Aula 39 – Vol.27 – Panorama dos últimos anos do Reino de Israel

Muito bem, então nós estamos começando hoje uma nova folha, na sequência do nosso estudo, segundo Reis, capítulo 15.
Estamos agora prontos para iniciar a última parte da história desse reino de Israel.
Quando nós falamos reino de Israel, sempre lembrando que nesse período do reino dividido, Israel, o nome Israel,
corresponde ao reino do norte, ao reino das dez tribos, que toda nação era chamada Israel, mas quando dividiu,
foi dividido em duas partes, uma ficou sendo chamada Israel e a outra ficou sendo chamada Judá, porque era a tribo principal.
Eu acho que nós já falamos sobre esse diagrama, mas eu vou falar mais uma vez para a gente sempre ter esse contexto,
para a gente saber onde nós estamos. Então nós estamos terminando esse período que a gente estava falando sobre Jeroboão,
pode ser chamado Jeroboão II, porque o primeiro rei também chamava Jeroboão.
Então nós estamos agora nesse último período aqui da história do povo dessa nação.
Então só vamos recapitular, isso é uma convenção minha, mas eu estou dividindo a história em quatro partes para a gente poder entender melhor.
E tem esse ideia se sobe, apesar de que nunca houve um verdadeiro avivamento nas dez tribos, nunca houve um verdadeiro retorno para o Senhor,
como houve em Judá, porque Judá também caiu em idolatria, também caiu em vários problemas, mas houve vários avivamentos
em que o povo abandonava idolatria, havia sim um retorno mais completo. Em Israel nunca deixaram, a gente tem sempre visto isso,
nunca deixaram o pecado Jeroboão, nunca deixaram os bezerros de ouro, então nunca houve um retorno real.
Mas por que tem esse ideia se sobe? Então vamos só, são tudo coisas que nós já vimos, mas vamos recapitular.
Então se você não tem, eu trouxe de novo esse diagrama, ele tem uma parte, agora esse diagrama que eu dei para vocês algum tempo atrás,
tem ali se você não tiver, esse diagrama eu acho muito importante que ele mostra os reis de Judá e também de Israel.
E tem a folha nova de hoje também ao lado, quem não pegou. Então esse diagrama mostra a sequência de todos os reis,
aqui nesse diagrama eu não estou colocando todos os reis, estou colocando só alguns pontos importantes, só para a gente entender
e a gente conseguir se situar melhor. Então você pode comparar, esse diagrama que está aqui está no verso da folha de hoje também.
Então eu estou colocando aqui para a gente poder mostrar com mais facilidade. Então eu acho muito importante quando estou estudando essas coisas,
me situar geograficamente, historicamente, eu acho que essas coisas ajudam a gente a entender. Nós não estamos falando sobre fatos soltos
que aconteceram em qualquer lugar, são coisas que aconteceram no lugar específico, no tempo da história e a gente precisa ter uma noção.
Agora que nós vamos começar a estudar o último período dessa história da nação de Israel, nós precisamos entender o que veio antes.
Então eu estou dividindo em quatro partes, a primeira parte é essa que começa com o primeiro rei que é Jeroboão.
O primeiro período seriam 50 anos. Se você está olhando naquele outro diagrama que tem todos os reis, você vai ver,
se você quiser até notar também na sua folha aí, esse período aqui envolve cinco reis, cinco reis, os primeiros 50 anos aqui
teve cinco reis e teve, a gente chama de dinastias, porque, diferentemente de Judá, nunca mudou em Judá, sempre era descendente de Davi.
Então todos os reis eram descendentes, com exceção daquele período que ficou a rainha Ataliah, mas fora aquele período,
todos os reis de Judá eram descendentes de Davi, uma única dinastia, isso é uma figura do governo de Deus.
O governo de Deus não é uma coisa assim que cada um faz como quer, quando quer, o homem coloca quem ele quer no poder, não.
No reino de Deus, o governo sempre vem de Deus, a linhagem de Davi, o filho de Davi é Jesus, então o verdadeiro governo da igreja,
do jeito que Deus quer, é sempre da linhagem de Davi, mas nessa nação de Israel mudava muito.
Ao longo de todas essas quatro etapas, houve 19 reis e 9 dinastias, 9 dinastias todas, no período todo.
Agora, nesses primeiros 50 anos, teve 5 reis e 3 dinastias, então quem eram? Jeroboão e o filho dele.
O filho dele foi assassinado, é outra coisa que a gente vai falar, que nesse governo que é o povo de Deus,
Israel é o povo de Deus, e é um retrato da igreja como nós temos hoje, cheio de divisões, cheio de governo humano,
cheio de substitutos, então é um quadro, é uma figura da igreja.
Então nós vamos falar sobre isso, vira e mexe alguém era assassinado para entrar uma nova dinastia.
Jeroboão, quantos reis na dinastia dele? Só dois, ele e o filho, e o filho dele durou só dois anos.
Aí entrou aquele tal de Baaza, matou o filho dele e assumiu o trono, então segunda dinastia.
Baaza foi do mesmo jeito, governou ele e o filho dele, também foi assassinado o filho dele.
E aí teve um terceiro rei que governou pelo período longo de 7 dias, que foi uma terceira dinastia e só durou 7 dias.
Então esse primeiro período do reino dividido foi esse começo Jeroboão começando com aquele religião de Jeroboão,
que eram os Bezerros de Ouro, tentando impedir as pessoas de ir para Jerusalém, como a gente tem visto bastante.
Quando que começa o segundo período? Com Henri, que era o pai de Acabe.
Então nós temos um segundo período que a gente chamou aqui de Era de Acabe.
Acabe foi o que mais apareceu, mas Henri que começou, foi Henri que começou, foi Henri que escolheu Jezabel
para ser a esposa do filho dele, então temos esse período, foram quatro reis, Henri, Acabe, Acasias e Jorão.
Então foram quatro reis, esse período desses quatro reis foi uma dinastia só, só a casa de Acabe.
E envolveu, está aqui na descida do diagrama, porque como nós sabemos, Acabe foi além de Jeroboão.
Os pecados de Acabe foram piores do que os pecados de Jeroboão.
A Bíblia diz que Acabe, primeiro fala que Henri foi pior do que todos os reis antes,
porque geralmente cada rei de Israel falava assim, esse rei era como todos os outros, ele andava nos caminhos de Jeroboão.
Então tem um nivelamento, todos os reis andavam nos caminhos de Jeroboão, mas tinha uns que eram piores
e alguns que foram um pouco menos, mas no tempo de Acabe, Jezabel, foi o pior período em termos de pecado,
foi o pior período desse reino, então foram 48 anos, quatro reis, mas numa dinastia só, então esse foi o segundo período.
O terceiro período vem Jeú, que estamos acabando de estudar o período dele.
Jeú foi aquele rei que deu um banho de sangue na cidade, matou todos os descendentes de Acabe, de Jezabel,
todos os amigos, todos os adoradores de Baal, ele foi matando todo mundo.
Então, em parte isso foi bom, Deus mandou ele realmente exercer juízo contra a casa de Acabe,
mas ele foi, pelo que a gente vê em Oséias, ele foi além da medida, porque Deus falou que ia julgar Jeú
por causa de todo o sangue derramado em Jezreal, então a gente entende que não era para derramar tanto sangue.
No entanto, Jeú e seus quatro descendentes, na verdade foram cinco reis, eu vou explicar depois,
depois eu fiz uma coisa que pode criar uma confusãozinha na cabeça, mas vocês vão entender porque.
Jeú mais quatro descendentes, então foram cinco reis de uma mesma dinastia, então bateu o recorde,
que até aqui nós tínhamos quatro de uma mesma família, até aqui foram dois, dois, um só,
depois quatro e agora nós temos cinco de uma mesma família, de uma mesma dinastia.
Só que eu estou colocando o quinto, que vem logo depois de Jeroboão, eu estou colocando o quinto nesse último período,
eu vou explicar por que. Então, esse período aqui, na verdade esse quinto governou seis meses,
ele não vai não vai alterar os anos, mas esses reis aqui, Jeú e os seus descendentes, foi o período não só de mais descendentes,
mas foi o dobro, porque Acabe, da família de Acabe, também foram quatro reis, mas os quatro reis juntos só governaram 48 anos.
A descendência de Jeú governou 102 anos, então foi o período mais longo e também ele está num pico aqui,
não de espiritualidade, eles foram melhores, foram os únicos reis que buscaram a Deus, eles foram melhores que os outros,
mas eles estão num pico aqui, que é até mais alto do que o primeiro Jeroboão, porque esse Jeroboão segundo, como tenho explicado,
esse aqui é o último rei que nós estudamos, então esse foi o rei que governou o território maior de todo esse período,
ele foi quem conquistou mais território, além do território de Israel, foi o que teve mais poder, foi o que teve mais prosperidade,
então foi o período assim, foi realmente um auge, foi um ponto alto, e é o período que a gente acabou de estudar
e que Ozeias e Amós falam a respeito desse período, mostram que apesar de estar nesse ponto alto de paz e prosperidade,
a condição moral do povo estava muito ruim e a gente deduz que Deus estava dando uma chance, mas o povo não aproveitou a chance,
Deus dá chances, Deus chama para o arrependimento de duas maneiras, às vezes permitindo que coisas ruins nos acontecem,
então isso é para levar a gente a arrependimento, mas outra coisa que Deus permite às vezes é um período bom,
também, como eu tenho falado várias vezes nessas aulas, a gente não precisa nem ensinar, tem coisa que não precisa ensinar,
você não precisa ensinar uma criança a chorar, não precisa ensinar uma criança a fazer bia, isso vem naturalmente,
você não precisa ensinar o povo de Deus ou não de Deus a aclamar a Deus quando as coisas vão mal, todo mundo lembra de Deus,
o famoso exemplo recente foi em 2001, que aliás hoje é 11 de setembro, hoje está fazendo 15 anos do ataque às duas torres em Nova Iorque,
então naquele período há estatísticas que mostram que por um período muito curto, parece que alguma coisa em torno de três meses,
a frequência nas igrejas aumentou em todo o país, porque não só em Nova Iorque, a frequência às igrejas aumentou muito,
se dobrou, não sei qual a porcentagem, mas aumentou muito, o povo começou a ir à igreja e tal, mas durou muito pouco tempo,
menos de seis meses as coisas já estavam voltando para o nível que era antes, então existe uma tendência, existe uma reação,
que quando as coisas vão mal na nossa vida, a gente começa a perguntar, Deus por que? Na nossa vida pessoal, você pode ser que você esteja
servindo a Deus, buscando a Deus e as coisas começam a ir mal, você pergunta, Deus o que aconteceu? O que eu estou fazendo de errado?
Então a gente pergunta, a gente pergunta a Deus quando as coisas vão mal, agora poucas pessoas perguntam a Deus porque que vai bem,
quando as coisas vão até surpreendentemente bem, quando Deus começa a abençoar e prosperar, tudo dá certo e está uma beleza,
existe um pensamento também que você não precisa ensinar que é, eu acho que Deus está vendo que eu sou uma pessoa fiel,
Deus está me honrando, Deus está assim, a gente tem um pensamento que vem naturalmente e é um pensamento errado e esse período gente,
eu estou batendo bastante nessa tecla, espero que entre no nosso coração, porque esse período que nós estamos terminando de ver aqui
com Jeroboão, é exatamente para mostrar isso, tudo estava indo bem, até a última aula nós vimos que Jonas, o profeta Jonas,
que além do livro dele, que nós estudamos no domingo passado, que fala sobre o que ele profetizou lá em Nineveh,
mas a outra profecia que está registrada na Bíblia, é que ele profetizou para Jeroboão, que Jeroboão ia reconquistar
um território que havia perdido e que Deus ia abençoar Jeroboão, Jeroboão não buscou a Deus, Jeroboão não era um cara
que fosse assim, Deus por favor, eu quero buscar a Ti, eu quero o Teu reino, não, Jeroboão, pelo menos que está escrito na Bíblia,
não tem nenhum registro de Jeroboão, tem do avô dele, Jeuacás, o que veio depois de Jeu, que clamou a Deus que as coisas iam mal,
e Joás também que buscou o profeta Eliseu na hora da morte de Eliseu, mas Jeroboão não foi um cara que buscou a Deus,
no entanto, Deus mandou Jonas falar com Jeroboão, vai tudo bem, você vai prosperar, você vai conquistar a vitória Tua,
não são essas palavras assim, mas traduzindo a linguagem de hoje, Deus está te abençoando, Deus está contigo, vai em frente e tal,
e o reino dele foi maravilhoso, 41 anos só o reino dele, então ele teve um governo longo, teve um governo próspero,
tudo dando certo, mas Deus estava aguardando que como eles tinham saído de um período de opressão da Síria,
que eles reagissem vendo que Deus estava libertando e que eles começasse a buscar Deus, e eu tenho pensado muito nisso,
tudo bem que aqui no Brasil a gente fala que a economia está mal, não estou discutindo, vai mal mesmo,
mas quando você compara, eu sei que tem gente sem emprego, eu sei que tem gente que está passando grandes dificuldades no nosso país,
mas quando você pega o geral, o geral e compara com outros países que realmente têm problemas sérios,
nós temos que reconhecer que o Brasil não está tão mal assim, eu estou falando assim em termos de comparação,
e quando você lê as escrituras sobre o que vai acontecer no mundo, quando o sistema econômico cair mesmo,
que é Apocalipse 17, quando Babilônia cair, 17, 18 de Apocalipse, você vê que o que nós estamos passando hoje é o paraíso,
nós estamos no paraíso, nós estamos assim na abundância, porque por pior que seja, pouquíssima gente está passando fome,
e tem alimentos, as coisas estão acontecendo, pelo menos nas estradas está cheio de carros, nos restaurantes está cheio de gente comendo,
então assim, todo mundo está tendo férias, então assim, não está tão mal assim, claro que tem exceções, mas o que eu quero dizer é,
quando é que nós vamos viver esse período, eu não sei dizer, eu não tenho uma revelação de Deus para dizer,
nós estamos vivendo o tempo de Jeroboão, a coisa está razoavelmente bem, mas vai ficar pior muito rápido,
eu não tenho essa palavra para dizer, eu só estou perguntando, em algum momento na história isso pode acontecer,
eu acho que vai acontecer, que as coisas vão caminhar bem, quem sabe no Brasil mudou de governo, quem sabe a economia melhora,
quem sabe nós vamos entrar num período, teve bastante gente, eu acho que a gente não tem números, mas teve bastante gente,
que com certeza nesses últimos anos igrejas, pessoas buscando a Deus, quem sabe Deus vai nos dar um tempo até de prosperidade,
como aconteceu aqui, as coisas vão ficar bem legais de novo, assim, todo mundo, os empregos, vai ter mais empregos,
vai ter mais recursos, quem sabe, eu não sei, o que eu estou querendo dizer é muito cuidado, porque esse período,
então nós estamos falando, o primeiro período antes de acabar, depois o período de acabar, segundo período,
agora nós estamos terminando de ver o terceiro período, então agora nós vamos iniciar o quarto período,
o que acontece nesse quarto período, são 41 anos, 41 e uns quebrados, chega quase 42 anos, perde 42 anos,
é pouco tempo, você não acha pouco tempo para sair de um período de prosperidade, de poder, de tudo dando certo,
para o cativeiro, no fim desse período acabou, e durante esse período só tem coisa ruim acontecendo, não tem uma notícia boa,
está quase todo no mesmo capítulo, segundo reis 15, ele não descreve, as escrituras não vão nos dar muitas informações
sobre cada rei, mas se você estiver com o seu esboço agora, o esboço de hoje, alguns fatos sobre o reino de Israel,
só queria, nós vamos, aqui, até aqui, a gente tem estudado cada rei separadamente, então vem Jeú, depois vem Jeú a casa,
a gente tem feito cada rei, agora nós vamos, assim, como a bíblia fala, segundo reis 15, ele fala na sequência,
Zacarias, depois Salun, ele vai falar sobre cada um separadamente, mas quase nada, nós não temos quase informações,
então eu vou falar com vocês, mas assim, eu vou pegar mais o geral, eu quero que vocês vejam o que está acontecendo nesse período aqui,
essa sequência de reis está naquele outro diagrama completo, mas eu queria focar nesse período aqui, então é o seguinte,
alguns fatos sobre o reino de Israel, letra A, até Jeroboão II, aí eu estou pegando os três períodos, até Jeroboão II,
então todo esse período aqui, até Jeroboão II, o primeiro, o segundo e o terceiro períodos, até Jeroboão II foram 200 anos,
cinco dinastias, três só nos primeiros 50 anos, três, quatro, cinco, cinco dinastias, 13 reis, deu um total de 13 reis até chegar em Jeroboão,
13 reis, dos quais só sete, um pouquinho mais da metade, teve morte natural, então vamos só passar rapidinho por isso aqui,
pegue esse diagrama aqui, vamos seguir aqui, se vocês quiserem até marcar quem teve uma morte não natural, só para ver quantas pessoas,
quase a metade dos reis nesses primeiros três períodos foram assassinados ou tiveram algum outro tipo de morte, então vamos seguir aí pelo lado direito,
todos os reis de Israel, rapidinho aqui, Jeroboão morreu natural, ele morreu sem ser assassinado, mas Nadabe, o filho dele foi assassinado,
então um com morte natural e outro com morte não natural, depois vem Baaza, Baaza inclusive foi quem matou Nadabe,
que sempre é assim, um mata e assume o lugar, então Baaza matou e assumiu o trono, ele teve morte natural, mas o filho dele é lá,
foi assassinado, pelo seguinte, que foi Zinri que governou sete dias, então ela foi assassinado e Zinri foi assassinado,
ok, aí vem Onri, morte natural, vem Akkabe, Akkabe não foi assassinado por um outro, uma outra dinastia, mas ele morreu na batalha, então a morte dele não foi natural, ok, Akkabe morreu na batalha,
o filho dele, Akkaziass também não teve morte natural, ele caiu de uma janela, até mandou perguntar para o profeta, eu vou sarar,
o profeta Elias falou assim, ah, ah, você não vai sarar e não sarou mesmo e morreu, então assim, foi um tipo de juízo de Deus que ele teve um acidente e não sarou,
Jorão, outro filho de Akkabe foi assassinado por Jehu, ok, então outro que teve uma morte violenta, ok, aí vem três, não, vem quatro em seguida, Jehu, Jehuacá, Jehuás e Jerobão,
todos tiveram morte natural, então nós temos um período mais longo em que não tem mortes naturais, então, então pegando esses três períodos,
então esses são os dados, são 200 anos, cinco dinastias, 13 reis, seis tiveram mortes não naturais e só sete tiveram mortes naturais,
eu queria mostrar isso sim, já é uma história ruim, não é verdade? Já é uma história ruim, se for comparar com Judá, muito menos, lá também teve alguns que foram assassinados e tudo,
mas muito menos, então nós temos aqui uma história que já é ruim, isso mostra o que é governo humano, isso é governo humano dentro da igreja,
isso é um matando o outro, não fisicamente, todas as divisões, todas as brigas dentro da igreja são um querendo matar o outro espiritualmente, um tomando o poder, usurpando,
então nós temos isso aí, assim, a história da igreja cristã é cheia disso, cheia disso, é muita, isso é o sistema de Jeroboão, o sistema de Jeroboão além de produzir idolatria,
além de produzir, assim, de desviar o povo do foco certo, é um governo que briga um com o outro e que muitas vezes mata espiritualmente, mata o outro para assumir o lugar,
a gente conheceu um pastor aqui de Santa Bárbara que estava contando, começou uma igreja independente, não sei se tem uns 20 anos, ele falou que já teve umas 3, 2 ou 3 divisões,
ele falou que a última foi uma pessoa que ele ganhou para Cristo, não dizendo que ele também é perfeito, eu não conheço a história, e quando tem uma divisão muitas vezes tem erros dos dois lados,
mas eu só estou querendo dizer que esse sistema nosso, e que a gente não consegue eliminar o sistema de Jeroboão sozinhos, a gente não consegue,
você quer acabar com Jeroboão, você mata Nadábi ou você mata um dos reis lá, mas você também faz parte do sistema de Jeroboão, então o sistema de Jeroboão continua,
a história da igreja cristã, da igreja protestante principalmente, é uma sequência de divisões de um matando o outro e continuando,
porque lembra a história de Jeú? Jeú é o cara ungido por Deus para acabar com a casa de Acabes de Isabel, e ele faz a maior limpeza lá, tira todo mundo que tem alguma coisa a ver, até do culto Abaal, ele tira também,
e aí você pensa, puxa, até que enfim, agora vai, agora vai, aí quando fala assim, então depois de toda essa coisa de limpeza, de morte e tal, Jeú assume o trono, mas Jeú não se apartou dos pecados Jeroboão,
você, meu Deus, não tem esperança, porque ele tirou toda essa, que estava anterior, e gente, só fazendo parênteses, na política do país não é muito diferente, você tira o corrupto,
e às vezes tem assim um intervalo, parece que a coisa está melhor, mas dentro de pouco tempo ele volta tudo normal, então gente, o sistema humano, a gente precisa entender isso,
a gente precisa entender, Deus quer julgar pessoas que estão usurpando, que estão oprimindo, que estão fazendo o que é errado com a autoridade, muitas vezes Deus julgou a igreja dele,
Deus permite que uma liderança de uma igreja seja deposta, seja tirada do poder, mas o outro que vem depois, ele não muda muito isso, então tem pecados de quem estava e tem pecados de quem entra,
e esse é o problema, quando nós estamos envolvidos, por isso que Davi foi diferente, porque Davi foi um Gi do Rei, mas se ele tivesse matado Saúl, ele teria sido igual ao sistema de Saúl,
Davi foi diferente porque ele não levantou a mão para matar Saúl, então é uma lição muito forte, muito enfatizado na história de Davi,
então Davi praticou isso com Saúl e Davi praticou isso com Absalão depois, que se revoltou contra ele e Davi tornou assim, eu não vou levantar, ele lamentou quando Joab matou Absalão,
então esse é o reino de Deus, tem que ser edificado por Deus, o governo do reino de Deus vem do próprio Deus, então esse é o sistema, é o sistema de Jeroboão,
mas eu queria mostrar que agora no quarto período fica muito pior, muito pior, nesses primeiros três períodos eu dei os números, tantas dinastias, 13 reis mais 5 dinastias,
agora olha aqui os últimos 40 anos, está na letra B no seu esboço, letra B, de Zacarias até os Eas, então nós temos os últimos 6 reis, 6 reis, quantas dinastias? 5?
Eu até fiz uma coisa aqui, o único que passou o trono, o único pai que passou o trono para o filho foi esse aqui, os outros foram, cada um foi um diferente,
Zacarias foi o último da linhagem GU e o X na frente significa que ele foi assassinado, então Zacarias foi assassinado por Salum, Salum ficou um mês e foi assassinado por Manaem,
aí Manaem conseguiu passar, ficou 10 anos, passou para o filho dele, mas o filho dele ficou 2 anos e foi assassinado também, Peca, Peca foi, então Peca assassinou Pecaías,
ele governou por 20 anos, por isso que o espacinho aqui é maior, Peca governou por 20 anos, mas foi assassinado por Oséias, agora só tem uma coisa que não ficou muito claro,
em um esboço coloquei assim, 42 anos aproximadamente, 5 dinastias, 6 reis dos quais só um teve morte natural, na verdade, então o único que teve morte natural foi Manaem,
o único que morreu sem ser assinado, agora o último dos 6 reis não fala como ele morreu, então ele não foi assassinado, foi ele que o rei da Síria levou para o cativeiro,
ele ficou preso e não sabemos como ele morreu, então 6 reis, se você quiser completar aí, 6 reis dos quais só um teve morte natural e o outro foi para o cativeiro,
não foram realmente 5 assassinados, foram 4 assassinados, 4 reis assassinados no período de 40 anos, mas alguns, olha aqui, 6 meses governou, então vamos começar aqui,
ele foi assassinado, 1 mês depois outro foi assassinado, 12 anos depois outro foi assassinado, 20 anos depois outro foi assassinado, então é uma história de mudança de dinastias,
ninguém, quase ninguém, só uma pessoa conseguiu passar para o filho, então é uma situação que ficou dramaticamente pior, então isso é uma das coisas que a gente queria mostrar
sobre esse tempo, sobre esse período da história de Israel é que realmente o que já era ruim, os primeiros 200 anos já foi uma história cheia de violência, mas se houve assassinatos mesmo,
só vamos fazer essa contagem para ver, Nadab, Elazim e 3, Joram 4, então durante os primeiros 200 anos nós tivemos 4 assassinados, mas nos últimos 40 anos tivemos mais 4 assassinados,
então é mais ou menos para ter uma noção da gravidade, quando nós vamos ler, não sei se hoje, mas nós vamos ler mais alguns textos de Euseias para mostrar o que Deus fala sobre isso,
mas uma das coisas, vamos abrir em Euseias, esse texto é importante, a gente vê, deixa eu ver se é Euseias 13, Euseias 13, versículo 10, lembre que Euseias ele está profetizando principalmente no tempo de Jeroboão,
que é o pai de Zacarias aqui, então ele profetizou, Euseias profetizou várias coisas, ele profetizou, amostra bem, que eles iriam para o cativeiro, ele já anunciou que eles seriam levados para o cativeiro,
ele falou o que ia acontecer com os governantes, então em Euseias 13, versículo 10, fala assim, onde está agora o teu rei para que te guarde em todas as tuas cidades?
Eu não sei se vocês se lembram, mas isso ele está voltando, ele está fazendo uma referência em 1º Samuel, quando o povo pediu um rei, alguém lembra? Por que eles pediram um rei?
Um fato acho que é mais lembrado, que é, eles queriam um rei para ser como as outras nações, mas tinha uma outra coisa, eles não falaram só para ser como as outras nações, para que que eles queriam um rei?
Para conduzir-los.
Para conduzir-los aonde?
Nas guerras, nas guerras, então sim, eles queriam um rei como as outras nações, mas eles queriam um rei para conduzir-los nas guerras, ou seja, para proteger, por isso que Euseias está falando aqui, no versículo 10, onde está agora o teu rei para que te guarde?
Na verdade eles sentiam que o rei seria uma proteção, o rei que ia organizar o exército, o rei ia saber quando e como defender, então eles iam poder se dedicar ao trabalho, à vida normal deles, na segurança, e é o que todo mundo quer, né?
Que o governo do Brasil e de cada nação, nós queremos que o nosso governo, graças a uma das coisas maravilhosas sobre o Brasil, que o Brasil não tem inimigos, não tem guerras, não tem terrorismo, né?
Hoje o mundo está ficando globalizado, ficaram bastante medos durante as Olimpíadas, né? Se ia ter terrorismo e acharam algumas pessoas que realmente tinham planos, se eles iam conseguir executar, não dá para saber, mas assim, de maneira geral, assim como o Brasil não tem grandes desastres naturais, né?
Tem algumas enchentes, as coisas assim, mas o Brasil não tem muito terremoto, nós temos secas, né, em algumas regiões, mas assim, pensando assim como o país, como todo o Brasil é muito abençoado, muito abençoado, assim, os Estados Unidos que tem um grande território, muitas riquezas naturais, os Estados Unidos tem muito mais tornados, muito mais desastres naturais, acontece muito mais frequentemente lá, né? E afeta muito mais as pessoas.
Então o Brasil tem muitas bênçãos, né? E uma também assim, é que o Brasil não se envolve praticamente, né, vai, manda o exército para ajudar a guardar paz no Haiti, assim, mas o Brasil não tem muito envolvimento, né, com guerras fora do Brasil.
Então assim, quando você pensa assim, o que você espera do seu governo, não aparece isso na sua cabeça assim, eu quero que o próximo presidente, né, eu quero que o nosso governo nos proteja de perigos.
Nos Estados Unidos eles pensam muito isso, eu fui criado durante o tempo da Guerra Fria e assim, era um pensamento contínuo, a Rússia tá ali, a Rússia vai pegar a gente assim, as crianças na escola e tinha aquela coisa assim de ensaio.
Eu lembro disso assim, era uma criança na escola primária, eles suavam a sirene, todo mundo tinha que entrar debaixo da carteira e assim, que era assim, o perigo de uma guerra nuclear.
Lógico, embaixo da carteira não ia proteger disso, né, mas era assim, mais ou menos a ideia assim, do que que você tem que fazer se acontece uma sirene, que que você tem que saber o que fazer.
Mas era um medo, as pessoas viviam com medo, as pessoas viviam falando, pode acontecer isso, né, tal.
Então, nos Estados Unidos até hoje, né, assim, uma grande coisa na pauta das eleições é qual é o melhor presidente para proteger a gente contra um Irã com bomba atômica, contra a Coreia do Norte, contra os muçulmanos, etc, contra o terrorismo, ISIS e tudo mais. Então, na Europa não é só teorias, né, assim, na França tá tendo, em outros países tá tendo muitos ataques.
Mas no Brasil a gente não tem essa preocupação, mas aqui eles tinham, eles tinham realmente esse pensamento, quem vai nos proteger? Nós precisamos de um rei.
E então ele tá falando aqui, onde está, onde está agora o teu rei para que te guarde em todas as tuas cidades? Onde estão os teus juízes dos quais disseste, dá-me um rei e príncipes? Aí esse versículo 11 é um versículo muito forte.
"Deite um rei na minha ira e tirei-o no meu furor." Deus demora muito, porque quando que Deus tirou o rei? Tudo bem, ele tirou o Saúl, né, o primeiro rei, mas ele não tá se referindo a isso.
Ele tá se referindo agora ao momento em que realmente o país vai ficar sem, sem um rei. Deixa eu ver se eu...
Ozeias 10, versículo 7. Ozeias 10, versículo 7. "O rei de Samaria será desfeito como a espuma sobre a face da água." Ele tá falando assim que vai acabar.
E, gente, vocês estão pegando o quadro? Nós estamos saindo de um período em que parece que até a glória é uma parte. Lógico que não era como o Salomão, mas Jeroboão II, ele era como um rei que tava dando mais segurança, não tinha mais ataques da Síria.
As coisas estavam indo bem e, dentro de um período de 41 anos, e muitas coisas aconteceram durante esse período, não foi só o cativeiro, não foi só no final.
No meio desse período aqui, no meio desse reinado aqui, desse penúltimo, Peca, veio o rei da Síria e já levou um bocado de gente pro cativeiro aqui.
Então, o cativeiro não foi só no fim. Sempre acontecia por etapas. Vinha o rei, atacava e tal. Então, eles estavam enfrentando muitas dificuldades.
Depois nós vamos falar um pouquinho mais sobre isso. Mas esse período, então, é um período em que Deus está permitindo um governo pior ainda do que eles tiveram antes.
Porque, se você analisar todo o tempo do sistema de Jeroboão, eles tiveram muitos reis ruins. Todos foram de uma maneira ou de outra ruim.
Então, só que nesse último período, nesse período aqui, nesses últimos 41 anos, ficou muito pior. Então, quando Deus, agora, gente, aplique isso pro Brasil, poderia ser aplicado em qualquer país, e aplique também pra igreja.
Quando nós temos governantes ruins, e lembre que governantes ruins não são só aquele do máximo da presidência, nós temos um legislativo ruim.
Não todos, não tô falando de todos, mas a maioria. Nós temos pessoas no Congresso, no Senado, tem gente que nem aguenta assistir mais nesses últimos tempos com todos esses processos aí.
Aí você, às vezes, assiste e vê o que as pessoas falam. Se você fez isso, você fica muito bravo com o que as pessoas manifestam.
E não é uma coisa secreta. Eles falam abertamente o que eles pensam, o que motiva.
Então, nós temos representantes ruins no Senado e na Câmara, mas em todos os níveis, também não são todos, mas nós temos juízes ruins.
Nós temos governadores ruins, nós temos prefeitos ruins, nós temos governantes ruins em todos os níveis.
Eu não estou falando de todos, claro que tem exceções. Mas o que eu tô querendo dizer? Isso no governo, do país.
Agora, também não tô incentivando pra falar mal, inclusive eu sou muito contra essas coisas que são publicadas no Facebook e em outros lugares, desprezando, falando mal de governante.
Você pode discordar 100% com o governante, mas bíblicamente eu entendo que eu não tenho direito de falar com desprezo, falar como se a pessoa nem tivesse inteligência.
Eu acho, assim, às vezes explorando, às vezes uma deficiência física, gente, isso é algo muito ruim da nossa parte.
O que eu tô querendo dizer é quando nós temos governantes ruins, seja no país, seja na igreja, a Bíblia nos mostra que isso é uma parte do juízo de Deus sobre nós.
Porque quando nós estamos servindo a Deus da maneira certa, Deus nos dá governantes bons.
Deus prometeu nos profetas, eu vou dar pastores segundo o meu coração.
E a Bíblia diz que os governantes, tem muitos lugares nos profetas que falam, os governantes são corruptos, os governantes não estão fazendo, não estão seguindo a palavra de Deus.
E meu povo ama isso. Nós gostamos da corrupção desde que nos favoreça.
Nós gostamos de coisas que, assim, a gente não pensa que é corrupção, mas quando você defende algo que vai beneficiar você, sua classe, você não pensa que isso vai ser em detrimento dos outros, mas vai ser.
Então, quando você quer algo que favoreça, aí tem todas as classes, tem os empresários, os trabalhadores, os aposentados, as minorias disso, os professores, não sei o que e tal.
Cada um quer um benefício para você, claro, nós queremos justiça para todas essas classes de pessoas, mas você se importa quando um governo favorece um e não favorece o outro?
Você se importa se está fazendo bem para os empresários, se eu sou empresário, eu não vou ligar que tire direito de pessoas que são trabalhadoras, ou vice-versa.
Porque tem o outro lado também. Então, a Bíblia diz que os governantes são ruins, fazem coisas ruins e o povo apoia, o povo gosta de não fazer o que de acordo com a justiça e a lei de Deus.
Normalmente quando as pessoas falam assim "eu quero justiça", você não está pensando em justiça para todos, você está falando assim "eu quero justiça para mim". E isso muitas vezes é algo que não está levando em consideração os outros.
Então, a gente já falou sobre isso, só reforçando. Então, que governos ruins são permitidos por Deus, lógico que isso também tem outros aspectos envolvidos, nunca é muito simples definir isso.
Por exemplo, a igreja na China, eu não tenho nenhum indício de que Deus permitiu um governo opressor na China por causa de que o povo de Deus lá não estava clamando a Deus, eu não sei, eu não tenho dados sobre isso.
A gente sabe que o Atmani e outros estavam buscando, estavam multiplicando, estava crescendo a igreja na China. Então, algumas situações de perseguição de opressão são permitidos por Deus.
Nem sempre é que nem uma situação na sua vida, nem toda provação na sua vida significa que você está andando longe de Deus, com o coração frio. Não, por isso que nunca tem uma resposta já pronta.
Sempre, em todas as situações, a gente tem que buscar Deus. Pode ser isso, mas pode ser outra coisa também, ok? Mas muitas vezes, e nesse caso aqui, nesse caso aqui, Deus permitiu, Deus, lembra, Deus deu uma chance no tempo de Jeroboão, segundo.
Ele deu paz, prosperidade, um tempo assim de bonança, um tempo assim de tranquilidade, mas não era porque eles estavam sendo bons. Ele estava dando isso para que eles pudessem buscar a Deus.
E eles não buscaram. Então, o que aconteceu? Na sequência aconteceu, aí Deus então, Deus deu um rei na sua ira e tirou no seu furor. Ele permitiu que o governo se tornasse, esse aqui é anarquia, isso aqui é violência.
Depois nós vamos ir um por um só para ver, para ler as passagens, mas eu estou dando essa visão geral. Salum assassinou Zacarias, depois Manaem chega e mata Salum.
E Manaem, ele não só mata Salum, mas parece que, assim, são alguns dados que não são muito claros, não explica muito, mas ele entrou numa cidade que talvez não estava querendo aceitar a autoridade dele e matou mulheres grávidas com seus bebês.
Ele fez um ato de crueldade que é quase impossível, mesmo naquela época, de imaginar como é que alguém podia fazer isso. Então, esse é o período que nós estamos falando, um período de violência, um período de governo que não é governo, que é opressão.
Depois, o que mais que Manaem faz? O rei da Síria, lembra que nós falamos na última aula sobre a Síria, nunca se confundindo com Síria.
Então, durante todo o tempo de Acabe, de Jeú, dos primeiros descendentes de Jeú, o Algos, a potência que estava perseguindo, que estava trazendo problemas para Israel, era Síria.
Síria é o país que fica logo ao norte de Israel até hoje, mas no tempo de Jeroboão, nesse tempo que melhorou, o que estava acontecendo?
Síria estava perdendo e a Síria estava subindo, a Síria para onde Jonas foi em Nineveh, ok? Só que nesse período, então, uma potência que estava infernizando a vida de Israel, Deus estava neutralizando.
Então, durante esse período, Síria estava perdendo o poder e não estava mais atacando Israel, e a nova potência que estava despontando a Síria também não estava perturbando.
Então, Jeroboão teve um tempo bom, tempo sem problemas, e foi nesse tempo que Jonas foi lá e pregou para Nineveh, e Deus estava dando chance para Síria também.
Só que daí, o que acontece?
Durante o tempo de Manaém, e lembra que isso aqui são seis meses e um mês, então, saiu Jeroboão, esses dois aqui foram rapidinhos, então entrou praticamente o próximo período de dez anos,
esse Manaém, agora a Síria está se levantando como uma potência que quer devorar todos os territórios em volta.
O que que Manaém faz? Ele vai dar dinheiro para Síria, para Síria ir embora e não perturbar.
Então, ele deu uma quantia muito grande. De onde que ele pegou esse dinheiro? De onde será que ele pegou esse dinheiro?
Muitas vezes eles pegavam no templo, mas aqui não é em Jerusalém, então aqui não é o templo, não era onde.
Ele pegou, cobrando um imposto pesadíssimo em cima de todos os cidadãos. Então, ele se mantém no poder oprimindo as pessoas.
Então, é outra coisa que Deus fala com muita seriedade sobre quando os governantes oprimem. Então, eles queriam, lembra, desde aquele tempo de Saúl, o povo queria um rei para defendê-los.
Mas agora esse rei, ao invés de defendê-los, está oprimindo o povo. Por isso que Deus fala assim, por que que vocês não acordam? Por que que vocês não pensam?
Deixa eu ver se acho essa profecia aqui. Tem um dos lugares em Joseias que ele fala assim, "Será que eles não vão dizer, nós não temos mais um rei, nós não temos mais alguém para nos defender?
Podiam se voltar para o Senhor". Eu acabei não marcando exatamente qual que era esse lugar aqui, mas qualquer hora eu acho que passa para vocês.
Então, ele queria que eles sentissem não só a opressão que vem de fora, mas a opressão das próprias lideranças.
Então, recapitulando, quando Deus permite um governo opressor sobre nós, isso geralmente é um sinal de que nós estamos precisando buscar o Senhor, nós estamos precisando nos arrepender, nós somos também responsáveis por essa situação.
Então, muito importante a gente não colocar toda a culpa da má governança sobre os governantes, eles são culpados também.
Você percebe como Deus pega os dois lados. Quando tem, por exemplo, uma divisão na igreja, por que Deus permite que haja uma divisão, que alguém se levante com atitude, com espírito errado e tire o governante anterior, a liderança anterior?
Por que Deus permite isso? Por causa dos pecados da primeira liderança, da liderança mais antiga? Talvez, talvez por causa disso. Mas o que entrou no lugar também Deus fala contra.
Então, todos esses assassinatos, Zacarias, por que Deus permitiu que Zacarias fosse assassinado? Porque Deus tinha prometido pro Jeu, eu vou permitir que você não foi 100%, não foi como o Davi, não voltou o seu coração totalmente pra mim.
Mas eu vou permitir, Deus falou com o Jeu, eu vou permitir que seus filhos governem até a quarta geração. Quando Deus falar isso, tem gente que pensa assim, não, não tem nada que possa fazer, é só até a quarta geração.
Gente, pode mudar isso. Jeu poderia ter mudado, o filho dele poderia ter mudado, o neto dele poderia ter mudado. Alguém poderia ter falado assim, Deus falou que na nossa família vai continuar até a quarta geração, mas vamos buscar a Deus.
Igualzinho o Jonas, quando ele chegou em Nineveh, ele falou assim, 40 dias eu vou destruir essa cidade. E o rei, o povo de Nineveh, que nem era um povo que conhecia Deus, como é que eles reagiram?
Gente, vem uma destruição, vamos embora, vamos vender nossas casas, vamos fugir, não, vamos matar o profeta que está falando isso, tem gente que faz isso. Quando o Amós tá lá em Amós 7, a gente viu isso no Numa das Aulas, Amós foi profetizar em Israel o sacerdote, que não era o sacerdote Levítico, o sacerdote daquela religião falsa de Jeroboão, o sacerdote falou assim, vai embora, profetiza em outro lugar.
Cuidado que, e falou com o rei, esse profeta tá falando só desgraça sobre nós. A reação das pessoas é mata o profeta para que ele não fale mais, o problema não é o profeta, o problema é Deus que tá falando.
Então a reação do povo de Nineveh e do rei de Nineveh não foi, gente, Deus falou, se Deus é Deus, ele não muda sua palavra, Deus falou 40 dias, então acabou, não tem mais esperança, não.
Eles todos foram jejuar e orar e falaram assim, quem sabe, teve coisas que Deus não reverteu? O filho que nasceu do pecado de Davi e Bateseba, Davi buscou, buscou e Deus não reverteu a sentença, o filho morreu, não foi?
Tem coisas que Deus não reverte, teve uma época na história que Deus falou com Jeremias, não ore mais, não adianta você orar porque a sentença está definida.
Então tem situações que Deus não vai reverter, mas se Deus não falou isso e Davi fez isso, ele não sabia se podia reverter a sentença de Deus ou não.
E até os empregados de Davi acharam super estranho, porque ele ficou, não comeu, ficou deitado, ficou lá, assim, buscando a Deus, aí quando o menino morreu, os empregados ficaram cochichando assim, e agora, o que a gente faz?
O menino estava doente, o cara quase morre aqui. Se ele fica sabendo que a criança morreu, ele vai pirar de vez, ele vai tirar a própria vida, ele vai fazer alguma coisa.
Aí Davi estava lá deitado, aparentemente inconsciente, mas estava escutando tudo. E aí ele falou assim, o que vocês estão cochichando? O menino morreu?
Aí eu falei, é, morreu. Aí ele se levantou, tomou banho, fez a barba, falou assim, quero comer agora.
Eu falei assim, gente, o menino estava doente, você ficou quase louco, agora o menino morre, você vai voltar a comer?
Eu falei assim, enquanto o menino estava vivo, tinha esperança. Então, isso sim, tem sido uma coisa muito forte, que eu tenho visto assim, em vários lugares na Bíblia,
Deus sempre aprecia arrependimento, Deus sempre valoriza, até situações que em última análise são irreversíveis, podem ser adiadas, podem ser atenuadas através do arrependimento.
Então, Deus quer que as pessoas falem isso. Então, Zacarias foi assassinado porque eles não se preocuparam com isso.
Eles não tentaram reverter a sentença de Deus de que só até a quarta geração. Então, não mudaram nada, Jeroboam não mudou nada.
Zacarias não mudou nada. É meio engraçado quando o rei que governa sete dias, quando eles falam assim, ele também andou nos caminhos de Jeroboam. Cara, sete dias não deu nem tempo de andar em caminho nenhum.
Mas o que ele quis dizer? Ele não tomou nenhuma medida para mudar isso. Zacarias governou seis meses, a Bíblia fala, ele também andou nos caminhos de Jeroboam.
Ou seja, ele não mudou nada, ele não tentou reverter, ele não se preocupou, ele não pensou, Deus falou que eu seria o último.
Meu pai não se arrependeu, meu avô não se arrependeu, eu vou me arrepender. Se Deus me tirar, tudo bem, mas eu quero me arrepender diante de Deus, não fez.
Então, Zacarias morreu, Salum morreu e essa foi a história, que eles não mudaram nada, eles não se voltaram para Deus e continuaram, todos eles continuaram nos mesmos caminhos.
Então, nós vamos parar aqui, mas na próxima aula a gente vai continuar procurando entender como esse período de tempo pode nos ensinar.
Porque como eu falei assim, eu não sei, a gente não sabe exatamente como fazer os paralelos.
Depois que passa, depois que a história passa, você consegue fazer os paralelos com mais facilidade.
Daqui para frente a gente não sabe exatamente, tem que ser por uma revelação de Deus, tem que ser algo de Deus mesmo para nos mostrar.
Mas nós podemos receber advertências, nós podemos entender que Deus está nos dando oportunidades, isso é sempre válido.
Deus está nos dando oportunidades. Quantas vezes, quantas vezes na sua história, na nossa história recente, quando alguém fala assim, agora a coisa vai ficar preta.
Agora não é assim, quando as torres caíram em Nova York, todo mundo falou assim, puxa, isso aí agora mudou o mundo, agora vai ser terrorismo direto, vai acabar com a economia.
A gente está, já passou, nós passamos 2008, agora de novo, os últimos anos, problemas na economia.
Mas você percebe que não veio ainda aquela queda, aquela crise. Na Califórnia eles prevêem há muito tempo que vai ter um grande terremoto.
Já houve vários terremotos na Califórnia e outros lugares, mas eles sabem, os geólogos sabem que na Califórnia tem uma falha muito grande
e que pode haver um terremoto de proporções enormes, eles falam assim que uma parte pode ter assim, desaparecer embaixo do mar, uma parte do estado, sei lá.
Então eles usam assim, the big one, o grande, o grandão, o terremoto grandão, quando que vem aquele terremoto.
E a mesma coisa, a mesma ideia da economia. Muitos países estão, os governos estão endividados assim, além da nossa capacidade de imaginar.
É tanto dinheiro que deve, assim, que a gente não consegue imaginar. Então em algum momento a economia vai ruir, vai ter um colapso que não vai ser como nada que nós já imaginamos antes.
E tem muitas outras coisas que as escrituras prevêm. Então a gente às vezes ouve, acontecem umas coisas ruins.
Está muito ruim aqui no Brasil, está muito ruim no mundo, está uma crise, está uma coisa assim. Gente, como eu já falei, vai ter algo muito mais sério do que isso.
Então, o que nós temos que fazer? Nós temos que realmente nos voltar para Deus, nós temos que orar para que Deus levante.
Eu sei que não é o meu arrependimento sozinho que vai mudar talvez toda nação, mas Deus é tremendo.
Ele ouve às vezes poucas pessoas. Nós tivemos um período muito bom aqui no dia 7, 7 de setembro, agora quarta-feira.
Isso, é isso que a gente tem que pedir. Deus, faça mais isso, levante clamor ao Senhor, levante realmente um arrependimento verdadeiro.
Porque se não, um período de relativa prosperidade pode cair muito rápido. Então, são essas coisas que eu fico meditando nisso.
Ao ver esse período que nós estamos estudando, eu fico meditando e pensando que o que nos espera e como esse período tem a ver com o nosso tempo.
Porque se nós entendermos que a igreja de hoje parece muito mais com o sistema de Jeroboão do que com a linhagem de Davi,
então nós temos que entender que em algum momento Deus vai julgar esse sistema, porque não é o sistema dele.
Então, é algo sério para a gente pensar. Senhor Deus, nós não queremos colocar nossos olhos só nas coisas difíceis ou negras, nas possibilidades ruins.
Nós queremos olhar para Ti, porque sabemos que no meio daquilo que o Senhor vai fazer para purificar a igreja, para limpar toda a igreja.
Senhor Deus, os profetas falavam disso, falavam que o Senhor ia trazer juízo, mas não para acabar com o Teu povo, não para eliminar.
O Senhor ia fazer uma purificação. O Senhor ia trazer algo que iria purificar o Teu povo para que realmente o Teu reino pudesse ser estabelecido com pureza, Senhor.
E é isso que nós estamos olhando, vendo, Senhor, nesse período de história, que estamos vendo, ó Deus, o quanto que o Senhor deseja purificar a igreja,
o quanto que o Senhor deseja que nós tenhamos a atitude certa, a reação certa, em vez de jogar a culpa em outros, em vez de criticar, em vez de mal dizer, Senhor.
Ó Deus, que nosso coração seja um coração voltado para Ti, Senhor, que quanto pior as coisas ficarem, seja no país, seja na igreja, seja em qualquer tipo de contexto,
que a nossa reação seja, Senhor, tem misericórdia de nós, ajuda-nos a colocar fora do nosso coração tudo o que impede a verdadeira adoração, toda a idolatria, tudo o que impede o nosso coração de ser totalmente Teu, Senhor.
E que o Senhor venha fazer isso na Tua igreja, Senhor. Pedimos e rogamos em nome de Jesus, Senhor. Amém.