por Asher Intrater
1-Verdade Histórica
O livro de Ester pode ser lido em três níveis. A primeira é a verdade histórica. Os eventos eram reais; eles ocorreram aproximadamente 500 anos antes da época de Yeshua (Jesus).
Ester é o único livro da Bíblia em que o nome de Deus não é mencionado diretamente. No entanto, a soberania de Deus é demonstrada neste livro talvez mais do que em qualquer outro.
Por exemplo, na mesma noite em que Haman planeja matar Mordechai, o rei Ahashueros não consegue dormir e por acaso lê como Mordechai salvou sua vida. Haman está na corte quando o rei decide homenagear Mordechai. Deus está no controle, mesmo quando não O vemos trabalhando e quando as circunstâncias parecem negativas.
Mordechai é filho de Quis, o que significa que ele era descendente do rei Saul (Ester 2.5). Haman é um agagita (Ester 3.1), o que significa que ele pode ter sido descendente do rei Agague. Cerca de 500 anos antes dessa época, Deus puniu Saul por não ter executado Agague. A punição parecia ser excessivamente severa. Somente quando vemos os planos de Haman para o assassinato em massa, entendemos que Deus estava correto em dizer a Saul para executar Agague. Os julgamentos de Deus parecem duros para nós porque não vemos tudo o que Ele vê. Os julgamentos de Deus são justos, mesmo quando não entendemos o porquê.
A soberania de Deus também contém uma graça incrível. Enquanto Saul falhou com Agague, Mordechai teve sucesso com Hamã. Deus providenciou uma segunda chance. Se tivermos fé (e paciência), Deus fará todas as coisas para o nosso bem, mesmo que demore muito mais do que pensamos.
2-Prenúncio do Evangelho
O segundo nível do livro de Ester é um prenúncio do evangelho. Hamã é uma imagem de Satanás e Mordechai, de Yeshua. A Bíblia diz que a crucificação foi planejada antes da criação do mundo (Apocalipse 13.8, 1 Pedro 1.20). Portanto, todos os eventos da Lei e dos Profetas foram orquestrados por Deus na expectativa da crucificação (Lucas 24.26-27, Atos 2.30-31, 1 Pedro 1.10-11).
Não há palavra no Antigo Testamento para “cruz”. É por isso que os apóstolos às vezes se referiam à cruz em hebraico como “ets” (Atos 5.30, 10.39, 13.29). “Ets” pode significar árvore, madeira ou uma estrutura de madeira. No livro de Ester, a palavra “ets” aparece em 7 passagens como o local de execução (Ester 2.23, 5.14, 6.4, 7.9, 8.7, 9.13, 9.25), traduzida como “forca”.
Os vilões eram executados pendurados nesta estrutura de madeira. O herói justo é quase enforcado lá. Então, a mesma estrutura de madeira de repente muda tudo da derrota para a vitória. Como Isaque em Moriá, como José na cova e como Jonas no peixe, Mordechai é quase morto e depois milagrosamente salvo. Mordechai é então nomeado para o segundo lugar no reino, com seu trono acima de todos os outros tronos.
3-Profecia do Fim dos Tempos
No terceiro nível, o livro de Ester prenuncia as profecias do fim dos tempos. Hamã simboliza o Anticristo, Ester a Igreja intercessora e Mordechai, o movimento judaico messiânico.
Os eventos históricos ocorreram na antiga Pérsia, equivalente ao Irã moderno. Houve um homem mau que pediu a destruição dos judeus, como Ali Khamenei hoje. Havia uma confederação de 127 nações, uma reminiscência das Nações Unidas.
A palavra mais próxima no hebraico bíblico para “anticristo” é “tsorer”. Hamã é referido como “tsorer” 4 vezes (Ester 3.10, 8.1, 9.10, 9.24). Como Hamã, o Anticristo tentará matar judeus (e cristãos) e unir as nações para atacar Israel (Apocalipse 13, Ezequiel 38-39, Zacarias 12-14).
A raiz do antissemitismo pode ser encontrada em Ester 3.6, onde a figura satânica fica tão ofendida com a figura do Messias que não se contenta apenas em matar o Messias, mas também quer se vingar de todos os Seus parentes. Espíritos antissemitas, anticristos e anticristãos vêm de uma fonte semelhante.
4-A Noiva Intercessora
Ester é um belo modelo da “Noiva de Cristo” de hoje (Efésios 5.23-32, Apocalipse 12). Ela está desfrutando da intimidade nupcial de adoração com o rei. Ela tem raízes judaicas, mas ninguém sabe. Embora ela tente evitá-lo, ela é pega na horrível tribulação que diz respeito aos judeus. Ela é desafiada profeticamente que seu próprio destino e seu privilégio de intimidade nupcial é principalmente com o propósito de interceder pela salvação de Israel (Ester 4.14, Romanos 11.11-15).
Embora ela esteja traumatizada por esse chamado para arriscar sua vida em intercessão pelo povo judeu, ela decide aceitar seu destino profético. É por meio de sua beleza, graça, oração e jejum que o desastre se transforma em vitória e o reino é entregue aos santos (muitos que conhecem a intimidade nupcial com Cristo estão sendo chamados de Ester do fim dos tempos hoje).
Durante esse drama, “muitos dos povos da terra tornaram-se judeus” (Ester 8.17). Isso significa duas coisas: 1) uma grande colheita de almas para o evangelho durante a tribulação e 2) muitos santos se reconectando às alianças de Israel e às raízes judaicas da fé.
5-Destino para o Irã
O livro de Ester também aponta para um destino profético positivo para o Irã. Embora a Pérsia tenha sido a fonte de conflito e antissemitismo, também foi a fonte da fé que trouxe a vitória. Acredito que haverá uma forte Igreja clandestina no Irã no fim dos tempos, que crescerá em número, permanecerá na fé e se identificará com o remanescente de Israel.
Os grandes reis da Pérsia – Ciro e Ahashueros – fizeram aliança com o povo de Israel 1.000 anos antes do Islã. Os persas não são árabes. Suas raízes estão na fé bíblica, não no Islã. Sua parceria com Israel remonta a mais de 2.500 anos.
