Aula 47 – Vol.27 – Tome cuidado, não tema

Nós estamos estudando o rei Acás, o tempo do rei Acás. Temos visto em Segundo Crônicas 28, como já mencionei, essa história é relatada em partes da história.
Em Segundo Crônicas 28, em Segundo Reis 16, e temos alguns fatos também que aparecem em Isaías.
E o relato principal do reinado dele foi que houve uma aliança entre a nação de Israel, que eram as dez tribos de Israel, rei Peca e também a nação da Síria.
Eles a juntaram e foram contra o rei Acás. Então, nós temos três relatos desse conflito.
Em Segundo Crônicas 28, que já vimos na última aula, nas últimas duas aulas, fala sobre a derrota que eles infligiram sobre Acás.
E foi uma derrota bem séria, houve muita morte, prisioneiros e tal, e isso é relatado em Segundo Crônicas 28.
Em Segundo Reis, o relato Segundo Reis, ele já não fala muito sobre essa batalha, já vai mais ou menos pular, fala assim...
Até dá a impressão que essa guerra não conseguiu o seu objetivo, que fala assim... Segundo Reis 16, só para vocês conferirem que nós vamos depois para Isaías.
Segundo Reis 16, versículo 5, fala "subiu Rezin, rei da Síria, com Peca, filho de Ramalias, rei de Israel, contra Jerusalém, para ali fazer guerra e sitiaram Acás, porém não puderam vencê-lo".
Então esses detalhes ficam um pouquinho confusos para nós, e mesmo pesquisando, não tem outros documentos que comprovam, então a gente não tem uma ideia certa se houve duas épocas diferentes, dois ataques diferentes,
porque em Crônicas já fala que eles mataram muitos soldados de Judá, que eles levaram muitos prisioneiros, mas realmente não tomaram Jerusalém.
Aqui em Reis fala que eles sitiaram, então eu tenho uma possibilidade de que, em Crônicas, eles fizeram ataque, ganharam, mas não tomaram a cidade de Jerusalém,
e depois, numa outra época, eles tentaram sitiar a cidade de Jerusalém, mas não conseguiram conquistar, então pode ser dois momentos ou duas ocasiões diferentes.
E não puderam vencê-lo, versículo 6, eles também tomaram Elate, que é uma parte que pertence a Judá, e depois, versículo 7,
"Acás enviou mensageiros a Tiglate-Pileser, rei da Síria, dizendo 'Sou teu servo e teu filho, sobe e livra-me'".
Então, o que vai acontecer é que Acás perdeu para esses dois reis, de Israel e da Síria, e ele fez algo, ele foi buscar apoio na Síria.
A Síria era muito mais forte e falou assim, "Me ajude a vencer", e o rei da Síria consentiu e ajudou, mas nesse meio tempo nós temos uma outra descrição,
não tem muitos fatos novos, mas nós temos algo que acontece que é relatado pelo profeta Isaías, então hoje nós vamos para Isaías, capítulo 7,
que Isaías não conta todo esse contexto histórico, mas nós temos algo importante que acontece, capítulo 7 de Isaías.
"Nos dias de Acás, filho de Jotão, filho de Josias, rei de Judá, Rezin, rei da Síria, Ipeca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém
para pelejar contra ela, mas não puderam conquistá-la". Então, esse relato está bem parecido com reis, eles subiram juntos contra Jerusalém,
mas não puderam conquistá-la, então eu estou supondo que isso é depois daquela que acontece em Crônicas, que eles tiveram uma grande vitória contra Acás,
mas não houve assim, não tomaram Jerusalém, então talvez no segundo momento eles tornaram a atacar e tanto é, olha como descreve aqui,
versículo 2, "Deu-se aviso à casa de Davi", a casa de Davi é a casa, o rei e todos os seus assessores, "a Síria fez aliança com Efraim,
então se agitou", acho que tem traduções que falam assim que eles fizeram até um acampamento, eles se acamparam, eles já estavam juntos em Efraim,
é parte das dez tribos de Israel, é onde ficava a capital, Samaria, então Efraim representa, está usando esse nome para falar das dez tribos de Israel.
"Então se agitou o coração de Acás e o coração do seu povo como se agitam as árvores do bosque com o vento", olha que descrição do temor que tomou conta de Acás.
Então assim, não posso afirmar realmente esses dados históricos são um pouquinho difíceis de coordenar o relato de um livro, o relato do outro,
mas o importante para nós assim, o fato importante, isso indiferente do que foi, se foi tudo a mesma ocasião ou se foi em ocasiões diferentes,
o importante é o contexto que temos aqui e pensando, pensando que esse foi o segundo ataque, a segunda ameaça que da primeira vez morreram 120 mil soldados
e levaram um monte de prisioneiros, aí o profeta saiu, falou assim "devolva os prisioneiros, tudo aquilo que nós vimos em crônicas"
e agora ele vem de novo, essa reação de Acás é bem compreensível porque falaram assim "olha, a Síria, o exército da Síria já está acampado em Efraim
e eles estão preparados para atacar vocês de novo" e aí fala que Acás ficou, o coração dele temeu como as árvores de um bosque no vento,
então ficou realmente uma situação, ele ficou com muito temor, muito medo diante de um possível segundo ataque e o que aconteceu no primeiro,
então faz um pouco sentido, de qualquer forma o coração dele estava cheio de temor e ele estava com muito medo do que ia acontecer.
Versículo 3 "Então disse o senhor a Isaías, tu e teu filho Sear-Jasubi", que nome complicado né, mas o nome tinha um significado,
algumas bíblias colocam uma nota assim "Apenas o remanescente sobrevirá", então imagine Isaías tinha que ir com o filho e não fala que ele fez isso,
mas vamos dizer assim que ele chegou para o rei e falou assim "Olha rei, esse aqui é meu filho, só o sobrevivente vai sobreviver, sobre o remanescente vai sobreviver", então assim o nome do filho era uma mensagem,
como Elias, o nome de Elias é "Só o senhor é Deus", quando ele chegou eu sempre penso naquela cena, quando Elias chegou para falar com a Cabe, que todo culto Abaal,
então assim, do jeito que descreve em reis, talvez nem tivesse um aviso né, assim os reis não eram tão, não tinham tanto protocolo talvez como hoje, ou talvez tivesse também,
mas assim, você imagina assim, alguém chegando para o rei e falou assim "Tem um homem que quer falar com o senhor", mas quem é? "Só o senhor é Deus", o nome dele é "Só o senhor é Deus", Elias né,
então é "Deus a Jeová" né, uma coisa assim né, então assim, o nome, para nós Elias, para o nome é outro idioma, então a gente tem que ter a interpretação e os nomes hoje você olha no seu, tem umas listas né,
o que quer dizer Maristela, o que quer dizer Jair, o que quer dizer Jacilene, tem um significado, mas para nós, quando fala o nome a gente não tá, não é assim, existem alguns nomes como Esperança, tem pessoas que se chamam Esperança,
tem nomes assim que tem um significado e você sabe o significado quando você ouve o nome, mas para eles era assim, eles não tinham que interpretar, ah tá, esse nome, o que quer dizer esse nome mesmo? Não, o nome era na língua deles, então eles sabiam o significado,
então quando Isaías vai falar com a casa, não é por acaso que ele leva o filho, porque o nome do filho tem uma mensagem, ok? Então, disse o senhor Isaías, "tu e teu filho, Serja Zazubi, saí ao encontro de a casa ao fim do aqueduto da piscina superior no caminho do campo do lavandeiro",
provavelmente muitos comentaristas acham que ele estava, aonde a casa estava? Onde que eles iam ter essa conversa? A casa estava super temeroso desse ataque e ele ia ser sitiado, os dois relatos falam que esses dois exércitos juntos,
essa coligação de dois exércitos vieram, veio para sitiar Jerusalém e sitiar uma cidade, assim, às vezes eles tentavam romper as muralhas, mas normalmente era uma questão de tempo,
muitos desses batalhos duravam anos, aquela famosa queda de Jerusalém no ano 70, depois de Cristo, durou três anos e o que era a maior arma do inimigo? Não podia entrar alimento,
então em algum momento ou alimento ou água, então a casa estava preocupada com esse ataque e ele estava olhando e talvez vendo o que ele podia fazer para fornecer água para a cidade, no caso de um sítio, do exército cercar a cidade.
Então a casa estava ali, Isaías foi ao seu encontro e agora é uma coisa totalmente inesperada, Deus sempre surpreende, você pode pensar assim, eu li na Bíblia que Deus fez isso várias vezes,
então é certeza que agora Deus vai fazer isso? Não, a gente não sabe o que Deus vai fazer, porque a casa, todo mundo lembra que a casa, quem é a casa? Já a introdução da história dele em reis e em crônicas, fala um monte de coisas que a casa fez,
e provavelmente nesse momento já tinha feito tudo isso, inclusive chegando ao ponto de oferecer aos próprios filhos ou um dos filhos de queimar ou de fazer passar pelo fogo, de oferecer a um Deus falso.
Então quando o profeta vem para falar com a casa, o que você imagina que o profeta vai falar? Assim diz o senhor, vem esse exército e vão vencer você mesmo, ou você se arrepende, ou realmente vai acontecer isso que você mais teme.
Então Isaías vem com essa mensagem, versículo 4, e diz-lhe, tenha cuidado, acalme-se, acalme-se, não tenhas medo, não se desanime o teu coração por causa desses dois pedaços de tições fumegantes.
Eles não são fogo, eles são uma madeira que está com fumaça porque o fogo já acabou e não tem mais madeira para queimar, então você não precisa ter medo, eles não vão fazer nada com você.
Gente, é surpreendente, é totalmente assustador pensar que Deus mandou uma mensagem de consolo para esse rei acas, por causa do ardor da ira de Resim e da Síria e do filho de Remalias.
Era uns dois reis, um era rei da Síria e outro rei de Israel.
A Síria teve contra ti maligno conselho com Efraim e com o filho de Remalias dizendo, subamos contra Judá e amedrontemo-lo e o conquistemos para nós, e façamos reinar no meio dele o filho de Tabael.
O que eles iam fazer? A intenção deles era conquistar e tirar acas e colocar um outro, esse tal de filho de Tabael, como rei no lugar de acas.
Contudo assim diz o Senhor Deus, isso não subsistirá, nem tão pouco acontecerá.
A cabeça da Síria é Damasco, a cabeça de Damasco é Resim, era o rei. Parece que a ideia que ele quis falar assim é, você está com medo de quem?
A Síria, quem manda na Síria a capital Damasco e o rei de Damasco, o rei da Síria é esse Resim, que não é de nada.
Dentro de 65 anos Efraim será quebrantado e deixará de ser povo, entretanto a cabeça de Efraim é Samaria, a cabeça de Samaria é o filho de Remalias.
Se não o credes, certamente não ficareis firmes. Esses 65 anos ninguém sabe exatamente a que se refere, ninguém sabe exatamente que data que foi essa profecia, não dá para saber.
Mas quando, de qualquer forma, o que é muito certo pelo contexto dos reis que estavam naquele momento, não faltou muito tempo que realmente a Síria, não confunda a Síria com Síria,
quem está atacando Judá, quem está atacando Kaká nesse momento é Síria, Damasco, Síria e Israel, as dez tribos.
Dentro de pouco tempo, dentro de pouco tempo, a nação de Israel, essas dez tribos, seriam levados cativeiros para a Síria e Damasco também seria destruído.
Então realmente o que Isaías estava profetizando estava muito perto de acontecer, muito menos do que 65 anos.
Alguns acham que essa ideia de 65 anos seria assim, dentro de uma geração, dentro de pouco tempo, mas na verdade foi bem menos tempo do que isso.
Dentro de pouco tempo ele fala assim, versículo 9, versículo 8, Efraim, dentro de 65 anos, Efraim será quebrantado, mas foi bem menos tempo do que isso.
Realmente as dez tribos foram levadas para o cativeiro e nunca mais existiram como nação, como reino, como um estado independente.
Eu vou continuar lendo para você ver mais ou menos o que acontece depois disso.
Ok, então Isaías chega para casa e fala assim, olha, você está morrendo de medo, mas Deus está falando com você, o Deus que você não serve, o Deus que você não está sendo fiel a Ele, mas o Deus de Israel está dizendo para você que você não precisa temer essas duas potências.
Elas não são de nada, não vão conseguir, se é verdade o que eu estou supondo, que eles já tinham levado uma grande derrota para eles, era difícil ele falar assim, gente, eu já apanhei muito desses dois e eles estão vindo contra mim de novo, como é que eu vou acreditar que eles não vão ganhar de novo?
Mas Deus está falando, eles não vão ser bem sucedidos, você não precisa temer. Tem muitas vezes, nós vamos até parar um pouco nisso, eu vou ler só o restante do contexto para ver o que acontece depois, mas nós sabemos que uma das coisas mais consoladoras, mais maravilhosas que Deus fala para nós nas Escrituras é não temas.
Eu não lembro se uma vez eu constatei isso, eu sei que você já deve ter visto esse número, eu já vi isso várias vezes, eu não sei se eu já confirmei se é verdade, mas tem pessoas que dizem que tem 365 vezes na Bíblia falando não temas, que é uma vez para cada dia do ano.
Então assim, em outras palavras, Deus está falando todos os dias, não temas, não é para ter medo. Agora, isso é consolador, mas ao mesmo tempo é uma ordem meio difícil de você obedecer.
Você está enfrentando uma situação impossível e Deus chega e fala assim, não tenha medo, mas peraí Deus, assim, não sentir medo? Eu estou no precipício, nós vamos ver pelo menos um exemplo prático disso na Bíblia, mas assim, Deus chega e fala assim, não fique com medo.
Como que eu faço isso? Como que eu posso fazer isso? Então é uma coisa muito maravilhosa Deus chegar, eu acho que só o fato, uma das coisas é quem está dizendo não temas.
Então a primeira coisa é, quem está falando sim, e o fato de que Deus fala isso muitas vezes, se é verdade que Deus fala uma vez para cada dia do ano, então isso significa que a gente precisa ouvir isso todos os dias do ano, porque Ele falou para mim hoje, não temos.
Ah, Deus, muito obrigado. É um pai chegando para um filho e fala assim, olha, não se preocupe, eu estou aqui te protegendo, o cuidado de uma mãe, de um pai, ele chega assim, o filho sossega, porque o filho está sozinho, está no escuro, está gritando, está com medo.
O pai chega, a presença do pai e da mãe já tira o medo. Então quando Deus vem e fala não temas, já é um grande alívio. Agora só que amanhã acontece a mesma coisa de novo e eu estou sozinho de novo, assim eu vou ter medo de novo, então eu tenho que ouvir novamente não temas.
Então só o fato de Deus, é Deus que está falando, Deus mandou um profeta, então isso em si já é uma grande parte da resposta.
Mas olha só o que vai acontecer aqui, porque Deus está falando e tudo isso em nenhum momento até aqui, Deus está falando assim, você não merece, você foi infiel, eu estou fazendo isso, em nenhum momento Deus está cobrando alguma coisa, simplesmente fala assim, não temas, não é para ter medo.
E vamos voltar no versículo 4, é interessante que ele fala, ele usa 4 expressões aqui, as traduções mudam, mas a minha fala "acautélate" ou "tome cuidado" ou "vigia".
Então assim, a primeira coisa é você precisa olhar para o seu coração, o nosso coração tem uma tendência imediata de ter medo, então assim "tome cuidado", se ele fala "tome cuidado" é porque existem algumas coisas que a gente pode fazer.
Eu preciso vigiar, porque ele diz assim "tome cuidado e aquieta-te, acalma-te", então eu sei que não é uma coisa simples, a gente não tem um botão, a gente sempre fala assim "cadê o botão de desligar o medo, cadê o botão, como é que eu faço?"
É como uma pessoa que está irada, onde que está o botão de tirar aquela reação forte, então não tem o botão, mas tem cuidados, e nós podemos recorrer a Deus, nós podemos orar, existem recursos para a gente encontrar um alívio.
Então assim, "tome cuidado, acalma-te, não temas", que é a palavra principal, e a quarta é "não desanime o seu coração, não desfaleça".
Ele está enfatizando muito isso, são palavras que reforço, não é uma palavra simples, olha lá, não fique com medo, mas ele sabe que é uma situação difícil, então uma das coisas que deve encorajar, nos encorajar diante de Deus é "Deus sabe das nossas dificuldades, ele sabe que não é fácil".
Então agora veja, depois, antes de continuar no versículo 10, o versículo 9, a última frase do versículo 9 é, a minha tradução fala "se não credes, certamente não ficareis firmes".
Essa frase, talvez algumas bíblias colocam mais certo, porque na verdade ele está fazendo um tipo de um jogo de palavras, se fosse colocar em português seria mais ou menos assim, "se não ficardes firmes na fé, certamente não ficareis firmes".
Ele está falando assim, firme, as duas palavras são firmes, se você não ficar firme, você não vai ficar firme, mas o que quer dizer isso? Se você não ficar firme na fé, você não vai ficar firme na situação.
Ele está usando a mesma expressão, "firme e firme", só que é, se você não se firmar na fé, "ah, mas a gente, quando a gente está com medo", lembra Jacó? Jacó estava voltando de muitos anos, voltando com as esposas, os filhos, os rebanhos, ele estava voltando depois de 20 anos,
e ele tinha corrido 20 anos antes de Isaú, então ele ia ver o irmão pela primeira vez, e ele correu porque tinha enganado e tudo mais, então ele estava com muito medo.
Ele lutou com o anjo, ele fez assim, muita coisa aconteceu, mas Jacó tomou várias providências, então ele mandou um presente para Isaú, depois ele colocou na ordem quem que era, se eu vou perder alguém, quem que eu vou perder?
Você pode olhar lá que ele põe os filhos das concubinas, depois os filhos de Lee, e a última coisa era Raquel, que ele mais amava, então se eu vou perder alguma coisa, vou perder primeiro o que eu tenho menos afeto.
Então Jacó era cheio dessas coisas de "Deus, me salva, me segure, mas enquanto isso eu estou dando meu jeito também, estou me protegendo, estou achando um jeito sim, outros recursos".
Mas ele está dizendo assim, se você não ficar firme na fé, você não vai conseguir ficar firme na situação, então isso também é muito importante.
Então ele deu essa mensagem, mas ele sabe, Deus sabe, que isso não é suficiente para casa, não é suficiente.
Ele falou, ele deu previsões, esses dois não vão conseguir contra você, na verdade eles nem vão continuar como nações, eles vão ser terrivelmente derrotados pela outra potência.
Ele deu essas previsões, ele falou, ele mandou ficar calmo, mas Deus sabia que ele precisava de mais alguma coisa.
Então versículo 10, "Continuou o Senhor a falar com a casa dizendo, pede para ti ao Senhor teu Deus um sinal". Não é muito, a gente tem que tomar muito cuidado com pedir sinal.
Pelo menos quando o povo pediu para Jesus um sinal, Jesus fazia uma geração má e adulta, pede um sinal, porque eles estavam pedindo um sinal com incredulidade, eles estavam testando, eles não acreditavam.
Eu sempre quando falo sobre sinal e sobre a necessidade de ter algo assim de Deus que possa nos dar mais segurança, eu lembro sempre da história de Gideão, porque Deus falou com o Gideão para enfrentar um exército enorme.
E Deus mandou fazer aquele teste no exército, mandou todos que estavam com medo ir embora, depois levou no rio e tal, de 32 mil soldados sobraram 300 homens.
E ele tinha que enfrentar um exército que já era três vezes mais do que o exército original.
Mas Gideão ficou com medo, você não ficaria para enfrentar um exército de 100 mil pessoas, sei lá, com 300 homens?
Tudo bem, Deus, eu sei que isso é maravilhoso, que isso é forte, mas como que isso vai acontecer?
Então tem momentos, Deus deu para Gideão três sinais, ele colocou a lã, molhou todo, o orvalho veio, só a lã que fosse, que depois inverteu.
Gideão ainda ficou assim, Deus, sei lá. Tá bom, Gideão, então faz o seguinte, vai lá, ele deixou Gideão escutar o sonho do inimigo, um cara contando para o outro o sonho de como Deus ia livrar através dele.
Deus sabe da necessidade, era uma situação muito, muito desfavorável para Gideão, então Deus deu para ele três sinais, então Deus, assim, se você pede um sinal,
porque você não quer mesmo acreditar, sim, de incredulidade mesmo, assim, de não acreditar em Deus, isso pode ser uma coisa ruim.
Também depende o tipo de sinal, assim, tipo Deus fala assim, faça isso, você não quer fazer, tá bom, Deus, então faz o seguinte, eu vou colocar um sinal, tá no meio de uma seca assim,
tem que chover hoje ainda, senão não foi o Senhor que falou, você faz um sinal para justificar, você não fazer o que Deus mandou, então tem muita coisa de sinal que é errado.
Agora, olha só, Deus está falando com a casa, não é a casa que fala assim, tá, eu quero um sinal, não, a casa não pediu um sinal, quem está falando com a casa,
quem está falando para pedir um sinal é Deus, Deus está falando com esse homem outra vez, gente, esse homem, por que Deus não dá uma chance dessa para mim,
eu estou tentando ser tão fiel a Deus, por que Deus não fala para mim, como ele falou com o Salomão, pede o que você quiser, é quase isso,
porque assim, pede um sinal e não é qualquer sinal, pode pedir qualquer um, gente, Deus falar comigo que pode pedir qualquer sinal,
pode ser embaixo nas profundezas ou em cima nas alturas, quer dizer, você pode pedir um negócio muito, muito difícil, inimaginável,
pede um sinal e o cara fala assim, não, não quero pedir um sinal, a casa porém disse, não pedirei, nem tentarei ao Senhor.
O que é tentar ao Senhor? Tentar ao Senhor é não acreditar quando Deus fala, ou seja, Ele estava, Ele falou assim, não tentarei ao Senhor,
Ele estava tentando ao Senhor, porque o Senhor disse, não temas, gente, você pode aplicar isso de muitas maneiras,
nenhum de nós deve viver como a casa e depois querer que Deus fale com a gente, não temas, eu acho que a gente não vai poder fazer isso,
mas se Deus fez isso com a casa, você não acha que Deus é capaz de fazer isso por você?
Eu acho que essa história aqui é mais ou menos aquela de Jesus contar a história do juiz injusto, porque aquela história me deixa meio perplexo,
porque ele conta a história de um juiz injusto que a mulher pedia justiça todo dia na porta do juiz e o juiz falava,
ele mesmo falava assim, eu vou fazer justiça para essa mulher, eu não tenho medo nem de Deus e nem dos homens, eu vou ficar escutando essa mulher,
ele pegou assim, ele fez um estereótipo do pior tipo de pessoa possível, um cara que tem poder, que não liga para as pessoas,
ou seja, ele tem uma função de ser juiz das pessoas, mas ele não liga para as pessoas, não ama, não tem medo, não importa se ele é criticado,
é um cara que não tem a mínima atenção para as pessoas e não teme a Deus também, só que no fim da história Jesus compara o juiz com Deus,
esse juiz no paralelo que Jesus quer fazer, porque ele fala assim, no fim o juiz não aguentou a mulher, apesar que eu não ligo para ninguém,
não me importo com crítica de ninguém, eu vou atender essa mulher porque ela está me perturbando, a única razão que eu vou fazer é porque ela está me perturbando,
aí Jesus fala assim, você não acha que Deus? Jesus, que comparação, comparar um homem terrível como esse juiz com Deus, mas por que ele fez isso?
Porque ele está querendo dizer, se até esse homem ímpio atende a uma mulher por causa da insistência, Deus, Pai que ama, não vai fazer muito mais,
então eu acho que essa história está aqui, Deus está falando com a casa, não temas, porque não é possível, se Deus fez isso com um cara que não estava buscando a Deus,
que não estava arrependido, nem quando Deus chega e fala, não temas, pede um sinal, porque Deus queria que ele pedisse um sinal?
Porque era uma coisa difícil, e se ele pedisse um sinal difícil e Deus fizesse, Ezequias pediu um sinal difícil, quando estava doente e Deus falou que ele iria sarar,
ele falou assim, você quer que o Sol avance ou recue? Ele falou assim, avançar é fácil, não é tão fácil assim, mas avançar é fácil, eu quero que recue,
ele deu um sinal difícil para Deus, e Deus fez, por que? Porque ele queria que Ezequias confiasse, gente, vocês conseguem entender o coração de Deus, o quanto que ele quer?
Gente, isso aqui é a lição mais básica, mais fundamental da vida cristã que você nunca aprende, até o último dia da sua vida você nunca vai aprender essa lição,
desculpe eu dar essa profecia, mas você nunca vai aprender, por que? Porque todos os dias você tem que aprender de novo, todos os dias,
eu acho que ajuda assim, Deus atendeu minha oração, você vai com mais confiança, mas todos os dias, é uma situação nova, é diferente, você enfrenta todas as situações que Deus, não é verdade?
Você não passa por uma situação e fala assim, Deus, já era para eu ter aprendido isso, quantas vezes que Deus já me livrou, quantas vezes que até quando Deus não livrou do jeito que eu queria,
eu descobri depois que Deus tinha uma razão para isso, que Deus sabia por que, que ele fez o bem para mim, mas amanhã quando eu enfrentar uma situação nova, eu vou ficar ansioso,
eu vou ficar, será que Deus sabe o que está fazendo, ou será que Deus está comigo, ou será, a gente vai, então a gente nunca aprende a lição, por que eu estou falando isso?
Porque se você entende que isso não é natural, é a mesma coisa assim, você vai aprender a não ter orgulho? Quantas pessoas acha que a gente aprende a não ter orgulho?
Existem coisas que você começa a enxergar de uma forma diferente, mas o orgulho está ali, então todos os dias, você tem que se humilhar diante de Deus e falar assim,
Deus, eu sempre acho que eu mereço, eu sempre acho que eu tenho algum mérito, eu sempre acho que o senhor agiu porque eu fui bom, então todos os dias você tem que zerar,
zerar e falar assim, Deus, eu sou orgulhoso, eu não confio, eu tenho que aprender a lição de novo, então se você já entende que você tem que aprender a lição de novo,
eu acho que isso sim nos ajuda a enfrentar a situação, então, mas se Deus fez isso com a Cass, se Deus mandou o profeta falar com a Cass e até deu a ele a chance,
Deus estava sendo incoerente, Deus estava sendo assim, como que Deus pode falar com um homem tão ímpio, tão infiel como a Cass, como é que Deus podia falar isso com ele?
Porque Deus estava querendo conquistar, Deus estava querendo ganhar a Cass, Deus não tem essa atitude que nós temos quando nós olhamos às vezes para as outras pessoas
e achamos que essa pessoa é irrecuperável, essa pessoa nunca, essa pessoa nunca pode ser, nunca vai ser boa, sei lá, a gente não pensa na capacidade de Deus de restaurar,
Deus pode restaurar e às vezes a gente tem essa sensação com a gente mesmo, às vezes a gente pensa, eu sou nesse ponto, sei lá, eu sou irrecuperável, eu nunca vou conseguir,
então Deus chega e a coisa que ele mais quer, e esse é um ponto que a gente não vai poder entrar muito, mas faz parte dessa história,
porque como mostrei para vocês no início, em segundo reis 16, o que que acontece depois dessa guerra, depois desse incidente, o que que acontece?
Lá em segundo reis 16 fala assim, que ao invés de confiar em Deus, a Cass mandou mensageiros para o rei da Assyria e falou assim, eu sou teu servo, vem me ajudar.
Em outras palavras, e eu acho que possivelmente, outra vez é uma suposição, mas possivelmente a Cass nem atendeu ao apelo de Deus,
Deus falou assim, me dá um, pede um sinal e a Cass falou assim, não, eu não vou, não vou tentar a Deus, por quê?
Porque a Cass não estava pretendendo confiar em Deus, a Cass estava pretendendo confiar no rei da Assyria.
Então isso a gente vai falar na próxima aula, mas hoje eu quero falar, nós estamos falando sobre essa questão de confiança,
e é uma coisa assim que eu nunca tinha visto de uma forma tão clara, que nós sabemos que em todo o Velho Testamento,
Deus está sempre insistindo com o povo, não sejam idólatras, não tenham outros deuses além de mim, não sirvam a outros deuses,
então nós sabemos que isso é algo que eu sempre falo assim, a gente pensa que para eles, que era uma questão de não ter uma figura,
de não ter uma imagem, de não ter um ídolo, de não servir a Baal, era uma coisa assim, puxa vida, por que eles não faziam isso?
Por que eles não acabavam com a idolatria? Hoje a gente entende que a idolatria é algo muito mais sério, porque está no nosso coração,
então não é uma coisa tão fácil, tem pessoas que acham, pode até ser uma coisa importante, mas tem pessoas que acham que quando se converta,
então tira coisas da parede, tira coisas assim das prateleiras, ídolos, agora estou livre, doce ilusão,
porque a idolatria, às vezes aquilo nem era uma coisa tão idólatra em si, porque a questão mesmo é onde você está,
a quem você está adorando, quem você está confiando, então a questão de ter outros deuses, de colocar sua segurança em outras coisas,
além de Deus, é muito ligado a essa questão de buscar socorro em outras fontes, então você tem outros ídolos,
nesse tempo eles tinham idolatria, ídolos, Baal, algum outro deus, mas eles tinham também essa tendência de buscar socorro numa outra fonte,
caso aqui é, ele está enfrentando um perigo desses dois reis, ele vai buscar socorro com uma potência humana, a Síria,
a Síria é forte, eles que estão dominando o mundo, então eu vou procurar ajuda com eles, porque eles vão me livrar,
e isso era tão sério para a adoração de um único deus quanto a imagem, entendeu o que eu quero dizer, então sim,
você tem dois aspectos, o mesmo problema, ou você adora, ou você tem algo que ocupa seu coração no sentido de amor, de adoração,
mas também tem essa questão em a quem você recorre, qual é a sua segurança, qual é a sua fonte de confiança,
e Deus está, você não acha isso, se você pensa assim numa relação humana, quando tem a relação conjugal,
ou que seja assim de namorados, quando um tem que implorar para o outro, é humilhante, não é?
Porque ou a pessoa ama espontaneamente, ou você vai dizer, eu não quero, eu tenho que ficar implorando, mas Deus faz isso,
o Deus do universo, ele praticamente está se ajoelhando aqui, para pedir acaso, para confiar nele,
Deus deseja a nossa confiança, você pode falar assim, mas Deus é o único deus, eu não sirvo outro deus,
mas na hora do perigo em quem você confia, então essa questão assim, não temas, que é difícil você acalmar seu coração,
é difícil você entender como põe isso em prática, mas isso é fundamental, e Deus está indo até esse ponto,
eu vejo esse versículo 11 quase como um sinal de desespero de Deus, Deus está falando assim,
Deus falou assim, confie, esses dois não são de nada, vocês não se preocupem, eles não vão vencer, não vai acontecer nada,
é Deus que está falando, mas ele sabe que não deu resposta, então ele fala assim, acaso, pede um sinal, qualquer coisa,
pede um sinal, que Deus iria fazer, se ele pedisse qualquer tipo de sinal, Deus iria fazer,
porque Deus queria conquistar a confiança dele, agora você confia, muita coisa tem sido feita assim de maneira errada,
mas no século passado Deus levantou homens de Deus com o ministério de cura, e meu pai contava assim,
porque ele presenciou isso de um homem que Deus levantou, tinha um ministério de cura muito forte,
mas ele começava, antes de orar pelos enfermos, Deus dava para ele palavras de conhecimento,
e ele falava, Deus mostrava assim pessoas ali na audiência, e ele dava o nome, ele dava o endereço,
hoje existem as vezes, Deus manifesta os dons até hoje, mas é difícil, poucas vezes você vê uma manifestação,
às vezes, eu não sou nem dizendo que isso não é Deus, mas às vezes a pessoa fala assim,
Deus está me mostrando que tem alguém aqui que está com dor no lado esquerdo, sei lá, ótimo,
Deus pode estar mostrando mesmo, mas nesse caso assim, era um don tão puro, tão forte,
que ele não falava assim, Deus está me mostrando que tem alguém, ele fala assim, você, se chama Paulo,
você, mora em Campinas, o resto eu não vou saber, ele dava assim o nome, o endereço, praticamente assim,
se tivesse assim, acho que ele falava o CPF da pessoa, e falava exatamente o que a pessoa tinha,
e por que ele fazia isso, para fazer uma exibição, para mostrar? Não, ele fazia assim, agora,
você acredita que Deus quer te curar? Porque o que que Deus, por que que Deus dá sinais,
hoje está muito deturpado, e por isso assim, muitas coisas nem estão sendo genuínas mais,
porque a carne, a mistura, deturpoam muitas coisas, mas o que Deus quer fazer, Deus dá sinais,
mas ele dá sinais não para engrandecer o homem, ele dá sinais para que a pessoa confie em Deus,
você acredita agora, porque a cura, sim, a Deus dá dons de cura para pessoas, mas naquele momento,
o que que Deus queria? Ele não queria que a pessoa confiasse que o fulano tem poder para curar,
ele queria que a pessoa sentisse, Deus está falando com você, no meio de uma multidão,
Deus apontou para você, e Deus falou, eu te amo, e eu quero resolver o seu problema.
Quem que não vai confiar numa hora dessa? Mas Deus faz até isso, para conquistar a nossa confiança,
então eu vejo aqui, Deus se ajoelhando, em uma certa forma assim, Deus se ajoelhando,
diante de Akás, por favor, confie em mim, você pode pedir qualquer sinal, só que Akás respondeu
desprezando, e aí Deus ficou bravo, foi a última chance, e aí fechou, porque Akás falou assim,
eu não vou tentar Deus, e aí Isaías falou com ele, já é suficiente, você está cansando e provocando
as pessoas, agora você passou a provocar a mim, e aí entra em outra situação, e Deus deu um sinal,
na próxima aula nós vamos falar sobre isso, você, versículo 13, você está afadigando os homens,
mas você está afadigando também o meu Deus, portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal,
a Virgem conceberá, dará a luz, um filho será o seu nome, Emmanuel, então Deus deu um sinal,
mas nós não vamos falar sobre isso, então eu só quero nesses poucos minutos restantes, eu quero ler
algumas passagens sobre não temer, porque eu sinto que isso, Deus quer, de uma maneira muito forte,
ele quer, e nós precisamos entender que ele quer que a gente confie no meio de situações impossíveis,
ele sabe o quanto que isso é difícil para nós, então ele não está nos pedindo, ele está pedindo
uma coisa impossível, mas ele sabe que isso é impossível para nós, então ele vem e fala,
não temas, mas ao mesmo tempo ele vai nos dar condições de confiar, ele vai nos dar, ok?
Então tem uma história em Êxodo 14, quando o povo estava saindo do Egito, e depois da décima praga,
farol expulsou, falou agora vocês vão sair, no meio da noite mesmo, eles saíram quando chegaram
perto do mar vermelho, como vocês lembram da história, farol mudou de ideia e resolveu correr
atrás deles, e eles estavam sem saída, não tinha para onde ir, então Êxodo 14,
versículo 10, aproximando-se faraó, os filhos de Israel levantaram os olhos e viram os egípcios
que vinham atrás deles, temeram muito e clamaram ao Senhor, então isso é importante,
eles vão falar uma coisa errada também, mas se você temer e clamar ao Senhor, você está no caminho certo,
temer, quem que não vai temer? A gente vai temer sim, mas clame ao Senhor, só que depois,
essa outra parte foi errada, e inclusive quando fala que o povo de Israel provou a Deus,
quando a casa falou assim, eu não vou provar a Deus, eu não vou colocar Deus à prova, mas não era isso,
tentar a Deus, o povo fez isso quando, na verdade, esse tipo de reação é uma coisa muito séria,
porque no versículo 11 eles falaram, disseram a Moisés, foi por não haver sepulcros no Egito que nos tirasse de lá
para que morramos nesse deserto, por que nos fizesse isso tirando-nos do Egito? Então é muito sério,
isso aqui, nesse momento Deus não vai levar em conta, mas isso é muito sério, quando eles falaram mais ou menos,
porque no início da sua jornada com Deus, eu falei assim, a gente não aprende, mas tem certas coisas que a gente pode aprender,
e uma delas é não falar esse tipo de coisa aqui, porque nesse momento que eles estavam saindo do Egito,
Deus ainda não ficou bravo com eles por causa disso, mas um ano e pouco depois, quer dizer, menos de um ano,
eles já tiveram aquela situação onde quando não tinha água, eu falei assim, Deus está no meio de nós ou não?
Foi aquele lugar que chamava Maasai, Meribah, que eles puseram Deus à prova, Deus está no meio de nós ou não?
Quer dizer, Deus não está no meio de nós, Deus não está comigo, e depois naquele momento dos espias,
eles falaram assim, não, tem os gigantes, Deus não é capaz de nos fazer entrar na terra prometida,
Deus ficou muito bravo, eles ficaram no deserto até morrer, aqui ele não vai fazer isso, porém isso aqui é sério.
Por que que Deus? Por que que o Senhor me chamou do mundo? Que me deixasse no mundo.
O Senhor não está cuidando de mim, eu vou enfrentar essas coisas, minha vida está pior do que antes.
Então, essas reações, ainda bem que Deus é muito misericordioso e tardio em irar-se, mas cuidado,
porque essas coisas provocam a Deus. Não é isso, versículo 12, não é isso que dissemos no Egito,
deixa-nos que servamos aos egípcios, deixa-me servir, deixa-me ser escravo do sistema do mundo,
porque esse negócio de viver pela fé, esse negócio de depender de Deus, melhor nos for a servir aos egípcios
do que morremos no deserto. Moisés, porém, disse ao povo, não tem mais, está quietos,
fiquem calmos e vede o livramento do Senhor que hoje vos fará. Aos egípcios que hoje vistes,
nunca mais vereis para sempre, o Senhor pelejará por vós e vocês vão ficar quietos, vocês vão se calar,
porque essa é a hora de Deus agir. Gente, eu falo de novo, a gente não aprende, próxima vez a gente vai ficar
inquieto, mas se a gente puder sempre voltar a isso, tem que ficar quieto e esperar o livramento de Deus.
Isaías, capítulo 30, Isaías 30, versículo 15, assim diz o Senhor Deus, o Santo de Israel,
em vos converterdes, converter é mudar de rumo, é se arrepender, é se voltar para Deus, em vos converterdes
e em reposades, e essa é a parte mais difícil, porque como é que você descansa, como é que você tem repouso
quando você está em perigo? Isaías 30, 15, em vos converterdes e em reposades está a vossa salvação.
Agora, isso não é uma questão de merecimento, se você fala assim, Deus, eu estou em pecado,
tem alguma coisa errada, tudo bem, você pode examinar seu coração, ver se você tem ofendido a Deus,
mas não é a ofensa Deus, propriamente dita assim, que impede nesse momento, o que Deus quer é que você
confie nele, ele é um pai, ele nunca vai deixar você passar por nada que ele não tenha um propósito,
nada que ele não tenha algo que ele quer fazer na sua vida através disso, então em vos converterdes,
mas no sentido assim, pare de olhar na outra direção, pare de confiar em recursos humanos, pare de confiar
em si mesmo, em vos converterdes assim, em voltar-se para Deus e reposar nele, está a vossa salvação.
No sossego e na confiança está a vossa força, mas não o quisestes, antes dissestes não, porém
sobre cavalos fugiremos, a gente entra no perigo e a gente quer o cavalo, que é o recurso humano,
eu quero um jeito, eu vou sair, eu vou fugir, eu vou achar um recurso, eu vou conseguir escapar,
a gente sempre pensa, não, se acontecer alguma coisa tem esse recurso, se acontecer outra coisa tem aquele,
então eu estou prevenido, estou protegido, portanto fugireis, disseste sobre cavalos ligeiros, cavalgaremos,
portanto os vossos perseguidores serão mais ligeiros, se você usa recursos humanos, Deus vai ajudar
os que estão indo contra você, aí você acha que você é rápido, eu vou dar asas para os seus inimigos,
eles vão correr mais que você, vocês querem fugir, então os seus perseguidores serão mais ligeiros ainda,
mil homens fugirão ao grito de um, ao grito de cinco, todos vossos fugireis até que sejais deixados
como mastro no cumo do monte, como a bandeira sobre o otero, contudo, graças a Deus pelo contudo,
contudo o senhor espera, quer dizer, mesmo você fugindo, mesmo Deus está sempre segurando,
ele passa um susto na gente, ele deixa a gente talvez tropeçar, ele deixa assim, e Deus está esperando,
se a gente esperasse em Deus, a gente não teria que esperar mais, porque Deus viria ao socorro,
mas como a gente está fugindo com as nossas próprias pernas, com nossas próprias forças,
ele faz assim, o senhor espera para ter misericórdia de vós, ele se detém para se comparecer de vós,
pois o senhor é um Deus de justiça, bem-aventurados, todos os que nele esperam.
Isaías 51, versículo 12, 51, 12, "eu, eu sou aquele que vos consola", agora aqui, aqui tem uma,
aqui Deus está até assim falando, mais bravo, "eu sou aquele que vos consola, quem és tu para que temas
o homem que é mortal, ou filho do homem que não passa de erva, que te esqueces do senhor que te criou,
que estendeu os céus e fundou a terra, e temes continuamente, todo dia, o furor do angustiador,
quando se prepara para destruir, onde está o furor do que te atribulava?"
Então aqui ele está fazendo, quem é você, você não tem direito de temer o homem, você precisa temer a Deus.
Bom, Mateus, não, Isaías ainda, Isaías 35, versículo 3, "fortaleceis as mãos fracas, firmais os joelhos
tremendos, dizem aos turbados de coração, esforçai-vos, tenham coragem".
Então existe algo que nós podemos fazer, Davi mostrou isso, quando ele encontrou os amalequidas,
tinham tomado todas as esposas e filhos do exército dele, ele ficou muito angustiado, sentou, chorou,
mas depois fala assim, que ele se fortaleceu no senhor, então é possível, nos momentos mais difíceis,
a gente recorrer a Deus, a gente clamar a Deus, a gente esforçai-vos, esforçai-vos, não tem mais,
o vosso Deus virá com vingança, com recompensa divina, ele virá e vos salvará.
Bom, agora Mateus, capítulo 24, falando sobre os últimos tempos, tempos do fim.
Mateus 24, vamos começar no versículo 4, os discípulos tinham perguntado quando que as coisas ruins
que ele tinha falado da destruição do tempo, quando essas coisas iriam acontecer e ele disse,
eles responderam quando, versículo 4, "acautelai-vos, cuidado que ninguém vos engane,
pois muitos virão em meu nome, dizendo 'Sou Cristo' e enganarão a muitos".
Agora, olha só, versículo 6, "ouvireis de guerras e rumores de guerras, mas cuidado",
então Jesus pede cuidado para duas coisas, cuidado para não ser enganado, muito importante,
ele fala isso várias vezes, sempre quando fala assim dos tempos do fim, fala muito sobre engano,
então muito cuidado para não ser enganado e eu acho que a gente não entende a seriedade dessa advertência,
a gente pensa, não, eu estou firme na palavra, eu nunca vou correr atrás, tem umas coisas que são muito absurdas,
então, às vezes você fala assim, não, eu jamais seria enganado por um cara falando isso,
que não tem nada a ver com a Bíblia, falando assim, olha, Jesus vai voltar a tal dia,
a gente sabe na Bíblia que Jesus não tem, nós nunca vamos saber o dia nem a hora que ele vem,
sei lá, a gente pensa assim, é muito fácil, tem a marca da besta,
oh, se vier colocar o chip na minha mão eu não vou deixar, a gente pensa que é fácil,
porque a gente sabe, mas Jesus está falando cuidado porque tem que tomar cuidado,
se fosse fácil, eu falo assim, olha gente, vocês estão tranquilos,
é só seguir essas três regrinhas que vocês vão passar, vocês vão tirar de letra, não,
ele falou assim, vai ser difícil, mais na frente ele fala assim,
se fosse possível os eleitos, os escolhidos, aqueles que são do Senhor mesmo seriam enganados,
se fosse possível, quer dizer, a coisa vai ser tão séria que a gente não suportaria,
então cuidado para que ninguém vos engane, mas agora versículo 6 ele fala cuidado para uma outra coisa,
ouvireis de guerras e rumores de guerra e outras coisas mais, enchentes, terremotos, estado islâmico,
vocês vão ouvir muitos rumores, muitas notícias, vocês vão ficar, mas cuidado, cuidado do quê?
Cuidado para não votar no partido errado, cuidado para, não, cuidado para não vos alarmar, diz,
Jesus, mas você está pedindo demais, como assim, eu não vou ter, não vou ficar alarmado,
tais coisas devem acontecer, mas ainda não é o fim, então eu só coloquei isso e tem várias outras partes
que ele fala assim, que nós vamos ser testados até o último ponto nesse quesito de como nós vamos confiar em Deus,
então eu acho que essa lição para nós, pelo menos para mim, ficou muito forte de que Deus está buscando,
ele não está exigindo algo, novamente, deixa eu corrigir, ele está exigindo algo que a gente não consegue fazer,
ele está exigindo, mas ele nunca exige algo sem nos dar os recursos, então ele vai nos dar meios,
se é uma situação muito difícil, ele dá um sinal, ele dá uma prova, ele nos ajuda, esse pedido de confiar nele
é o fundamental, é o amor por ele, é entender quem ele é, se ele é o pai, se ele é aquele que está nos protegendo,
se ele é o libertador, se ele é o nosso noivo, ele não vai nos deixar na mão, ele não vai nos deixar na mão,
e ele não vai nos deixar passar por algo que a gente não poderia passar, então nós vamos ter oportunidades,
ainda que a gente vai ter que aprender todos os dias, mas ele vai nos dar oportunidades para prender a confiança
num nível que a gente não conhece ainda, mas é maravilhoso isso, porque a confiança gera uma relação com Deus que é maravilhosa.
Senhor Deus, nós nos colocamos diante de Ti, Senhor, em primeiro lugar nós não somos melhores do que a casa,
porque nosso coração também tem sido infiel, nós temos buscado recursos, nós temos nos recusado muitas vezes a confiar em Ti
em situações que o Senhor queria que nós confiássemos, nós temos nos alarmado, nós temos gritado, nós temos reclamado,
nós temos perguntado aonde está o Senhor que nos está me libertando, a gente tem feito tudo isso, mas o Senhor tem tido misericórdia,
o Senhor está esperando para ter mais misericórdia de nós, porque o Senhor quer nos ensinar, e apesar dessa necessidade de reaprender,
nós queremos dizer que é possível, o Senhor quer nos ensinar a confiar cada vez mais em Ti, que nós podemos caminhar mais nesse sentido,
nós podemos crescer na nossa vida de confiança em Ti, por isso, Senhor, nós nos colocamos diante de Ti e pedimos a Tua graça e a Tua ajuda, Senhor,
para que em cada momento, cada situação como essa, nós possamos olhar para Ti e não buscar recursos, não confiar,
ainda que o Senhor nos dê recursos de outras formas, mas a nossa confiança não está nelas, nossa confiança não está na medicina,
nossa confiança não está no dinheiro, no emprego, na conta bancária, na aposentadoria, no sistema político de liberdade que nós vivemos,
a nossa confiança não está em nenhuma dessas coisas, se vier um regime político que tira nossas liberdades, nós vamos aprender a confiar em Ti dentro desse sistema, Senhor,
porque é isso que o Senhor está querendo de nós, ó Deus, ajuda-nos, Senhor, que nós confessamos a nossa fragilidade, nossa debilidade,
mas nós dizemos, Senhor, ensina-nos a confiar em Ti, Senhor, ajuda-nos a crescer, Senhor, em nome de Jesus, amém.