Reino de Deus: Difícil de Achar, Fácil de Perder

O Reino de Deus é o tema central da Bíblia. No primeiro capítulo de Gênesis, Deus já deixou claro seu objetivo: o homem e a mulher, criados à imagem e semelhança da Trindade, se multiplicariam, encheriam a Terra com a expressão divina e a sujeitariam.

Nesse primeiro vislumbre do grandioso plano de Deus na Terra, já percebemos que o sonho dele não é meramente reinar como soberano absoluto sobre toda a criação; muito mais profundo, rico e desafiador do que isso, ele quer reinar em koinonia, em parceria, em cooperação e harmonia com o homem. E é precisamente por causa desse aspecto essencial do seu propósito que surge todo o drama da História, com seus desvios e obstáculos aparentemente intransponíveis que parecem ameaçar a realização do objetivo divino.

Sabemos que a primeira grande tragédia na História, de acordo com o relato bíblico, foi o pecado do homem no Jardim do Éden. O Reino de Deus, já implantado ali em forma embrionária, se perdeu num instante, deixando para sempre, entre a humanidade, a dúvida de sua localização original, como se fosse possível reencontrá-lo em algum ponto geográfico!

Toda a História desde então, do ponto de vista de Deus, só tem sentido no que se relaciona com a recuperação do projeto original. Para isso, o plano divino se desenvolve em duas grandes etapas: a primeira para construir um modelo ou maquete, como um arquiteto que quer conquistar o entusiasmo de todos com o projeto que levará muitos anos para se tornar realidade, e a segunda, inaugurada pela vinda do próprio Deus em carne, para introduzir, em essência e substância (embora de forma embrionária e nem sempre visível), o Reino que um dia nunca mais se perderá nem desaparecerá desta Terra.

A primeira etapa, descrita no Antigo Testamento, cobriu um período de 4 mil anos, de acordo com as genealogias ali registradas. A segunda começou com um período de poucas décadas, cuja história se encontra no Novo Testamento, e continua até hoje, mais de 2 mil anos depois do nascimento de Cristo. Só será encerrada quando o mesmo Messias que veio para implantar a semente divina do Reino voltar pessoalmente para assumir o trono junto com a Noiva que está sendo preparada para reinar ao lado dele.

Como se pode ver no gráfico, os 4 mil anos do Antigo Testamento podem ser subdivididos em dois períodos de 2 mil anos. Na primeira parte, de Adão a Abraão, temos poucos fatos registrados. Foi uma época em que o pecado, que começou com uma “simples” desobediência no jardim, cresceu e amadureceu, revelando sua verdadeira natureza por meio dos frutos que produziu. O único grande evento nesse período foi o dilúvio, revelando o juízo divino que virá no final por causa do pecado.

É a segunda parte, que vai de Abraão a Jesus, que ocupa quase todo o Antigo Testamento, desde o final do capítulo 11 de Gênesis até Malaquias (ficando ainda um período de silêncio de 400 anos entre Malaquias e Jesus). Abraão marcou a mudança do primeiro período para o segundo porque foi a partir dele que Deus reiniciou seu plano de estabelecer um reino na Terra.

Mas esse período ainda precisa ser subdividido mais uma vez. De Abraão a Davi, Deus estava construindo o protótipo ou maquete do seu projeto eterno. Durante mil anos (que para Deus é como um dia!), ele desenvolveu, passo por passo, o caminho para chegar ao seu maravilhoso e sublime objetivo. Começando com um indivíduo, Abraão, ele lançou os alicerces do Reino, dentre os quais podemos citar promessa, confiança, aliança, paternidade, família e sacerdócio. Passando por três gerações de patriarcas, vieram finalmente os doze cabeças das tribos que, mais tarde, desceram para o Egito para ali se multiplicarem e se tornarem um grande povo. Algumas gerações depois, ele levantou Moisés para tirar o povo do Egito e estabelecer os mesmos princípios do Reino numa nação inteira. Depois de entrarem na terra prometida, eles tiveram de lidar com os inimigos de Deus e com o desafio de formar um reino, que é bem diferente de ser apenas um povo, mesmo já tendo características especiais por causa da aliança com Deus.

Ser Reino de Deus não é apenas uma questão de governo, mas sem o governo de Deus o Reino não pode existir. Os mil anos de história mostram que o caminho para chegar ao pleno objetivo divino não é curto. Há muitos passos a serem dados, muitos erros e desvios que podem acontecer, muitas tentativas fracassadas que atrasam o processo. Além dos ciclos dos juízes, que passavam, vez após vez, pelos mesmos problemas, ainda tiveram que experimentar o reino humano de Saul antes de chegar o verdadeiro rei, o homem segundo o coração de Deus.

Davi representa a última etapa, a vinda do reino que Deus espera. Jerusalém, a cidade que ele conquistou, é a cidade da eterna morada de Deus com os homens. Davi descobriu que Deus não estava satisfeito com sua morada no Céu e queria uma casa na Terra. Era isso que Deus estava esperando que alguém descobrisse e, a partir desse momento, ele nunca mais procurou um outro lugar de morada. Em todas as Escrituras, o testemunho é unânime: Deus escolheu Sião, é ali que habitará e é de lá que reinará sobre toda a Terra.

Porém, ainda faltava mais um período de mil anos para chegar a Jesus e à vinda do Reino verdadeiro para a Terra. Os mil anos de Salomão a Jesus foram um período de apostasia, divisão e cativeiro. Evidentemente, Deus tinha tanta coisa para mostrar nessa fase quanto tinha nos mil anos do desenvolvimento do protótipo, porque dedicou o mesmo espaço de tempo.

O que impressiona é a rapidez com que os homens conseguem perder o que foi conquistado com tanta dificuldade, ao longo de tantos anos. Deus precisou de mil anos para levar seu projeto do ponto inicial, com Abraão, até o ponto de consumação, com Davi. Em poucos anos, durante a vida de um só homem, o reino alcançou o apogeu, depois da construção e dedicação da casa de Deus, quando Salomão tinha domínio sobre tudo o que Deus havia prometido a Abraão, e depois caiu ao absurdo de construir altares abomináveis a outros deuses na cidade em que Deus prometera morar.

Não foi a última vez que isso iria acontecer. Você pode, sem dúvida, lembrar de muitos outros períodos de glória em que, depois de muita dificuldade e demora para chegar a uma manifestação verdadeira da presença do Reino, o homem conseguiu perdê-la em questão, às vezes, de poucos anos ou, até mesmo, de meses!

O que nos leva a perder, com tanta facilidade, a vinda do Reino? Veremos alguns dos fatores nos próximos posts.

O Reino de Deus: difícil de achar, muito fácil de perder!