades judaicas que tinha
em toda a Europa, tinha judeus, tinha comunidades, tinha lugares onde tinha muitos judeus, eles
foram matando, massacrando judeus no nome da cruz, porque vocês rejeitaram messias,
agora nós vamos acabar com vocês, então pensa em um povo que poderia se sentir abandonado
por Deus, e aí ele poderia continuar, inquisição, inquisição feita pela igreja, obrigando
judeus a se converter, e se eles se convertecem teoricamente porque era obrigatório, mas
continuasse guardando o sábado na casa deles, eles eram torturados, presos, expulsos, mortos.
Isso no holocausto, é século após século, eles poderiam pensar, Deus nos abandonou,
Deus não quer mais saber de nós, e a igreja pensou isso também, e a igreja foi o instrumento
de fazer isso, mas Deus está falando assim, eu não abandonei vocês, então ele está
dizendo, foi uma vergonha, agora a questão aqui nesse capítulo é, foi uma vergonha
para o povo, porque eles foram expulsos da terra, a terra deles foi desolada, eles sofreram,
então foi uma vergonha para o povo, e eu gostei muito sim, porque só para vocês verem
o contraste, no versículo 9, as traduções falam, eu estou convosco, mas na NVI fala
assim, eu estou preocupado com vocês, então Deus está falando assim, vocês estão sofrendo,
vocês estão levando toda esse castigo, essa disciplina de Deus, mas eu estou preocupado
com vocês, eu não abandonei vocês, ou na tradução que a maioria tem, eu estou convosco,
esse verbo, eu estou convosco, pode ser traduzido, eu vou cuidar de vocês, então esse cuidado,
essa preocupação, Deus está falando assim, eu vou voltar a cuidar de vocês, e tem tantas
e tantas profecias em Isaías, em outros profetas que falam, eu vou trazer vocês de
volta, eu vou pegar o último que está espalhado, eu não vou abandonar, eu vou carregar vocês
em asas de águias, eu vou conduzir vocês, é Deus falando assim, eu vou cuidar, nós
já estudamos aqui em Ezequiel 34, como Deus fala assim, eu sou o verdadeiro pastor, eu
vou pastorear vocês, mas então apesar dessa vergonha, Deus está dizendo, eu me preocupo
com vocês, mas Deus também se preocupa com uma outra coisa, o que que é?
Eu me preocupo com vocês, vocês estão passando vergonha, depois Ele vai falar assim, porque
que vocês estão passando vergonha?
Nós vamos ver aqui, Ele vai falar, vocês são culpados, vocês me abandonaram, vocês
quebraram minha aliança, então Deus está dizendo assim, isso tudo que aconteceu não
foi atoa, eu não abandonei vocês porque eu não amava vocês, isso aconteceu porque
vocês me abandonaram, e aí no versículo 21 Ele fala, também a minha tradução está
um pouco diferente, mas aqui sim a tradução certa seria, eu tive compaixão ou consideração
por meu santo nome, e isso é muito importante entender, claro sim, Deus vai se preocupar
com o nome Dele, você vai dizer assim, claro isso é óbvio, Deus zela pelo seu nome, Deus
é santo, mas olha, quando o povo, e isso vale tanto para Israel, a gente sempre tem
mostrado na última aula eu mostrei, deixa eu colocar aqui nessa tela de novo, nessa
folha de novo para vocês lembrarem disso, que todas as profecias do Antigo Testamento
podem ser aplicadas de duas maneiras, para Israel natural, com o cumprimento literal,
e para a igreja de uma forma espiritual, então quando nós falamos da vergonha, quando
nós falamos da vergonha que o povo passa, não é só essa desolação da terra, esse
cativeiro ou diáspora, essa destruição de Jerusalém, isso causa vergonha para o
povo, vergonha, sofrimento, mas na verdade Deus vai mostrar, nós vamos ler daqui a pouquinho,
mas na verdade isso causa uma vergonha muito grande para Deus, isso é uma vergonha muito
grande para Deus, até hoje na igreja, as pessoas que são conhecidas como igreja, como
evangelho, quantas vezes você já assistiu alguma notícia ou algum comentário, aqui
no Brasil, alguém falando sobre o que a igreja está fazendo, tirando sarro ou criticando
ou falando e a gente tem que falar assim, porque tem algumas coisas que eles vão falar
que não são verdades ou que não é uma vergonha, nós acreditamos mesmo que Deus criou toda
a terra, as coisas que eles vão falar que acham que é uma vergonha, muitas vezes não
são causas de vergonha, mas muitas coisas são, muitas coisas a gente tem que falar,
a gente tem que abaixar a cabeça e falar assim, estão fazendo uma crítica correta, a igreja
está dando uma causa de vergonha para nós mesmos e para Deus, então Deus está falando
sobre isso aqui, Ele está dizendo assim, olha eu tenho cuidado de vocês, no versículo
9 Ele fala, eu estou preocupado com vocês, vocês estão passando por sofrimento, estão
passando por vergonha, estão passando por disciplina, por sofrimento, mas eu vou cuidar
de vocês, eu quero restaurar, mas Ele vai além e Ele diz, eu tive compaixão, eu tive
consideração pelo meu nome, e isso é porque Deus, isso é uma coisa que eu observo há
muito tempo, eu fico pensando, Deus não faz o que muitas vezes nós homens fazemos, é
muito fácil você ver isso na política, às vezes o chefe, o presidente ou alguém que
está em cima, algum subordinado dele faz uma coisa errada, quantas e quantas vezes
a gente vê isso, ou o que mais acontece, às vezes tem coisas que não são culpa direta
do chefe, então, o presidente está lá, ou algum outro executivo, alguém que está
numa posição de autoridade, um subordinado dele comete um ato impróprio, e o que que
o chefe faz, ele não admite que houve erro, ele encobre, ele fica defendendo, até aquele
caso muito famoso nos Estados Unidos, que me vem a mente, que eu lembro de ter pensado
muito naquela época, de comparar com o jeito que Deus faz, porque não lembro todos os
detalhes, mas pelo que a gente sabe, o presidente Nixon naquela época, ele não mandou fazer
o que os subordinados dele fizeram, eles colocaram escutas na convenção do partido oposto,
dos democratas, eles colocaram escutas pra pegar informações sobre os oponentes deles
e usar, mais ou menos essas coisas de notícias vazadas, de pegar alguma coisa suja, alguma
coisa que poderia causar vergonha, eles fizeram uma coisa ilegal, que foi de pegar informações
e usar contra o partido na campanha, em síntese foi isso.
Então houve todo aquele caso Watergate, que causou depois, ele acabou se renunciando,
porque ele ia ser deposto pelo impeachment, mas por que que chegou naquele ponto?
Porque durante todo aquele processo, até que eles pegaram as fitas e descobriram que
realmente eles eram culpados, mas durante todo o processo, o Nixon estava sempre defendendo
os seus subordinados, estava encobrindo, não, não fizeram isso, não, não é verdade,
não, não é verdade, depois vieram, acharam todas as gravações e não teve como defender
mais.
O que que eu quero dizer com isso?
Que Deus, ele não faz isso.
Porque muitas pessoas pensam que isso é ser leal, se é alguém da minha equipe, eu vou
defender, nem que faça uma coisa errada, eu vou defender.
Claro que não é para um chefe de equipe expor as pessoas que estão, é como se você
tem alguém da sua família que está fazendo uma coisa errada, um filho, alguém da sua
família muito próximo.
Se está fazendo uma coisa errada, você vai encobrir, você vai defender, você vai tomar
medidas para que a pessoa não enfrente a justiça, o que que você faria?
E o que eu quero dizer, eu quero mostrar que Deus sofreu vergonha na história e sofre
até hoje porque nós envergonhamos o nome dele e Deus não faz nada, pelo contrário,
ele faz justiça contra nós, ele toma medidas para julgar o que assim, porque ele poderia
dizer não, não, eu não vou fazer nada porque o meu povo, o meu nome, ele não faz isso,
ele permite que a vergonha, que o erro, que o pecado, que a sujeira seja revelada, ele
permite isso sabendo que isso vai manchar o nome dele porque os outros povos pensavam
assim que Deus que esse povo tem.
Naquela época eles tinham muito, cada nação tinha um Deus, então eles tinham muito orgulho
quando o país estava, os que tinham o império, a Síria, a Babilônia, eles davam muita honra
aos deuses deles porque é o nosso Deus que está nos dando a vitória e quando o país
perdia era uma vergonha para o país e era uma vergonha para o Deus deles.
Então quando o povo de Israel foi destruído e expulso e castigado e levado para o cativeiro,
para as outras nações era uma vergonha para o povo mas era uma vergonha para Deus porque
os outros povos diziam o Deus deles não pode defender e Deus ele aguarda, ele está falando
aqui nesse capítulo, olha vai chegar a hora que eu vou resgatar a honra do meu nome, eu
vou resgatar, mas Deus não encobre, Deus não, ele não se importa, ele se importa,
mas ele vai pagar esse preço, ele se importa de ter o nome dele envergonhado, por isso
que ele vai dizer que ele realmente tem compaixão e consideração pelo nome dele, então passa
por todo esse processo, Deus tem consideração pelo seu povo, ele tem compaixão, mas ele
não vai deixar de fazer justiça e ele tem consideração pelo nome dele.
Mas então voltando aqui então, o versículo só para vocês que estão notando, essa promessa
de restauração, segundo item aqui, vai do versículo 8 até o versículo 15, então aqui
são promessas de restauração, então ele está dizendo, olha vocês passaram por essa
vergonha, passaram por essa desolação, mas vai voltar, vai ter, vocês vão, até vai
ser habitada, vai ter fruto, vai ter restauração, aí o terceiro item aqui, agora ele vai explicar
isso que estamos já tratando mais ou menos, que é a causa da vergonha, porque se Deus
tem compaixão do seu povo, e já falamos bastante sobre isso em outras aulas, porque
que Deus permite que o povo dele tenha líderes opressores, porque que Deus permite uma má
liderança, porque que Deus permite que nós sejamos oprimidos e perseguidos e espalhados
e envergonhados, porque que Deus permite isso, então ele vai falar a partir do versículo
16, veio a minha palavra do Senhor, filho do homem, quando a casa de Israel habitava
na sua terra, então a contaminaram com seus caminhos e com as suas ações, como a imundícia
de uma mulher em sua separação, no seu período menstrual, tal era o seu caminho perante o
meu rosto, derramei pois o meu furor sobre eles, então Deus está falando isso, olha,
porque que aconteceu tudo isso, porque vocês contaminaram a terra com suas ações, e ele
fala no versículo 18 de duas coisas, é por causa do sangue inocente que derramaram sobre
a terra e dos seus ídolos com que a contaminaram, então é idolatria e falta de compaixão
e violência, agressividade contra irmãos, nós falamos sobre isso na última aula, explicando
que nós matamos muita gente hoje, não através de atirar, de matar fisicamente, nós matamos
muita gente na igreja através de rejeição, através de atitudes erradas, de rejeição,
de não ajudar alguém que pode ser que a pessoa esteja em problema mesmo, mas a gente abandona,
a gente não tem uma atitude que Deus falou no capítulo 34 de pastorear, de buscar, de
ajudar a pessoa a se recuperar, quando a gente sabe, isso vai desde líderes até pessoas,
é muito comum alguém falar assim, olha fulano, deixa para lá, fulano não quer nada, só
dá trabalho, você vai ajudar, sempre está caindo de novo, então a gente abandona, é
alguém que tem fraqueza, que tem dificuldade, a gente acha que a pessoa deveria ter capacidade
para não cair no pecado e a gente abandona, então isso a gente faz, ele fala assim de
muito sangue inocente, então pensa em quantas pessoas, quantas pessoas a igreja tem deixado
de ajudar, de acolher, então ele fala sobre essas duas coisas, idolatria e violência
contra o próximo, então ele fala, versículo 19, espalhei-os entre as nações, foram espalhados
pelas terras, conforme os seus caminhos, conforme os seus feitos, eu os julguei, e chegando
as nações, versículo 20, para onde foram, profanaram o meu santo nome, o que você pensa
quando você lê esse versículo, ah, eles devem ter ido para as outras nações e continuaram
fazendo coisas erradas, não, não é isso que ele fala, e na verdade, claro que isso
acontece também, tem muitos judeus que foram pelas terras e eles falam de assimilação,
eles se tornam iguais aos outros, não mantêm sua identidade, não mantêm os princípios
morais, mas muitos judeus, gente, é uma história fantástica de como judeus em todas as terras,
enfrentando perseguição, enfrentando inquisição, enfrentando outros tipos de perseguição
de outras nações, como os judeus, claro que tem muitos judeus que se enriqueceram,
é aquele estereótipo que todo mundo não tem do judeu, que o judeu fica emprestando
com juros, que ele é rico, que ele domina os outros e tal, então não estou dizendo
que o judeu é uma pessoa santa, mas muitos judeus, com sofrimento, com dificuldade,
eles mantiveram os princípios de Deus, mantiveram, se você tem um pouquinho, se você já teve
algum contato ou vê um filme, alguma coisa, se você vê a honra, a reverência que o
judeu religioso, o judeu fiel, que ele dá a atorar aqueles pergaminhos, vocês já viram
na sinagoga, eles têm uma arca especial onde eles guardam o rolo da torá, eles, durante
o que eles chamam de serviço, o culto deles de sábado, aquela torá é levada no meio
da congregação, as pessoas beijam, eles têm uma honra, a maneira como eles fazem
uma cópia, tem pessoas que é o serviço deles, o dia inteiro, eles copiam, porque
cada sinagoga que abre, a sinagoga precisa ter uma cópia não impressa, precisa ter
uma cópia escrita à mão da torá, e essa cópia não é qualquer pessoa que pode fazer
e não pode ter erro, então a gente pode falar assim, não, isso é bobagem, a Bíblia
está aqui escrita, tem tantas traduções, nós banalizamos a Bíblia, nós não consideramos
a Bíblia, é claro que não precisa fazer aquilo que eles fazem, mas aquilo é uma lição
para nós da honra e da reverência que eles dão para a palavra de Deus, para eles a palavra
atorar os livros da Bíblia do Antigo Testamento são uma preciosidade, então eles profanaram
o meu nome, versículo 20, profanaram o meu santo nome, não porque estavam fazendo coisas
erradas, mas porque quando eles estavam onde eles foram, eles sempre são considerados
assim, esse é um povo que não tem terra, esse é um povo que perdeu a nação, esse
é um povo que não tem mais honra como povo, então isso trazia vergonha para o nome de
Deus, e quando nós temos divisões na igreja, quando nós temos uma vida que não demonstra
quem Deus é, nós estamos também profanando Deus por outras razões, mas estamos profanando
o nome de Deus, então no versículo 21, final do versículo 20, pois se dizia deles, são
estes o povo do Senhor e saíram da sua terra, então eles estão dizendo assim, Deus não
defendeu, Deus permitiu, e aí vem o versículo 21 que ele fala que eu tive consideração
ou compaixão pelo meu santo nome, que é a casa de Israel profanou entre as nações
para onde foi, então esse terceiro item vai até o versículo 21, do 16 ao 21, é Deus
falando por que houve essa vergonha, e aí no versículo 22, ele fala algo muito duro,
que é, portanto, diz e portanto a casa de Israel, assim diz o Senhor Deus, não é por
amor de vós que eu faço isto, ó casa de Israel, mas pelo meu santo nome que profanastes
entre as nações para onde fostes, eu santificarei o meu grande nome, que foi profanado entre
as nações o qual profanastes no meio delas, então as nações saberão que eu sou o Senhor,
diz o Senhor Deus, quando eu for santificado aos seus olhos, então são esses dois versículos
que ele fala assim, não é mérito, a gente quando fala assim, não é por amor, essa
palavra amor não é amor, quando ele fala assim, eu faço isso, a palavra certa seria
não é por causa, não é mérito, Deus não está falando que não ama o povo, Deus não
está falando assim, eu não tenho mais amor por vocês, mas eu vou fazer porque eu quero
engrandecer meu nome, ele está dizendo, a causa dessa restauração não é porque vocês
merecem, então é a graça de Deus, nós fomos salvos não pelo nosso mérito, desde o início
não é causa, não é por mérito nosso que Deus está fazendo isso, então é isso que
ele está dizendo e isso traz, não deve trazer para nós uma sensação de que Deus não
se importa, ele falou no versículo 9, eu me importo com vocês, eu vou cuidar de vocês,
eu amo vocês, mas a causa assim, porque a gente poderia fazer, mas se a gente não merecer,
se a gente tornar a não ser merecedor, se a gente não tiver realmente mérito diante
de Deus, Deus vai continuar fazendo, ele vai, porque a iniciativa, a causa da restauração
não vem da gente, não vem de Israel, não vem das nossas falhas, ele vai santificar
o seu nome, agora como que Deus vai santificar o nome dele, então lembra, a vergonha, a desonra
é porque o povo desonrou o nome de Deus, desonrou a aliança de Deus, ele explicou, vocês desonraram
com violência, com idolatria, vocês não foram fiéis, vocês quebraram minha aliança,
então eu tinha que tratar com vocês, agora vocês envergonharam o meu nome por todas
as nações e era para ser o contrário, deu todo o nome, o 4 e tantas outras passagens
falam, eu escolhi vocês, vocês são o meu povo especial, vocês são minha propriedade
peculiar para anunciar, 1 Pedro 2 repete isso, para anunciar, para testemunhar todas as nações,
para que as nações possam saber quem eu sou e o objetivo de Deus é se revelar a toda
a humanidade, mas Israel e a igreja, nós fizemos exatamente o contrário, nós desonramos
o nome de Deus, o nome de Deus tem sido envergonhado diante dos povos, as nossas representações
políticas, o nosso testemunho na sociedade, nós envergonhamos, tem algumas pessoas que
honram o nome de Deus, tem, tem testemunhos positivos, tem, tem testemunhos positivos,
mas infelizmente tem muito testemunho negativo, e Deus está falando assim, eu vou resgatar
a minha honra, como é que ele vai fazer isso? Como que Deus vai conseguir resgatar a sua
honra? Bom, a causa da desonra diante dos povos é porque eles foram espalhados, os
povos ainda não entendem a honra de Deus, não entendem o caráter de Deus, não sabem
quem Deus é, mas eles sabem que Deus tem um povo e que esse povo, Deus, é como se Deus
não fosse capaz de proteger seu povo, Deus não fosse capaz de defendê-los, de cumprir
suas promessas para eles. Então a primeira causa da, assim, é o efeito, não é a causa,
mas o efeito da causa que ele mostrou é que o povo foi espalhado, então para Deus resgatar
a sua honra, o que que Deus tem que fazer? Trazer de volta, mas ele vai trazer de volta
para o povo fazer tudo de novo, que na verdade a restauração do cativeiro de Babilônia
foi isso, o povo foi trazido de volta do cativeiro de Babilônia, Jesus veio, o Messias veio
e eles não aceitaram Jesus, então por isso que houve uma nova, um novo castigo, uma nova
disciplina, então quando Deus fala, eu vou resgatar meu nome, agora sim, todas as nações
vão saber quem eu sou, eu vou santificar meu nome, eu tenho o zelo, eu tenho o ciúme do
meu nome, então a primeira coisa, ele tem que trazer o povo de volta, mas não é só
trazer o povo de volta, ele tem que dar um jeito para que essa causa não se repita,
e é aí que vem a promessa da nova aliança, então, entenderam, são duas coisas, o que
causa vergonha, o efeito do cativeiro de expressão, é porque o povo saiu da terra e ficou perdido
aí pelas nações, ele vai trazer de volta, e isso já aconteceu numa certa medida hoje,
mas Deus já recuperou o nome dele nas nações, só de trazer o povo de volta, nós temos tantas
coisas injustas, tantas coisas erradas acontecendo em Israel até hoje, Tel Aviv é a capital,
nós falamos capital do homossexualismo, aborto, muito sim, é um índice altíssimo
de aborto em Israel, isso para falar de algumas coisas que são muito comentadas hoje, mas
eu entendo o que tem, não que essas coisas não sejam importantes, mas tem coisas muito
mais profundas, tem coisas que causam isso, então nós precisamos entender por que a humanidade
chegou nesse ponto de hoje, de ter tantos homossexuais, tem uma causa disso, a nossa,
assim, não parei de existir, mas assim, a nossa briga, o nosso sentimento de injustiça
nunca deve ser direcionado contra os homossexuais, eles são vítimas, nós precisamos entender
a causa, e muitas mulheres, não todas, mas muitas que fazem aborto também são vítimas,
então nós, quando a igreja, isso é um parênteses, mas quando a igreja pega como sua bandeira
aborto e homossexualidade, nós estamos deixando de entender que essas coisas têm causas,
e nós estamos nos colocando numa posição que muitas pessoas que são vítimas consideram
totalmente injusta, qual a culpa minha, alguns vão dizer, qual a culpa minha, se eu vivo
com essa situação, com essa inclinação, qual é a culpa minha, por que vocês são
contra, por que vocês me combatem, por que vocês me odeiam, então existem, nossa briga
não é com eles, existe uma causa, Paulo explica isso em Romanos 1, existe algo que
produziu, a sociedade está nesse ponto por causa de males muito mais profundos, e a nossa
batalha espiritual é contra essas causas, mas tem muitas coisas ruins que estão acontecendo
em Israel, então o nome de Deus não foi, a honra do nome de Deus não foi resgatada,
então vamos lá, versículo 22, 23, então ele fala que vai resgatar a sua honra e agora
a partir do versículo 24 ele vai falar sobre como ele vai restaurar a sua honra, a primeira
coisa ele falou, versículo 24, então 24, esse quinto ponto da restauração e ele vai
falar sobre todos esses aspectos aqui, mas o versículo 24 fala, eu vos tirarei dentre
as nações, vos congregarei de todos os países e vos trarei para vossa terra, então, como
falei, o que causou a vergonha para Deus foi o fato de eles não estarem na terra, então
ele vai trazer de volta, versículo 24, mas isso não é o fim da história, porque ele
tem que resolver a causa, então a partir do versículo 25 ele fala, então espargirei
água pura sobre vós e ficareis purificados, de todas as vossas imundícias e de todos
os vossos ídolos vos purificarei. Gente, eu não vou poder tomar tempo assim em cada um desses pontos,
mas aqui nos levaria para um estudo da nova aliança, como a gente tem falado, os dois
capítulos mais importantes, mais explícitos, mais claros sobre a nova aliança no Antigo
Testamento são, Jeremias 31 e Ezequiel 36, então nós estamos aqui, esses são os dois
principais capítulos, as profecias que falam da nova aliança, Jeremias 31 ele fala nova
aliança, aqui não fala, não usa essa expressão nova aliança, mas ele está dizendo o que
que Deus vai fazer para que essa situação de vergonha não se repita, então ele está
dizendo vou trazer vocês de todas as terras, vou trazer vocês de volta para a terra, mas
isso é só o efeito, mas para que vocês não envergonhem mais o meu nome, eu vou purificar
vocês, agora quando você pensa, eu só quero deixar um pensamento e falar de algumas referências
rapidinho, mas quando você pensa de purificação, porque nós estamos falando de duas coisas
aqui, para Deus resolver o problema do povo, ele tem que trazer de volta, mas depois de
trazer de volta ele precisa fazer duas coisas, ele precisa purificar, perdoar os pecados,
toda culpa dele precisa ser purificado e ele precisa dar condições para que eles não
vivam mais no pecado, e esse é o problema da igreja, e a igreja sabe disso, algumas
igrejas mais, outras menos, mas muitas igrejas também ficam mais assim, com o perdão dos
pecados e não com a transformação para que a pessoa não pegue mais, entenderam?
São duas coisas, e tanto no Velho Testamento era mais aquela coisa de sacrifício de animal,
leva animal para purificar do pecado, mas depois a pessoa continuava, até o livro de
Hebreus fala sobre isso, na antiga aliança o sangue de animais não podia resolver o
problema do homem, porque tinha que fazer sempre, sempre muito sacrifício e não resolvia,
mas o que eu quero dizer assim, aqui ele fala de purificação, versículo 25, purificação,
mas qual o elemento, qual o símbolo da purificação?
Porque nós geralmente pensamos em sangue, é claro que o sangue é a base de tudo, mas
ele não fala de sangue aqui, ele fala de água, então eu vou voltar nisso, deixa eu
só dar uma passada aqui para a gente ver a sequência, depois eu vou voltar, mas essa
simbologia da água é usada no Novo Testamento, eu vou citar isso, mas vamos só fazer uma
sequência aqui para a gente poder entender onde ele quer chegar, versículo 26, então
letra A é versículo 25, ele vai aspergir a água sobre o povo e eles vão ficar purificados,
versículo 26, ele vai dar um coração novo, um espírito novo, tirar o coração de pedra
e dar um coração de carne, qual que é a diferença entre coração de pedra e coração
de carne?
A gente também às vezes pensa em carne, é carnal, ele está usando carne aqui em contraste
com pedra, porque pedra, todo mundo sabe que você tem um coração de pedra, você
não sente nada e o coração de carne sente tudo, carne é sensível, só você encostar
já sente, então nós temos certos tipos de sensibilidade que não são boas, quando
a pessoa se ofende facilmente, tem alguns tipos de sensibilidade que não são positivas,
mas para Deus nós precisamos ter um coração muito sensível e para os outros também,
mas não no sentido de ofensa, nós temos que ter sensibilidade, o coração de carne
é uma sensibilidade para necessidades, para sofrimentos, essa coisa assim, de nos acostumar
muito com notícias de violência, alguém matou o pai, alguém matou uma criança, a
gente ouve isso tanto, tanto, tanto que a gente começa a nem sentir mais, isso é terrível,
nós não podemos deixar isso acontecer, as coisas que acontecem precisam nos comover,
tem um jeito da gente não sentir, é desligar a televisão, não escutar mais, mas isso
também não é bom, nós precisamos saber, nós precisamos entender, nós vivemos numa
sociedade cruel, estão acontecendo coisas terríveis, todos os dias, todos os dias, nós
precisamos sentir, nós estamos aqui para sentir o coração de Deus, Deus sente, nós precisamos
sentir, então tem que ter um coração de carne, então é o versículo, o novo coração
que ele promete, versículo 26, versículo 27, "porei dentro em vós o meu espírito",
é outra coisa, purificação, o versículo 25, coração novo, versículo 26, e ele fala
assim, o coração novo e o espírito novo, o espírito novo é letra minúscula, o nosso
espírito, ele quer nos dar, coração e espírito são muito interligados na Bíblia, então
um coração novo, um espírito novo é mais ou menos a mesma coisa, então isso é um
coração novo, um coração humano, um espírito humano, mas aí versículo 27 fala "porei
dentro de vós o meu espírito", então além dele dar um novo coração, porque percebe,
o novo coração também não resolve tudo, porque você vai ter um coração que sente,
você vai ter um coração que tem vontade, ele não fala aqui, mas em outros lugares
onde ele fala assim, o novo coração, eu acho que ele fala, ele fala no versículo
27, "farei que andeis nos meus estatutos", mas o novo coração, a ideia é, nós vamos
ter vontade de fazer a vontade de Deus, na verdade isso é o novo nascimento, quem nasce
de novo tem vontade, não significa que a gente tem poder, mas o novo coração é vontade
de fazer a vontade de Deus, então isso que em Deuteronômio 30, ele fala assim, eu vou
circuncidar o seu coração, então isso significa assim, eu vou dar a vocês um coração sensível,
um coração que deseja, mas o coração sensível que deseja, que quer, que anseia por fazer,
por agradar a Deus, também não resolve tudo, então o que que falta?
O espírito de Deus, "eu porei o meu espírito em vós e farei que andeis nos meus estatutos",
porque aí sim, com o coração novo que quer e com o espírito de Deus dentro de nós,
nós não só vamos querer, mas também temos o poder do Espírito Santo para andar nos
caminhos de Deus, então é o espírito de Deus, é o versículo 27, versículo 28, "abitareis
na terra que dea vossos pais", falando de novo de estar ali na terra, lembrando-se
em que a nova aliança, outra vez aquele paralelo, tem o cumprimento literal para Israel e tem
o cumprimento espiritual para nós na igreja, então a nova aliança, ela já começou,
claro, Jesus inaugurou a nova aliança, só que nem nós está completa, a gente tem um
novo coração, a gente tem desejo, a gente tem o espírito de Deus, mas tem muita coisa
incompleta nesse processo, nós não estamos vivendo na prática a nova aliança como precisa,
e aí tem tudo a ver com a restauração, que Deus vai juntar Israel com a igreja, que
Deus vai restaurar, tem muita coisa que vai acontecer que vai trazer de volta, mas o que
eu quero que vocês vejam, tudo isso aqui, tanto no Israel natural como na igreja, ele
quer tirar a vergonha, ele quer nos restaurar, restaurar a igreja até, lembra que a gente
tem falado sobre a terra no sentido espiritual, tem muito a ver com comunidade, tem muito
a ver com o fruto, uma igreja que tem o poder de Deus, a igreja, tudo bem, nem todos os
doentes serão curados, nem todos os mortos vão ressuscitar, são apenas algumas amostras,
mas gente, não está acontecendo isso, por mais que a gente tenha os programas de televisão
e testemunhos, e eu não desfaço isso, acho que tem gente sendo curada, tem gente sendo
transformada, mas nós sabemos na nossa vida do dia a dia, na nossa vida de igreja, que
isso não está acontecendo como deveria acontecer, porque nós não estamos na terra prometida,
isso é uma vergonha, é uma vergonha para nós e é uma vergonha para Deus, e Deus está
falando assim, eu vou tirar essa vergonha, como é que eu vou tirar?
Vou restaurar vocês para a terra, mas não só restaurar para a terra, eu vou restaurar
a nova aliança, eu vou fazer com que vocês sejam purificados, eu vou fazer com que vocês
tenham um novo coração, e eu vou fazer com que meu espírito esteja em vocês, aí nós
vamos ter realmente o que ele fala no versículo 28, "Vós me sereis por povo e eu vos serei
por Deus", Deus sempre se chama o Deus de Israel, ele nunca parou de se chamar o Deus
de Israel, mas Israel não está vivendo como o povo dele, e a mesma coisa com a igreja,
Deus é o Deus nosso, é o Deus dos cristãos, é o Deus da igreja, ele aceita isso, mas
essa frase "Vós me sereis por povo e eu vos serei por Deus" significa letra D, aliança,
isto é aliança, é viver em aliança, é ser casado, é realmente viver em compromisso,
é realmente viver honrando o nome de Deus, versículo 29, "livrar-vos-ei de todas as
vossas imundícias, chamarei o trigo, multiplicarei", isso significa assim, alimento, ele vai trazer
alimento para nós, e aí ele fala, versículo 30, "multiplicarei o fruto das árvores, novidade
do campo, para que nunca mais recebais o opróbrio", o opróbrio é vergonha, "nunca mais recebais
o opróbrio da fome entre as nações", o fato de a gente não ter o verdadeiro alimento,
quando a gente, quem se alimenta, não tem vontade de ir atrás de coisas erradas, por
que que nós mesmos, por que que a gente tem tentação, por que que a gente quer o manjar
de Babilônia, por que que a gente quer as coisas que a gente tem aquela ilusão que
vamos satisfazer, porque nós não estamos com o verdadeiro alimento, se nós tivermos
o verdadeiro alimento, nós não vamos atrás de outras coisas, então nós estamos no opróbrio,
nós estamos precisando, "ah, vem para Jesus, que você vai ter todos os seus problemas
resolvidos", mas por que que você não tem os seus problemas resolvidos, você também
sente falta de coisas que não está encontrando em Deus, então esse opróbrio ele vai tirar.
Agora é a letra E, arrependimento total, que é o versículo 31, "então vos lembrares
dos vossos maus caminhos, dos vossos feitos que não foram bons, tereis nojo de vós mesmos
por causa das vossas maldades e das vossas abominações", gente, eu sei que o arrependimento
vem em muitos estágios, nós devemos sempre buscar uma experiência mais profunda de arrependimento
com Deus, e nós podemos ter uma sensação muito grande do nosso pecado, da nossa imundícia,
mas ele está dizendo aqui que depois que ele purifica, cria um novo coração, nos
dá o Espírito de Deus e começamos a dar aliança com Deus, quando nós entramos nessa
nova dimensão, e outra vez eu estou dizendo, nós temos isso parcialmente, nós temos isso
na nova aliança, nós temos tudo isso, nós temos a purificação, acho que vai ficar
para a próxima aula, falar sobre o que que é essa água, mas a Bíblia fala muito sobre
a água representando a palavra, em Fésio 5, é um dos textos mais claros que ele fala
assim que Cristo, ele está falando sobre o casal, "Maridos, amaias, vossas esposas",
assim como Cristo se deu em favor da igreja, se deu é sangue, ele deu a própria vida,
mas aí ele fala para que a igreja, a noiva, pudesse ser lavada pela palavra, então eu
fiquei meditando bastante sobre isso, que nós pensamos muito sobre o sangue, e o sangue
é a base, não tem outra forma de nós sermos apresentados a Deus sem culpa, a não ser
pelo sangue de Jesus, e nós temos que lembrar isso sempre, na ceia, em todos os dias, nós
lembramos, nós confessamos os pecados para que o sangue de Jesus nos purifica de toda
imundice, mas ele fala da água, então a igreja gloriosa, ela não é purificada, ela é perdoada
pelo sangue, mas ela é limpa pela palavra, olha, eu estou muito estimulado, instigado
a pensar mais, como é que a palavra me purifica, então a água purifica, mas não só purifica,
nós temos isso na nova aliança, mas nós temos em medidas muito pequenas, o novo coração
precisa ser muito mais completo em nós, e o Espírito de Deus habitando em plenitude,
aí ele fala assim, quando vocês entrarem nessa prática da nova aliança, aí é que
vocês vão olhar para trás e vão ver a imundice do que vocês viveram antes, então
isso também eu acho muito significativo, que às vezes nós queremos que a pessoa ou
nós mesmos, por que que eu não sinto mal, por que que eu não sinto mais nojo de mim
mesmo, por que que o pecado ainda é atraente para mim, sei lá, a gente pode ficar pensando
assim, como que eu chego a ter nojo de mim mesmo, mas o nojo vem pela experiência da
nova aliança, quanto mais a gente experimenta a nova aliança e a purificação, é a pessoa
que está vivendo na rua, ele está sujo, talvez ele nem tem consciência da sujeira
dele, agora toma banho, põe uma roupa nova, aí você diz assim, misericórdia, eu não
quero nunca mais aquela roupa suja, é algo assim, quando você tem a limpeza, quando
você tem a mudança, quando tem o novo coração, aí é que aquilo que passou se torna mais
repugnante, então os lembrares, versículo 31, vocês vão ter nojo de si mesmo por causa
das vossas maldades e das vossas abominações, e aí no versículo 32, ele fala novamente
que não é por amor, essa palavra não é amor, não é por causa, não é por mérito
de vocês que eu faço isso, aí vem, ele fala da bênção de estar completamente livre
e restaurado, versículo 34, a terra assolada se lavrará, ficou como o jardim do Éden,
o desejo de Deus é fazer com que a terra de Israel e a nossa terra espiritual seja totalmente
restaurada e seja como o jardim do Éden.
Eu queria chamar a atenção pro versículo 33 e só lembrando assim que existem várias
interpretações, algumas pessoas entendem até que Israel não, Israel está de volta,
não todos judeus, mas Israel está de volta, a sua terra já é uma nação, tem uma sua
terra, mas eles não passaram por nada disso aqui ainda, como nação não, tem algumas
pessoas individuais, judeus messianicos, algumas pessoas que estão, que têm essa experiência,
mas Israel como nação, e ele fala no versículo 33, assim diz o Senhor Deus, no dia em que
eu vos purificar de todas as vossas iniquidades, então farei com que sejam habitadas as cidades
e sejam edificados lugares devastados, então algumas pessoas entendem que Israel ainda
vai ser expulso da terra outra vez, mas coisa rara, assim não longos tempos, porque essa
volta para a terra, ele fala assim, no dia em que eu trouxer de volta, aí vocês vão
ter um novo coração, isso não aconteceu ainda, então isso é causa de algumas opiniões
diferentes, mas nós entendemos que essa promessa está se cumprindo por etapas e que
vai acontecer isso, agora versículo, então letra F, já falamos, letra F está no versículo
33 também, que todas as cidades vão ser habitadas, versículo 34, 35, e depois a última
coisa que ele fala aqui, é que o povo vai ser numeroso, ele fala no versículo 38, com
o rebanho dos santos, com o rebanho de Jerusalém nas suas festas fixas, assim as cidades desertes
se encherão de rebanhos de homens, então saberão que eu sou o Senhor, e ele falou
isso também, ele falou assim, todas as nações, versículo 36, então saberão as nações que
ficaram de resto em redor de vós, que eu o Senhor, redifiquei as cidades destruídas,
esse é o último ponto, a letra número 6 aqui, que Deus será mais uma vez honrado,
conhecido e é o desejo dele, que Israel seja um instrumento de fazer todas as nações
conhecerem a Deus, então nós não sabemos exatamente a sequência das coisas, mas a
Bíblia fala de um grande derramamento do Espírito nos últimos dias, no século 20
a gente, eu mesmo, eu pensava assim, já está acontecendo, mas muitos irmãos têm
pensado que aquela do século 20 não foi aquela de Joel 2, porque muita gente conheceu
a Deus através do derramamento do Espírito Santo, mas não foi um testemunho completo,
as igrejas pentecostais não deram e começaram a se dividir e não trouxe a plenitude, então
nós entendemos que aquela promessa de Joel, e outra assim, Apocalipse 14, fala de uma grande colheita
antes da volta de Jesus, então vai ter muitos desafios, vai ter perseguição, vai ter anticristo,
mas vai ter um grande derramamento, Deus vai levar seu povo de volta pra terra, Deus vai
restaurar a sua honra e muitas nações, muita gente que quer Deus, mas não viu na igreja,
muita gente vai ver um testemunho, vai ter uma grande colheita antes de Jesus voltar, nós ansiamos
por isso, queremos muito que as pessoas que têm sede de Deus possam conhecer um testemunho verdadeiro,
porque quantas pessoas não estão vendo nada na igreja, por nossa culpa mesmo, então, na semana que
vem ainda vamos falar um pouco mais sobre essas partes da nova aliança, mas talvez a gente já entre
no capítulo 37. Senhor Deus, nós te louvamos porque o senhor prometeu tudo isso que estamos lendo,
só nesse capítulo, quantas coisas que o senhor promete, quantas promessas que o senhor colocou como
coisas que o senhor vai fazer, não por mérito nosso ou do povo de Israel, da igreja, mas o senhor
vai fazer porque o senhor tem uma honra para defender e o senhor quer realmente, que todas as nações
conheçam e saibam quem o senhor é, para que muitas pessoas possam chegar ao teu conhecimento e nós
desejamos ver isso, queremos realmente contribuir para isso, estamos aqui para dizer que as tuas
promessas são verdades para nós, as tuas promessas são a nossa esperança, a nossa esperança é que o
senhor vai cumprir tudo isso e nós cremos nisso e declaramos isso nesta manhã, em nome de Jesus, amém.