Aula 59 – Vol.27 – Como receber o temor do Senhor

Então, nós estamos ainda em Segundo Rei 17, agora na segunda parte do capítulo, onde fala sobre o que aconteceu nessa época.
Primeiro, nós vimos como eles tinham as razões, porque Deus permitiu que eles fossem para o cativeiro.
E agora, uma outra parte da história, como nós vimos, são dois aspectos dessa disciplina, dessa mudança.
Na verdade, o que aconteceu aqui? As dez tribos, elas, como dez tribos, como identidade, como parte do reino de Deus,
é nesse ponto na história que eles desaparecem, desaparecem do mapa.
A gente já tem comentado isso, que até hoje tem essa pergunta, são chamadas, inclusive, as dez tribos que desapareceram.
As dez tribos que não existem mais. Então, desde essa época, que essa parte do reino de Deus,
Deus não, nós vamos falar, em outra aula, especificamente, sobre esse aspecto, o que aconteceu com as dez tribos.
Não que eu saiba, porque até hoje tem muita gente fazendo aquelas teorias mais loucas, de onde foram, as dez tribos perdidas,
as dez tribos perdidas são esse povo aí, são aqueles lá, ninguém sabe, ninguém sabe exatamente, se misturaram, deixaram de existir.
A mensagem da Bíblia, a mensagem que nós precisamos enfrentar é, essas dez tribos deixaram de existir, num certo sentido.
O povo existe, existe um povo espalhado, nós vamos tentar falar um pouco sobre onde essas dez tribos podem estar,
mas elas, como um dos dois reinos, o reino dividido, como a parte do povo de Deus, essas tribos deixaram de existir.
Então, é isso que nós estamos examinando, essa parte da história, que nós estamos procurando entender.
E são dois aspectos, um é que eles foram, esse cativeiro, essa perda de identidade, esse juízo que veio sobre eles, tem dois aspectos,
um, que uma boa parte foi levada para o cativeiro, para outra terra, eles foram arrancados da herança, arrancados da terra prometida,
e foram levados, isso está no capítulo 17, versículo 6, no nono ano de Oséias, o rei da Síria, Tomôssamaria, deportou Israel para a Síria.
Na verdade, já tinha feito uma outra leva antes, deixa eu até achar isso aqui para vocês verem aqui, no capítulo 15, 15 de segundo reis,
versículo 29, nos reis de Peca, reis de Israel, veio Tiglate-Peleser, rei da Síria, tomou várias cidades, toda até de Naftali, e deportou o povo para a Síria.
Então, isso tinha acontecido alguns anos antes, vinte, poucos anos antes, agora foi assim o fim, porque tomou a capital, então agora ele fez mais uma deportação.
E só para a gente ver os outros lugares que fala isso também, no capítulo 18, mais na frente, ele também repete essa informação.
Segundo reis 18, versículo 9, no quarto ano do rei Ezequias, que era o sétimo ano de Oséias, rei de Israel, Salmaneser, rei da Síria, subiu contra Samaria e assitiou.
No fim de três anos os Osírios a tomaram, assim a Samaria foi capturada no sexto ano de Ezequias, versículo 11, o rei da Síria deportou Israel para a Síria,
os fez habitar e fala o nome das cidades e os rios onde eles foram morar. Então, esse é um aspecto, o povo de Deus, o que que é cativeiro, o que que até é prometida,
nós estamos colocando assim, em aplicações, como é que nós podemos entender isso dentro do contexto da igreja.
O cativeiro é quando a igreja, progressivamente, Deus já tratou com a igreja, Deus permite várias coisas, a gente já fez listinhas aqui,
que primeiro tem que ouvir a advertência dos profetas, depois tem que Deus envia outras formas de disciplina, Deus permite inimigos que ataquem,
Deus permite que a nossa herança, aquilo que a igreja tinha como poder de Deus, é só você comparar a igreja de hoje com a igreja de Atos.
O que que aconteceu com a igreja de hoje? Por que que a gente não tem poder? Por que que a gente não tem unidade? Por que que a gente não tem um testemunho vivo?
Por que que a gente não tem dons sobrenaturais? Até em algumas partes, em alguns aspectos, a igreja tem alguns dons, tem atuação do Espírito Santo,
não é que não existe mais, mas a igreja perdeu grande parte do seu poder, grande parte do seu testemunho, grande parte da sua vida,
então nós temos perdido nosso patrimônio, nosso legado, nossa herança, mas o último estágio é quando sai da terra e vai viver quase como no tempo do Egito.
Então estamos, o povo de Deus vive, logicamente isso não é geográfico, o povo de Deus vive em cada país onde está, mas nós vivemos fora da nossa herança,
nós não estamos podendo fazer aquilo que Deus nos chamou para fazer, então nós servimos no tempo do Egito, servimos o faraó, no tempo da Síria,
ele servia o rei da Síria, no tempo de Babilônia, o rei de Babilônia e assim por diante, então nós servimos, claro que sempre o povo precisa viver debaixo das autoridades civis,
debaixo do governo do país, mas na verdade nós não estamos vivendo debaixo do reino de Deus como ele quer, então nós perdemos o cativeiro, esse último estágio.
Mas o cativeiro então que leva o povo para fora da terra tem o outro aspecto que é esse que nós estamos olhando agora.
Voltando para o capítulo 17, nós temos, na última aula, nós já vimos como o rei da Síria não só tirou muita gente, não tirou todo mundo,
ele tirou muita gente, o cativeiro não foi 100% do povo de Israel foi para outro país, não, a gente nem sabe se foi metade, se foi mais da metade,
normalmente eles levavam todas as lideranças, todas as pessoas que eram, ou de governo, ou as pessoas que tinham mais propriedade, as pessoas que eram mais líderes tanto no aspecto civil como no aspecto econômico,
tirava sem a nata, tirava as pessoas que tinham mais possibilidade também de servir, de ser úteis para eles lá, então ele tirou uma parte da população e inclusive espalhou,
não ficava num lugar no cativeiro, ficava, você olha aqui, esses versículos que eu acabei de ler, as cidades, a gente não reconhece muito os nomes,
mas ele colocou em várias cidades, inclusive em várias regiões, então ele espalhou para que as pessoas não tivessem poder de se unir e fazer alguma coisa, manter sua unidade, sua identidade,
então ele espalhou as pessoas nas terras lá que ele governava, mas aí tem o outro lado da moeda que ele levou, tirou uma população, tirou um contingente de gente para fora da terra e trouxe para dentro da terra um outro povo,
também que ele tinha conquistado, então ele levou para a terra de Israel gente de outras nações, então é isso que nós estamos estudando, a gente já leu, eu não vou repetir, só lembrando que na última aula a gente viu uma das chaves dessa parte,
desde o versículo 24 do capítulo 17 até o final do capítulo 41 é essa história de como além do povo ter saído da terra, um outro povo entrou na terra, quem era esse outro povo? De várias nações,
no versículo 30 fala de várias nacionalidades, os de Babilônia, cada um estabelecia, eles vieram de outros países, cada um tinha sua religião, cada um tinha seus deuses,
então os de Babilônia, e aí cito o deus deles, os de Cuta fizeram Nergal, os de Amati fizeram Acima, os Aveus, então ele vai falando de cada povo, cada um que mantinha a sua religião e o seu deus, ok?
E nós vimos que a chave que ele mais enfatiza em todo esse trecho para mostrar o que estava acontecendo era a palavra temor, temor a deus e a gente já fez um pouco, estudamos um pouquinho sobre o temor certo e o temor errado,
tem um temor, deus quer que nós o temamos, existe um temor verdadeiro, existe um temor errado, então só para nós nos situarmos, o que aconteceu, esses povos vieram para a terra para tomar o lugar daqueles que foram embora,
só que no versículo 25 fala-se, no princípio da sua habitação ali, não temeram ao senhor, eles eram de outros povos, eles não conheciam o deus, então eles não temeram ao senhor,
até tem algumas traduções que falam não adoraram ao senhor, mas a palavra certa é temer e isso faz parte da verdadeira adoração, mas eles não temeram ao senhor, eles não sabiam quem era deus,
eles não reconheciam ao deus dali e então aí fala que o senhor mandou entre eles leões que mataram alguns e aí eles mandam falar com a Síria,
nós aqui não estamos sabendo como é que tem que fazer aqui, porque o deus daqui está bravo com a gente, o deus daqui, então era esse o conceito que eles tinham, e o conceito que eles tinham é eu não preciso deixar o meu deus,
eu sirvo a tal deus ou talvez até mais de um deus, mas eu estou numa terra onde quem manda aqui é um outro deus e isso aparece muitas outras vezes na história da Bíblia,
tinha uma guerra lá de Acabe que o povo da Síria foi derrotado porque estavam, aí eles falaram assim, eu acho que o deus deles é mais forte nos vales, agora vamos lutar nas montanhas, porque o nosso é mais forte nas montanhas, ou vice-versa que agora não lembro qual que eles começaram,
mas eles tinham essa coisa assim de que o nosso deus é mais forte nessa região, o nosso deus é mais forte nesse lugar, nesse tipo de situação, tinha o deus da lavoura, tinha o deus que mandava em vários outros aspectos
e até assim muitas culturas pagãs e mesmo entre nós assim, nós não temos esse tipo de deus na nossa cultura hoje, mas nós temos os deuses que mandam na vida de hoje, que não tem estátua, não tem imagem, não tem templos, mas existem muitos deuses hoje que governam a economia,
para você se dar bem no capitalismo, você tem que seguir os deuses do capitalismo para você dar certo nisso, naquilo, e tem também muitas outras crenças de espiritismo, tem muitas coisas que as pessoas acham que existem certas coisas, tem crendices, tem um monte de coisa que é parecido com isso, só para a gente se situar.
Então, mas a ideia aqui, que a gente já explorou um pouquinho na última aula, é que o temor que eles tiveram, o desejo que eles tiveram, eles não falam assim, puxa, aqui tem um deus que ele é forte e a gente precisa conhecer esse deus e a gente precisa saber quem é o verdadeiro deus, quem sabe o deus que eu estou servindo não é verdadeiro, não, eles só queriam apaziguar, porque também era o conceito que eles tinham, cada deus tinha que ser apaziguado.
Então, vamos aplacar, vamos apaziguar esse deus que está mandando leões entre nós, vamos descobrir, e aí a ideia, eu fico pensando assim, é mais ou menos como você ir trabalhar numa empresa e tem um cara que o chefão ou o dono ou o gerente, sei lá, da sua área, assim, você tem que descobrir as manias do cara,
você tem que saber assim, se ele faz isso, então você vai conversar com alguém que já trabalha lá, assim, como é que faz quando ele fica bravo, como é que você faz para, você tem que falar a coisa certa, se falar coisa errada fica pior.
Então, eu até lembrei, não sei se tem nada a ver, mas eu era garoto na escola primária nos Estados Unidos ainda, eu lembro essa coisa de você descobrir o que que o cara gosta, então eu tinha um professor, eu lembro que ele era alto, forte, eu criancinho assim, e logo logo eu descobri que tinha uma frase predileta dele, que era assim, a pena é mais poderosa do que a espada.
Ele amava essa frase, né? Então, eu não lembro nem que tipo de prova que é, mas eu sei que na prova eu coloquei lá, achei um contexto, achei um jeito de colocar, a pena é mais poderosa do que a espada.
E eu lembro até hoje assim, ele escreveu assim, ótimo, muito bom, então assim, você descobre o que que faz a pessoa assim, achei o botão, gente, achei o botão, aí você falar isso aí, você está, você está aprovado, né?
Então, Deus é assim, gente, pensa um pouquinho que a gente está fazendo isso com Deus, o que que você faz para fazer Deus sorrir para você?
E olha que não são coisas erradas, né? Por exemplo, hoje a grande coisa é pagar o dízimo, né? Então assim, não é uma coisa errada, está na Bíblia, tem um princípio de Deus,
se você der, às vezes até além, né? A viúva que Jesus viu, que deu tudo que ela tinha, as duas moedinhas, e Deus aprovou.
Então assim, não é uma coisa errada, mas nós estamos procurando um botão para fazer Deus sorrir para nós.
Então, quando você lê essa história, parece uma coisa pagã, e é uma coisa pagã, porque aí a história prossegue que, como é que o rei da Síria, eles mandaram lá para o rei da Síria,
que foi quem colocou eles para morar ali, foi assim, você tem que nos ajudar, você mandou a gente para cá, mas a gente não está sabendo como lidar com esse Deus daqui,
que alguns foram mortos por leões, então a gente precisa achar o botão, a gente precisa achar como que faz para placar esse Deus.
Então, o que o rei da Síria fez? Ele pegou um sacerdote, e a gente que conhece toda a história anterior sabe que o sacerdote que ele mandou de volta,
ele pegou um sacerdote que ele tinha levado para o cativeiro, então manda um sacerdote de volta para ensinar o povo como temer a Deus.
O sacerdote era dessa turma de Jeroboão, o sacerdote era o cara que estava levando durante todos esses anos,
uma das razões por que eles foram para o cativeiro era justamente por que eles estavam andando nos caminhos de Jeroboão,
mas ele manda o rei da Síria lá, é lógico que ele não sabe nada disso, então o rei da Síria, ele manda de volta um dos sacerdotes
para ensinar o povo como é que teme ao Deus da terra. O que eu estou querendo enfatizar é, de alguma maneira nós estamos fazendo a mesma coisa,
porque nós queremos descobrir o que que faz Deus nos abençoar, o que que faz a gente prosperar, o que que faz Deus não ficar bravo com a gente,
mas aí a história vai falando, o capítulo vai seguindo, e eles, é, versículo 28, "Veio um dos sacerdotes, habitou em Betel,
mas ensinou como deviam temer o Senhor". Lembra Betel? O que que é Betel? Ele foi morar em Betel, o que que tinha em Betel desde o tempo de Jeroboão?
Um dos dois bezerros de ouro que Jeroboão fez, um deles foi exatamente em Betel, então ele vai morar ali, ele vai continuar ensinando esse ensinamento distorcido.
Gente, eu sei que a gente corre, eu falando essas coisas, no meu coração, no seu, a gente corre um grande risco de ter uma atitude errada,
e não é isso que eu estou querendo promover. Mas quando nós pensamos na situação da igreja de hoje, nós estamos vivendo isso.
Quando as pessoas não sabem como fazer, nós chamamos um sacerdote de Jeroboão, porque é o que a gente tem.
E o sacerdote de Jeroboão, ele ensina, e é isso que está sendo propagado, a igreja está ensinando.
Então nós temos um povo que está morando ali, nós temos que ensinar como temer a Deus, mas eles ensinam o jeito errado.
Então nós temos uma situação que, como eu falei da última aula, nós temos um povo, esse reino de Israel que andou nos caminhos de Jeroboão,
agora eles vão se transformar nos samaritanos, que vão existir no tempo de Jesus.
E é um povo que fala das coisas de Deus. Jesus foi, a grande informação que a gente tem sobre os samaritanos é por causa da mulher samaritana em João 4,
que foi explicando, tem alguns estudos históricos também, mas essa mulher samaritana, ela temia Deus, mas a religião dela era toda atrapalhada.
Nada a ver com a gente hoje, mas é mais ou menos isso, é uma coisa toda atrapalhada.
E você, judeus, acha que tem que servir em Jerusalém? Mas nós temos uma religião que fala que é nesse monte aqui de samaria que a gente deve servir.
É isso que ela falou com Jesus. Então é uma situação toda misturada, toda contaminada com outras influências, e é isso que aconteceu.
O versículo 30 e 31 fala sobre todos esses povos, cada um com seu Deus. Voltando para o versículo 29, os grupos nacionais faziam os seus deuses.
Cada um tinha seu deus, mas eles colocavam, "ah, bom, agora nós temos que colocar o deus dessa terra juntos para que ele não mande mais leões entre nós".
Então aí fala de cada um, inclusive no versículo 31 fala de um povo, os Cepharvitas, que queimavam seus filhos no fogo.
Queimavam seus filhos no fogo, mas também colocavam Deus ao lado desse Deus a quem eles queimavam seus filhos.
Então percebe que coisa nojenta, que coisa terrível que eles estavam fazendo, mas na verdade o povo de Israel antes já estava fazendo isso.
Antes de entrar essa influência. Então é só para a gente fechar essa ideia. O cativeiro tem dois aspectos.
Um que o povo sai da terra e o outro que entra gente no lugar deles que não é o povo de Deus.
Deus não é racista, Deus não tem preferência por uma raça, mas ele tem algo muito especial sobre a verdadeira adoração.
Então o que aconteceu nessa época, o que aconteceu na igreja é que Deus, por causa da infidelidade, Deus permite que as pessoas que eram da igreja,
as pessoas que deviam ser os herdeiros, as pessoas que deviam trazer o legado verdadeiro, eles vão para o cativeiro,
perdem totalmente o rumo, perdem a sua herança, perdem a sua relação com Deus.
Então a igreja passa por uma transformação. Se você for estudar a história da igreja, isso aconteceu.
Se você for seguir a linhagem, aquilo que a igreja católica fala, não, nós somos a sequência exata da igreja apostólica,
que nós temos a linhagem, é verdade. Na história você vai seguindo, mas só que nessa linhagem histórica,
foi acontecendo essas coisas que misturaram, e lógico não só na igreja católica, isso aconteceu a todas as igrejas,
todas foram também herdeiras, a igreja protestante, a reforma, que esse ano de 2017 está fazendo 500 anos, 31 de outubro,
vai ser 500 anos da reforma, muita gente tem falado várias coisas muito interessantes sobre o ano 2017,
a gente não sabe se Deus vai fazer alguma coisa especial esse ano, porque a gente não consegue colocar Deus dentro da nossa caixa,
mas que esse ano é um ano muito significativo é, ok? Só para fazer essa relação.
Mas a reforma que tirou, que foi a grande mudança, começou um novo rumo das igrejas que saíram da igreja católica,
elas mudaram algumas coisas, mas elas trouxeram um monte de legados, um monte de coisas, e continuou o processo também,
porque as igrejas protestantes, as igrejas evangélicas, as igrejas neopentecostais, as igrejas livres, as igrejas nas casas,
as igrejas que acham que não fazem parte de nada disso, porque às vezes a gente olha assim, eu não sou católico,
eu não faço parte disso, eu não sou nem também protestante, eu não faço parte das igrejas históricas do protestantismo,
eu não sou neopentecostal, eu não sou isso, eu não sou aquilo, mas todos nós estamos, trazemos essa herança, isso é impossível,
todos nós bebemos da mesma fonte, mesmo Judá que ficou, eles tiveram os mesmos problemas, então tem diferenças de história,
mas no fim todos nós enfrentamos esse mesmo problema, que é de realmente misturar, misturar aquilo que é de Deus com muitas outras influências,
e uma das coisas que entrou na igreja desde os primeiros séculos, aliás o apóstolo João, no novo testamento ele já fala sobre isso nas cartas,
Paulo falou em Colossenses, a influência de gnosticismo, a influência de filosofias gregas, então essas coisas foram entrando exatamente como nós estamos vendo aqui,
que outras coisas foram entrando, nós tememos a Deus, porque a gente não quer que ele fique bravo conosco, a gente teme a Deus,
mas a gente mantém essas outras coisas que são coisas terríveis, como é que alguém pode servir a um Deus que você precisa sacrificar seus filhos,
queimar filhos vivos a esse Deus e manter Jeová, Deus, o Deus da aliança, o Deus do amor, o Deus da família junto, como é que você pode misturar as duas coisas?
Mas isso tem acontecido, então a gente precisa entender isso, então olha só, depois que ele fala isso, versículo 32, "temiam ao Senhor",
é uma coisa contraditória, como é que isso pode estar na Bíblia, é uma coisa tão contraditória, olha como ele fala, "temiam ao Senhor",
versículo 32, versículo 33, "temiam ao Senhor, mas faziam qualquer um sacerdote e faziam esses sacerdotes que ofereciam sacrifícios a outros deuses",
aí versículo 33 de novo, "temiam ao Senhor, mas também serviam aos seus próprios deuses, segundo o costume das nações dentre as quais tinham sido transportados",
então eles temem ao Senhor, mas temem outras coisas também, aí versículo 34 faz uma aparente contradição, "até o dia de hoje fazem segundo os antigos costumes, não temem ao Senhor",
como é que é, temiam ou não temiam? E é isso que a gente estava tentando mostrar na última aula, que tem um temor que é só para a gente conseguir uma aprovação de Deus
e tem um temor que faz parte de todo um processo que é de servir a Deus de verdade, ok?
Então, e depois mais na frente, vai mostrar a diferença da aliança com Deus. Ok, eu só queria complementar, não vou repetir as coisas que nós vimos na última aula,
mas temor a Deus, por quê? Por que nós devemos temer a Deus? Então, eu vou, porque ele é maior, ele é, não sou maior, mas ele é o único, né?
Deus fala assim, "eu sou maior do que todos os outros deuses", mas se for ver, os outros deuses nem existem, então ele é o único, então nós tememos,
por que que Deus falava assim, "vocês não devem temer", e se você ler essa parte do capítulo, quantas vezes ele repete, principalmente nos últimos versículos,
ele repete, então eles esqueceram da aliança e não temiam a Deus, então eles fizeram isso, mas não temiam a Deus,
então esse aspecto de temer a Deus, que é muito mais profundo do que simplesmente dizer, eu tenho que ter medo de Deus, não,
Deus não quer que você tenha medo, num certo sentido, faz parte de um pacote, porque quando você vê quem Deus realmente é,
a primeira coisa, isso tem relação assim, como, né? Por que que eu devo temer a Deus? Por que que eu devo temer a Deus? Porque ele é o grande,
ele é o único que deve ser temido, guarde esse lugar, assim, bom, nós vamos estar vendo em outras, em outros passagens,
mas eu vou ler um texto do novo testamento, só para a gente ver como é que Jesus fala sobre o temor, Mateus 10,
a Bíblia fala muitas vezes sobre temer a Deus, a Bíblia fala muitas vezes sobre não temer a outros deuses, a outros acontecimentos,
quando Jesus fala em Mateus 24 sobre os últimos dias, ele fala assim, tome cuidado, não fique com medo, ele fala um monte de coisa ruim
que vai acontecer no último tempo, vai ter terremotos, vai ter perseguição, vai ter assim, mas não fique com medo, tá?
Vai acontecer muita coisa ruim, mas não fique com medo, né? É um mandamento meio difícil de obedecer, né?
Não é assim, vai acontecer muita coisa por fora, mas vocês vão ser protegidos, vocês vão ficar no lugar,
ou vocês vão embora antes, vocês vão sumir da terra antes que venham as coisas ruins, isso é uma coisa,
não precisa ter medo, eu vou buscar vocês antes que venha o anticristo, antes que venha a marca da besta,
antes de tudo eu vou, não, mas a gente tá vendo que não é bem assim que fala, então tem muita coisa que fala assim,
não, eles vão, olha, até do meio de vocês vai ter gente traindo um ao outro, eles vão levar vocês pra tribunais,
eles vão colocar vocês na prisão, eles vão matar vocês, mas não fique com medo não, não precisa ter medo,
que isso vai acontecer mesmo, né? Então, assim, é uma coisa terrível assim da gente pensar, como que?
Então tem, assim, por que que eu devo temer a Deus e como? Como que eu vou ter o temor a Deus e não temer outras coisas?
Por exemplo, o grande teste no deserto foi na época dos espias que eles foram lá pra Terra Prometida,
viram todos gigantes e falaram, ó, até maravilhosa, só que tem gigantes que a gente parecia gafanhoto perto deles.
Então, aí, todo mundo ficou com medo e Josué Calepi falou assim, não, não precisa ficar com medo, eles são gigantes mesmo,
mas não precisa ficar com medo, então é, é uma coisa difícil, né, pra nós é difícil, então a pergunta é,
por que a pergunta mais importante ainda é como? Como que eu vou temer a Deus e não a outras coisas?
Mas primeiro vamos ver, assim, eu não vou ler todo, não vou poder ler todo o contexto, mas vamos ver aqui,
Mateus 10, ele fala, né, no versículo 17, versículo 16, "Eu vos envio como ovelhas no meio de lobos",
precisa ter medo, eles são lobos, vocês são ovelhas, vocês não têm nenhuma defesa,
que que a ovelha consegue fazer contra um lobo? Nada, não precisa temer, eles são lobos, vocês são ovelhas,
não precisa ter medo, não precisa ter medo. "Eu vos envio como ovelhas, portanto, sede prudentes",
sim, sede prudente, "como as serpentes, simples como as pombas, acautelai-vos, porém dos homens,
eles vos entregarão aos tribunais, vos açoitarão nas suas sinagogas, sereis até conduzidos à presença de governadores
e de reis, por minha causa, para lhes servir de testemunho a eles e aos gentios.
Mas quando vos entregarem", então olha como ele está explicando o que que ele quer de nós,
quando vocês forem presos, quando vocês forem levados diante de autoridades, não fiquem com medo.
E não é só isso, não fique maquinando, não fique preparando o seu discurso, como é que eu vou conseguir falar,
como é que eu vou conseguir convencer, como é que eu vou conseguir me livrar, porque na verdade a motivação
que ele está falando, claro que isso não é a nossa natureza, mas a motivação que ele está dizendo é
vocês vão ser levados diante de autoridades que podem colocar vocês na prisão, que podem tirar sua vida,
mas a motivação de vocês não é "como é que eu faço para sair daqui vivo", não.
A motivação é "como que eu posso dar testemunho". Aqui ele falou assim, vocês vão ser levados para,
para lhes servir de testemunho, então naquele momento eu preciso dar um verdadeiro testemunho,
o que que é dar testemunho? É falar quem Deus é, é mostrar, eu tenho que ser um representante,
eu tenho que mostrar como meu Deus é. Então ele fala "mas quando vos entregar em vossos 19,
não fiqueis preocupados como ou o que, a vez de falar, naquela mesma hora,
vos será concedido o que a vez de dizer. Pois não sois vós que falareis, mas o Espírito de vosso Pai
quem fala em vós. Um irmão entregará a morte outro irmão, o Pai é o filho, os filhos se levantarão
contra os pais e os matarão. Odiados de todos sereis por causa do meu nome, mas aquele que perseverar
até o fim será salvo. Quando vos perseguirem nesta cidade, fugir para outra, não precisa ficar ali
convidando, me prenda, me prenda aqui". Eles falavam assim, muito gente fala assim que no tempo de Roma,
das perseguições, assim tinha gente que corria assim "me leva também, me leva também", porque eles achavam,
a gente acha absurdo isso, mas eles achavam aquilo o máximo. É errado você se oferecer para a morte,
mas esse Espírito que existe nos muçulmanos de hoje, que eles querem a honra de serem mártires
pela causa deles, esse Espírito precisa voltar, estar no nosso meio. Nós precisamos ter, não, eu não estou
procurando morte, eu não vou me oferecer quando os perseguirem fugir para outra cidade, não é para ficar
se colocando a disposição assim. Mas em verdade, em verdade vos diz que não acabareis de percorrer
a cidade de Israel até que venha o filho do homem. O discípulo não é mais do que o mestre, nem o servo
mais do que o seu senhor. Basta ao discípulo ser como seu mestre, ao servo como seu senhor. Se chamaram
Beelzebub ao pai da família, quanto mais aos seus domésticos. Então se preparem, eles chamaram Jesus
do chefe dos demônios, o que você acha que eles vão chamar a gente? Aí versículo 26, que é o ponto
onde eu queria chegar. "Portanto", vai acontecer tudo isso, vocês vão ser perseguidos, vocês vão ser
levados diante de tribunais, vai ter traição no meio da igreja, eles vão chamar vocês, vão fazer com vocês
como fizeram comigo, portanto não os demais. Mas por que eu não vou temer? Nada há em coberto que não haja
de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se. Tudo aquilo, isso aí, em Apocalipse também fala
assim, que a nossa paciência é saber que a justiça que não está sendo feita hoje, um dia será feita.
É difícil, não é uma consolação muito grande para nós hoje, mas é uma consolação, porque tudo que está
sendo feito, e no tempo que nós estamos vivendo hoje, no Brasil e em muitos outros lugares que está
igualzinho, ou pelo menos semelhante, é tudo que está sendo feito, de modo em coberto, todas as injustiças,
todas as corrupções, tudo que está sendo feito, um dia vai ser revelado. Então essa é uma das coisas,
essa é uma das coisas que nos sustenta, porque toda a injustiça que for feita contra nós ou contra alguém,
um dia isso vai ser acertado. Então nada há em coberto que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja
de saber-se. "O que vos digo no escuro, dizeu na luz, o que escutais ao ouvido, pregai-o sobre o telhado."
Agora versículo 28, "Não tem mais os que matam o corpo, e não podem matar a alma. Temei antes aquele que
pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo." E aí vai seguindo assim, ele fala que quem
confessar a ele diante dos homens, versículo 32, "eu confessarei diante meu pai." Voltando um pouquinho,
versículo 31, "Não tem mais pois, pois valeis muito mais do que muitos pardais." Então todas essas são razões
porque nós não precisamos temer. Então Deus é maior, Ele é o único, Ele é poderoso, e uma das coisas que
traz o temor de Deus. Como é que vem esse temor? A ideia que é muito clara aqui é se você realmente temer
a Deus do jeito certo, não do jeito errado. Porque aquele povo lá conseguiu temer a Deus, ter medo dos leões
que Deus podia mandar, e temer os outros deuses também. Por que alguém vai sacrificar os próprios filhos?
Porque tem medo daquele Deus. É a única razão. Então as pessoas conseguiam ter medo de Deus e ter
medo dos outros deuses. Então esse temor não resolve. Agora o verdadeiro temor de Deus, que Deus está
procurando colocar no nosso coração, ele vem e ele tira. Por que ele fala assim? "Não temeis outros deuses."
Porque quando você teme a Deus de verdade, esse temor a Deus, ele desloca, ele toma o lugar de todos
os outros temores. Quando você teme a Deus, não por medo, mas por amor, essa reverência, esse desejo que
Jesus tinha de não perder uma coisa preciosa que ele tinha com Deus, esse tipo de temor, de reverência,
de adoração, de entender que Deus é poderoso, ele é o todo poderoso, então você reconhece Deus
como a pessoa que ele é, esse temor, ele tira os outros temores. Então esse é o como. Nós vamos
falar daqui um pouquinho. E aqui também fala, por que eu vou temer a Deus? Porque ele é o maior.
Vamos lá para Êxodo 20. Todo mundo sabe o que tem em Êxodo 20? É bom a gente guardar esses números.
Você não precisa lembrar de tudo, se você conseguir guardar tudo que está na Bíblia, estou tentando
até hoje, guardar todos os endereços, você quer achar onde que fala sobre isso na Bíblia,
sim, é bom guardar, mas tem recursos. Mas assim, os grandes capítulos da Bíblia, Êxodo 20 são os
10 mandamentos. A gente tem que lembrar, porque isso aí, e não é só porque tem os 10 mandamentos,
porque quando Deus deu os 10 mandamentos, ele fez algo naquele momento que ele nunca mais fez na
história da humanidade de lá para cá, nunca mais fez. Ele apareceu, não visivelmente, não assim,
mas ele veio pessoalmente com fogo, com trovões, com terremotos, ele fez algo que até Moisés,
Hebreus fala que até Moisés ficou, Moisés que tinha tanto conhecimento de Deus, até Moisés ficou
trêmulo, ficou assim apavorado diante desse Deus poderoso, e ele deu os 10 mandamentos.
Mas tem Êxodo 20, versículo 20, porque o que aconteceu quando Deus fez isso? Ele falou em voz audível,
tinha todas as manifestações junto, e aí o povo, no versículo 18, quando o povo viu os trovões,
o clangor da buzina, o monte fumigante, tremeu de medo, retirou-se e pôs-se de longe e disse a Moisés,
fala tu conosco e ouviremos, mas não fale Deus conosco para que não morramos. Em Deuteronômio,
quando ele reconta a mesma história, tem uma frase assim, o jeito que está lá é muito engraçado,
porque eles falam assim, hoje nós vimos, o povo falando com Moisés, hoje nós vimos que Deus fala
com a gente e a gente não morreu. Eu estou vivo, eu não estou morto, eu vi Deus falando e eu não morri,
agora para que a gente não morra, não deixa ele falar mais com a gente. É uma coisa muito engraçada,
Deus falou, a gente não morreu, mas da próxima vez, não sei, então é melhor que ele não fale mais.
Então fala tu conosco, versículo 20, respondeu Moisés ao povo, não tem mais. Deus veio para
vos provar e para que o seu temor esteja diante de vós para que não pequeis. Então, aqui,
por que a gente deve temer a Deus? Porque esse temor, agora lembra, se eu estou frisando nisso,
é semelhante, o temor, ele tem um elemento assim de, Deus é grandioso, é como Jesus falou assim,
não tema aquele que pode te matar no corpo, tema aquele que pode, muito mais do que o corpo,
que pode nos julgar, nos condenar. Então, existe um aspecto de medo, eu creio em Deus, Deus não é
um vovôzão de barba branca que só sorri e que nunca vai tomar atitude contra injustiças, nós
precisamos entender, não existe o Deus do Velho Testamento e o Deus do Novo Testamento, amém?
Não existe isso, não tem Deus do Velho Testamento que é duro, que é severo e vem Jesus e dá uma
dançada nesse Deus tão duro, não, Jesus é o mesmo Deus e ele representa Deus em tudo que Deus é.
E o Deus do Velho Testamento é cheio de ternura, cheio de amor, então não são dois deuses,
é o mesmo Deus, então existe um temor, mas não é o temor de medo só, porque o medo, e aí tem muitos
estudos que falam sobre isso, que o evangelho que é pregado só falando assim de inferno, ele não é
um evangelho, muita gente não se converte, hoje sim, hoje você fala do inferno e as pessoas dão risada
porque as pessoas não acreditam que existe um inferno, ou se eles falam assim, mas você acredita
no inferno, um Deus que manda para o inferno, esse Deus que você acredita é um Deus muito ruim, então é lógico
que o mundo hoje precisa saber quem Deus é de verdade, mas o medo do inferno já fez muita gente se
converter, eu sei que isso já aconteceu muitas vezes, tem aquela mensagem super famosa do Jonathan
Edwards, tão famosa que eu esqueci o título, pecadores nas mãos de um Deus irado, que todo mundo
descreve que Jonathan Edwards era um cara que tinha um óculos, não tinha a tecnologia de hoje, então
o grau dele era muito forte, ele não enxergava bem, então ele tinha um óculos como fundo de garrafa,
um negócio que para nós hoje, se uma lentinha mais grossa já é, a gente já chama assim, mas a dele, eu não sei
qual que era a medida, mas a dele era mesmo, naquela época, para ele enxergar com o grau que ele tinha
e ele simplesmente leu, ele não era um pregador pentecostal que ficava esbravejando e pulando e gritando,
ele leu, sim, com dificuldade lendo o que ele tinha escrito, mas se você tiver oportunidade, ele descreve
o sermão, é arrepiante mesmo, ele vai descrevendo como uma aranha que está em cima de um precipício
e tem o fogo embaixo e você está andando naquela teinha de aranha, não lembro todos os detalhes,
mas ele vai descrevendo e falam que quem estava ouvindo, eles ficavam segurando em troncos de árvore
para não cair, tinha gente que parecia que eles ouviam o som das chamas, então as pessoas ficaram
muito, muito impressionadas, mas o que eu quero dizer é que o medo de Deus, primeiro que não vai fazer
muita gente se converter, Deus já usou isso e pode continuar usando, mas eu penso que não é através
de falar da ira de Deus e colocar todo mundo com medo, porque principalmente nos nossos dias,
a gente nem conseguiria conscientizar as pessoas desse tipo de Deus, mas nós precisamos ter
uma conscientização verdadeira, mesmo que a pessoa se converta, ela não vai ter um relacionamento
íntimo com Deus, ela vai andar com esse povo aqui, medo dos leões, mas ela vai acabar fazendo outras
coisas, porque a pessoa que tem medo de Deus só por causa dos leões, vai ter medo do outro Deus
que perde os filhos para sacrificar no fogo, então o verdadeiro temor a Deus inclui um elemento de saber
que Deus é poderoso, que Deus pode condenar, que Deus é o justo juiz, que Deus tem ira contra o pecado,
é você realmente ter consciência de que se tem pecado na sua vida, Deus tem ira contra aquele pecado,
mas não é isso o ponto principal, o ponto principal é o temor, ela nasce na pessoa, o que que Deus
estava procurando fazer aqui? Claro que Deus não estava fazendo uma experiência com o povo e descobriu
que não deu certo aqui, tem muita gente que lê as alianças e acha que sim, não, Deus tentou fazer a lei
com o povo e não deu certo, então ele foi procurar outro meio, não, Deus sabia muito bem que toda aquela
manifestação de fogo e terremoto e aquela coisa assim na voz de Deus não ia conseguir trazer,
gerar dentro do coração das pessoas, Deus estava muito, sabia claro, com toda certeza de que precisaria
fazer a etapa da nova aliança, mas a nova aliança ela constrói em cima da velha, ela não tira a velha,
deu pra entender? Então o que tem aqui faz parte de quem Deus é, agora o Espírito Santo hoje nos leva
a ter um verdadeiro temor de Deus, Tiago fala que o Espírito Santo tem ciúmes, que ele arde em ciúmes
por nós, se nós pudéssemos entender o quanto que o Espírito Santo tem ciúme daquilo que a gente faz
que deixa Deus de lado, mas não é um ciúme querendo, eu quero esmagar esse pecador, eu quero pisar,
eu quero me vingar, eu quero castigar, não, é um ciúme que quer trair pelo amor, mas existe uma consciência
de quem Deus é, então nas minhas pobres palavras eu não consigo reproduzir tudo isso junto, mas é realmente
algo que nós precisamos colocar junto, o aspecto, e o que ele fala no versículo 20 é "Deus veio para
vos provar, para que o seu temor esteja diante de vós, para que não pequês". Ok, vamos rapidinho para
Deuteronômio 6, Deuteronômio 6 também é um capítulo que seria bom guardar, o que que tem no capítulo 6
de Deuteronômio? Até não vou ler essa parte agora, mas faz parte também do que a gente, assim,
Deuteronômio 6 para os judeus de hoje e durante os séculos, Deuteronômio 6 é realmente o capítulo,
eu não sei se eu posso chamar o mais importante, mas é onde fala "Ouvi, ó Israel, ouvi, ó Israel,
o Senhor vosso Deus é o único Senhor, por isso amareis ao Senhor vosso Deus com todo o vosso coração,
com toda a vossa alma", Jesus falou que é o maior mandamento de todos, ok? E os judeus oram isso,
não sei se é três vezes por dia, uma coisa assim, o judeu praticante, ele coloca isso como a base
da fé, a devoção dele é baseada nesse capítulo. E é uma coisa interessante, deixa só falar isso já
antes de ler esse versículo, esse trecho que eu vou ler, porque esses dias a gente tem um rabino
bastante famoso na Inglaterra, não é messiânico, mas é uma pessoa que tem, escreve umas coisas
muito profundas sobre a palavra de Deus e ele fez um artigo recentemente sobre um fato interessante,
talvez eu tenha ouvido isso antes, mas eu não estava lembrando muito, ele disse "no hebraico",
e você vai estranhar isso porque no nosso velho testamento tem essa palavra em português,
mas no hebraico não tem a palavra obedecer, pode uma coisa dessa? E o rabino, que é um rabino judeu,
não é uma pessoa que crê na nova aliança, ele está dizendo assim, porque é muito conhecido que
dentro do velho testamento, não sei como é que eles separam isso, tem 613 mandamentos, tem 20 não,
tem 613, é claro que para eles os dez mandamentos são mais importantes, mas tem 613 mandamentos
que eles selecionaram, que eles colocaram, e se for olhar nas tradições judaques tem muito mais,
mas no texto do velho testamento tem 613, e não tem a palavra obedecer, mas tem a palavra obedecer
na nossa bíblia, como é que eles conseguirem? Ele até falou assim que quando, vocês devem saber,
que o hebraico ficou uma língua morta, como o latim, ficou uma língua morta por muitos séculos,
e no século XIX, já com esse movimento de voltar para Israel, eles ressuscitaram a língua hebraica,
que é a língua falada em Israel hoje, então eles retomaram a língua hebraica, mas nessa volta da
língua hebraica, eles tiveram que pegar emprestada uma palavra do aramaico, que é mais parecido,
para achar uma palavra obedecer, porque como é que existe uma língua que você não consegue falar obedeça?
Então a palavra que é usada, pelo menos eu tenho assim, como a gente lê em português, a gente não tem
essa consciência, mas como assim? Então eu comecei a olhar alguns lugares na bíblia, no Velho Testamento,
onde fala obedecer, e no original, que palavra que eles estão usando? Que palavra que foi traduzida
como obedecer? E é essa palavra que está em Deuteronômio 6, versículo 4, "Ouvi, ó Israel!"
Essa palavra "ouvi", vocês devem ter ouvido falar, porque essa é a oração dos judeus, é chamar,
em hebraico, se ouve, a palavra original é "chemar", e é por isso que essa oração, que tem todas as
que falam "Amará o Senhor teu Deus de todo o teu coração", é chamada do "chemar", é a oração do "chemar",
que eles fazem várias vezes por dia. Essa palavra "ouvi" é a palavra usada para obedecer.
Quando eles falam "obedecer", na verdade, quase todas as vezes, claro que a tradução você tem que
conferir, não posso dizer que todas as vezes você lê em português "obedecer" essa palavra, mas pelo
menos várias que eu conferi, realmente é a palavra "ouvi". E por que Deus não deu? Por que que o hebraico
não tem essa palavra? Por que que não fala "obedecer"? Se a coisa mais importante que a gente entende
da lei de mandamentos é "obedecer", por que que não tem essa palavra? Justamente porque o "ouvi",
como que você vai ter o temor de Deus no seu coração? Primeiro vendo a grandeza de Deus, por isso que
como nós falamos em algumas aulas é, por que que Deus fez tanta coisa para tirar o povo do Egito?
Por que que ele fez tantas manifestações de poder que nunca mais ele fez igual? Para que o povo pudesse
saber que ele é o único, o grande, aquele que os outros deuses eles só pedem sacrifícios, só querem
ser apaziguados, só tem que ser aplacados, mas eles não são uma pessoa de verdade e você não tem
como se relacionar e você só teme consequências, mas Deus é uma pessoa, ele quer ser conhecido e
antes de ter qualquer ideia de obedecer, antes de ter qualquer entendimento sobre guarda-lei,
sobre guarda-aliança, você tem que ouvir e por isso que quando o povo falou com Moisés,
foi fantástico Deus falar com a gente, foi, olha, é uma coisa que me comove, estou todo comovido
até agora, mas não deixa ele fazer de novo e aí nós vamos ler daqui a pouquinho como que Deus reage
para essa que Deus até falou assim, eles estão falando certo, porque não chegou a hora ainda de
Jesus vir do Espírito Santo falar no coração, mas ao mesmo tempo ficou uma angústia no coração
de Deus, porque quem não ouve, quem não ouve não vai ter o temor de Deus, não vai ficar livre
do pecado, não vai se relacionar com Deus, quem não ouve não acontece. Gente, é muito simples,
quando você, que exemplo que eu posso dar, quando você fala uma coisa e aquela, você fala um
princípio, uma ordem, na família, na empresa, sei lá, qualquer lugar e uma outra pessoa transmite
só com uma ordem, as pessoas não gostam, ninguém gosta de receber ordens, ninguém gosta de receber
mandamentos, mas quando você transmite, depende de como se transmite, quando você transmite
para qualquer pessoa, na família, no grupo de comunhão, se for também assim na vida civil,
quando você transmite algo só como uma ordem, ela não funciona, funciona sim, porque você não anda
acima do limite de velocidade, você não anda assim, a pessoa não anda quando está perto do radar,
mas assim, por que você obedece muitas leis? Porque você tem medo da consequência,
mas não é uma obediência de coração, tanto é que quando não tem um radar você não obedece.
Então, o que Deus está querendo? Deus está querendo algo diferente, ele quer que haja temor,
mas temor não como medo, temor como uma reverência, temor como reconhecimento, temor como adoração,
temor como respeito máximo de um Deus que nos ama, de um Deus que quer que vá bem, então por que?
Porque ele é maior, ele é o único que abriu o mar vermelho, ele é o único que fez aqueles sinais no Egito,
ele é o único que providenciou pão para o povo comer durante 40 anos no deserto, ele é o único,
ele é o máximo, ele é acima de qualquer outro poder, acima de poderes econômicos, acima de capitalismo,
acima de governantes do Estado, do país, acima de ditadores, acima de forças, acima de filosofias,
ele é o grande, ele faz coisas tremendas, ele é maravilhoso, então esse senso de admiração,
esse senso de espanto, esse senso de uma coisa que a gente deve ter diante de Deus é uma coisa que precisa ser cultivada,
a gente precisa voltar a sempre ver Deus como ele realmente é, e quando a gente tem esse verdadeiro temor
no nosso coração, isso nos livra do pecado, a gente não peca por causa desse temor verdadeiro a Deus,
e para que nos vá bem, ele fala isso muitas vezes, eu não vou ter tempo de ler os textos para vocês,
aliás tem aqui no capítulo 6, vamos ler aqui, versículo 20, capítulo 6 de Deuteronômio, versículo 20,
"Quando o teu filho te perguntar no futuro, que são esses testemunhos, estatutos e juízos que o Senhor nosso Deus os ordenou?"
Gente, eu preciso parar aqui, porque gente, esse aqui, voltando para esse artigo do Rabino,
que falou que não tem a palavra obedecer, o que que ele quis dizer com isso? Qual que é o objetivo do artigo dele?
Ele falou e deu vários exemplos, e é sabido que os judeus são uma porcentagem 0,00 alguma coisa da população mundial,
eles são muito pequenos em relação à população do mundo, mas eles têm, só uma demonstração, mas tem muitas outras provas,
mas eles têm um número totalmente desproporcional de prêmios Nobel, assim, não tem nenhum outro povo,
proporcionalmente, que tem a quantidade de prêmio Nobel que os judeus têm, e é uma coisa impressionante como os judeus,
é porque eles têm a benção de Deus, sim, mas tem uma razão, porque o judeu que guarda mesmo a tradição judaica,
e ele foi explicando isso, que o judeu, ele cria os filhos, e isso está em Deuteronômio, está aqui, ele cria os filhos para perguntar,
eu não sei se ele falou que era ele ou um outro cientista que falou assim, normalmente quando o filho volta para casa depois da escola,
a mãe ou o pai fala assim, o que que você aprendeu hoje? O que que você aprendeu hoje?
Ele falou assim, que a mãe, acho que isso é uma tradição judaica, não pergunta o que que você aprendeu,
você fez alguma pergunta hoje? O judeu, ele é treinado a perguntar, e isso vem aqui ó, Deus não fala, olha esse aqui,
esse aqui é a lei, vocês têm que obedecer sem questionamento, isso aqui, por que que a gente faz isso?
Por que Deus mandou e ponto final? Não! Ele fala, tudo que vocês forem fazer, guardar a Páscoa, os costumes, tudo que Deus tem visto,
aparece muitas vezes, pode começar a procurar isso, faz assim, quando vocês fizerem assim, assim, assim, e o seu filho perguntar,
o filho tem que perguntar, o filho tem que ser incentivado a perguntar, nós não, nós queremos assim, fica quieto e obedeça,
aceite, é assim porque é assim e sempre foi assim, é assim, acabou, não é para perguntar, não, seu filho tem que perguntar,
isso mostra o que Deus está querendo nesse temor, o temor de Deus não é um temor que fala, Deus é bravo, se eu não fizer você vai para o inferno,
ponto, isso responde todas as perguntas, não, é para perguntar por que? Ele não está fazendo assim, pergunte uma coisa assim,
absurda, por que que vocês fizeram uma coisa errada, não, quando o seu filho vê vocês fazendo, guardando os mandamentos,
o filho tem que perguntar, então ele pergunta, que são esses testemunhos, estatutos de juízo? Versículo 21, então dirás até o filho,
que que ele, que que o pai vai ensinar para o filho? De onde vem? Por que que eu estou guardando esses mandamentos?
Por que que eu tenho temor a Deus? Por que que eu obedeço a ele? Por que que eu faço o que Deus manda?
Porque nós éramos escravos, porque Deus é o máximo, porque quando a gente estava na escravidão, quando a gente clamou a Deus,
Deus moveu os céus e terra, Deus fez cair o seu juízo sobre o cara mais importante, o cara mais importante do mundo naquela época,
era faraó, o filho dele morreu também porque ele não deixou o povo, e Deus fez coisas fantásticas, Deus é grandioso, é daí que vem,
ver a grandeza de Deus, como que vem o temor de Deus no nosso coração, vendo, sentindo a grandeza de Deus,
e nós não precisamos só ir lá na história da Bíblia, será que a gente não tem experiência própria que a gente pode contar para nossos filhos?
Será que a gente também não pode falar de coisas assim que aconteceram na nossa vida, alguém que a gente conhece,
para mostrar como Deus é grande, como Deus faz coisas milagrosas, então era para falar isso, éramos servos de faraó no Egito,
porém o senhor nos tirou de lá com mão forte, a nossa vista o senhor fez grandes sinais, terríveis prodígios,
contra o Egito, contra a faraó, contra toda a sua família, mas ele nos tirou de lá para nos trazer a terra e conjuramento,
para servir a nossos pais, o senhor nos ordenou que cumpríssemos todos esses estatutos, para termermos ao senhor nosso Deus,
para que tudo nos corra bem, para nos guardar em vida como hoje se vê. Então é só para a gente pegar essa ideia.
Então, isso aqui também eu peguei do Rabino, que que é "chemá", a gente tem falado aqui muito sobre "resede", o que que é "chemá"?
É uma outra palavra que segundo ele que entende, de hebraico, não tem uma tradução, aquilo que a gente tem sempre falado sobre "resede",
a gente não tem uma palavra que engloba tudo, então por que que não tem a palavra obedecer?
Porque essa palavra, "chemá", significa essas coisas aqui que eu sei que vocês não estão conseguindo ver, né?
Mas tá aqui, eu vou ler para vocês. O que que é "chemá"? O que que é "chemá"?
"chemá" é ouvir, ouvir é um processo biológico, ouvir, mas depois vem escutar, porque ouvir é uma coisa, escutar é outra,
então você tem que ouvir, então olha só como é um processo de entrar dentro de você.
Não é, e gente, isso é velho testamento, isso é antes de falar sobre a nova aliança, que Deus vai escrever a lei no nosso coração,
mas é isso que ele estava falando desde essa época, ele sabia que não ia acontecer ainda, mas ele estava dando testemunho,
ele estava mostrando o que que eu quero, eu quero que vocês ouçam a minha voz.
E ouvir é ouvir, escutar, entender, internalizar e finalmente responder.
Não é a palavra obedecer, porque obedecer é uma coisa mecânica.
Isso aqui, veja, porque que não precisa falar obedecer?
Se você faz tudo isso aqui, não tem necessidade da palavra obedecer, e é isso que Deus queria, ok?
Então, como que isso acontece hoje? É pelo Espírito Santo, mas é esse processo, a gente precisa ouvir,
a gente precisa prestar atenção, a gente precisa buscar quando nós temos angústia na nossa vida,
quando nós estamos numa situação que não tem saída, quando nós estamos precisando de algo de Deus,
quando tem leões querendo nos devorar, sei lá, em todas as situações nós precisamos pensar o que que eu preciso ouvir Deus,
eu preciso abrir um espaço na minha vida para ouvir Deus de verdade.
Então, esse é o clamor, nós temos até um livreto que a gente publicou há muitos anos,
que se chama "O clamor do coração de Deus", e ele mostra exatamente isso.
O clamor do coração de Deus é que a gente escute a voz dele.
E a gente vai só terminar lendo uns dois ou três textos onde você vai ver esse clamor do coração de Deus.
Por que que ele queria tanto que a gente ouvisse?
Então, volte para o capítulo 5, Deuteronômio 5, está aqui pertinho,
e é exatamente quando Moisés está recontando o que aconteceu no Monte Sinai,
que eles falam assim, a gente ficou com medo, a gente não quer escutar, ok?
Versículo 28, 5, 28, fala assim, "Quando o senhor ouviu as vossas palavras, o senhor me disse,
eu ouvi as palavras desse povo que me disseram, em tudo falaram bem".
Aí você pode parar aqui e falar assim, "Deus está concordando que naquele momento eles não tinham condições",
mas leia o versículo 29. "Quem dera", gente, quem está falando isso aqui?
Não é Moisés? Como é que Deus fala "quem dera"?
Deus, o Deus Todo-Poderoso está falando assim, "quem dera".
Isso é uma expressão que está dizendo, "é isso que eu queria",
e Deus vai trabalhar durante a história e até hoje, porque a gente fala assim,
a gente tem uma resposta muito simples, não?
No velho testamento eles não conseguiram porque não tinham Espírito Santo,
Jesus não tinha morrido na cruz, e agora a gente tem tudo isso e nós estamos fazendo igualzinho,
nós estamos também não escutando, não temendo a Deus, assim,
a gente tem todos os benefícios da nova aliança, mas a gente continua não fazendo o que Deus está falando.
"Quem dera que eles tivessem tal coração que me temessem", ele queria um coração,
"quem dera que eles tivessem tal coração que me temessem e todo o tempo guardassem todos os meus mandamentos
para que benes fossem a eles e seus filhos para sempre".
Gente, só para vocês entenderem aqui, então não tem, quando Deus está falando ele não começa falando de obedecer,
depois na próxima aula a gente vai voltar em 2º Rei 17 e vamos mostrar como ele fala,
depois de falar sobre esse povo que temia Deus e temia outros deuses e fazia aquela mistura toda,
ele vai falar da verdadeira aliança, aí a gente vai ver isso aqui de novo lá, ok?
Mas só para vocês entenderem, onde que entra que Deus sempre fala sobre todas as leis e todos os mandamentos
e tinha que guardar e tem tantos mandamentos, o mandamento, a gente teme a Deus para não pecar,
porque aquele que ouve de Deus, aquele que sente o coração de Deus, ele não coloca como um peso fazer o que Deus pede,
Deus não está pedindo como um tirano, como um ditador, pede, vocês têm que pagar imposto e vocês têm que fazer um monte de coisas
que é para o nosso mal, é só para o cara ficar rico, é para ele mandar, para ele controlar,
Deus não pede as coisas para controlar, Deus não pede as coisas para fazer mal,
ele nos dá mandamentos, ele fala coisas para que a gente viva, para que vá bem e quando você ouve,
muda totalmente de figura aquilo que você achava que era, por que que Deus fala assim que não pode fazer isso,
não pode fazer aquilo, tantas igrejas evangélicas, hoje você pode fazer qualquer coisa, não existe isso mais,
mas antigamente para ser crente você tinha que guardar um monte de mandamentos e era tudo não,
não faça isso, não vá no cinema, não fume, não beba, não sei o que, por que que isso, gente, isso é perder o objetivo de Deus,
Deus não está falando, pode fazer todas as coisas, mas quando você escuta Deus falando, quando você sente quem Deus é,
aquilo tem outra conotação, ok? Então vamos, Salmo 81, Salmo 81, Versículo 7, eu vou só pegar assim, é bonito você ler o Salmo todo,
mas Salmo 81, Versículo 7 fala "Clamaste na angústia e eu te livrei, respondite do lugar oculto dos trovões,
proveite nas águas de Meribá". Então olha como que acontece o processo, isso acontece, aconteceu no Verde Testamento e acontece até hoje,
Deus nos atende, quando a gente clama a Deus, por isso que as igrejas que pregam que Jesus resolve problemas, isso não é mentira,
a gente nunca deve combater as igrejas que pregam que Deus muda nossa vida, que Deus tira a gente da miséria, Deus cura,
Deus resolve problemas familiares, eu não sei se as igrejas que fazem todas essas propagandas, esses testemunhos,
eu fiquei meio impressionado outro dia, que geralmente eu não coloco nesses rádios, mas eu deixei numa estação de rádio,
de uma dessas igrejas que tem um monte de testemunho, mas a gente foi um atrás do outro e todo mundo era um negócio de prosperidade mesmo,
de fazer um pacto para Deus mudar a vida financeira e tal, mas eu fiquei, gente, se isso está acontecendo, vamos todo mundo para lá,
porque o negócio assim, o cara vai lá pelo que eles falam, vai lá e muitos falavam assim, eu fiz, fui para tal reunião que tem esse pacto
para empresários e tal, e aí eu saí, quando eu estava voltando para casa, alguém me ligou, já fechou contrato comigo,
minha vida mudou, eu tinha uma dívida, outro tinha uma dívida de 100 mil dentro de não sei quanto tempo, não tinha dívida mais,
uau gente, não sei se esses testemunhos são verdadeiros, então eu questiono um pouco isso, porque é coisa assim fantástica,
mas eu não estou dizendo que Deus não faz isso, e a gente não pode, entende o que eu quero dizer, talvez alguns desses testemunhos,
não sei se são preparados, não sei se são verdadeiros, se são falsos, mas eu não duvido que Deus faça isso, amém gente?
Deus cura, Deus tira, quando você clamou, clamaste na angústia, te livrei, mas o problema é o que vem depois.
Versículo 8, "ouve, chamar aqui, ouve, ouve-me, ó povo meu, e eu te ademoestarei, ó Israel, se tão somente me ouvisses",
e no versículo 13 de novo, "se meu povo tão somente me ouvisse, se Israel andasse nos meus caminhos",
então se você ouve, você vai andar nos caminhos de Deus, então não é que Deus resolve o seu problema e você continua vivendo com o que é não,
mas é, a gente vive com alegria, é uma coisa maravilhosa, porque quando Ele fala, é para o nosso bem, amém?
Então, nós vamos parar aqui, mas o clamor de Deus, isso aparece em vários outros lugares, né?
A gente conheceu um homem de Deus há muitos anos, ele já está com o Senhor, mas a gente ficou muito impressionado,
a gente sempre contava essa experiência, porque a gente nunca tinha ouvido um homem pregar uma mensagem inteira, acho que foi Isaías 64,
que começa "ó que fendeses os céus", né? Ele pregou a mensagem só sobre a palavra "ó", "ó", e era assim,
você saiu, quem estava lá, saiu sentindo o "ó" de Deus, né? Porque, ou no caso de Isaías 64, era o profeta que estava falando,
"ó que fendeses os céus", né? Então, a gente precisa conhecer, a gente precisa conhecer a voz de Deus,
"ah, isso é muito difícil", não, é muito mais fácil do que a gente imagina, só que assim, exige alguma coisa, exige alguma coisa,
eu não sei se eu consigo passar, não sei se vocês, eu preciso até ver assim, talvez eu consiga passar por e-mail, né?
Para quem tem, tem um vídeo, não sei se é, são poucos minutos, um pastor nos Estados Unidos, ele conta a experiência de um homem,
e ele teve a vida transformada, e eu creio em transformações assim, mas ele conta assim, como que ele fez,
é uma coisa aparentemente simples, mas é difícil, porque a história toda começa que esse indivíduo que chegou,
quem está contando é um pastor, e ele conta a experiência de um homem que era recém-convertido e chegou na igreja,
e acho que uma das mensagens que ele ouviu era o pastor falando, "você precisa tirar um tempo na sua vida para ouvir Deus,
para devolucionar, não sei como é que ele apresentou", e o cara veio para ele depois e falou assim, "não, você não entende que uma pessoa como eu,
um cara ocupado, ele é empresário, eu levanto cedinho, eu não tenho tempo, isso não é prático, assim, comigo isso não funciona",
e o pastor não ficou rebatendo nada, ele falou assim, "olha, é tudo uma questão de prioridades, o que você acha importante você vai achar um tempo para fazer", né?
E aí acho que passou um tempo e depois ele encontrou com esse homem de novo e falou assim, "olha, minha vida mudou",
porque aí ele falou assim, "eu gosto muito de uma cadeira de balança", ele até comprou uma cadeira especial para ele ficar num canto,
num jardim da casa dele assim, 20 minutos, 15 minutos, meia hora por dia e ele ficava ali, leia a Bíblia, fazia uma oração assim e tal,
mas ele ficava escutando, ele ficava ali esperando de Deus e aí ele vai mostrando, eu vou ver se eu mando o link para vocês,
é uma, eu fiquei muito comovido, é uma coisa muito simples, uma coisa muito, muito simples, mas muita coisa mudou na vida desse homem,
muita coisa mudou porque ele ficava, agora assim, não é a coisa em si, então eu vou, é igual assim, vou pagar o dismo e a vida vai mudar, né?
Eu vou separar 15 minutos por dia porque o outro fez assim, igual, você tem que achar o seu jeito, não é você ter uma cadeira de balanço,
não é você fazer igual, olha, eu achei legal a ideia dele, mas não é, vocês entendem, não é a coisa em si, é você abrir um espaço,
abrir um espaço para Deus e ouvir e quando você ouve vai ter uma resposta no fim, mas não é uma coisa mecânica, não é uma coisa, sabe assim,
ah, está escrito aqui, tem que fazer, não, sabe, é um processo vivo, é um processo de realmente se relacionar com Deus.
Senhor, nós queremos dizer, Senhor, que realmente nós entendemos muito pouco sobre o que é temer a Ti, Senhor, nós entendemos muito pouco sobre chamar.
Oh Deus, mas algo nos toca, Senhor, quando o Senhor fala quem dera que Ele estivesse em um coração, hoje nós estamos com a nova aliança,
nós temos o Espírito Santo para falar conosco, nós não estamos como Hebreus 12 fala, nós não estamos mais no monte Sinai para ver toda aquela coisa aterrador,
mas ao mesmo tempo nós também não estamos te ouvindo, nós também não estamos, temos ouvido pouco, temos, é claro que alguma coisa tem acontecido na vida,
senão nós não estaríamos aqui, mas oh Deus, nós queremos entender o que é realmente ouvir a Tua voz, queremos, oh Deus, ser o povo que teme a Ti de verdade
para que o pecado, a mistura com outros deuses, outros temores que atormentam as nossas vidas, todos nós temos temores, temos temores de situações econômicas,
temos temores de notícias de enfermidade na família ou da nossa própria vida, temos temores do futuro, temos temores de terrorismo, temos temores de crises econômicas,
temos muitos temores e esses temores estão nos impedindo de realmente temer ao Senhor como o Senhor deseja,
que sejamos um povo que realmente tema a Ti e entende que o Senhor é grandioso, o Senhor nos ama, o Senhor vai nos livrar de todas as situações,
talvez não do jeito que nós esperamos porque o Teu livramento também é diferente daquilo que às vezes nós esperamos, mas é um livramento porque o Senhor tem algo para fazer na nossa vida
e se nós pudéssemos quietar o nosso espírito, se nós pudéssemos ouvir o Senhor falar conosco, provavelmente muita coisa que enche o nosso coração de temor iria desaparecer, Senhor.
Então, Senhor, nós oramos, oramos por nós mesmos, Senhor, para que nós tenhamos esse coração, quem dera que nós tivéssemos um coração para temer o Senhor,
mas o Senhor nos deu isso em Cristo Jesus. Então, Senhor, que isso não seja uma teoria, uma teologia, uma doutrina, mas que isso seja uma realidade na nossa vida.
Te pedimos em nome de Jesus. Amém.