Aula 15 – Vol.32 – Celebrando o lançamento dos fundamentos

Estamos em Êstras, capítulo 3, continuando com esse assunto da aula passada sobre os fundamentos.
Então vimos que primeiro foi restaurado o altar, foi reconstruído, restaurado o altar para que pudesse ter os sacrifícios contínuos.
Depois, o segundo passo que estamos vendo agora são os fundamentos, os fundamentos do templo.
Salomão também colocou fundamentos no templo, mas naquela ocasião foi um processo contínuo.
Ele lançou fundamentos, já foi construindo e aí ele só fez uma grande celebração quando terminou tudo.
Aqui nessa época da restauração, no livro de Êstras, eles restauraram o altar primeiro, que não aconteceu no tempo de Salomão.
Ele não colocou o altar primeiro, ele foi fazendo tudo e inaugurou tudo junto, dedicou tudo junto.
Aqui eles restauraram o altar primeiro, também só um parênteses, no tempo de Salomão tinha ainda o tabernáculo e tinha o altar do tabernáculo.
Então no tempo de Salomão eles não estavam sem o altar, nessa ocasião eles não tinham nada, não tinha o tabernáculo, não tinha templo, não tinha altar.
Então eles restauraram o primeiro altar e agora é segundo passo os fundamentos.
E hoje nós vamos ver que assim que lançaram os fundamentos, eles fizeram uma grande celebração, parecendo uma celebração de dedicação.
Inclusive se a gente for olhar o que está registrado aqui, no capítulo 6 de Êstras, quando eles terminaram de construir o templo,
e fizeram a dedicação, mas parece que a festa não foi tão grande como agora, a festa mesmo de celebração foi nesse lançamento dos alicerces.
Então vamos orar, vamos pedir que Deus nos revele mais um pouquinho sobre esse tempo de restauração que nós estamos aguardando ainda,
que possamos sair do cativeiro definitivamente, que todos os aspectos de Babilônia possam ser eliminados e que a gente possa voltar aos fundamentos,
que possamos voltar ao altar, que possamos voltar aos fundamentos e entender esse tempo, os paralelos que tem com o nosso tempo hoje.
Senhor Deus, nós estamos diante da Tua Palavra, diante da história que foi narrada, que foi registrada, toda essa história, esse tempo é um tempo gostoso de ver,
porque é o tempo de reconstrução, é um tempo de mais alegria, é um tempo de todo o povo se conectar contigo, dos teus propósitos serem retomados,
então é uma época mais gostosa da gente tentar vivenciar e queremos que esse tempo aconteça conosco, nós queremos chegar nesse tempo de reconstrução, de restauração
e principalmente queremos que o Rei seja restaurado, que o Rei, o Senhor possa voltar e assumir o seu lugar, nós queremos isso acima de tudo,
para que o Senhor possa voltar, que haja restauração, que haja retorno, que haja um tempo mesmo de lançar esses fundamentos,
faça com que tudo isso seja algo vivo para nós, que seja algo real no nosso coração, que nossos olhos sejam abertos, que o caminho seja aberto, porque sabemos que depende do Senhor dar a ordem, do Senhor liberar, do Senhor dizer, é tempo de sair de Babilônia e de voltar para a verdadeira terra.
Pedimos isso, queremos isso, queremos que o Senhor revele para nós mais uma vez algo que possa nos ajudar, pedimos em nome de Jesus, amém.
Então, eu ia falar sobre esse texto na última aula, acabei não falando, nós estamos falando desde a aula passada sobre os fundamentos, então em Esda 3 está no versículo 6 que fala que eles começaram a oferecer sacrifício no altar, mas os fundamentos não estavam lançados,
então ficou muito claro que é muito importante ter o altar, mas além do altar precisa ter os fundamentos e a casa, não adianta ter só fundamentos, os fundamentos são lançados para que haja uma construção, fundamentos não são um alvo em si mesmo,
não tem nenhuma utilidade ter um fundamento e não ter uma casa construída em cima, mas para construir a casa precisa ter fundamentos e falamos bastante na aula passada sobre isso, a importância dos fundamentos.
E só para a gente frisar um pouco mais essa importância eu quero ler só um versículo em Salmo 11, tem um versículo que não está falando sobre fundamentos da casa de Deus,
mas é um versículo que Salmo 11,3 fala assim "quando os fundamentos são destruídos, que pode fazer o justo?"
Então se a casa de Deus está destruída você não destrói um edifício começando com a destruição dos fundamentos geralmente, começa a destruir tudo desde em cima,
e é interessante que a destruição da casa de Deus em Jerusalém, porque as vezes destrói só a parte do edifício e os fundamentos ficam, mas parece que não ficou nada, nem os fundamentos,
os fundamentos que foram lançados por Salomão eram fundamentos fortes, pedras enormes que foram tirados da montanha, que foram talhadas, então eram pedras enormes,
será que essas pedras não existiam mais? A gente não sabe, mas pelo menos aqui tem a necessidade de lançar os fundamentos, e esse versículo expressa bem a importância de antes de mais nada nesse ponto em que o povo estava,
e mesmo para nós que temos dois mil anos de história como igreja e tem toda a história anterior de Israel, então tem muito tempo que Deus está no processo de formar seu reino,
tem muitas coisas que foram lançadas, se a gente mudar a metáfora para oliveira, como em Romanos 11, tem uma oliveira, ela está lá, mesmo que os galhos tenham sido cortados, a raiz está lá,
não tem muitas coisas que permanecem, que estão no lugar, nós não precisamos reinventar o evangelho ou a proclamação de Deus, está tudo ali, porém na construção da casa de Deus,
voltando para casa, realmente precisa colocar no lugar os fundamentos, e Paulo fala em 1º Coníntios 3 que quando ele fala sobre edificar sobre o fundamento,
ele fala que se o fundamento foi lançado ninguém pode tirar, é uma afirmação muito boa, porque ele diz que ninguém pode tirar o fundamento que foi lançado,
mas a gente colocou, só voltando um pouquinho para essa folha da semana passada, estamos falando que o fundamento que é Jesus e não é uma doutrina e não é só uma fé pessoal,
nós precisamos de um fundamento coletivo como igreja, e para isso é necessário ter um sábio construtor, porque o fundamento que é Jesus precisa ser lançado, ele é o fundamento, Jesus é o fundamento,
mas esse fundamento precisa ser lançado, precisa ser lançado na nossa vida, na cada vida individual, precisa ser lançado em cada congregação, em cada família espiritual, e precisa ser lançado coletivamente,
como a grande casa de Deus que envolve o povo de Deus no mundo inteiro, então é preciso ter um sábio construtor, porque Paulo fala "eu como sábio construtor lancei o fundamento",
Efésio os dois fala que a casa de Deus, o templo de Deus é edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, e lá em Apocalipse 21 é interessante que lá não fala mais sobre templo,
lá em Apocalipse 21 fala que não precisa mais de santuário, de templo, mas fala sobre uma cidade, fala sobre muros, e lá em Apocalipse 21 fala que os muros tem 12 fundamentos, olha quantos fundamentos, 12 fundamentos,
quem são os fundamentos dos muros, porque na verdade a nova Jerusalém passa a ser, é a cidade, mas é onde Deus habita, então Deus é o próprio santuário, nós somos o santuário pra Ele,
então essa cidade da nova Jerusalém é a casa de Deus, é onde Ele mora, então o santuário não tem mais diferença entre cidade e santuário no fim, templo, é tudo uma coisa só,
mas os muros que representam então os limites e a formação da cidade, os muros tem fundamentos na nova Jerusalém, e os muros, os 12 fundamentos dos muros da cidade,
que a gente poderia dizer, são os fundamentos da cidade, são os 12 apóstolos, então isso é pra nos mostrar, Jesus é a pedra angular, os apóstolos e profetas eles são fundamentos,
porque eles, os verdadeiros apóstolos, apontam pra Jesus, nós temos movimentos hoje que tem pessoas que se chamam apóstolos, eu não estou criticando nenhum deles, são homens e mulheres de Deus que estão no ministério,
não tenho nenhuma crítica pessoal, Deus é que vai avaliar cada movimento, cada ministério, mas no geral, nós podemos dizer que não temos ainda apóstolos no pleno sentido,
não estou duvidando que tenha pessoas que agem com dons apostólicos, isso já tem, dons proféticos, não estou recusando, não estou rejeitando a existência de ministérios verdadeiros hoje,
mas nesse sentido que Paulo falou de colocar o fundamento pelo menos em plenitude pra trazer unidade, pra trazer um fundamento verdadeiro, isso não está acontecendo e um dos grandes sinais é a nossa divisão,
porque quando o fundamento é lançado, assim como o Salmo 11.3 fala, se não tem fundamentos, o que o justo pode fazer? Então está dizendo assim, sem fundamentos você não pode fazer nada,
e Paulo diz em 11.3, se foi lançado o fundamento, vai ter problema se a pessoa edificar madeira, fena e palha, porque vai queimar, mas o fundamento permanece, então o fundamento fica,
por isso é tão importante que lance realmente o verdadeiro fundamento, porque é algo permanente, é algo que vai durar e é algo que vai trazer unidade, é algo que vai trazer a verdadeira conexão com Deus,
então isso tudo faz parte do que nós estamos vendo sobre fundamentos. Então vamos continuar voltando então a Esdras 3, vamos voltar aqui então pra, bom aqui acho que ainda vou chamar a atenção pra um aspecto dessa folha,
então nós vimos já que tem várias comparações, vários paralelos entre a reconstrução da casa de Deus nesse tempo aqui, de Zorobabel e Jesus, sacerdote, tem vários paralelos com a época da construção do primeiro templo,
e uma das coisas, isso tá na outra folha né, vários paralelos entre a construção do segundo templo, ele segue, a construção segue o padrão do primeiro, então foi iniciado no mesmo mês do ano,
eles contaram com a cooperação dos fenícios lá de Tiro e Sidon pra fornecer a madeira, teve a participação de sacerdotes e levitas em todo o processo né, mas essa última que nós vamos falar hoje,
a celebração que nós vamos ver aqui hoje no capítulo 3, foi uma celebração no lançamento dos fundamentos,
versículo 10, estras 3, versículo 10, quando os edificadores lançaram os alicerces do templo do Senhor, apresentaram-se os sacerdotes, trajando suas vestes com trombetas,
e os levitas, filhos de Azaf com símbolos, para louvarem ao Senhor conforme a ordem de Davi, rei de Israel, e eles cantavam alternadamente, louvando e rendendo graças ao Senhor,
ele é bom e o seu amor dura para sempre sobre Israel, então até aqui, essa celebração não tem, não é muito longa a descrição aqui, fala sobre como os sacerdotes vieram com suas vestes
próprias de sacerdócio, com trombetas, os levitas, filhos de Azaf tinham os instrumentos também para louvar ao Senhor, e eles cantaram, pelo menos aqui tem um refrão,
provavelmente o cântico era maior do que isso, mas esse refrão é encontrado muitas vezes, várias vezes, no livro de Salmos e também em crônicas, em outras celebrações, esse refrão, ele é bom,
o seu amor, essa palavra, é uma palavra que a gente sempre chama atenção, eu sempre pronunciava meio errado, "resed", mas aprendi que é "resed", ainda devo estar pronunciando de uma forma muito errada em relação à pronúncia hebraica,
mas essa palavra "resed", que a gente tem sempre chamada atenção, é uma palavra que significa amor, minha tradução aqui fala amor, outras traduções colocam misericórdia, benignidade,
tem outras traduções, mas a palavra certa é amor, porque é amor de aliança, não é qualquer amor, no hebraico tem uma outra palavra para o amor, simplesmente o amor, é um amor que você doa,
é um amor com que você ama, pode ser familiar, mas o amor de aliança, quando se trata de uma coisa mútua, Deus, ele tem, o amor dele, o "resed" dele é para sempre da parte dele, nunca falha,
mas a própria palavra indica que Deus não quer só amar ele para nós, ele quer uma coisa mútua, essa palavra "resed" fala de aliança, mas é uma aliança forte, é um amor eterno, é um amor perseverante,
é um amor que supera, Deus passou por tantas coisas com o seu povo, pensando, a gente geralmente pensa em nós, como o povo sofreu, teve que ir para a Babilônia, outras épocas, outras situações,
mas pensa em Deus, que se doou, que se derramou, pensa em hoje, depois que Jesus já deu a sua vida por nós, e nós muitas vezes, na maioria das vezes nós não correspondemos ao amor de aliança,
mas esse amor de aliança, ele supera isso, ele consegue superar as nossas falhas, ele está superando aqui os 70 anos de cativeiro e toda a infidelidade que aconteceu antes,
então essa palavra "resed" aparece muitas vezes nas escrituras e é uma palavra maravilhosa, e aqui eles estão enaltecendo, eles estão nesse momento cantando e enaltecendo a Deus por causa desse amor de aliança,
mas antes de prosseguir eu só queria lembrar que essa celebração também faz um paralelo com a celebração que Salomão fez,
e nós já vamos dar uma olhada, inclusive no texto teve uma celebração que Davi fez, que tinha semelhanças, era uma forma que eles tinham de celebrar, era uma ordem que na verdade veio de Davi,
Davi que instituiu essa maneira de sacerdócios, de levitas cantando e o que eles iam cantar, os salmos, Davi foi autor de muitos salmos, mas tinha outras pessoas também, filhos de Coreia e outros mais,
Asaf que escreviam salmos, então eles tinham realmente uma ordem, uma maneira de celebrar, então essa celebração quando os lançaram, voltando ao versículo 10,
assim que os edificadores lançaram os alicerces do templo, apresentaram-se os sacerdotes e começou esse louvor, e isso foi exatamente assim que aconteceu na celebração de Salomão, mas tem uma grande diferença,
tem uma grande semelhança, mas tem uma grande diferença, quando Salomão fez a celebração dele, ele fez quando ele tinha terminado de dedicar o templo, de construir o templo, então era uma celebração de dedicação,
aqui não, aqui não tinha nada aparecendo, só os fundamentos, está tudo embaixo da terra, não tinha nada visível, nada que pudesse fazer, já temos algo quase pronto, dá para ver, não, só tinha os fundamentos,
só que foi nesse momento que eles fizeram a celebração, então queremos aprender alguma coisa disso, mas agora vamos voltar então para a nossa folha de hoje,
porque nós queremos ver como que foi essa celebração, como que eles fizeram essa celebração dos fundamentos ao Senhor, como é que eles fizeram essa celebração de lançar os fundamentos,
eu quero lembrar, também já falamos sobre isso, eu quero lembrar desse aspecto, porque tem alguns aspectos que são muito centrais e que são importantes sempre lembrar,
e uma delas é a unidade, todo esse processo de edificar a casa de Deus, Deus ele está nesse projeto, então como Deus está no projeto, a unidade é possível,
se é um projeto, a gente pode falar que é um projeto para a obra de Deus, que é um ministério, que é uma obra, que é uma igreja, que é sei lá,
todas as pessoas que fazem algo relacionado com a obra de Deus, sempre pensam que estão fazendo a obra de Deus e não estão desmerecendo, mas quando a gente vê na Bíblia, quando realmente havia um projeto de Deus,
além da casa, o exemplo mais comum, mais repetido na Bíblia é o tabernáculo, o templo de Salomão, agora aqui a reconstrução, eram nesses projetos que as Escrituras falam,
todo mundo como um só homem, com uma só voz, eles tinham uma unidade que é dada por Deus, todo mundo sabe que unidade é uma obra sobrenatural,
até mesmo a unidade de uma família, a unidade de um casal, a unidade de todos os filhos, quando a família cresce e os filhos já ficam adultos, tem uma ligação, tem uma unidade,
mas ter a unidade que Deus quer numa igreja, num grupo familiar, qualquer nível que você pode pensar de unidade é algo impossível,
a gente às vezes tem algo que parece, que tem uma aparência de unidade, todo mundo se sente bem juntos, todo mundo faz um jantar juntos, todo mundo se reúne, tem um espírito de alegria juntos,
tem momentos assim, mas pensa em algo que realmente produza, que possa contar com uma verdadeira unidade, eu estou para ver ainda, e eu tenho esperança,
porque quando Deus der o sinal, quando for a hora de restaurar a casa de Deus, quando for um projeto de Deus, vai ter unidade,
o outro momento na história de Israel que aparece essa unidade, sem ser de construção da casa de Deus, foi quando foram fazer Davi, rei sobre Israel,
e mesmo assim foi uma luta, não foi imediato, primeiro ele se tornou rei só sobre a tribo de Judá, mas depois nós temos primeiro crônicas 12 que fala sobre como todas as tribos foram se unindo,
e todo mundo foi caminhando para o mesmo alvo, então percebemos algo que trouxe unidade para as 12 tribos de Israel,
então as 12 tribos significam todas, todas as tribos, todas as correntes, todos os movimentos, todo lugar onde tem gente que realmente ama Deus vai querer coroar Davi, o filho de Davi, Jesus, rei, isso vai trazer unidade,
então a unidade devemos lutar por ela, devemos preservar, tem muitas exhortações na Bíblia que falam sobre unidade, mas ela depende de uma obra soberana de Deus,
de um tempo de Deus, de um ouvir de Deus, e de realmente estarmos no projeto de Deus, se for projeto humano jamais alcançará unidade, você pode ter unidade entre algumas pessoas que querem o mesmo projeto,
mas não vai ser uma unidade ampla, não vai trazer unidade para o povo, e nós estamos vendo isso até na sociedade, a situação em que o Brasil, os Estados Unidos e muitos outros países estão hoje,
não tem possibilidade de unir os pensamentos contrários, e se for ver isso está se espelhando na igreja, a mesma coisa, tanto em relação a preferências políticas, mas em relação a outras coisas também, a outros aspectos,
o que Deus quer fazer hoje, é todo mundo com missões, é todo mundo com obras sociais, é todo mundo restaurando o modelo certo de igreja, todo mundo fazendo disciplina, o que é que Deus realmente quer,
então enquanto não for o tempo de Deus e o momento de Deus para trazer algo que realmente está no coração de Deus, devemos lutar, devemos nos empenhar pela unidade, isso é muito claro,
devemos orar com Jesus em João 17, mas isso vai acontecer quando realmente tiver esse projeto, mas eu queria só lembrar, porque acho que já mencionei isso, eu queria lembrar que uma coisa muito interessante
em todo esse processo de restauração é que cada pessoa, cada grupo de pessoas e cada pessoa estava no seu devido lugar, isso é uma chave importantíssima,
Zorobabel sabia onde era o papel dele, Jesus, o sacerdote, sabia onde era o papel dele, os outros sacerdotes, eles seguiam a direção de Jesus, o principal sacerdote,
os levitas seguiam os sacerdotes, aqui fala que os levitas supervisionavam a obra, versículos 8 e 9 de Gestas 3, fala como os sacerdotes, os levitas supervisionavam toda a obra que estava sendo feita,
então todo mundo sabia onde era o seu lugar, você é levita, seu lugar é aqui, você é um construtor, você é alguém que vai cooperar, seja com qualquer função, seu lugar é aqui,
você sabe a quem você deve seguir, você é um cantor, então tem um momento certo, olha só o que fala no versículo 10, já li, mas eu quero chamar a atenção de novo pra isso,
quando os edificadores, então tem os edificadores, estão trabalhando debaixo da supervisão dos levitas, que estão debaixo da supervisão dos sacerdotes,
que estão debaixo da supervisão de Zorubabel e Jesua, então quando os edificadores lançaram os alicerces, apresentaram-se os sacerdotes, então os sacerdotes sabiam o meu momento,
não vou colocar as pedras ou a pedra no fundamento, mas na hora que eles lançam o fundamento, eu vou me apresentar no meu lugar, na minha função,
e eles tinham trombetas, eles tinham trombetas, os sacerdotes trajavam suas vestes e tinham trombetas, então o sacerdote tem trombeta e os levitas, filhos de Azaf, eles tinham símbolos,
lá em outras ocasiões eles tinham outros instrumentos também, talvez esse pessoal na restauração, talvez eles não tivessem todos os instrumentos, pelo menos não cita,
mas a coisa importante é que cada um estava no seu lugar, então isso é muito importante, como Paulo fala em Romanos, não pense de si além do que convém,
eu talvez não tenha sido chamado para ser alguém em destaque, alguém à frente, um líder, mas cada um, cada um e nenhuma função é inferior,
é menos importante, cada um é imprescindível e a unidade, todos trabalhando para o mesmo fim, é possível quando cada um está no seu lugar,
então é muito importante que Deus restaure essas linhagens, nós vimos no capítulo 2, tinha os servos que trabalhavam no templo,
tinha várias classes, vários tipos de pessoas, várias profissões, então cada um é importante, mas eu não tenho nada, eu não tenho chamado especial,
tem sim, tem um lugar e é um lugar importante e não é de acordo com as avaliações humanas, não é de acordo com o que alguém acha importante,
a sua parte é importante e Deus quer revelar isso para cada pessoa, Deus quer nos arregimentar, Deus quer nos colocar no lugar que Ele deseja, ok?
Então, bom, então queremos ver esses aspectos da celebração então, a primeira coisa eu já falei então que a celebração dos fundamentos
foi como se fosse a celebração da dedicação, eles só tinham colocado fundamentos, mas eles já celebraram,
um ponto importante no contexto histórico aqui é que nós vamos descobrir já no próximo capítulo 4 de Esdras,
o próximo acontecimento, a próxima coisa que nós vamos descobrir aqui, é que assim que eles terminaram de lançar os fundamentos,
surgiu uma grande oposição e as obras foram interrompidas, na hora que eles estavam colocando os fundamentos eles não sabiam disso,
me parece que eles fizeram uma celebração até meio espontânea, quando os edificadores colocaram os fundamentos,
os sacerdotes já entraram, os levitas já começaram a fazer uma grande celebração e nem sabiam o que ia acontecer,
nós vamos ver daqui a pouquinho o que que ia acontecer nessa celebração, talvez eles não, assim, não foi uma característica
que me salta os olhos aqui desde o início do capítulo 3, é que as coisas aqui parece que acontecem muito espontaneamente,
tem líderes, tem Zorobabel, tem os sacerdotes, mas todos vão para Jerusalém no sétimo mês, parece que não teve necessidade,
não teve necessidade de ficar conclamando "gente, tem que ir, tem que ir", as pessoas iam, fizeram, levantaram o altar,
agora estão todos cooperando para lançar os fundamentos, então são coisas que acontecem espontaneamente, isso faz parte de uma verdadeira unidade,
então me parece, isso é uma impressão, me parece que essa celebração não foi tão planejada, não foi uma coisa óbvia,
nós temos que fazer uma grande festa agora que terminou os fundamentos, parece que aconteceu, simplesmente aconteceu,
e eles não sabiam que as obras, o trabalho na casa de Deus ia parar por cerca de 20 anos, então tudo ia parar, muita oposição,
lembra que no versículo 3 desse capítulo 3 de Estras, que eles estavam, quando eles estavam restaurando o altar,
eles estavam com muito medo dos povos, não de outros países em volta, dos povos que habitavam junto com eles, dentro da terra de Israel,
eles estavam com medo desses povos, mas eles restauraram o altar e não aconteceu nada, eles colocaram o altar no seu lugar,
começaram a oferecer os sacrifícios, foi uma coisa meio assim, eles estavam lá juntos, não foi feito em secreto,
mas foi feito em surdina, ninguém ficou alardeando, sim aconteceu, e ninguém chamou a atenção das pessoas,
e aí eles foram dar sequência, mandaram comprar os materiais, a madeira que vinha lá do norte, onde é o Líbano hoje,
e foram preparando os materiais, e aí mais ou menos seis meses depois da primeira parte do altar,
mais ou menos seis meses depois eles começaram esse trabalho dos fundamentos, mas nesse trabalho dos fundamentos
vai acontecer algo no final do capítulo que vai chamar a atenção dos povos que habitavam ali na terra,
então a partir desse momento dos fundamentos, aí sim os outros povos vão ficar, opa, o que está acontecendo aqui?
Nós não podemos deixar isso acontecer, sentiram uma ameaça, sentiram que iam perder o domínio, que eles iam perder os outros povos,
então eles começaram várias táticas, e tanto o livro de Estras, quanto o livro de Nea Mias, vai falar muito de oposição,
então isso aconteceu durante várias décadas, mais de uma geração, e isso foi acontecendo,
a história da restauração tem muita oposição, tem muita adversidade, é uma parte integral dessa história,
então eles fizeram uma celebração, e até foi apropriado, porque eles iam ficar bastante tempo sem dar continuidade na obra,
então foi como se fosse a dedicação do templo, então nós vamos só dar uma olhada rápida, não vamos ler trechos longos,
mas eu quero mostrar que Davi fez uma celebração, e eu quero comparar essa celebração que eles fizeram,
mesmo não sendo uma coisa muito pomposa, mas seguiu o mesmo padrão, então primeiro nós vamos ver em 1º crônica 16,
só vou fazer referência aqui, porque tem toda uma história aqui, mas a primeira coisa que nós vamos comparar,
que tem semelhanças, é quando Davi trouxe a arca de volta, estava numa outra cidade, na casa de Obediedon,
ele trouxe a arca de Deus para a cidade de Jerusalém, não era no tabernáculo, não tinha o templo ainda,
mas ele trouxe a arca de volta para a cidade de Jerusalém, então a primeira celebração que é bem parecida com essa,
é uma celebração de trazer a arca, e vamos já colocar um fato importante sobre essa restauração que está acontecendo em Estras 3,
não tem mais arca, a arca sumiu, na verdade nós temos o tabernáculo de Moisés em termos de casas,
em termos de um lugar onde se cultuava Deus, onde Deus podia habitar com o seu povo, tinha primeiro o tabernáculo de Moisés,
depois o templo de Salomão, e agora o segundo templo, mas entre o tabernáculo de Moisés,
que mudou e ficou muito maior no templo de Salomão, a arca era a mesma, Salomão refez o altar de bronze,
e fez um novo altar, não foi o mesmo altar de Moisés, ele fez uma mesa de pães, de proposição,
ele fez um novo altar de incenso, ele fez os querubins, mas a arca não, a arca era a mesma,
a mesma arca que foi feita lá no deserto com Moisés, foi a arca que Salomão trouxe e colocou no templo,
então as duas celebrações que nós temos, registro e que tem uma semelhança com essa da dedicação dos fundamentos em estas três,
tem a ver com a arca, a arca foi trazida de volta por Davi, a arca foi também introduzida no templo por Salomão,
e nas duas ocasiões eles fizeram uma celebração, então em I Cr. 16, no versículo 1 eles trouxeram a arca de Deus,
puseram na tenda, ele estava oferecendo os holocaustos e sacrifícios, e aí ele colocou,
versículo 4, 1 Cr. 16, 4, ele designou alguns dos levitas para ministrarem perante a arca do Senhor,
para louvarem e exaltarem ao Senhor, e eles, versículo 5, tem os nomes, depois fala, eles deviam tocar os alaúdes e as arpas,
Asaf devia fazer resoar os símbolos, tinha tudo uma ordem, uma coisa bem organizada, e versículo 6,
Benai e Jaziel, os sacerdotes, deviam tocar trombetas, então nós temos essa ordem, tem muitos outros textos,
mas eu não vou tomar tempo para mostrar, Davi instituiu toda uma ordem, a partir do capítulo 22, 23 de I Cr.,
fala sobre todas as coisas que Davi instituiu como parte dessa ordem de servir diante da arca,
mas eu queria mostrar que aqui, nesse momento, nós temos esses elementos, os sacerdotes tocando trombetas,
os levitas tocando outros instrumentos, e depois pulando para versículo 34, aqui no capítulo 16 de I Cr.,
tem um salmo bem mais longo, que na verdade faz parte de vários salmos do Livro de Salmos,
mas no versículo 34 tem esse refrão que eles usaram também em Esdras 3,
"Rende graças ao Senhor, pois ele é bom, e o seu réced dura para sempre",
então isso nós encontramos em vários salmos, tem o salmo 136 que repete esse refrão no salmo inteiro,
realmente era um cântico que fazia coro, um grupo cantava uma parte, outro grupo cantava outra parte,
e em Esdras 3 nós acabamos de ver que quando os sacerdotes e os levitas se apresentaram ali
para celebrar o lançamento dos fundamentos, eles cantavam alternadamente, então não era só esse refrão,
eles cantavam algo mais longo, mas que tinha esse refrão.
Então, só para a gente ver aqui como ele tinha essa ordem e como eles ministravam,
depois a partir do versículo 37 mostra que Davi colocou ordens para fazer isso continuamente,
o versículo 42 tinha aqueles que ressoavam trombetas e tinha símbolos,
então ele tinha uma ordem musical contínua, não somente nas celebrações.
Agora vamos dar uma olhadinha rápida em 2 Crônica 5, depois que Salomão terminou de edificar todo o templo,
versículo 1, 2 Crônica 5, assim se acabou toda a obra que Salomão fez para a casa do Senhor.
Versículo 2, ele convocou os líderes de todo Israel para fazerem subir a Arca da Aliança,
então todos os homens de Israel se congregaram ao rei na festa, que era a festa dos tabernáculos,
então eles se reuniram e outra vez, com Davi não tinha templo ainda e nem a Arca nem foi colocada no tabernáculo,
mas ele trouxe a Arca para a cidade de Jerusalém e fez essa celebração.
Aqui nós estamos vendo a celebração do templo e qual é a coisa mais importante da dedicação do templo?
Era introduzir a Arca, é a Arca que chegou, então nós não vamos ler tudo que fala aqui em 2 Crônica 5,
mas está falando sobre como eles sacrificavam, mas eles estavam trazendo,
sacrificaram muitos animais, mas eles trouxeram a Arca, colocaram no lugar santo, santíssimo,
tinham os varais que estavam ali, a Arca era colocada embaixo dos querubins,
versículo 11, então os sacerdotes se retiraram do santuário, só os sacerdotes podiam levar a Arca,
só eles podiam entrar no santíssimo lugar, então eles deixaram a Arca lá, se retiraram e foram ficar,
se retiraram, todos os sacerdotes se achavam presentes, porque os sacerdotes tinham turnos,
nesse momento todos estavam servindo no mesmo turno, todos estavam prontos, todos estavam servindo e ministrando nesse momento.
Versículo 12, todos os levitas, que eram cantores, vestidos de linho fino, e olha aí, símbolos, alaúdes e arpas,
estavam em pé ao oriente do altar, o altar de bronze, ou seja, no pátio,
então a Arca foi colocada lá dentro do santíssimo lugar, mas agora eles estão celebrando do lado de fora, no pátio,
e tinha os levitas com esses instrumentos e tinha 120 sacerdotes, 120 sacerdotes tocando as trombetas.
A trombeta, ela tem sempre um significado de chamando, chamando a congregação pra uma ocasião,
ou pra guerra, ou pra se reunir, ou no deserto, quando era pra mudar o acampamento,
uma coisa assim que era toda a congregação precisava escutar, a trombeta é um instrumento que você escuta de longe,
parece um apito de um trem de ferro, de uma locomotiva, é um barulho que você ouve de longe,
então tem muita relação com uma palavra profética, não era qualquer pessoa que tocava as trombetas,
tinha que ser alguém que estava em contato com Deus, o sacerdote tinha que estar ali tocando as trombetas e os outros tocando outros instrumentos e cantando,
e olha que diz no versículo 13, os trombeteiros e os cantores juntaram-se em uníssono,
então nós temos aqui nessa dedicação da casa de Deus com Salomão, nós temos essa unidade, eles tocavam juntos,
não era destoante, não tinha uma música incerta, uma música sem harmonia, era em uníssono como uma só voz,
para louvar ao Senhor e render-lhe graças, acompanhados de trombetas, símbolos e outros instrumentos,
ergueram a voz em louvor ao Senhor e cantaram, o que eles cantaram?
O mesmo refrão que Davi usou quando trouxe a arca, e o mesmo refrão que usaram no tempo de Ésdas 3, de Zorobabel, o mesmo refrão,
ele é bom, ele é Deus, ele é bom, e o seu réced dura para sempre, então a casa do Senhor se encheu de uma nuvem,
então eles fizeram uma celebração semelhante, então esse é o primeiro ponto que a gente queria ver,
eu só quero fazer também antes de virar a página, de voltar para Ésdas 3, lembrar, eu não fiz um estudo sobre a numerologia,
mas 120, os números têm muito significado, mas eu só estou lembrando de uma vez que eu sei que apareceu 120 no Novo Testamento,
é quando os discípulos e mais algumas pessoas, um número de 120, estavam esperando no Senáculo, em Atos capítulo 1,
eles estavam com um só acordo, um só propósito, o Mestre tinha falado, esperem em Jerusalém, até que sejais revestidos,
até que venha o Espírito Santo, vocês não podem fazer nada sem a presença do Consolador, sem aquele que irá ocupar o meu lugar,
porque é Deus também, o Espírito Santo, é a presença de Jesus em nosso meio, então eles esperaram ali com um só acordo,
fala um só acordo em Atos 1, e fala de novo em Atos 2, versículo 1, eles estavam em um só acordo, e aí veio um vento,
assim como a glória do Senhor encheu a casa de Salomão, esse templo espiritual em Atos 1, se encheu em Atos 2,
com a presença de Deus, com o vento, o som, como se fosse um vento muito forte, não era uma brisinha, era um vento,
era um vento impetuoso, um vento que tem muita força, e tinha o fogo com as chamas sobre cada um deles,
e aí nós temos também a casa de Deus que foi levantada já no início da igreja, e sendo cheia da presença de Deus,
então esse 120 é muito semelhante ao mesmo número, então faz essa relação.
Então vamos voltar para essas capítulos 3, seguindo aqui, então vamos ver mais alguns aspectos dessa celebração,
então a primeira coisa é essa ênfase, a pergunta que eu não sei se eu posso responder adequadamente,
porque o texto bíblico não afirma isso, mas assim, porque nesse momento, em Estras 3, eles fizeram essa celebração,
parecendo nos mesmos moldes da celebração de Davi quando trouxe a arca, quando Salomão trouxe a arca para o templo,
a dedicação no final da construção, porque eles fizeram essa celebração quando eles apenas colocaram os alicerces?
E pelo menos assim, a impressão que eu tenho, a minha observação, o meu discernimento nisso é,
primeiro assim, a ênfase muito grande sobre os fundamentos, como eu disse, no caso de Salomão,
eles fizeram os fundamentos com pedras grandes, foi um trabalho certamente demorado, mas eles não deram tanta ênfase lá,
porque a construção ia seguindo até terminar toda a construção, mas nesse momento da restauração,
é como se a coisa mais importante que eles podiam fazer, como nós vimos assim, sem os fundamentos, nada pode ser feito,
então lançou os fundamentos, isso foi a chave para tudo que viria depois, se lança os fundamentos de maneira correta,
o resto vai, mesmo parando por 20 anos com adversários, com obstáculos, com até a própria,
houve uma reação errada da parte do povo de Israel, eles não deveriam ter ficado tão amedrontados, mas eles recuaram,
mas mesmo assim, os fundamentos foram lançados, o resto vem, então, me parece, se isso é algum sinal profético para nossos tempos,
significa que a grande obra, a coisa grandiosa que Deus vai fazer nesses últimos tempos é a restauração dos fundamentos,
e do fundamento que é Jesus, esse fundamento, nós falamos sobre isso na última aula, mas esse fundamento de realmente nos conectar,
de realmente ter o espírito de Jesus, o sermão do monte, a atitude de Jesus, a igreja hoje não parece muito com Jesus,
aí nós, nossa vida, nós nem aprendemos muito sobre quem é realmente Jesus, como que nós temos a doutrina,
eu aceito Jesus, ele morreu por mim, mas tem tanta coisa, tanta riqueza, Cristo em vós, a esperança da glória,
é muita coisa, não é um nome apenas, conhecer Jesus, nós precisamos nos aprofundar nisso,
eu tenho ouvido vários irmãos que são referência para mim dizendo, eu passei a ler e reler os evangelhos,
porque eu quero conhecer mais quem é Jesus, então, esse fundamento, esse verdadeiro fundamento que é Jesus,
é de importância primordial, e eu acho que tendo o fundamento de Jesus lançado, nós vamos ver várias outras coisas,
no decorrer dessa história de restauração, nós vamos ver como, o que foi feito nessa época,
nós vamos ver nesse capítulo, daqui uns instantes, nós vamos ver como, o que eles estavam fazendo,
reconstruindo o templo, nós vimos alguns paralelos com o primeiro templo, mas as próprias pessoas percebiam
que era muito mais modesto, muito inferior, muito mais simples, não chegava aos pés da construção que Salomão fez,
Salomão tinha riqueza, Salomão tinha pessoas, recursos, mão de obra, ele era o rei, ele podia mandar,
era uma outra circunstância, um outro tempo, e quando nós pensamos, nos últimos dias,
tem aquela profecia que nós vamos ver também de Ageu, que a glória da segunda casa vai ser maior do que a glória da primeira,
então, lá na igreja apostólica, era um grupinho, um pinguinho de gente, agora não, vai ser muito maravilhoso,
vai ser uma coisa fantástica, não, parece que o padrão de Deus é que se for comparar, se a gente for olhar,
eu falo isso com temor, eu não sei até que ponto realmente a gente pode fazer essa comparação,
mas eu estou olhando para esse padrão da restauração e vendo como tudo era pequeno, pouca gente que saiu de Babilônia,
uma casa simples, um altar simples, não chegava nem próximo nem perto daquilo que tinha anteriormente,
mas estavam voltando, estavam reconstruindo, estavam voltando para os trilhos, as coisas iam começar a acontecer de novo,
então, mas era muito modesto, era muito simples, Zacarias, os dois profetas, Ageu e Zacarias, que são dessa época,
então, Ageu fala, olha, a glória dessa segunda casa vai ser maior do que a primeira, mas por que ele falou isso?
Ele mesmo falou no capítulo 2, depois, em outra aula, nós vamos estudar que são profetas dessa época, mas eu estou citando já,
na verdade, Ageu foi profetizar isso, Zacarias, depois desse intervalo de 20 anos,
depois desses fundamentos, eles vão ficar parados 20 anos e aí que eles vão recomeçar o trabalho,
e foi nessa época que Ageu e Zacarias profetizaram, então, naquele momento, 20 anos depois,
Ageu falou no capítulo 2 do livro dele, ele falou, vocês estão olhando para essa casa e quem viu a primeira casa está achando que essa aqui não é nada,
essa aqui não chega aos pés, é uma coisa muito, muito simples, ele falou assim, não se preocupem com isso,
porque a glória dessa casa vai ser maior do que a primeira, mas não é uma glória por coisas exteriores, pense bem,
no livro de Esdras, e nem um tempo depois, nessa época de restauração, a nuvem de Deus não encheu a casa,
igual aconteceu com Salomão, ou igual aconteceu com Moisés no Tabernáculo, não aconteceu isso, e não tinha arca,
eles reconstruíram a casa de Deus e não tinha mais arca, e além de todas as outras coisas, as deficiências,
Zorobobel era alguém abaixo do rei da Persia, ele não era o chefe, não era o rei, muitas coisas eram inferiores,
pouca gente, adversários no meio deles, no entanto, Deus fala, a glória dessa segunda casa será maior do que a primeira,
mas não era uma glória exterior, então isso é uma das coisas que a gente precisa pensar, e se tem esse paralelo
com o nosso tempo, então eu diria, a coisa mais importante que Deus quer fazer é a restauração do fundamento em Jesus,
isso é primordial, deveria ser a nossa maior preocupação, não tem um método, não tem uma fórmula, não tem uma escola bíblica
que treina as pessoas para fazer isso, isso tem que acontecer por buscas, por relacionamentos, Deus levantando,
mas Deus realmente se interessa nesse fundamento, então essa para mim é uma das explicações principais,
porque eles celebraram tantos fundamentos, parecia uma celebração de dedicação, mas só tinha os fundamentos,
porque essa era a parte mais importante. Agora a segunda coisa que a gente observa aqui, e que já mencionei por alto,
mas já vimos em outras épocas também da história do povo de Israel, é que a restauração envolve dois padrões,
duas partes que são tratadas nas Escrituras como coisas, é lógico que uma depende da outra, elas não são independentes,
ou separadas, uma não deveria existir sem a outra, mas são duas coisas distintas, a ordem de Moisés e a ordem de Davi,
foram duas ordens que Deus deu, no tempo de Moisés só tinha a ordem de Moisés, não tinha chegado a Davi,
não tinha chegado a ordem que ele instituiu, mas a partir de Davi que não desfez a ordem de Moisés, mas colocou algo
complementar e algo que passou a fazer parte como uma coisa essencial na ordem de Deus, todas as vezes quando
o rei Ezequias ou rei Josias iam restaurar, que o povo estava longe da ordem de Deus, do culto a Deus, quando eles iam fazer
uma restauração, lá em Crônica sempre fala, então eles restauraram os sacrifícios e a lei e as ordens de Moisés,
e também restauraram os levitas e sacerdotes nas ordens musicais, mas não só as ordens musicais, era todo um sistema de sacerdócio
que Davi instituiu, então aqui em Es das Três nós temos no versículo dois, quando eles restauraram o altar,
fala assim que eles ofereceram sobre o altar holocaustos, como está escrito na lei de Moisés, então a lei de Moisés,
ela tem muitas coisas, muitos aspectos, a lei de Moisés não era só sacerdócio, só sacrifícios, tinha toda a lei mesmo,
todos os escritos, foi realmente a revelação de Deus, a manifestação, a expressão da natureza de Deus, como Deus é,
mas faltava um elemento, faltava algo importante, a gente pode considerar que a lei de Moisés, que a gente sabe que tem essa parte negativa,
falava sobre a santidade de Deus, falava sobre as penalidades, falava sobre castigos e outras coisas assim,
então a lei de Moisés, que é simbolizado mais pelos sacrifícios contínuos sobre o altar, então a lei de Moisés representa a cruz,
representa os aspectos mais negativos de arrependimento, de contrição, e a ordem de Davi trouxe um elemento importante,
sem desfazer a outra, Davi trouxe alegria, Davi trouxe música, Davi trouxe celebração, Moisés, a prática diária era assim,
no altar se oferecia o sacrifício contínuo, sacrifício de animais todos os dias, mas na ordem de Davi tinha louvor contínuo, música contínua,
então, e na vida só lembrando de vez em quando a gente faz referência a isso, é muito importante, Davi quando ele instituiu a ordem, quando ele trouxe a arca de volta,
por um tempo Davi não deu a devida importância a ordem de Moisés, Davi trouxe a arca para Jerusalém, o tabernáculo ficou em Gibeon,
Davi queria fazer a casa para Deus, mas Deus falou que não ia fazer, que ia ser o filho dele, mas durante um período do reinado de Davi ele parece,
isso é uma inferência, mas a história de Davi parece indicar que Davi instituiu sacerdotes tocando 24 horas por dia diante da arca,
tinha celebração, é como quando ele trouxe a arca, primeira tentativa de trazer a arca, ele não trouxe a arca do jeito que Moisés mandou,
e morreu uma pessoa porque tentou estabilizar a arca no carro de boi, então Davi tinha esse aspecto deficiente, ele queria a arca, ele queria celebração,
ele dançou com todas as suas forças diante da arca, foi algo que agradou a Deus, mas faltava a parte de Moisés, e quando Davi pecou,
ele teve o pecado com Bateseba, mas ele teve um outro pecado, um outro erro muito sério quando ele fez um recenseamento do povo de Israel e veio uma praga sobre o povo de Israel, e Davi falou assim,
o que eu faço, não é para esse povo morrer, eu que errei, e Deus deu a ordem para ele, levante um altar, e nesse momento Davi se voltou ao altar que havia sido abandonado,
eu não estou dizendo que eles não ofereciam sacrifícios mais, mas Davi não estava dando a devida importância para o altar, ele estava com a arca e com a celebração, mas estava sem o altar,
dizendo isso, tem muito mais coisa para falar sobre isso, mas eu não tenho tempo agora, mas quando Davi voltou para o altar, foi nesse lugar do altar que Davi levantou o altar que o templo foi edificado,
que foi o mesmo local onde Abram ofereceu Isaac, então o lugar da casa de Deus não foi no monte Siam onde Davi colocou a arca, não foi esse lugar que Deus escolheu para levantar a casa,
Deus escolheu o lugar onde levantou o altar, então a casa de Deus precisa das duas coisas, ela precisa da ordem de Moisés, todos os aspectos que Deus deu para Moisés, e principalmente essa questão da cruz, do arrependimento,
nós temos isso muito na igreja, hoje tem igrejas que enfatizam mais o lado da cruz, do discipulado, da obediência, tem outros lugares que enfatizam mais os dons do espírito, a celebração, a música,
então nós podemos ver que realmente uma ênfase sem a outra é deficiente, então é muito importante que houve uma restauração, quando levantaram o altar, restauraram a ordem de Moisés,
depois quando fizeram a celebração, para celebrar, por causa do lançamento dos fundamentos, eles restauraram a ordem de Davi, então nós precisamos dessas duas coisas.
Agora, quando, vamos continuar aqui, nós lemos até o versículo 11, então eles tiveram os sacerdotes com as trombetas, os levitas com os símbolos,
eles estavam cantando alternadamente, e esse louvor a Deus, esse som que sobe a presença de Deus, isso é uma expressão de amor, às vezes quando falamos de louvor e adoração,
às vezes nós fazemos uma comparação a um rei humano, e isso tem até nas coisas que nós temos de políticos que são idolatrados, de músicos, atores ou artistas que são idolatrados,
tem aquela multidão levantando os braços e gritando, então tem aquela coisa que às vezes parece que Deus é alguém que quer que todo mundo se abaixe diante dele,
que o rei quer ser, que todo mundo se humilhe, que ele quer que todo mundo faça assim, só o senhor é grande, tem um aspecto disso que o nosso louvor é dizer, só Deus é grande,
eu quero enfatizar que essa música, esse refrão que eles cantavam, ele é bom, e o seu reset dura para sempre, e eu quero chamar a atenção que pelo menos nos lugares, alguns dos lugares que nós vimos,
primeiro crônica 16 ou segundo crônica 5, quando David e depois Salamão, quando naquele tempo eles cantavam, falavam assim, ele é bom, o seu reset dura para sempre,
mas aqui em extras 3 e 11 fala que o seu reset dura para sempre sobre Israel, então eles estão declarando essa mutualidade, essa aliança,
o que eu quero dizer é que o Deus não deseja, o reino de Deus não é um rei num lugar, Deus é elevado, Ele está acima de todos, o trono dele,
mas pensa bem, Deus, o sonho de Deus, o plano de Deus é morar juntinho conosco, não é assim, Deus está num monte muito elevado e o povo está lá embaixo e não tem contato,
e a gente tem esses exemplos até recentes da família real da Inglaterra que não podiam se misturar com o povo plebeu, com o povo comum, nós temos toda essa cultura de que Deus quer ser colocado num patamar diferente,
Ele é superior, em nenhum momento nós vamos nos colocar no mesmo nível que Ele nesse sentido, mas o desejo de Deus é habitar em família, esse louvor a Ele, esse cântico a Ele é um cântico que expressa amor,
nós estamos dizendo, Pai, o Senhor é um Pai amoroso, o Senhor é um Pai que nunca nos abandona, o Senhor é um Pai que quer viver junto conosco,
toda a ideia dessa celebração e aqui também é outro aspecto assim, quando eles colocaram os alicerces, eles já estavam proclamando apesar de não ter nada aparecendo na construção,
eles já estavam dizendo, essa é a casa onde o Senhor vai morar, esse projeto é o sonho de Davi, esse projeto é o sonho de Jesus, esse projeto é Deus desde o início falando assim,
eu serei o seu Deus e Ele será o meu povo, essa frase não é essa figura de um rei distante querendo que todo o povo se abaixe no pó e fique assim,
eu não posso nem levantar meus olhos pra olhar pra esse rei porque eu não sou digno, Deus não quer isso, Deus quer uma família,
Ele quer olhar nos nossos olhos, Ele quer que a gente expresse amor, então a gente precisa ter essa visão realmente de como essa celebração estava apontando para essa habitação,
Jesus veio como homem pra se misturar conosco, Ele nasceu num lugar humilde, Ele vivia com os discípulos, Ele experimentou tudo que eles estavam experimentando,
a vinda Dele em glória vai trazer a glória Dele, mas Jesus falou em João 17 e falou assim, eu quero que eles estejam comigo com a minha glória,
que eles possam experimentar as moradas de João 14 são os lugares em Deus onde nós vamos habitar juntos, isso não é falta de reverência a Deus,
isso não é falta de entender que Deus é superior a nós, mas é realmente o desejo de Deus de cruzar esse abismo e de ficar junto conosco,
e é isso que Ele está dizendo, Ele é bom, tudo que Deus faz tem esse objetivo em vista, que possamos chegar a esse lugar onde Ele possa habitar conosco,
agora é o final do versículo 11, e todo o povo levantou grande brado quando louvaram ao Senhor, por se terem lançado os alicerces da casa do Senhor,
então aqui nós temos uma grande aclamação, também não vou ter tempo de ler todos, mas eu vou ler rapidinho com vocês em Salmo 47,
mas vocês vão encontrar muitos salmos, nós temos muitos salmos, conhecemos esses salmos, tem vários que falam de Deus reinando,
e Salmo 97, 98, 99, tem vários salmos ali que falam assim, Deus é Rei sobre toda a terra, aclamai, bater palmas, gritem com alegria,
então esse grito, eu só vou ler aqui o primeiro versículo de Salmo 47, fala "Aplaudi com as mãos todos os povos,
aclame, aclamai a Deus com voz de triunfo", depois no versículo 5, "Deus subiu com júbilo", é com o grito,
"O Senhor subiu ao som da trombeta, cantai louvores a Deus", então eu queria só mostrar, esse é um pequeno exemplo,
mas tem dezenos de referências que falam de Deus ser um Rei, e de abrir os portões, e de bater palmas,
outra vez não é aquela ideia assim, olha, o Rei entrou, todo mundo tem que ficar com medo, todo mundo cala a boca, coloca sua cara no pó, e não levante os olhos,
não pode olhar, porque Deus é muito santo, você não pode chegar perto dele, então claro que tem toda a questão da santidade de Deus,
tem toda a grandeza de Deus, mas o que eu quero mostrar é que a casa de Deus é um lugar, Ele já tem o céu, Ele já tem anjos,
Ele já tem vozes aclamando o tempo inteiro, por que que Ele quer morar conosco, por que Ele quer uma casa,
Ele quer essa alegria, Ele quer essa expressão de amor, Ele quer um ambiente de família,
Ele quer um povo que confie nele como um Pai, Ele quer que a gente acredite no Seu cuidado, que Ele pode guiar nossa vida, nossa direção, nós falamos isso da boca pra fora, mas é muito difícil, eu confesso, é muito difícil dizer "tô confiando em Deus" em certos momentos, em certas situações,
mas então essa celebração dos alicerces, olha só como eles podiam já aclamar a Deus como se a casa estivesse pronta, como se eles estivessem já, eu coloquei aqui, isso é um prenúncio do reino,
quando, versículo 11, "quando todo o povo levantou grande brado e louvaram o Senhor porque se lançaram os alicerces", eles já estão visualizando a casa, eles já estão olhando pra algo que vai acontecer no futuro,
mas eles estão dizendo "Deus é bom e Ele vem pra morar conosco e Ele vem como Rei pra governar sobre toda a terra" e essa nossa esperança, nós queremos a casa de Deus não pra que Deus possa estar com o grupo seleto e o resto do mundo vai pro inferno,
queime ou se vire ou seja morto e nós queremos que Jesus volte porque todas as nações, muitos salmos falam sobre isso, todas as nações vão ser incluídas, todas as nações vão fazer parte do reinado de Jesus,
então não estou dizendo que não tem aqueles que não vão aceitar o seu reinado, mas o objetivo de Deus é trazer um reinado de paz sobre todo mundo, então esse brado, esse grande brado, quando louvaram ao Senhor por se terem lançado os alicerces,
ou seja, Jesus já está lançando os alicerces, vai chegar, vai chegar, está chegando o momento, o Senhor vem pra morar, o Senhor vem pra trazer o reino de paz pra todo mundo.
E agora o último ponto é uma coisa muito interessante e eu acho que não tem paralelo, pelo menos eu não vi, não lembro, não achei um outro lugar onde tivesse uma celebração misturada, olha que coisa interessante,
então os sacerdotes estão tocando trombetas, os levitas estão tocando os instrumentos, eles estão cantando ao Senhor porque Ele é bom, porque o seu resto é de dura pra sempre
e o povo está fazendo um brado de vitória porque eles estão aclamando a Deus, não só como aquele que vem morar conosco, mas aquele que vai ser rei sobre toda a terra, então nós temos tudo isso é maravilhoso.
Mas aí tem uma nota melancólica que se insere aqui e está no versículo 12, porém muitos dos sacerdotes e levitas e cabeças de famílias mais idosos que tinham visto a primeira casa,
então alguns vão falar mais de 70 anos, mas aí tem que lembrar até pra fazer esses cálculos que muitas pessoas, o tempo do cativeiro foi de 70 anos, mas os 70 anos conta desde o primeiro grupo que foi pra Babilônia, entre os quais estava Daniel,
mas o grupo, talvez o grupo principal, o momento quando Nabucodonosor destruiu a cidade, destruiu o templo, aí foram 50 anos, então algumas pessoas ficaram 70 anos no cativeiro,
então algumas pessoas ficaram 50 e algumas pessoas morreram e pessoas nasceram lá e tudo, mas pra a gente pensar, muitos dos sacerdotes e levitas que tinham visto a primeira casa,
como que eles poderiam ter visto a primeira casa? Porque alguns, se a pessoa tinha 20 anos quando foi pro cativeiro, agora teria 70 anos de idade, alguns ficaram 50 anos no cativeiro,
então tinham visto a primeira casa, choraram em altas vozes, não era um chorinho discreto, eles estavam berrando por causa de comparar,
por causa de sentir que essa casa que seria edificada seria tão inferior à primeira casa, choraram em altas vozes quando viram o fundamento desta casa sendo lançado,
muitos levantaram as vozes com gritos de alegria e eu estava observando isso, eu já ouvi muitas pessoas comentar sobre esse texto, eu também até coloquei no nosso esboço aqui,
existe o entendimento, que pode até ser correto, mas observando bem o texto ele não fala isso explicitamente, mas existe uma ideia de que os velhos estavam chorando e os jovens estavam gritando de alegria,
pode ser que tenha sido assim, mas o texto não fala isso, fala assim, muitos dos sacerdotes que tinham visto a primeira casa choraram, mas muitos levantaram as vozes com gritos de alegria,
então pelo menos do jeito que está escrito aqui, pode até ter sido alguns idosos chorando e alguns idosos gritando de alegria, não é necessariamente, mas normalmente quase todo mundo que comenta sobre esse texto,
fala que são as reações das duas gerações e pode ser, mas só lembrando que não fala isso exatamente, mas tem uma geração que está olhando por toda sua experiência com Deus,
eu andei perto de pessoas que conheceram avivamentos, que fizeram parte de avivamentos e aí viam às vezes uma celebração, ou um tempo até mesmo de busca de Deus e todo mundo achando aquilo uma maravilha,
ninguém tinha mais experiência de dizer assim, olha, eu já vi coisa muito mais poderoso do que isso, então hoje não tem ninguém vivo que viu a igreja apostólica,
mas de qualquer forma Deus tem agido em outros tempos, então normalmente as pessoas comparam ou com algo que viram ou com relatos que leram, mas teve um avivamento na Argentina, teve um avivamento de Azusa, teve o avivamento de John Wesley,
teve os avivamentos de Charles Finney, que as pessoas tinham arrependimento verdadeiro, hoje você não vê mais isso, então a gente tem muita comparação com outras épocas,
ou que a gente viu, ou que a gente ouviu falar, agora o Choro, outra coisa que não diz no texto, a Geo 2, mas a Geo não estava nesse momento, pelo menos assim, ele profetizou 20 anos depois desse dia,
então, mas em a Geo 2 ele fala algo muito semelhante, ele falou assim, quantos de vocês viram a primeira casa e vocês estão achando que essa casa não é de nada, então o Choro parece que tem a ver com isso,
mas o Choro, como nós bem sabemos, o Choro nem sempre é de tristeza, o Choro pode ser um Choro de uma grande emoção, porque aqueles que viram a primeira casa e viram a casa destruída,
que ficaram 50 ou 70 anos no cativeiro sem templo, sem o culto a Deus, eles podiam estar chorando, aqui não fala, aqui não fala, falam assim, aqueles que tinham visto a primeira casa choraram em altas vozes,
então, duas coisas que a gente normalmente pensa, eles choraram porque estavam desapontados com a simplicidade da casa que estava sendo reconstruída,
e outra coisa que a gente geralmente pensa é, eram os velhos que estavam chorando, eram os mais jovens que estavam gritando de alegria, então, nenhuma das duas coisas fala aqui, e o que eu quero colocar aqui é que é uma coisa muito interessante,
isso é mais uma unidade que Deus gerou, porque a diferença de gerações, os idosos pensam que o que Deus está fazendo hoje não é de nada, porque hoje havia coisas melhores,
porque no meu tempo era melhor, porque não sei o que, então existe uma tensão entre as gerações, mas aqui eu entendo, está dizendo o seguinte, versículo 13,
de maneira que não se podia distinguir entre as vozes de alegria e as vozes de choro, porque o povo bradava em tão altas vozes e o som se ouviu de muito longe,
então, no fim das contas, nós temos várias possibilidades, pode ter sido gerações diferentes, ou pode ter sido reações diferentes dentro da mesma geração,
pode ter sido um choro de desapontamento, mas pode ter sido um choro de emoção por ter visto a primeira casa sendo destruída e está vendo a casa sendo levantada novamente,
então, de qualquer maneira, a Bíblia diz que essas vozes de choro e de alegria se mesclaram e se tornaram uma só, e é isso que importa,
o povo de Deus é formado de pessoas jovens e pessoas velhas, é formado de pessoas que às vezes acham que o que está acontecendo hoje é muito inferior,
e outras pessoas que estão muito alegres porque Deus está agindo novamente depois de muito tempo sem se manifestar,
ou de estar como simião pegando Jesus no colinho e dizendo "agora finalmente meus olhos viram o que eu estou esperando minha vida toda para ver",
então ele com certeza chorou, a profetisa Ana chorou porque estavam orando esperando a redenção de Israel por anos, por toda a sua vida,
eram pessoas idosas e choraram porque viram já em forma de bebê algo, uma coisa simples, um casal pobre chegando no templo para dedicar o filho,
quem anunciou que esse era o salvador do mundo, mas eles conseguiram ver, o que eu quero dizer é que essa restauração,
esse momento de restauração é um momento discreto, é um momento simples, é um momento que não tem quase ninguém,
é um alicerce que não parece nada com o primeiro templo e com a glória, com a pompa, com os recursos que o primeiro templo tinha,
então tem pessoas chorando porque faz tanto tempo que não tem nada, tem pessoas chorando porque isso aqui é muito mais simples do que a gente viu antes,
e tem gente gritando de alegria porque é algo que está nascendo, é algo glorioso, então nós temos essas vozes que se misturam e se tornam uma só voz,
o capítulo termina, o versículo 13 termina dizendo "e o som se ouviu de muito longe", agora isso aqui vai ser uma ponte para o próximo capítulo
porque mais uma vez, eu já mencionei isso, mas quando eles edificaram o altar, quando eles restauraram o altar,
ninguém ficou sabendo, ninguém ligou, ninguém prestou atenção no início do capítulo e eles estavam com medo dos outros povos,
mas quando lançaram o templo, isso causou uma reação, isso desencadeou uma celebração como eu penso que foi uma coisa espontânea,
não planejada, em que eles começaram a cantar "olha, esses alicerces significam que a casa de Deus está sendo reconstruída e Deus vai morar aqui",
e eles deram um ombro de aclamação e depois eles fizeram essa mistura de vozes de choro e vozes de alegria,
gente, não é uma cena comovente você pensar em ver pessoas de cabelos brancos chorando, pessoas talvez de cabelo branco gritando também,
gritando que nem jovens, né, e jovens gritando e as vozes se misturando e isso nem fez um cântico, eles tinham feito o cântico,
mas agora sim é simplesmente um grito que saiu, a Bíblia fala daquilo que sai do coração e a Bíblia fala sim daquilo que sai,
dos lados, das entranhas, é um brado que sai de dentro, nós estamos esperando o Rei, nós estamos, nós queremos uma coisa gloriosa pra Deus,
Deus merece uma casa suntuosa como o Salomão fez, mas não importa, a Geu falou não se preocupem com isso,
essa casa por simples que seja, ela vai se encher da minha glória, não tem arca porque essa casa está esperando não um símbolo da presença de Deus,
mas essa casa está guardando Deus mesmo pra vir, não ia precisar mais da arca, Jeremias já profetizou no capítulo 3, não precisa mais da arca,
não porque não precisa da presença de Deus, mas porque não vai ser mais um símbolo, vai ser Deus mesmo habitando conosco,
Senhor nós queremos que essa visão e que esse momento encha o nosso coração de desejo, que nós possamos ser daqueles que esperam,
que aguardam, que anseiam e que emoção só de ver os alicerces sendo lançados, mas realmente Jesus,
se o Senhor voltar a ser o alicerce da nossa vida e da nossa casa, da casa da igreja, da casa de Israel, da casa do Teu povo,
se o Senhor voltar a ser o verdadeiro alicerce, vai ser motivo de grande celebração e aguardamos e anseamos por isso, em Teu nome amém.