Aula 31 – Vol.33 – O processo da reconstrução como um todo

Hoje nós não estamos em Zacarias, hoje nós estamos de volta para o Livro de Esdras.
Depois de um intervalo de dez meses mais ou menos, nós paramos no Livro de Esdras porque bem naquele ponto da retomada da reconstrução do templo,
o Livro de Esdras falou bem claro sobre a importância da mensagem profética para que houvesse essa retomada, para que eles pudessem começar novamente,
depois de ter parado por tanto tempo os profetas que foram o grande instrumento de Deus, foram eles que incentivaram, foram eles que deram a palavra de Deus para esse povo que tinha voltado do cativeiro, tinha enfrentado oposição, tinha parado de fazer a obra da reconstrução.
Então os profetas vieram e deram uma palavra muito forte de que era o tempo de, não era tempo para parar, era tempo de realmente voltar a construir.
Então nós paramos com o Livro de Esdras para, já que nós temos esses livros, essas profecias na Bíblia, nós fomos olhar o que a Geu profetizou, o que Zacarias profetizou.
E ficamos bastante tempo porque foram, principalmente Zacarias tem várias mensagens, várias visões, então a gente queria ver realmente o que Deus falou com ele para o povo naquela época e como essa mensagem tinha contribuído para essa história.
Então nós não terminamos o Livro de Zacarias, nós paramos no final de Zacarias 8, porque os últimos seis capítulos de Zacarias, de 9 a 14, não tem uma data, nos primeiros capítulos, os primeiros oito capítulos de Zacarias tem data.
Ele fala assim, veio a palavra do Senhor em tal ano e era bem nessa época da retomada da reconstrução, mas os últimos seis capítulos não tem uma data, ele não especificou quando que Deus deu para ele e bem provavelmente foi um pouco depois, não foi na mesma época.
Então por isso nós paramos, porque nós estamos seguindo a linha cronológica, nós paramos e agora vamos retomar a história, nós vamos voltar para o Livro de Estras, nós paramos mais ou menos no capítulo 5 para o começo do capítulo 6 do Livro de Estras e nós vamos ver agora a conclusão.
Depois de todo esse processo o capítulo 6 de Estras vai falar que eles conseguiram completar, eles terminaram essa obra da reconstrução, esse templo chamado segundo templo, porque o primeiro de Salomão foi destruído, então eles terminaram essa obra de reconstrução.
Só que hoje nós vamos para a gente poder retomar, nós vamos dar uma olhada que a gente foi seguindo cada passo nesse processo, um processo que levou em torno de vinte anos, talvez um pouco mais de vinte anos, desde o começo até o final.
Não foram vinte anos de construção, porque eles pararam muito, a maior parte desse período de vinte anos, eles estavam parados em torno de dezesseis anos, então nós queremos dar uma olhada hoje nesse processo como um todo, antes de falar sobre a conclusão em si.
Então vamos orar, vamos pedir que o senhor nos mostre, nós queremos ver em todo esse processo de reconstrução, esse processo que levou vinte anos, o que mais sobressai, qual que é o destaque maior e o que nós podemos aprender com isso.
Senhor Deus, nós estamos também numa época, não sabemos se é muito paralelo, mas sempre existem paralelos e com certeza nós estamos vivendo uma época em que tem muita confusão, é difícil a gente falar que estado está a tua casa hoje.
Nós como teu povo estamos na Babilônia ainda, já saímos, tem vários aspectos e nem sempre é possível fazer um paralelo ou uma definição exata, mas tem muita coisa que o senhor quer falar conosco, tem muita coisa que o senhor quer mostrar pra nós sobre nosso tempo atual.
E nós queremos ver nesse processo de reconstrução que com certeza tem muita aplicação pra hoje, porque nós não estamos numa época em que a tua casa vai ser edificada pela primeira vez, nós estamos mais no final da história.
Então, nós também queremos saber como que a tua casa pode ser reconstruída ou em que fase nós estamos, mas à medida que nós examinamos esse período, procuramos uma visão mais geral de tudo que aconteceu nesses vinte anos, que nós possamos ver também quais são os aspectos que podem ser aplicáveis pra nós hoje.
Nós pedimos a tua graça, a tua revelação e a tua luz sobre nossa vida, pedimos isso em nome de Jesus. Amém.
Ok, então em primeiro lugar vamos dar uma olhada aqui na cronologia. Eu inclui também, nós fizemos no início do estudo de Esdras, nós fizemos uma folha, nós pegamos um diagrama, essa folha está disponível pra vocês também.
Isso fala sobre a cronologia geral dos três livros, né? São três livros históricos que tem sobre esse período, que é Esdras, nós temos a nossa Bíblia, segue Esdras, Nehemiah e Esther, mas a ordem cronológica é Esdras, a primeira parte de Esdras.
Depois, no final do capítulo 6, que nós já estamos voltando nesse ponto, então logo logo nós vamos terminar o capítulo 6 de Esdras, então na verdade entre o capítulo 6 e 7 de Esdras tem um intervalo bem grande de 58 anos mais ou menos,
e nesse intervalo, nesse espaço de tempo entre Esdras 6 e Esdras 7 é que entra o livro de Esther, e nós vamos fazer isso, nós vamos estudar o livro de Esther.
Então, Esdras, os primeiros seis capítulos, como nós já vimos, Esdras, a pessoa histórica, o homem Esdras, ele não apareceu ainda, ele vai aparecer no capítulo 7 de Esdras, essa primeira parte, Esdras não estava lá, provavelmente nem estava vivo ainda,
ou se estava vivo, era bem jovem, enfim, ele não tinha voltado da Babilônia nesse começo do livro de Esdras, então nós temos essa sequência, os primeiros seis capítulos de Esdras, depois o livro de Esther,
depois os outros capítulos de Esdras, são mais quatro capítulos de Esdras, e depois o livro de Nehemiah, então nós temos aqui essa cronologia, mas aqui na folha eu só quero chamar a atenção para a cronologia desses 20 anos que nós estamos olhando agora,
dos primeiros seis capítulos de Esdras, então essa primeira parte do livro de Esdras, essa primeira etapa da restauração, esse primeiro retorno da Babilônia, que o foco principal é a reconstrução do templo,
então está aqui as datas, se você for pesquisar, se você for olhar livros ou na internet, você vai encontrar às vezes umas variações, tem uns que colocam 538 ou 37, mas assim, eu acho que a maioria deve seguir essa, as diferenças, as divergências aqui são pequenas,
então vamos considerar a data de 536 antes de Cristo, Ciro já tinha sido rei por algum tempo, ele que conquistou a Babilônia, e logo depois da conquista de Babilônia, ele fez esse decreto que liberou o povo de Israel para sair do cativeiro na Babilônia e voltar para Israel,
foi um grupo pequeno, o grupo que voltou com Zorubabel, então retorno da Babilônia 536, eles chegaram em Israel e no ano seguinte, lembra que antes de Cristo os anos vão diminuindo, porque menos anos, está diminuindo o tempo antes de Cristo,
então no ano seguinte, 535, é que eles fizeram, levantaram o altar e lançaram os fundamentos da casa de Deus, então isso está em Estras 3, nós estudamos isso, foi o começo, antes de fazer construção eles levantaram o altar,
durante todo o período no cativeiro, desde quando o templo foi destruído, eles não puderam oferecer sacrifícios, como depois do ano 70, depois de Cristo, quando o segundo templo foi destruído,
a partir dali até hoje, não tem templo, não tem altar, e os judeus não podem oferecer sacrifícios, e para nós que temos a revelação do Messias, nós não sentimos falta, nós não achamos que tem problema não ter o altar, porque já houve o sacrifício definitivo,
mas enfim, nessa época que ainda era o tempo de sacrificar animais, eles não puderam sacrificar animais, eles não tiveram o culto, os rituais no templo, então a primeira coisa que eles restauraram,
quando voltaram para a sua terra, saíram do Babilônio e voltaram para a sua terra, foi levantar o altar, e isso é a parte central, quando nós falamos do templo, o altar ele fica no pátio exterior, ele nem fica dentro do templo,
então o altar é o primeiro passo para nós na Nova Aliança, o altar representa a cruz, porque onde houve o sacrifício perfeito, na cruz, então o altar ele é o ponto de partida, é uma coisa central, para nós a Nova Aliança é centrada na cruz,
a cruz é o ponto inicial, mas por mais que seja importante a cruz, quando você pensa no templo, naquela época e na simbologia que o templo representa,
o centro, o ponto mais importante do templo era o Santo dos Santos, porque ali era o lugar para ter o encontro com Deus, então naquela época os animais, a parte principal das atividades eram feitas, a maior parte era de sacrifícios,
quando se pensa no templo, quase tudo tinha outras atividades, mas muitos sacrifícios nos dias santos, todos os dias tinha, agora não precisa fazer muitos sacrifícios, já teve um só, e nunca vamos esquecer, nunca vai ficar para o segundo plano, nunca é uma coisa de importância secundária,
mas o que eu quero dizer é que a cruz abre o caminho para entrar no templo, que é a casa de Deus, e para ter o encontro com Deus, então por mais que a cruz seja importante, nós devemos sempre olhar assim como o altar,
nós devemos sempre ver na cruz o caminho para entrar, o amor de Deus na cruz, o que Jesus fez na cruz, não tem como superar, não tem como esquecer, não tem como colocar em segundo plano,
mas nunca devemos pensar na cruz como o ponto de destino, não, ele é o ponto de entrada, e o que Deus quer, como ele quis com o altar, e como ele quer com a cruz, é que nós tenhamos o encontro com ele, que nós possamos viver com ele,
e nós vamos sempre lembrar, porque o livro de Apocalipse mostra um cordeiro como tendo sido morto, ou seja, não vai esquecer de maneira alguma, vai se esquecer que só existe essa comunhão entre Deus e o homem, só existe Deus habitando com o homem, por causa da cruz, por causa do altar.
Então eles restauraram o altar e lançaram os fundamentos, a gente não sabe exatamente como que faziam, e assim a gente fica até pensando, queimaram, destruíram o templo, mas será que os fundamentos não ficaram?
Porque assim, é muito claro que eles estavam edificando o templo, não no outro lugar, isso nós vamos falar em outra aula, a questão muito importante aqui no livro de Esdras sobre a restauração é que aquilo que estava sendo feito, essa restauração,
foi uma restauração daquilo que tinha antes, ou seja, não mudou, eles não mudaram o local do templo, eles não fizeram um templo diferente, vamos melhorar, vamos inovar, não, eles lançaram os fundamentos exatamente no mesmo lugar.
A minha pergunta é, será que as pedras dos fundamentos não tinham ficado lá? Não sei, mas assim, eles estavam levantando o templo exatamente no lugar em cima do mesmo local onde Salamão tinha feito o primeiro templo.
Então, isso nos leva até o capítulo 3 de Esdras. Então, nós estamos fazendo uma, primeiro assim, um resumo da linha histórica para a gente se situar, mas eu quero chamar a atenção hoje para esse processo de reconstrução do templo, porque tem um aspecto que é muito importante a gente ressaltar antes de falar sobre a conclusão.
Então, logo depois, e aqui tem uma interrogação, porque no relato bíblico não fala quanto tempo depois, no final de Esdras 3, eles tinham lançado os fundamentos, fizeram uma festa, celebraram, foi com muito júbilo, estavam chorando e gritando de alegria, é um capítulo, uma celebração muito maravilhosa.
E aí no capítulo seguinte, capítulo 4, já fala sobre oposição. Então, já se levantou uma oposição contra a construção do templo.
Até então, talvez tenha havido algumas rixas, a Nabila não fala, mas pelo menos assim, a ideia central é que assim que eles lançaram os fundamentos, estavam prontos para dar continuidade, para levantar o templo, surgiu uma oposição contra eles.
E esse é o ponto que eu quero mostrar hoje, que é o aspecto que sobressai.
A minha pergunta é, nesse processo de 20 anos, nesse processo da reconstrução do templo, qual foi o aspecto, qual foi o acontecimento, qual foi a característica que mais chama atenção?
E para falar sobre isso, eu quero só lembrar que esse aqui é o segundo templo, mas se nós formos olhar a história de Deus com o seu povo, essa é a terceira vez que eles estão levantando uma casa para Deus,
porque antes do templo de Salomão, Deus deu a Moisés a planta e as instruções e a ordem para fazer o tabernáculo.
Então, se pensarmos assim, numa estrutura, uma casa para ter um encontro com Deus, chamada casa de Deus, então nós temos na Bíblia primeiro o tabernáculo, no livro de Êxodo, depois o templo de Salomão,
que na verdade a gente chama o templo de Salomão, que foi ele que fez, mas a visão e toda a ideia e as iniciativas, os materiais, tudo veio de Davi, o pai dele.
Então, é o templo de Davi que Salomão levantou, nós podemos até falar, e agora nós temos esse templo que está sendo reconstruído depois do cativeiro.
Então, vamos fazer assim, eu só queria chamar a atenção para um aspecto interessante comparando esses três processos, o processo do tabernáculo, o processo do templo de Salomão,
e agora o processo da reconstrução do templo no livro de Estras. Então, nós temos três processos descritos na Bíblia e qual que é assim, o que que sobressai, o que que é o mais importante em cada um deles.
Eu vou só chamar a atenção para essa característica que sobressai, cada um tem outros aspectos, tem outros detalhes, mas eu quero falar sobre o que sobressai.
Então, vamos começar com o tabernáculo de Moisés, tem muitos capítulos no livro de Êxodo que falam sobre o tabernáculo, depois do capítulo 25, a partir do capítulo 25 de Êxodo,
até o final, capítulo 40, com o intervalo que fala sobre o Bezerro de Ouro, mas assim, a maior parte desses capítulos de Êxodo são sobre a construção do tabernáculo,
são sobre o tabernáculo, e são capítulos até cansativos, muitas medidas, como é que era para fazer, as cortinas, as paredes, o altar, cada móvel, cada parte, e depois o livro de Levítico vai falar sobre todos os sacrifícios animais.
Então, o primeiro processo de construção da casa de Deus fala muito sobre a planta, sobre como que era para fazer, e é natural isso, porque era a primeira vez,
então eles não tinham noção, como é que vai fazer, como é que Deus quer que faça a casa, então tem todas as medidas, todos os detalhes, então são o que mais sobressai,
o aspecto principal da construção, do processo do tabernáculo é Deus dando todas as instruções, todos os detalhes, que materiais, que medidas, como que era para fazer, todo o processo de materiais e de planta,
a gente pode falar essas duas coisas, a planta e as medidas, que faz parte da planta, e os materiais que tinha que usar, então, todos esses detalhes práticos de como que você vai fazer a casa de Deus.
Agora vamos falar sobre o segundo processo, o templo de Salomão, como eu falei, toda a parte inicial desse templo foi assim, o desejo foi no coração de Davi,
e depois Deus falou com ele que ele não ia poder fazer, mas Davi preparou os materiais, isso fala lá, mas o que é o aspecto que mais sobressai?
Então se você comparar, lá no livro tem dois relatos paralelos, que em 1º Reis e 2º Crônicas, quando você olha o que a Bíblia relata sobre a construção do templo,
tem vários detalhes, vários aspectos, ele foi fazer amizade com o Rei de Tiro, o Irão, e pegou madeira, e eles foram lavrando as pedras, e fala algumas coisas sobre o processo,
mas se a gente for olhar onde na Bíblia tem, fala mais detalhadamente, qual o espaço maior, qual a característica maior que fala sobre o processo de preparação para o templo?
Na verdade são os últimos capítulos de 1º Crônicas, Davi preparando sacerdotes, turnos de sacerdotes, os levidas que iam cantar, os levidas que seriam porteiros,
assim como em Êxodo a ênfase era plantas, medidas, materiais, a maior ênfase, o maior espaço que a Bíblia dedica para como que ia fazer esse templo,
não era de planta, Deus deu a planta para ele, mas a planta do templo segue mais ou menos o mesmo padrão do tabernáculo, então não era algo tão diferente,
era maior, tinha vários aspectos assim diferentes, mas basicamente o padrão, o tipo de planta do templo seguiu o mesmo padrão do tabernáculo,
então a Bíblia não dá muito tempo, muito espaço para desplicar todas as coisas, todas as medidas, não tem todas as medidas do templo, tem algumas só,
mas o que que era novo, o que que era inclusive a parte mais importante do templo, eram as pessoas que serviam lá,
e desde aquela época, sempre quando tinha restauração, falava, foram restaurados os sacerdotes e os levitas de acordo com as palavras de Davi,
de acordo com a ordem de Davi, então Davi já tinha sacerdotes no tempo dele, mas ele inovou muito músicos e cânticos e pessoas que profetizavam com instrumentos musicais,
então ele trouxe algo muito novo e então a parte mais importante do templo, parte que destaca mais, foram os preparativos que Davi fez em relação aos serviços de sacerdócios dos sacerdócios e dos levitas,
então esse é o ponto de destaque do segundo processo, e agora nós estamos no terceiro, então agora nós temos esse terceiro processo registrado na Bíblia,
quando eles estavam ali para restaurar, reconstruir a casa de Deus, e o processo foi demorado, assim como eu falei, não foram 20 anos construindo,
Salamão levou acho que 7 anos, 6 ou 7 anos para fazer o templo, no Tabernáculo acho que foi menos de um ano, eles estavam ali no deserto, eles fizeram de acordo com as instruções de Deus,
agora esse terceiro processo levou 20 anos, mas não 20 anos de construção, se a gente for juntar, não tem os dados exatos, eles começaram com os fundamentos,
pararam e depois que eles recomeçaram eles levaram mais ou menos 4 anos e meio, então vamos dizer que ao todo eles gastaram 5 anos, um pouco menos do que Salamão e eles tinham muito menos recursos, muito menos luxo,
muito menos materiais para colocar, assim foi um processo mais simples, mas o que que nós vemos enfatizado no livro de Esdras, não foi a planta, nem fala de planta,
não fala de nenhuma medida, praticamente fala de uma medida no capítulo 6, mas não fala quase nada sobre medidas, não fala nada sobre o sacerdócio, fala que eles restauraram, então eles não precisavam falar de medidas porque já tinha a planta,
eles foram fazer como já tinha sido feito antes, seguiram as mesmas medidas, eles não enfatizaram as ordens sacerdotais, falaram que foi restaurado de acordo com o que tinha antes, mas não é esse ponto que foi destacado,
qual é o ponto que mais aparece no livro de Esdras, estamos falando sobre o livro de Esdras a partir do capítulo 3 que começa a reconstrução do templo e vai terminar no capítulo 6,
então nós temos o capítulo 3 que só fala do altar e dos fundamentos, mas nós temos os capítulos 4, 5 e 6, três capítulos do livro de Esdras que vai abranger esse período de quase 20 anos,
porque já tinha começado, então vai abranger esse período de tempo até a conclusão, qual foi o aspecto que sobressai? Oposição, o que a Bíblia dedica espaço, vai falar sobre oposição,
então nós queremos falar um pouquinho sobre isso hoje antes de ir, nós já falamos sobre esses capítulos, falamos algumas coisas sobre oposição, mas eu quero chamar a atenção para alguns aspectos mais gerais, mais amplos para a gente entender,
eu estou levantando essa comparação, tem muitas coisas que a gente não, nós precisamos do Espírito Santo, claro, em cada época para saber como aplicar isso, até para discernir,
como morei no início, a gente precisa discernir que época nós estamos vivendo, em que estado a casa de Deus se encontra hoje, está totalmente em ruínas, porque hoje a situação além de ser espiritual,
na casa hoje, que tem hoje a casa de Deus, é uma casa espiritual feita com pedras vivas, nós não sabemos exatamente qual vai ser o plano de Deus sobre uma possível reconstrução dessa casa, do templo mesmo, em Jerusalém,
tem várias interpretações, tem várias profecias, se nós formos olhar um paralelo, que é sempre interessante, Deus vai fazendo as coisas em Israel, muitas vezes em paralelo com a igreja,
porque hoje tem esses dois aspectos, tem o povo de Israel, a terra de Israel, a casa literal, a cidade de Jerusalém, tem essas coisas que fazem parte do plano de Deus,
mas Deus incluiu os gentios, incluiu todas as nações, nós somos enxertados na comunidade de Israel, então tem um aspecto muito mais abrangente do povo de Deus,
então nós temos, por enquanto, nós temos duas coisas que estão acontecendo em paralelo, existe uma linha escatológica de interpretação do plano de Deus, chamado dispensacionalismo,
que mantém essas duas linhas paralelas até o fim, sempre separado, o que Deus está fazendo com Israel é uma coisa, o que Deus está fazendo com a igreja é outra coisa,
de fato, como houve uma separação, Deus juntou em Jesus Cristo, Deus juntou, a igreja primitiva tinha judeus e gentios, eram um só povo,
tinha aspectos significativos de cada um, no livro de Atos, no Atos 15, no concílio que fizeram, eles não chegaram a conclusão que o gentio tinha que fazer todas as coisas como os judeus faziam e fazem,
mas eram um povo, era uma igreja, não eram duas igrejas, não eram separados, os apóstolos eram de toda a igreja, não só do povo de Israel,
só que depois na história, depois do novo testamento, logo nos primeiros séculos, começou a ter uma separação e essa separação durou, foi aumentando e temos a história da igreja que mostra que houve realmente esse distanciamento,
mas nós vemos palavras proféticas, palavras do novo testamento, mostrando que vai haver uma união, a Oliveira de Romanos 11, o novo homem de Efésios 2, essa separação vai acabar,
mas por enquanto nós ainda temos a nação de Israel hoje, o estado de Israel, Deus restaurou em parte porque tem muito conflito, tem muito judeu espalhado, não tem paz, não tem harmonia na terra de Israel,
então não houve uma restauração completa e no monte do templo tem o domo da rocha, tem a mesquita lá, não tem nem possibilidade de levantar um terceiro templo,
então tem alguns aspectos sobre esse futuro ali que eu pelo menos não tenho muita clareza, tem muitas pessoas que tem muita convicção, muita certeza que vai acontecer isso, anticristo, não sei o que e tal,
mas eu acho que ainda tem muita coisa que a gente ainda não está vendo claramente, mas tudo isso para dizer que hoje a casa de Deus, se nós formos olhar para esse paralelo em Israel,
dizendo não tem um templo lá, eles não tem um templo, será que esse paralelo indica que a casa de Deus não foi edificada? O povo, uma boa parte dos judeus, hoje vive em Israel,
então Deus tem feito muitas restaurações, Deus tem chamado o seu povo para sair do cativeiro também no lado espiritual, Deus tem restaurado, Deus tem unido, Deus tem revelado,
tem muita coisa que aconteceu, derramamentos do espírito no século XX, tem muitas coisas acontecendo, mas ainda não temos clareza, será que a casa espiritual,
a casa que precisa ser reconstruída para que Jesus possa voltar, lembra que nós temos um processo, a Geu e Zacarias falaram daquela casa,
como que estavam fazendo com Zorobabel, aquela casa estava pronunciando, estava apontando para a casa de Deus que Deus iria usar para abalar as nações, para trazer o reino,
então é muito importante a gente olhar para isso e é uma busca, é uma coisa muito importante que a igreja precisa fazer hoje, descobrir onde nós estamos nesse processo,
o que nós precisamos fazer, onde estão os profetas que vão nos dizer qual a linha que nós devemos seguir, então voltando para nossa linha aqui, então o livro de Esdras mostra que o aspecto
que mais sobressai nesse tempo de reconstrução, nesse tempo de restauração, nesses 20 anos, o aspecto que mais sobressai é o aspecto da oposição,
então isso ocupa esses três capítulos, Esdras 4, 5 e 6, nós temos um relato sobre vários aspectos dessa oposição, nós queremos chamar a atenção a algumas delas daqui a pouquinho,
a linha do tempo, nós não sabemos exatamente mas parece que foi logo em seguida ou no mesmo ano, no ano seguinte, não sabemos quando que exatamente mas o que aparece,
o que a gente percebe nesse relato histórico é que parece que eles lançaram os fundamentos e não conseguiram ir muito além disso,
então parece que sim, lançaram os fundamentos, já veio a oposição, eles pararam e aí se passaram pelo menos 15 anos, 15, 16 anos aqui, que eles pararam e aí eles retomaram,
Esdras 5 fala sobre a retomada, quando que aconteceu a retomada, não aconteceu porque alguém disse assim nós não vamos nos opor mais,
eu só vou terminar de mostrar essa linha mas eu quero só passar rapidinho pelos capítulos 4 e 5 pra gente entender esse processo,
então houve a oposição, houve a oposição, o povo parou, usou o babel, todo mundo parou, acharam que não tinha como enfrentar a oposição
e quando eles retomaram não tinha havido uma mudança de circunstâncias, ninguém tinha falado com eles, foi assim olha, o povo, os inimigos que estavam se opondo,
não vão se opor mais, não tinha vindo um decreto do rei, não tinha vindo nenhuma mudança exterior, nada tinha acontecido pra dizer assim agora sim,
agora a gente pode recomeçar, o que que desencadeou, o que que trouxe esse ânimo, essa direção e esse movimento pra recomeçar?
Os profetas, os profetas, coloquei aqui embaixo, a mensagem dos profetas e nós já falamos sobre isso, tinha Zorubabel representando liderança do povo,
uma descendência de Davi, ele não se tornou rei mas ele estava num lugar de governador, de líder, tinha Josué, o sumo sacerdote,
tinha os anciãos do povo, mas nenhum deles sabia o que fazer, nenhum deles tinha assim, gente nós estamos fazendo uma coisa errada,
ou fizemos certo mas agora chegou a hora, ninguém sabia o que fazer, Deus levantou dois profetas, Argeu e Zacarias e isso fica muito claro no capítulo 5 de Estras,
eles que falaram, é tempo de começar, aí nós fomos lá pro livro de Argeu, o que que Argeu, qual que foi a mensagem dele?
Vocês estão pensando que é hora de construir sua própria casa mas vocês estão perdendo tudo, colocando tudo num bolso furado,
e não vem chuva e vocês não estão prosperando, está dando tudo errado na vida de vocês, é a hora de construir a casa, essa é a prioridade,
então não tinha mudado circunstâncias, não tinha... as coisas não estavam indo bem pra eles, não estavam sofrendo talvez muita coisa,
Zacarias faz uma menção assim de que não tinha muito... não tinha muita segurança, eles tinham... eles viviam no meio de povos talvez hostis,
mas assim, as coisas não estavam indo bem e Deus simplesmente deu a palavra, qual foi a mensagem dos profetas?
É hora de recomeçar, não baseado em circunstâncias, não baseado em facilidades, não baseado assim na força, recursos que eles tinham,
eles não tinham recursos, estavam sem dinheiro, até para as necessidades pessoais, então não tinha nenhuma ajuda circunstancial,
mas era a palavra de Deus, vocês precisam recomeçar, essa é a prioridade, é hora de recomeçar e a mensagem dos dois, tanto de Argeu como Zacarias,
a mensagem deles era assim, Deus está com vocês, é hora de começar, Deus está falando, pode ir em frente,
Zacarias falou assim, se tiver uma montanha de obstáculos na frente eu vou tirar tudo, vai virar uma planície, eu estou com vocês, vai dar certo,
então essa era a palavra profética, e o que eles explicaram nessa palavra profética? Que a casa de Deus é a chave para tudo,
se eles não estavam prosperando, não estavam conseguindo recursos, não estavam indo bem nas lavouras, nas plantações, no trabalho deles,
era porque eles não estavam colocando a casa de Deus em primeiro lugar, ok, isso é importante, a casa de Deus é a chave para a bênção de Deus,
os profetas falaram sobre isso, mas não falaram só isso, muito mais do que a casa de Deus ser a chave para a bênção de Deus,
eles falaram a Argeu e Zacarias, os dois, eles deram uma visão gloriosa, que nós passamos essas últimas aulas, esses últimos meses estudando,
a visão que Deus deu para eles, a casa, essa casa simples, essa casa que não vai chegar aos pés do templo de Salomão,
essa casa que tem obstáculos, tem adversários, está difícil, essa casa, se vocês reconstruírem, não só Deus vai abrir os céus e abençoar e prosperar vocês,
mas essa casa é um passo, é um caminho aberto para vindo do reino, e a vindo do reino é um reino que não tem inimigo,
não tem adversário que vai dar conta do reino de Deus, esse reino não veio ainda, nós ainda sofremos ataques, nós ainda sofremos muitas lutas,
mas quando vier o reino, a Argeu falou assim, ainda uma vez, agora com essa casa e eu vindo para essa casa, eu vou abalar os céus e a terra,
todas as nações vão se submeter, o reino de Deus vem sobre a terra, Zacarias também mostrou essa visão de Deus habitando no meio do povo de Israel,
ele falou dos chifres que espalharam Israel, eles vão ser todos derrotados, então os dois profetas falaram da visão de que a casa de Deus,
não só vai abrir o caminho para Deus abençoar a vida deles naquela geração, mas iria abrir o caminho para a vinda, para o progresso,
para caminhar para a vinda do reino de Deus, então essa foi a visão que Deus deu para os profetas e foi essa mensagem,
eu não coloquei aqui na linha, mas vocês podem, se quiserem notar, a partir desse ano, 520 do recomeço e tal,
foi nesse período para frente que Argeu e Zacarias ministraram, nesse ponto, e aí levou mais 4 anos para completar o templo.
Ok, eu quero então só, olhando esse ponto da oposição, e aqui eu acho que vou mostrar essa outra folha aqui,
para a gente entender um pouquinho o contexto aqui da oposição, oposição e governos humanos,
então nós precisamos ter assim, é uma coisa muito simples por um lado, mas vamos entender a estrutura de autoridade
e essa questão de oposição, de onde que ela vem, como é que eles lutaram contra isso, e em que tipo de situação eles tiveram que agir,
porque como eu já falei assim, nos primeiros dois processos da casa de Deus, do tabernáculo e do templo,
o povo de Deus não estava debaixo de uma outra autoridade, o povo lá no templo do êxodo, eles tinham saído do Egito,
lá no Egito eles não iam conseguir fazer a casa de Deus, então Deus libertou do Egito, trouxe para fora do Egito da escravidão,
e lá no deserto eles só tinham que obedecer a Deus, eles não tinham um outro rei sobre eles, então eles não estavam nessa estrutura aqui,
e quando estava na terra prometida, os reis Davi e Salomão também não tinham, eles eram um país independente e naquela época eles até dominavam outros povos,
eles que estavam mais fortes do que as nações a sua volta, então nos dois processos anteriores, que nós podemos chamar assim de uma teocracia,
a casa de Deus ela estava sendo levantada sem oposição, não tinha oposição, eles estavam livres para fazer o que Deus mandava,
eles tinham que ouvir Deus, eles tinham que obedecer a Deus, eles não tinham conflito com outros níveis de governo humano, de reino humano,
eles não estavam debaixo desses reinos humanos, então esse terceiro período, esse terceiro processo no livro de Esdras,
agora que estão restaurando a casa de Deus, é um contexto completamente diferente, porque agora eles estão debaixo de um império,
então eu coloquei aqui o império persa, o que que o império persa tinha? Tinha um rei, um imperador, que era Ciro, depois Dario,
tem vários outros que virão depois, então tinha o rei que era a autoridade máxima do império persa e os outros reinos eram assim também,
quando era da Babilônia, da Grécia, Roma, sempre tinha esse nível superior de autoridade máxima e abaixo do rei tinha governadores,
então eles tinham, no livro de Daniel a gente lê aqueles sátrapas que eram governadores, então eram um nível abaixo do rei e depois abaixo dos governadores,
aí tinha vários níveis de lideranças locais, então só quero mencionar que no livro de Ajeu, no livro de Esdras nós não encontramos isso,
mas no livro de Ajeu Zorubabel é chamado de governador, mas ele não era um governador, pelo que a gente consegue ver assim comparando os vários textos,
ele não era um governador do nível desses governadores, então em Esdras 5 vai aparecer, Esdras 5 versículo 6 fala de Tatenai,
o governador da Kendo Euphrates, então esse era um governador que tinha autoridade sobre todas as províncias, desde Euphrates até o mar mediterrâneo,
as países que hoje seriam Síria, Líbano, Jordânia, Arábia, Saudita, enfim, talvez o Egito também, mas a terra de Israel,
então ele era um governador de uma região maior, se Zorubabel era um governador, como fala no livro de Ajeu, ele seria um tipo assim de um líder local,
que na verdade assim, o que aparece nos relatos é simplesmente que provavelmente ele recebeu, assim como Neamias recebeu depois, uns 100 anos depois, Neamias, ele também foi autorizado pelo rei da Pérsia
para ser um governador local, não um governador sobre outras regiões em volta, então ele era um tipo de um líder local, só que nesse nível de líder local,
nós encontramos e não sabemos exatamente qual era o combinado, qual era a autoridade, o que que o rei da Pérsia, provavelmente ele não deu nenhum título especial,
não aparece assim, parece que Zorubabel era considerado pelos próprios judeus e pelo rei da Pérsia como um líder responsável pelo povo judeu,
mas lá na terra, quando eles chegaram lá na terra, a gente já olhou isso também nas aulas anteriores,
lá na terra, quando eles chegaram, tinha outros povos habitando lá, não estava deserta a terra, tinha gente morando lá e essa gente que morava lá era uma gente misturada,
era uma gente assim, voltando lá para segundo reis e tal, a gente descobre que quando às vezes as tribos foram levadas para o cativeiro,
o rei da Síria trouxe povos de outras nações para misturar ali, para ninguém ficar fazendo revolta e se unindo, para ficar assim, descaracterizar,
tirar a identidade deles, então era uma mistura, então esse é o que eu queria mostrar, principalmente no capítulo 4 de Esdras,
nós vamos descobrir que a oposição nesse caso, porque existem épocas diferentes, cada época tem uma situação,
então na época de Daniel, quem mandava era o rei da Babilônia, se tinha alguma posição, tinha oposição, quem que colocou, quem que foi responsável colocar Daniel na cova de leões,
não era o rei Dario, era um outro rei Dario, não esse do livro de Esdras, mas não era ele, eram os outros governadores, os outros iguais,
então é interessante notar que a oposição muitas vezes, nem sempre, pode ser que no tempo de Roma, as perseguições talvez viessem dos imperadores mesmo,
mas muitas vezes a oposição vem lá debaixo, então olha só o que o capítulo 4 de Esdras nos mostra, já estudamos esse capítulo,
mas só para resumir, para ver de onde que vem a oposição, a oposição veio dos povos da terra, vamos lembrar o que aconteceu,
quando eles estavam construindo o templo, vieram alguns lá desse povo misturado, que talvez tivessem um pouco mistura com os judeus, com o povo de Israel e outras nações,
eles estavam vivendo lá há muito tempo e eles falaram assim, olha esse povo chega da Babilônia, vem de fora, começa a construir o templo,
a gente quer fazer parte, mas eles não queriam fazer parte para ajudar, eles queriam ter controle, eles não queriam perder o seu controle sobre a terra, sobre a região,
então eles vieram falando com Zorubabel, nós queremos ajudar, e Zorubabel falou não, nós não queremos sua ajuda, vocês não fazem parte,
isso que nós estamos fazendo não é, nós vamos combinar, nós vamos misturar, vamos fazer um pouco igual a religião de vocês e um pouco igual a nossa,
vamos misturar tudo, vamos fazer, não, Zorubabel falou assim, nós viemos e nós queremos a restauração daquilo que Deus falou conosco,
nós queremos voltar para aquilo que tinha antes, sem mistura, esse assunto de mistura é muito melindroso, é muito sério,
porque Deus não é a favor de exclusivismo, de separação, de sectarismo, Deus não é a favor disso,
mas tem um aspecto muito importante que é Zorubabel, ele tinha, ele sabia da missão dele, ele sabia que ele não poderia fazer uma aliança,
fazer uma mistura, ele não podia misturar, essa questão já adiantando, essa questão de mistura vai permear esses livros,
Esdras e Nehemiahs, vai falar muito sobre mistura, se tornou uma questão muito importante,
e é uma questão que confronta o povo judeu durante os séculos, durante os milênios espalhados pelas nações,
o povo judeu sempre teve que enfrentar essa questão de mistura, como é que pode, podemos nos misturar, podemos casar,
podemos, como que deve ser feito? E parece ser um tipo de racismo, parece ser um tipo de exclusivismo, parece que Deus tem um povo escolhido,
e não queremos misturar, e a gente lembra daquelas coisas lá no novo testamento que não podia comer com os gentios,
e umas coisas abomináveis assim, de se sentir superiores, de não querer, de se considerar assim, mas não poder nem comer juntos,
e a gente vai descobrir que esses são os aspectos humanos, não era isso que Deus queria,
Deus se mostra na Bíblia, tem muitos exemplos, a gente tem os grandes exemplos de Raab, de Hut, de pessoas que Deus aceitava no meio do povo de Israel,
sem nenhum preconceito, então Deus não é de pureza étnica, Deus não é um Deus que não pode misturar com ninguém,
mas existe algo que ameaça a essência, tem algo que não pode ser misturado,
então quando esse povo veio querendo trabalhar juntos, querendo parceria, nós vamos construir junto com vocês, era algo muito sério,
e se, agora veja bem, uma coisa muito interessante, às vezes é difícil você falar "se tivesse feito isso, o que teria acontecido?",
é difícil a gente prever, mas se Zorobobel tivesse aceitado a parceria, a inclusão desses povos da Terra,
se ele tivesse falado "tudo bem, vamos trabalhar juntos", claro que a gente não sabe de várias outras consequências, mas não teria havido oposição,
a oposição nasceu quando Zorobobel não quis se misturar, ele não quis colocar o projeto de Deus pra ser votado, ele não quis colocar o projeto de Deus pra ser diminuído,
ele falou "vamos fazer um pouquinho disso, um tipo de ecumenismo errado", então é muito difícil falar sobre esses assuntos porque eu sempre falo,
a gente tem tendências humanas de ser separados, exclusivistas, quando não devíamos ser, e de nos misturar, de aceitar coisas quando não devíamos aceitar,
parece que a gente faz tudo ao contrário, então é muito importante entender que Deus é a favor de um ecumenismo certo,
Deus é a favor de unidade, Deus é a favor de aceitar, Jesus falava sobre isso, eu falo assim, os discípulos falam assim "ah, tem gente aí expulsando demônio, mas eles não nos seguem",
Jesus falou assim "não tem problema, quem não é contra nós é a nosso favor", mas em outro momento ele falou assim "quem não é junto comigo espalha",
então o que é Jesus, o senhor é exclusivista ou não é exclusivista? Então nós precisamos entender isso, é um aspecto, a nossa relação com o mundo,
nossa relação com a sociedade, nossa relação com pessoas que não compartilham a mesma fé, há muita exclusividade errada, há uma atitude que os judeus pegaram de não querer comer com pessoas que não eram deles,
essa separação, essa superioridade, essa atitude errada é tremendamente nociva para o reino de Deus, Deus não é exclusivista, mas ao mesmo tempo tem uma essência que não é negociável,
tem uma essência, tem um centro, tem um aspecto que não pode ser negociado e quando a gente não quer fazer alianças erradas, quando a gente não quer juntar as forças com aqueles que realmente não estão buscando o mesmo Deus,
não tem interesse em realmente, é preciso ter discernimento, a gente poderia até fazer "mossa, mas como é que Zorobabel sabia disso?", mas a própria atitude deles em seguida,
quando você lê os primeiros versículos de Esdas 4, a maneira como eles reagiram quando Zorobabel falou assim "não, nós precisamos fazer algo do jeito que Deus falou, como Deus quer e a gente não pode misturar aqui",
esses povos da terra, eles reagiram muito mal, eles começaram a trabalhar contra, eles começaram, nós vimos isso quando estudamos o capítulo, eles usaram várias estratégias,
eles animaram, contrataram pessoas para trabalhar contra eles e depois eles escreveram cartas, então eu queria mostrar aqui que a oposição surgiu quando Zorobabel não quis fazer uma aliança
e tudo indica que ele tomou uma decisão certa, em nenhum momento foi, a Bíblia fala assim que ele não devia ter feito isso, então parece que realmente ele tomou uma decisão certa
e essa decisão certa, nós precisamos nos aprofundar disso, o que é não fazer alianças e parcerias para fazer a casa de Deus com pessoas, porque a gente volta na história
e a gente vê como esse povo que depois aqui não é chamado samaritano, mas seriam os que posteriormente receberam esse nome de samaritanos, eles fizeram uma mistura,
eles fizeram uma, eles colocaram as duas coisas juntas, eles colocaram idolatria e o culto a Deus, eles uniram, fizeram o que nós chamamos de sincretismo, eles fizeram algo novo
Geroboão tinha feito isso antes, vou fazer uma religião, vai ter o nome de Deus e vai ter as festas e vai ter sacerdotes, ele imitou muita coisa, mas era diferente e era para separar
então nós temos essa coisa hoje, quantas igrejas tem, cada um seguindo um líder que quer fazer as coisas um pouco diferente, então é essa maneira de deixar aquilo que Deus falou, a essência do que Deus falou
a gente começa a diluir, misturar com outras coisas e novamente eu acho muito difícil falar sobre isso, porque tem muitas pessoas hoje, também podemos usar como modelos judeus
que foram à nossa frente e cometeram muitos erros que a gente pode aprender com eles, Jesus falava dos fariseus que eram muito detalhistas, queriam pagar o dismo de cada tempero, de cada coisinha pequena que eles tinham
eles tinham que pagar o dismo de tudo, eles tinham que lavar as mãos, tinha que lavar os pratos, tinha que seguir as ordens, tinha tantas e tantas leis e Jesus falou assim, vocês estão abandonando o principal
então existe uma "pureza" que não é a pureza que Deus quer, então existe algo assim, não vou me misturar, eu vou fazer isso e quem faz diferente, a gente chama as pessoas que não seguem a nossa convicção
de idólatras, de ímpios, a gente usa termos assim como na política, a gente usa termos para diminuir o outro lado, então esse tipo de atitude não é o que Deus quer, não é esse tipo de separação
não é esse tipo de exclusivismo que Deus quer, então eu acho difícil falar sobre isso porque tudo que você fala de um lado ou de outro pode ser mal interpretado ou nós estamos falando sobre uma pureza
errada, baseada em aspectos exteriores, não no coração, ou nós podemos falar de um liberalismo, de uma abertura, de um tipo de ecumenismo errado em que a gente aceita qualquer coisa
e vamos fazer juntos uma obra para Deus ou nós vamos fazer juntos algo, nós podemos cooperar em muitas coisas, mas existem algumas coisas que para Deus são essenciais, então eu acho esse assunto muito delicado
mas é muito importante porque a oposição surgiu exatamente nesse ponto de que como Zorobabel não quis cooperar com eles, não quis a cooperação deles, então eles começaram a combater
que mostra que eles não tinham um desejo verdadeiro de unidade, eles queriam controle, eles queriam mandar, eles não queriam perder a sua importância, a sua posição
então eles escreveram cartas, eu não vou entrar nesses detalhes, mas o capítulo 4 de Esdras é um capítulo difícil porque ele fala de outras épocas, então ele fala de uma carta que foi escrita no tempo do rei Asuero
e depois ele fala de uma outra carta ou de uma outra oposição que foi feita no tempo de Artaxerces, mas eu não vou entrar nesses detalhes, é um pouco complicado, pode ser de outra época
mas o que eu estou querendo mostrar aqui é que esse processo, esse tempo de reconstrução do tempo que levou 20 anos, o ponto mais destacado é esse ponto, esse aspecto da oposição
e que a oposição surgiu quando não surgiu nem dos governadores e nem do rei, não saiu daqui, a oposição surgiu de adversários, de concorrentes, de pessoas que queriam competir ali para ter o direito
e nós encontramos isso, veja só que como o Israel até hoje é um país que demonstra esse quadro e é um quadro que se encontra na igreja também
os judeus têm como promessa de Deus que a terra ali que Deus deu abrão é deles, nessa época eles voltaram da Babilônia, tinha gente lá e gente até com um direito de estar lá porque eles tinham descendência também de Israel
tinham mistura, mas eles estavam ali, aí chega esses exilados da Babilônia e eles acharam assim, eles não têm direito de chegar aqui e começar a fazer uma casa para Deus
então eles fizeram oposição, então a oposição saiu não de lideranças, mas saiu dos povos da terra que queriam, já que não podiam trabalhar juntos, eles queriam estragar os planos do povo de Israel
então o que aconteceu? Eles mandaram cartas e essa parte que eu falo assim que pode ter sido em outra época, mas quem compilou isso aqui com a inspiração do Espírito Santo colocou esse capítulo 4 nesse lugar aqui mostrando que eles recorreram ao rei, eles mandaram cartas ao rei
e colocaram, hoje nós vivemos muito nessa época em que as pessoas usam fatos, a gente fala fake news e coisas falsas, existem muitas vezes coisas que são falsificadas mesmo
mas se você ler a carta, tem uma carta no capítulo 4 que eles falam assim, olha esse povo, eles estavam mandando uma carta para o rei, olha se o senhor deixar esse povo
eles não falam do tempo, por isso que pode ter sido de uma outra época, mas é uma carta representativa do que eles fizeram, então eles falaram assim, se o senhor deixar essa cidade é rebelde, ela é malvada
eles vão, eles não vão pagar impostos, eles vão, você pode buscar no livro das crônicas, você vai encontrar, então eles usaram fatos, mas eles usaram fatos históricos, já tinha acontecido
aliás os judeus tem uma longa história de revolta, depois dessa época eles se revoltaram contra os romanos, contra várias autoridades, os judeus são um povo independente, são um povo muitas vezes que não quer se sujeitar a ninguém
teve muita história, se você for ler a história da cidade de Jerusalém, você fica pasmo de ver tanta coisa que aconteceu, mas eles usaram uma fama, que a gente chama assim de difamar
eles usaram uma história para difamar uma coisa que Zoro Babel e o povo naquela época eles não iam fazer, eles depois se demonstraram como cidadãos responsáveis
então era uma mentira, e isso muitas vezes é feito, você levanta alguma coisa do passado de alguém, você pega uma notícia ou um fato e distorce, então eles usaram algo para difamar
e a dúvida se essa carta era dessa época ou não, mas assim o importante é que de alguma forma essa oposição no final do capítulo 4 de Esdras, versículo 24 fala assim
que o povo cessou a obra da casa de Deus que estava em Jerusalém até o segundo ano do rei Dario, tem uma pergunta quando a gente lê, então depois desse tempo que eles pararam
não sabe se foi um ano, logo em seguida depois que eles fizeram os fundamentos, veio essa oposição e com todas as estratégias que o povo usou de desanimar, de assustar, de amedrontar e de recorrer ao rei
todas as estratégias que eles usaram eles conseguiram, eles fizeram o povo parar, e tem uma pergunta que a gente não consegue responder, a Bília não responde, eles não deveriam ter parado?
A grande pergunta é, será que o rei, porque o que está registrado no capítulo 4 de Esdras, como estou dizendo, pode ter sido numa outra época, então a gente não tem uma certeza se o rei nesse começo era o rei Ciro
depois do rei Ciro veio o filho dele, depois veio um outro por pouco tempo e depois veio o rei Dario, mas será que algum desses reis mandou parar?
Essa é uma grande pergunta, não temos a resposta, e quando Deus levantou Zacarias e Ageu, Ageu principalmente que falou assim, vocês estão falando que não é tempo de fazer a casa de Deus
ele nunca falou, vocês nunca deveriam ter parado, ele falou assim, vocês nunca deveriam ter deixado a casa de Deus como sua prioridade
e que agora, naquele ano 520, é hora de recomeçar, então a gente não sabe exatamente assim, eles nunca deveriam ter parado, Deus permitiu, houve uma oposição, tiveram que parar
nessa pergunta a gente não tem uma resposta muito clara para isso, mas como eu já falei, quando eles recomeçaram, eles não tiveram circunstâncias alteradas
eles começaram quando Deus mandou, então por isso que a gente sabe disso, mas eu coloquei nesse diagrama, eu poderia ter colocado mais alto, mas assim, o império persa está aqui
na verdade assim, claro que a autoridade de Deus é acima do império persa e de todos os impérios, Deus não exerce ostensivamente a sua autoridade sobre todos os reis
Deus intervém, nós servimos ao Deus que é o Rei acima de todos os reis, mas Deus não mandou, isso vai ficar para nossa próxima aula, nós vamos dar continuidade nisso
mas Deus não mandou os profetas, a Geo e Zacarias, a falar assim, desrespeitem a ordem dos reis, vocês não precisam obedecer aos reis, não, ele disse que vocês não precisam ter medo
eu estou com vocês, vocês podem recomeçar, eu estou dando a ordem, ele não fala que eles deveriam se levantar contra os reis
e aí na próxima aula nós vamos ver como no capítulo 4 eles pararam, pararam por causa da oposição, seja nessa época ou em outra época que o Rei mandou uma ordem
os povos, eles usaram várias estratégias e uma delas foi de recorrer ao Rei, mas nesse caso o povo de Israel, eles tinham uma ordem do Rei
lembra, a ordem inicial de Ciro era "eu estou autorizando vocês a sair da Babilônia e a edificar a casa do seu Deus", eles tinham uma ordem, então tem várias possibilidades aqui
será que eles deveriam ter escrito uma carta também, será que eles deveriam ter falado "não, vocês não podem nos impedir porque nós temos uma ordem"
então nesse momento eles tinham, pela graça de Deus, é o tempo de Deus, no tempo de Jeremias, Deus falou com Jeremias
fala com o povo que não é para ir contra a Babilônia, a Babilônia vai entrar, vai levar vocês catios, podem ir junto, obedeçam, se submetam
é minha ordem, Deus está mandando, agora não, Deus está assim, o próprio Ciro, ele reconheceu Deus, ele falou assim "Deus me deu"
tem gente que acha que Ciro leu o livro de Isaías, porque Isaías profetizou 200 anos antes, Isaías profetizou que Deus ia usar Ciro
para livrar o povo do cativeiro e para restaurar, alguns acham que Ciro sabia disso, a gente não sabe, mas Ciro citou o Deus assim
"Deus que me deu autoridade sobre os reinos e eu estou cumprindo o mandado dele de ordenar que vocês possam voltar e construir a casa"
então eles tinham uma ordem, mas o mais importante, nós vamos ver como, só vou dar essa ideia, nós vamos seguir um pouquinho mais
mas no capítulo 5, quando chegou a hora, depois de 15, 16 anos parados, eles receberam a palavra profética
Deus está falando que é hora de começar, Deus é o superior, Deus manda em cima de tudo, mas como é que Deus manda?
Deus vai desrespeitar a ordem, essa ordem do império? Será que Deus ia mandar confrontar, desobedecer? Não!
Quando eles começaram a reconstruir, logo veio quem? Agora o processo no capítulo 5 é diferente, então veja bem aqui
no capítulo 4, quando eles pararam, eram esses povos da terra que queriam concorrer com eles, que queriam dificultar
no capítulo 5, eles começaram a reconstruir de acordo com a ordem de Deus e quem veio questionar não foram os povos da terra
quem veio questionar no capítulo 5 foi o governador, governador que é autoridade, constituída, reconhecida
Esdras 5, versículo 3, nesse tempo vieram ter com eles Tatenai e outras pessoas, quem vos deu ordem? Eles vieram questionar
e o povo não respondeu, nós servimos a Deus, a gente não presta contas para ninguém, nós somos livres, a gente está fazendo
eles fizeram uma resposta respeitosa, eles reconheceram a autoridade, eles explicaram, olha aconteceu isso, nós vamos dar mais uma olhada nisso
na próxima aula porque é muito importante entender, eu acho que como o aspecto mais saliente, mais sobressai
nesse processo de 20 anos é a questão da oposição, mesmo depois que os profetas deram a palavra, vocês podem começar
o que o livro de Esdras, o que as escrituras registram é sobre essa questão de oposição, como é que eles resolveram isso
como é que eles enfrentaram, então isso pode nos ajudar, eles reconheceram, responderam ao governador, o governador mandou
a resposta deles para o rei e o rei depois deu o aval para eles continuarem, então esse é o processo de oposição
é claro que em cada situação Deus tem que nos mostrar como agir e tem muitas perguntas, tem muitas coisas assim que
não tem uma resposta única para todas as situações, mas é muito importante a gente entender nessa época em que Deus mudou
os tempos como fala em Daniel, ele que muda os tempos e as estações, ele que permitiu uma situação diferente da época da Babilônia
e diferente da época de Jesus, tem épocas, tem situações diferentes, nesse momento eles tinham, eles tinham uma atitude
favorável dos reis, então ainda que tivesse oposição eles tinham que seguir a ordem de Deus e seguir a ordem instituída
então são coisas que podem nos ajudar que nós precisamos sempre colocar Deus, em que época nós vivemos e como nós aplicamos isso
para nosso tempo atual, existem autoridades instituídas por Deus e existem pessoas como aqueles que denunciaram Daniel
e que acabaram colocando ele na cova de leões, como nesse tempo dos povos, até existem pessoas que querem destruir
que querem se opor e que vão também recorrer, que também vão procurar apoio, mas em tudo nós recorremos a Deus
e Deus vai mostrar como agir dentro das situações e dentro das autoridades instituídas. Senhor Deus é muito, muito interessante
ver como o senhor age em cada época, a história, como o senhor faz, nós queremos aprender, queremos colocar todas essas situações
diante do senhor, nós também temos desafios no nosso tempo atual e precisamos saber como seguir a tua ordem
principalmente queremos entender a mensagem que o senhor quer nos dar hoje, como será a chave que vai nos liberar
para fazer a tua vontade, não só para uma bênção pessoal, mas como nós podemos focar, como nós podemos colocar nossa vida
em função da tua casa, em função daquilo que vai abrir mais o caminho, mais o caminho para a vinda do teu reino
não é isso que nos interessa, isso que interessa o senhor, pedimos cada vez mais que o senhor nos mostre e pedimos isso em nome de Jesus, amém