Aula 5 – Vol.28 – Limpeza na casa do Senhor

Então continuando em segundo crônicas 29, estamos aqui nessa história de Ezequias.
Temos falado que esse tempo representa uma fase no plano de Deus em que Deus está levando, através do rei Ezequias está levando o povo a uma grande restauração.
Essa restauração não vai mudar nesse caso histórico que nós estamos vendo, não vai mudar o resultado final de juízo sobre o povo de Deus, isso vai acontecer ainda no caso de Judá.
Os dez tribos já nesse tempo paralelamente estavam indo para o cativeiro, mas agora Deus está dando uma oportunidade através do rei Ezequias, uma grande oportunidade de restauração.
Isso é uma figura do tempo que nós vivemos, não no sentido sim de que ainda vai ter um outro cativeiro pela frente, se Deus quiser, mas que virá um tempo de juízo.
Então o avivamento, aquilo que Deus pretende fazer na nossa geração, não vai mudar o fato de que virá juízo sobre toda a terra e a volta de Jesus e tudo aquilo que está predito nas Escrituras.
Então isso vai acontecer, nossa chance quando nós oramos para que Deus mude as coisas, para que Deus mude a situação, nós entendemos que tudo aquilo que está, que a gente já vê no mundo, tanto aqui no mundo ocidental, a sociedade, como a sociedade tem se afastado de Deus.
A igreja não vai mudar, nós não temos a promessa de que Deus vai mudar a situação de pecado, de apostasia, de imoralidade que está aumentando na sociedade, isso não vai mudar no sentido geral.
Ou se nós olharmos também para o avanço do islamismo ou o avanço de governos que são contra Deus, isso também não vai mudar no geral, pode haver mudanças pontuais, por exemplo, quando nós oramos pelo Brasil nós não sabemos exatamente o que vem pela frente.
Então é errado orar para que Deus mude a situação política, que Deus mude a situação no geral, que Deus dê uma trégua, que Deus dê uma melhora, isso pode acontecer, a gente não sabe exatamente qual vai ser o caminho exato pelo futuro.
No final, no geral, nós sabemos que o mundo vai piorar, que a situação política, a situação moral da sociedade, a situação internacional do avanço de islamismo, de outros aspectos também, essas coisas em si não vão mudar.
Mas o que vai mudar? Deus quer mudar a igreja, isso precisa mudar, e a igreja pode ser, isso também é uma profecia, que virá um grande avivamento, uma grande oportunidade, uma grande colheta para muitas pessoas que estão no mundo voltarem para Deus.
Então toda a sociedade não vai mudar, o avanço do islamismo não vai mudar, mas só aquilo que já está acontecendo.
O islamismo dizem que é a religião que mais cresce no mundo, mas existem países como a Indonésia, que é o maior país muçulmano do mundo, de população maior, e o Irã também, que é um país muito conhecido,
que começou mais ou menos essa tendência do islamismo radical, a igreja está aumentando a passos largos, está tendo um avivamento nesses dois países, entre alguns outros.
Mas de acordo com os pesquisadores, as pessoas que estão por dentro, nunca houve tantas conversões de muçulmanos para o Senhor, como está havendo nos últimos anos.
Assim, o islamismo está avançando no mundo mais do que o cristianismo, então é uma coisa ruim, mas isso pode mudar, um grande avivamento pode mudar isso no sentido de trazer um grande número para o Senhor.
É mais ou menos para a gente entender qual é a nossa expectativa, então dentro desse avivamento que nós estamos, essa restauração e avivamento que nós estamos estudando em Ezequias,
isso representa, isso pode ser aplicado no nosso tempo nesse sentido de que o final, o fato de que o mundo caminha a passos largos para o momento de juízo final,
e esse juízo final inclusive vai afetar a igreja, porque a igreja tem participado de muita coisa ruim que tenha acontecido no mundo, então esse aspecto do juízo de Deus, isso vai acontecer.
Mas o que pode mudar é, Deus nos dá mais tempo, porque o avivamento de Ezequias, não, se a Bíblia não fala é precisamente isso, mas quase que Judá foi levado pela Síria junto com o Reino do Norte.
Não foi por causa desse, dessa volta de Ezequias para o Senhor, então isso deu muito, deu mais 130 anos para Judá.
Então Deus pode nos dar mais tempo, nós não queremos que Jesus demore mais para voltar, a gente fica assim nesse, eu não quero que Jesus demore mais para voltar,
mas também seria muito egoíso da nossa parte, faz assim, Jesus volte hoje, se esse não for o plano de Deus, porque eu estou pronto e muita gente não está.
Então nosso desejo é, Senhor realmente apresse a Tua volta, mas com isso mande o avivamento, traga uma grande colheta, mude as coisas na igreja, prepare tudo e volte.
Então esse é só sempre bom a gente lembrar do contexto e para onde nós estamos aplicando esse tempo de Ezequias.
Ok, então nós temos falado nas últimas aulas sobre a consagração dos Levitas e sacerdotes, que isso precisaria acontecer, então só para a gente retomar. Capítulo 29, versículo 5, Ezequias falou com os Levitas,
ele reuniu os Levitas e falou assim, "Ouvi-me, ó Levitas, consagrai-vos agora, consagrai a casa do Senhor, Deus de vossos pais, e tirai do santuário a imundícia."
Então esse é o plano, Ezequias abriu as portas da casa de Deus, mas não dava para usar a casa de Deus, ele abriu as portas no versículo 3, ele abriu as portas da casa do Senhor, só que não daria para usar a casa do Senhor para prestar o culto a Deus.
Ele abriu as portas, mas estava em desordem, estava em decadência, estava sujo e não tinha sacerdotes preparados para ministrar, então ele falou no versículo 5, "Vocês precisam se consagrar e vocês precisam consagrar a casa de Deus, mas para consagrar a casa de Deus, primeiro precisa tirar a sujeira."
Então aí ele falou com os Levitas, temos falado sobre todo esse discurso, então agora vamos para o versículo 12, "Então se levantaram", então depois que ele falou com os Levitas, "Então se levantaram estes Levitas."
E aí ele vai dar os nomes, só a palavra de Deus tem muitas riquezas, tem muitas coisas, eu falei do mês passado sobre os cofres, que a gente está esperando Deus para abrir, tem muitos segredos, muitas riquezas que tem nas escrituras, muitas coisas que a gente nem triscou ainda,
tem coisas que a gente pensa assim, tem alguma coisa que Deus vai mostrando uma parte, mas tem mais ainda para ser aberto e nenhum detalhe na Bíblia é por acaso, nenhum, todas as coisas que estão aqui, todos os nomes, todos os fatos,
a Bíblia registra, quando a Bíblia fala sobre história, a Bíblia registra alguns fatos e pula outros, tem pessoas que reinam não sei quanto tempo e fala três ou quatro frases, resume, outras coisas descreve em detalhes,
então os aspectos que estão registrados aqui nós cremos que foram registrados por um propósito, aqui então só a única coisa que eu vou mencionar sobre esses nomes é que são 14 nomes, ele vai citar do versículo 12 até no 14, ele dá 14 nomes de Levitas,
esses 14 nomes são divididos assim, ele cita sete, seriam casas, sete tribos, subtribos, Levi é uma tribo, mas dentro da tribo tinha famílias e lá no início em Números, quando Êxodo, em Números, quando Deus organizou os Levitas, falam de, eram três famílias principais dos Levitas, estão aqui,
tem primeiro Maate e Joel dos filhos dos Coatitas, então uma das divisões, uma das divisões dos Levitas eram os Coatitas, depois tem os filhos de Merari e depois vem os Geronitas, então eram três famílias principais dos Levitas, cada família tinha a sua tarefa,
quando estavam no deserto que eles levavam o tabernáculo, eles desmontavam o tabernáculo para viajar, depois chegavam num outro local, montavam o tabernáculo de novo, só os Levitas poderiam levar as coisas sagradas, e cada parte, cada uma dessas divisões, eles tinham as suas tarefas, um levava uma coisa, outro levava outra coisa,
então era tudo dividido, tudo isso aí com certeza tem significados, mas não é isso que nós vamos estudar agora e também muita coisa a gente não sabe.
Versículo 13 tinha uma, além dessas três, então esses eram os três chefes principais das famílias dos Levitas, mas agora vem outros, tem um que chama Elisafã do versículo 13, ele aparece outras vezes, mas ele era um dos, ele fazia parte de um dos três, só que ele se tornou, não sabemos exatamente porque ou como,
ele se tornou também uma família, uma linhagem principal, não sabemos exatamente porque ou qual que é o significado, mas os outros que vem depois são interessantes também, porque aí vem, então tem os três que eram desde o início, os três departamentos principais dos Levitas, tem esse quarto,
agora vem mais três que são todos músicos, que é Azaf, versículo 13 também dos filhos de Azaf, depois no versículo 14 dos filhos de Eman e depois dos filhos de Gedutum.
Se você já prestou atenção, tanto sim, eles são citados, no tempo de Davi, foi Davi quem instituiu o Ministério de Música, no tempo de Moisés, toda a ordem que Moisés instituiu não tinha música.
Chato né? Não tinha música, todo o aspecto do que tinha com Moisés tinha sacrifícios, tinha o serviço da casa de Deus, tinha várias outras coisas que eles faziam, mas não tinha música, foi Davi que trouxe um novo aspecto, Davi foi um inovador, Davi trouxe algo novo para a casa de Deus.
E quando, em vários momentos, mas esse aqui é um dos mais fortes, Ezequias, quando ele agora, ele vai restaurar, porque estava tudo em desuso, sacerdotes não estavam funcionando, a casa de Deus estava fechada, estava tudo errado.
Ezequias agora vai trazer uma volta a tudo aquilo que Deus tinha mandado e essa volta, depois na frente ele vai, aqui cito os levitas, mas esse resto do capítulo ele vai descrever como eles voltaram para os sacrifícios e ordenança de Moisés e também para a ordem de Davi.
E isso acontece mais de uma vez nesse tempo de restauração, que ele cita, eles restauraram as ordens e leis de Moisés e também as ordens que vieram através de Davi.
Então, a Bíblia coloca isso como dois aspectos muito importantes da casa de Deus. E só para lembrar, isso é muito importante lembrar, Davi, no tempo de Davi, que foi ele que trouxe a arca de volta, ele armou uma tenda dentro de Jerusalém para colocar a arca, mas não era do jeito que Deus tinha ordenado Davi.
Ele quis fazer uma coisa, ele quis fazer uma casa de Deus e colocar tudo em ordem, mas Deus falou assim, você não vai fazer a casa, quem vai fazer é seu filho.
Então, no tempo de Davi, as coisas eram separadas. Em Jerusalém tinha a arca e tinha todos os levitas que ele colocou, que ele instituiu para cantar, para tocar diante de Deus.
Mas o resto do tabernáculo, onde tinha o altar, o tabernáculo, tudo que o tabernáculo tinha, só a arca que ficava em Jerusalém, o Davi fez uma tenda e colocou a arca lá.
Mas o resto do tabernáculo estava perto de Jerusalém, mas estava em outra cidade, chamada Gibiom. Então, foi Salomão que fez o templo e unificou tudo de novo.
E no tempo de Salomão tinha as duas coisas, os sacrifícios de Moisés e os sacerdotes e levitas cantando e tocando os instrumentos e louvando ao Senhor.
Então, nós temos dois aspectos, mas até no tempo de Davi estava separado. E isso é importante, é muito significativo.
Hoje a igreja está separada não só em duas partes, acho que em mais partes, porque cada lugar enfatiza uma coisa.
Então, Davi tinha a arca lá em Jerusalém, que era louvor, louvor, louvor, 24 horas por dia.
Mas tinha o tabernáculo com o altar, que com certeza estava funcionando, mas no tempo de Davi você não ouve, não se dava muita ênfase nisso.
No tempo de Saúl, que foi antes de Davi, fala assim, tem um texto que fala assim, que Saúl não procurou a arca.
A arca já estava separada, porque tinha caído nas mãos dos filisteus, naquela outra história.
Então, a arca já estava separada e Saúl nem ligou para a arca. Davi ligou muito para a arca, trouxe a arca para Jerusalém, colocou música e enfatizou a arca.
Mas ele não dava ênfase aos sacrifícios. O altar representa a cruz. O altar, onde que acabaram todos os sacrifícios, para onde que apontam todos os sacrifícios que eram feitos no Velho Testamento?
Para a cruz de Cristo. Isso é muito claro. No livro de Hebreus ele fala de maneira muito clara que os sacrifícios animais não poderiam realmente trazer a purificação verdadeira,
mas que Jesus, em um único sacrifício, cumpriu todos os sacrifícios, porque eram muitos tipos de sacrifícios.
Tinha holocausto, tinha sacrifício pelo pecado, tinha oferta de manjares, tinha oferta de ações de graças, tinha vários tipos de sacrifícios, todos os sacrifícios foram cumpridos em Jesus.
Então, são dois aspectos, ok? E aqui nós temos os levitas. Nós temos, desde aquela época então, eles tinham essas linhagens.
Então Moisés, ele ordenou três tipos de serviço para os levitas. Todos relacionados com o serviço a casa de Deus.
Com certeza tem aspectos mais detalhados, mas eu só quero colocar hoje que esses três ou quatro, que tem o Elisafã também, de alguma maneira, esses eram todos relacionados aos serviços da casa de Deus.
Preparando, quem fazia o sacrifício mesmo era o sacerdote, mas os levitas eles eram assistentes, eles ajudavam e eles eram consagrados para o serviço da casa de Deus.
Mas depois de Davi, além desses três, nós temos outras sequências, outras famílias, outros departamentos que eram os departamentos de louvor.
Então aqui cita, e isso é significativo, sendo que ele cita os descendentes de Azaf, os descendentes de Eman e os descendentes de Judutum. Se você olha nos salmos, em vários salmos escritos por Azaf e tem desses outros dois também, Eman e Judutum.
Se você olhar o título dos salmos, você vai encontrar salmos escritos por eles e também no tempo de Davi fala que todos eles serviam, com certeza eles compunham músicas, eles dirigiam.
Lá no final de Primeiro Crônicas ele tem todo um capítulo que ele fala sobre o serviço de música e como era separado. Então todos eles são diferentes chamamentos e todos eles estavam parados, todos eles estavam inativos.
Então esse momento de Ezequias é o momento em que há um retorno para a casa de Deus e para todas as funções que estavam inativos, inativas.
Então Deus quer isso para nós hoje. Quanta coisa não está sendo feita, quantas pessoas têm dons e estão inativos, a casa de Deus está em vários estágios de impureza.
Hoje não temos só um quadro, nós temos várias situações. Igrejas podem estar em vários tipos diferentes de afastamento dos propósitos de Deus.
Mas nós temos uma situação geral em que muitas pessoas não estão cumprindo as suas funções, não entenderam, não sabem, nem sabem como se encaixar.
Imagina a casa de Deus fechada, o que todo esse povo estava fazendo? Eles estavam envolvidos no seu dia a dia, mas não era esse o chamamento que Deus tinha para eles.
Ele cita 14 nomes, o número 7 sempre tem aquele significado de uma coisa completa, então são sete famílias, sete departamentos, cada um com duas pessoas aqui, quer dizer que todos os departamentos estavam sendo reativados, ressuscitados para começar a funcionar.
Versículo 15, então essas 14 pessoas que iam mobilizar as outras, a gente sempre vê esse padrão que quando Deus quer fazer alguma coisa tem um momento de avivamento que vai alcançar todo o povo,
mas para que haja uma restauração, para que haja um retorno, para que haja uma volta para o Senhor, Deus sempre trabalha primeiro com um grupo menor que vai começar a afetar os outros, que vai começar a afetar os outros.
Então é como você jogar uma pedra em um poço, em um lago, e aquilo vai formando ondas que vão ampliando cada vez mais, então é essa a ideia que Deus faz assim.
Versículo 15, então eles, os 14, se mobilizaram e eles ajuntaram seus irmãos, consagraram-se e vieram conforme a ordem do Rei, segundo as palavras do Senhor, a fim de purificarem a casa do Senhor.
Então, mais uma vez, nós temos aqui essa sequência. Primeiro, eles se consagrarem.
Não fica muito claro aqui, mas o consagrar, eles já eram, consagrar ou santificar, que vem da mesma origem, que é separar para o serviço do Senhor,
e essa separação já era, eles já eram chamados para isso, então seria um retorno para isso, mas com certeza isso envolvia um sacrifício, eles faziam um sacrifício, como eles vão fazer depois, pela casa de Deus, descreve em detalhes.
Aqui realmente, eu também parei nisso, que interessante, eles se consagraram e já começaram a trabalhar, porque no versículo 17, começaram a consagração, aqui já está falando sobre a casa de Deus, começaram a consagração no primeiro dia do primeiro mês.
Então, parece que foi, o deles parece que foi meio rápido mesmo, mas é algo em cima de um chamado que já existia, então era realmente eles voltarem ao Senhor.
A impressão é que essas coisas também, eu não sei exatamente como a gente pode aplicar, porque na verdade eles provavelmente não podiam fazer um sacrifício, porque a casa de Deus estava em desordem.
Então, eu acho que a consagração deles era "Senhor, eis-nos aqui, nós estamos prontos porque o Senhor quiser, nós vamos fazer uma limpeza da casa e depois dessa limpeza que nós vamos oferecer os sacrifícios".
Então, parece que foi assim, que a consagração, o processo seria através de sacrifício, mas eles não podiam fazer sacrifício porque a casa estava em desordem, então acho que foi algo assim.
Tinha também bastante, ritos de, além de sacrifícios de animais, a consagração envolvia muito assim, até nós lemos alguns textos numa das aulas atrás, que tinha bastante coisa de lavar, lavar as roupas, se lavar.
Então, essa consagração pode ter envolvido isso, tipo uma lavagem cerimonial, uma coisa assim especial diante de Deus para isso também.
"Então, eles ajuntaram seus irmãos, se consagraram e vieram conforme a ordem do Rei, segundo as palavras do Senhor, a fim de purificarem a casa do Senhor".
Nós vamos observar isso depois, mas uma coisa muito importante sobre o Rei Davi e agora o Rei Ezequias é que quando realmente tinha um Rei, segundo o coração de Deus, ele levava o povo a entender que Deus era o verdadeiro Rei.
Lembra toda aquela história, quando o povo pedia um Rei, antes de ter o primeiro Rei, pediram Samuel, nós queremos um Rei como todas as outras nações, aí Deus até falou assim, eles não estão rejeitando você Samuel, estão me rejeitando.
Então, dá impressão assim, bom, se tem um Rei humano, então Deus deixou de ser Rei. E aí a motivação do povo era essa, porque eles não queriam depender de Deus, eles queriam um Rei que resolvesse, eles não iam precisar ficar buscando Deus.
E até o Rei que resolveu o problema para eles. E geralmente, na maioria das vezes, na maioria da história, o Rei humano tomava o lugar de Deus, mas não precisa ser assim.
Deus quer um governo humano, porque ele quer governar junto conosco e através de nós, mas o Rei precisa ser alguém que leva as pessoas a se submeter ao Rei que é Deus, conhecer o reino de Deus.
Então, quando Davi ora em 1º Crônicas 29, falou assim, Deus teu é o reino, tu é a glória, tudo existe em função de ti, quer dizer, ele como Rei, ele reconheceu Deus como Rei e apontou todos para lá e levou a nação a se submeter ao reinado de Deus.
E Zéquia está fazendo a mesma coisa, nós vamos ver depois, no decorrer desse capítulo, como ele leva toda a congregação a se submeter, a se prostrar diante do verdadeiro Rei.
Então, tudo que está sendo feito é segundo, conforme a ordem do Rei, conforme as palavras do Senhor. Então, a função de qualquer tipo de líder humano, qualquer tipo de liderança, e eu falo sim que isso vem de maneira muito prática para todos nós dentro da família.
Porque quando nós temos uma família, quando você tem sua própria casa, geralmente os filhos na adolescência, eles não vêm à hora, "eu quero ter a minha casa, eu quero mandar, eu quero ter um lugar que eu não preciso seguir a ordem de ninguém".
E assim, na nossa casa é o lugar onde tem marido e mulher, às vezes não estão querendo a mesma coisa, então tem conflitos, mas a casa é onde nós fazemos, dentro de certos limites, o que a gente entende como melhor.
Mas a liderança vem de Deus, então toda liderança tem que ser assim, Deus não vai descer do céu para mandar na sua casa, ou na igreja, ou em qualquer outro tipo de ministério, de lugar onde você está exercendo um mandato de liderança na obra de Deus, ou até na sociedade.
Em todos os lugares onde alguém é líder, nossa função é conhecer a vontade de Deus e representar a vontade de Deus na nossa esfera de autoridade.
Então é isso que o rei estava fazendo, acho muito importante a gente entender que Ezequias foi um rei, ele dava as ordens, mas as ordens dele vieram de onde?
E Crônicas mostra isso, lá na frente ele vai falar, então Ezequias restaurou toda a ordem que Davi instituiu, mas depois fala assim, está nesse capítulo aqui, versículo 25.
"Pois os Levitas, na casa do Senhor, com símbolos, alaúdes e arpas, conforme a ordem de Davi." Quem mandou nisso aí foi Davi, mas de onde que Davi pegou? E aqui temos uma informação que não tivemos lá no relato de Davi.
A gente não tem essa ordem tão clara assim, que fala assim, "conforme a ordem de Davi e de Gadi, o vidente do rei e do profeta Natan, esta ordem vierá do Senhor por meio de seus profetas."
Então toda essa ordem de louvor diante de Deus foi instituído por Davi, o rei Davi, mas ele recebeu essa ordem pelos profetas e os profetas receberam do Senhor.
Então isso é o reino de Deus, o reino de Deus em todas as esferas, em todos os níveis. Você só pode ser uma autoridade no reino de Deus se você está debaixo de autoridade.
Eu nunca me esqueço de um, acho que foi praticamente o primeiro livreto que nós publicamos no Ministério de Impacto, chama "Paternidade", e foi tirado de uma fita por Derek Prince, e ele fala ali sobre a família, mas ele fala sobre o princípio de autoridade,
e ele usa aquela história no Evangelho em que um centurião romano estava com um servo, com um empregado doente, e ele veio pedir a Jesus para curar.
E Jesus falou assim, "Tá bom, eu vou na sua casa." Eu falei assim, "Não, não, não, não preciso ir na minha casa." E aí ele falou assim, ele contou para Jesus como era o sistema dele.
O sistema de Jesus podia ser totalmente diferente, mas ele falou assim, "Jesus, eu imagino que o Senhor está debaixo de um sistema de autoridade mais ou menos como o meu."
Ele falou assim, "Eu também sou um cara que mando." Porque o que ele foi falar com Jesus é, "O Senhor não precisa ir na minha casa, dá uma ordem daqui mesmo e o meu servo vai ser curado."
E Jesus ficou admirado, falou assim, "Não vi nem nos filhos do meu povo." Porque ele era romano. "Eu não vi tamanha fé." Mas o que que o centurião falou com ele? Ele falou assim, "O Senhor manda, eu também mando."
Não, ele falou assim, "Eu mando sim." Mas ele falou assim, "Eu também sou um homem debaixo de autoridade." Ele não falou assim, "Eu também sou um cara que mando." Ele falou assim, "Eu tenho um centurião." Vem da palavra "sem".
Era responsável por 100 soldados, o centurião. Então ele falou assim, "Eu tenho autoridade para você, vai, faça isso, todos os que estão debaixo de mim cumprem as minhas ordens." Mas por que eles cumprem as minhas ordens?
Porque eu estou debaixo de autoridade. Então esse é o princípio do reino de Deus. Nós só temos autoridade verdadeira quando nós estamos debaixo de autoridade.
Debaixo de autoridade em primeiro lugar de Deus, mas Deus usa também. Existe toda uma escala de autoridade que Jesus também, Paulo fala na carta assim, tem Deus a cabeça de Jesus, Jesus a cabeça do homem, homem a cabeça da mulher.
Então Deus tem todo um sistema de autoridade na igreja também. Então nós só temos autoridade, nós só fazemos parte do reino de Deus, de implantar o reino de Deus quando nós estamos debaixo de autoridade.
Então é isso que está mostrando aqui. "Conforme a ordem do rei, segundo as palavras do Senhor, a fim de purificarem a casa do Senhor." Versículo 16, "Os sacerdotes entraram na casa do Senhor para a purificarem e tiraram para fora ao átrio da casa do Senhor toda a imundícia que acharam no templo do Senhor."
"Os levitas a tomaram e a levaram para fora ao vale do Cedron. Começaram a consagração no primeiro dia do primeiro mês, no oitavo dia do mês chegaram ao pendre do Senhor. Consagraram a casa do Senhor em oito dias e no décimo sexto dia do primeiro mês acabaram."
Então foram duas etapas de oito dias, limpando e consagrando. Versículo 18, "Então foram ter com rei Ezequias e disseram, já purificamos toda a casa do Senhor, como também o altar do holocausto com todos os seus utensílios, a mesa da proposição com todos os seus utensílios,
também todos os utensílios que o rei Acás no seu reinado lançou fora na sua infidelidade. Já os preparamos e consagramos. Agora estão diante do altar do Senhor."
Ok, nós vamos parar na história, nós vamos parar aqui, só para vocês entenderem, do versículo 20 em diante, na sequência, então primeiro eles tinham que purificar, eles tinham que tirar toda a sujeira.
Sujeira aqui, o que é mesmo? Sujeira poderia incluir sujeira mesmo. Você estava fechado há não sei quantos anos, basta uma casa ficar fechada por alguns meses que acumula muita sujeira.
Então tudo que está em desuso vai acumular sujeira, mas a sujeira que ele está se referindo aqui não é essa, poderia até incluir, mas não era essa.
A sujeira que está se referindo aqui é aquilo que o pai de Ezequias, o rei Acás, tinha colocado.
Então nós não vamos tomar tempo de voltar lá, mas tem em primeiro, segundo o reis 16 e segundo Crônicas 28, conta que Acás foi além.
Então só também um aspecto para a gente pedir revelação de Deus, porque são vários estágios no nosso afastamento de Deus.
O primeiro estágio, o que a Bíblia fala assim, que a gente tem falado muitas vezes nas aulas aqui, é idolatria.
Então quando nós colocamos no nosso coração, naquele tempo eles eram físicos, então eles tinham, nessa época tinha o templo onde era o culto a Deus.
Mas lembra que eles faziam outros lugares, como é que era chamado? Eles arrumavam um monte de outros lugares, chamados lugares altos.
Embaixo de toda a árvore, em todo morro, eles arrumavam um monte de outros lugares conforme os costumes idólatas das outras nações.
Eles tinham outros lugares, então o que a gente entende é que eles faziam uma mistura, e isso é fácil de a gente aplicar hoje.
Porque nós temos o nosso culto a Deus, que pode ser nosso culto coletivo, quando a gente se reúne a casa de Deus, é quando a igreja está reunida para adorá-lo, para cultuá-lo.
Mas nós temos muitos outros lugares de culto. Então são outras coisas que ocupam um lugar de Deus, mas é uma coisa paralela.
Então um dos estágios de apostasia é quando você admite, quando você acrescenta a um lugar central, toda a nossa vida individual e coletiva em volta de Jesus.
Então isso é o que Deus quer, mas quando nós temos outras coisas paralelas nos altos, em outros lugares, outras coisas que ocupam a nossa vida, outras coisas que ocupam o nosso afeto, o nosso coração.
Então são coisas paralelas, isso é um estágio. Mas acaso foi além disso. Lembra a história que ele foi lá para Damasco e ele viu um altar lá, achou aquilo muito bonito, e mandou uma foto pelo celular dele.
Ele mandou uma foto. Naquela época ele conseguiu, eu falo assim que ele mandou foto porque foi à distância.
Ele estava lá em Damasco, com toda a dificuldade deles, que eles não tinham celular, nenhum tipo de comunicação rápida, ele mandou por carta, mandou um mensageiro e explicou tudo que ele tinha visto.
Não é que difícil, ele teria que explicar em palavras exatamente como ele viu, porque ele mandou uma ordem para o sacerdote, sacerdote de Deus, lá em Jerusalém e falou assim eu quero que você faça um altar igualzinho a esse que eu vi.
Quando eu chegar eu quero esse altar do jeito que eu vi, aqui eu quero chegar e ver igual. E não tinha foto, ele mandou a descrição.
E o cara fez igual. Palmas para ele. Palmas? Não, foi uma coisa terrível porque ele era sacerdote de Deus.
Ele fez esse altar não para colocar no alto. O que ele fez com esse altar? Ele colocou esse altar na casa de Deus.
Ele tirou o altar de bronze do lugar, separou, deixou do lado e colocou um outro altar no lugar.
E aí fala outras coisas que ele fez, os utensílios, aqui cita, versículo 19, todos os utensílios que o rei acasse no seu reinado lançou fora, então ele inutilizou um monte de coisas e ele mudou. Então a imundícia que tinha que tirar da casa de Deus, imundícia para Deus, sujeira para Deus é aquilo que contamina o nosso coração.
E a gente sempre volta para mim, eu sempre penso quando fala nessas coisas do Velho Testamento, eu me reporto ao Novo Testamento que tem as chaves para a gente entender.
No Novo Testamento, em Segundo os Coríntios 6, no final do capítulo 6 e chegando no capítulo 7, versículo 1, antes ele falou assim, sai de Babilônia, sai da impureza, sai da sujeira e depois no capítulo 7, versículo 1 ele fala, portanto meus irmãos, purificando-nos de toda a impureza da carne e do espírito.
Então nós temos coisas que nos contaminam na carne e no espírito. E a carne, a Bíblia fala muito assim de paixões carnais e o que mais simboliza, tem vários tipos de cobiça, de glutonaria, tem vários paixões carnais.
Mas assim, a que mais chama a atenção é a paixão sexual, a impureza sexual. E a Bíblia no Novo Testamento fala muito, tira todas essas paixões, foge de prostituição, foge, se a Bíblia fosse escrita hoje assim, foge de pornografia, foge de filmes, foge de tudo que contamina a sua mente, foge, foge, foge de todas as coisas que purificam a sua carne,
porque nosso corpo é um templo do Espírito Santo e tudo que contamina esse corpo está... ah, isso aqui é uma coisa carnal, Deus não liga pra isso, se eu como saudável, se eu não como saudável, o que Deus tem a ver com isso?
Nossa justiça não é baseada naquilo que come, Jesus falou assim, não é o que entra na boca, que contamina o homem, o que sai, mas a Bíblia fala que o corpo, o que contamina o coração, é o que sai do coração.
Mas a Bíblia fala que o nosso corpo é templo do Espírito Santo, então por que a gente foge de vícios? Por que nós achamos que vícios fazem mal? A pessoa fala assim, eu fumando não estou prejudicando ninguém, está contaminando todo mundo, está em volta, mas eu não estou fazendo mal para os outros.
E realmente a Igreja Evangelha colocou muita ênfase que a pessoa que se batiza, que faz parte da Igreja, não fuma, não bebe, é o símbolo, e sendo que a gente faz muitas coisas, Jesus falaria assim também, não é a fumaça que sai do pulmão que contamina, é aquilo que sai do seu coração.
Tem coisas muito piores, mas eu só quero dizer assim, o corpo também é um templo do Espírito Santo. Então também não, o corpo é o templo do Espírito Santo, então também tem contaminação.
Então tudo que contamina, o corpo e o Espírito. O que contamina o Espírito? Toda a adoração, porque o Espírito é onde a gente adora. Então a adoração a qualquer outro Deus, além do verdadeiro Deus, é uma contaminação do Espírito.
Então nós precisamos ter a purificação do corpo e do Espírito. Gente, é um assunto que a gente poderia falar por muito tempo.
O Novo Testamento está cheio de exortações para a gente fugir de impurezas, para nos santificar que Deus quer uma noiva pura, tem muitas e muitas exortações.
Então quando nós lemos um texto como esse, em Segundo Crônicas 29, sobre essa limpeza, eu fico pensando o que que precisa acontecer para que a Igreja de Jesus seja purificada, precisa ter uma faxina, precisa ter uma purificação como essa que nós estamos lendo aqui.
Eu vou só lembrar vocês. Vamos para Isaías 52, lá naquele texto que eu citei, eu não estou relendo, espero que vocês se lembrem.
O texto de Segundo Oscorinte, o 6, que fala sobre sai de Babilônia, sai dela povo meu, tem vários lugares no Velho Testamento que falam isso, mas uma está em Isaías 52, versículo 11.
Eu só vou tentar mostrar um pouquinho o contexto, porque ele está falando sobre a própria segunda vinda, está incluída muitas vezes nos profetas.
Não fica muito claro, nesse momento, eles não tinham nem esse entendimento exatamente como que Jesus ia voltar, ele não tinha vindo a primeira vez ainda, para eles era uma única vez, eles não viam que eram duas vezes.
Mas quando ele fala, vamos voltar para o versículo 9, "romper em cânticos de júbilo juntamente, ó ruínas de Jerusalém, pois o Senhor consolou o seu povo, remil a Jerusalém". Então os profetas muitas vezes falavam de restauração,
que depois de muito tempo de juízo, de disciplina, Deus ia restaurar a nação de Israel e também isso inclui a ideia de restauração de todo o povo de Deus.
No versículo 10, "o Senhor desnudou seu santo braço", quando que Deus vai fazer isso? Quando Jesus voltar, quando que Jesus vai desnudar? Porque hoje Deus age com seu braço, mas está escondido, não está revelado, mas quando que todo mundo vai ver que Deus age mesmo?
Quando Jesus voltar, quando fala assim, "ele desnudou seu santo braço perante os olhos de todas as nações e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus".
Eu só queria que vocês vissem que essa profecia está falando de Deus restaurar seu povo e isso inclui a igreja, mas ele também está falando sobre a volta de Jesus.
E aí ele fala o versículo 11, "retirais-vos, saí de lá", aqui ele não fala Babilônia, mas tem vários outros textos que ele fala isso e em Segundos 46 também fala isso.
"Retirais-vos, saí de lá, não toqueis coisa imunda, saí do meio dela, purificais-vos os que levais os utensílios do Senhor".
Então é um tema, é um refrão que aparece muitas vezes no Velho Testamento de que Deus julga seu povo, Ele purifica, Ele passa por um processo de purificação, de limpeza,
mas um dia Jesus vai voltar, vai reinar, Deus vai reinar sobre todas as nações, todos verão, mas antes disso precisa ter um processo de separação.
Esse "retirais-vos, retirais-vos", ele falou no versículo 10 que Jesus volta, mas não é quando Jesus volta que nós vamos sair do meio de Babilônia, isso tem que ser antes. Essa sequência a gente vê melhor em Malaquias, então vamos lá, Malaquias 3,
Versículo 1 "Vede, eu envio meu mensageiro que preparará o caminho diante de mim, de repente virá ao seu templo o Senhor a quem buscais, o mensageiro da aliança a quem desejais, ele vem, diz o Senhor dos exércitos,
mas quem suportará o dia da sua vinda e quem subsistirá quando ele aparecer, porque ele é como o fogo do orívis, como o sabão dos lavandeiros", sabão dos lavandeiros mais ou menos é soda mesmo, é um negócio forte,
"a sentar-se-á como fundidor e purificador de prata", como é que purifica a prata? É um processo assim bonitinho que fica lá passando uma escovinha, não, o fundidor, o que que funde metais? O fogo.
Como é que separa a prata da escória? Só derretendo a prata e prata não é uma coisa como gelo que derrete facilmente, prata precisa de uma alta temperatura para derreter.
"Purificará os filhos de Levi", tá vendo, os filhos de Levi, por que os filhos de Levi? Porque os filhos de Levi, como no templo de Ezequias, eles são importantes para ajudar a purificar o restante, ele sempre vai começar com um grupo pequeno purificando, preparando para que depois possa passar por outras etapas maiores.
"Os refinará como ouro e como prata, então eles trarão ao Senhor ofertas em retidão, ofertas de Judá e Jerusalém serão aceitáveis ao Senhor como nos dias antigos e como nos primeiros anos".
E daí ele fala sobre o juízo no versículo 5, mas eu queria que vocês vissem então sempre esse processo, a gente tem visto muitas vezes que, como eu falei, nós não vamos mudar a sentença final, Deus vai mandar Jesus para voltar e a volta dele é sempre, as descrições da volta de Jesus são descrições de juízo.
Quando Jesus voltar, vai ter muito juízo sobre a terra, mas antes disso, ele não voltou ainda porque ele quer dar oportunidade para nós e a igreja é que precisa estar preparada.
E aqui fala, versículo 1, "Vede, eu envio meu mensageiro que preparará o caminho diante de mim". E como é que ele vai preparar? Fazendo essa limpeza na casa de Deus. Então, tudo isso que está acontecendo com Ezequias é uma pequena amostra, é um pequeno quadro de como Deus quer fazer essa limpeza que precisa acontecer para que ele possa vir antes dele.
Voltar e todo o olho ver, ele vai reinar e todas as nações vão ver, vai ter juízo, mas vai ter restauração, vai ser uma coisa gloriosa, mas antes de tudo isso, ele vai voltar para a sua casa em espírito.
"Eis que eu envio", e aquele que vocês desejam, vocês querem Jesus, a amostra fala assim, cuidado, vocês que querem a volta do Senhor, o dia do Senhor vai ser um dia de juízo.
Então, para a gente desejar a volta de Jesus, nós precisamos entender o que está incluído e precisamos entender que precisa ter uma grande limpeza, uma grande purificação.
Ok? Então, vamos voltar para Crônicas, segundo Crônicas 29, e aqui eles falam, aqui tem um outro detalhe que eu acho que vale a pena a gente observar.
Segundo Crônicas 29, versículo 16, fala que eles entraram na casa do Senhor, tiraram para fora toda a imundícia que acharam no templo do Senhor.
"Os levitas a tomaram e a levaram para fora ao Vale do Cedron".
As coisas assim, tem muitas coisas que a gente lê, não conhece a geografia, não sabe onde fica, e nem sempre isso é o mais importante, mas esse lugar, Vale do Cedron, ele é citado várias vezes na Bíblia, e é um lugar bem significativo.
Então, só imaginem comigo o seguinte, Jerusalém fica em cima de uma montanha, no alto, tem um monte Siam, tem um monte Moriá, mas assim, Jerusalém fica em cima de um alto.
Então, se você, se todo mundo já viu as fotos do monte do templo, então, para quem geralmente essas fotos que vocês veem, assim, aquela foto que tem hoje, não tem o templo, hoje tem uma mesquita, né, e tem aquele domo, né, aquela coisa dourada, assim, ali, né, que fica bem no lugar onde era o templo.
Então, quem está tirando aquela foto, geralmente está provavelmente no Monte das Oliveiras, porque é assim, tem um monte, onde fica Jerusalém, e tem um monte das Oliveiras, e entre esses dois montes tem um vale, e lá embaixo no vale tem esse, é seco hoje, né, mas tem um ribeiro que era chamado de Cedron, ok?
Então, quando Jesus, por exemplo, a única vez que esse Cedron é citado no Novo Testamento, é em João 18, versículo 1, o que que estava acontecendo ali?
Jesus tinha acabado de sear com os discípulos, a última seia, João 13, João 14, 15, 16, depois a oração 17, tudo isso ali foi, João 14 foi dentro do cenáculo, aí, no final, se você acompanha a leitura,
ele fala, no final do capítulo 14, assim, levantemos-nos e vamos-nos daqui, mas ele continua falando, capítulo 15, ele fala sobre a videira verdadeira, porque eles saíram do cenáculo, se a gente fosse filmar tudo, assim, vendo um filme, João 14 está dentro do cenáculo, falando com eles,
em João 15 eles já estão andando e passaram por uma videira, um lugar onde tinha as videiras, ele foi falar e, provavelmente, em algum momento ele até parou na caminhada e fez a oração de João 17.
Em João 18, o primeiro versículo, assim, então Jesus atravessou o sedrom, então você está visualizando, Jesus desceu do monte onde estava Jerusalém, o cenáculo, tudo na cidade, desceu a ladeira, conversou com os discípulos, fez a oração e depois João 18 fala, assim, que ele atravessou o sedrom.
Do outro lado do sedrom, embaixo ainda tem o jardim do Gethsemane e depois subindo mais tem o monte das oliveiras, onde Jesus vai voltar.
Então, agora assim, tem muitas outras, eu só queria que vocês visualizassem, tá? Visualizassem e em vários lugares no Velho Testamento, mais de um lugar, ele cita esse vale de sedrom como um lugar que tinha sujeira, era, como é que fala assim, hoje é assim, o lixão, né?
Era mais ou menos um lixão, era próximo também ao higiene onde eles ficavam queimando coisas, mas tinha, eles falam sim de um cemitério comum, então tinha muitas sepulturas ali, mas o importante, assim, tem duas coisas eu acho importantes sobre o sedrom aqui para a gente relacionar aqui.
Uma é que era como se fosse a fronteira, quem passasse do sedrom já não estava mais em Jerusalém, então era, passou ali, já estava fora de Jerusalém.
E outra coisa que era o lugar onde eles colocavam lixo, onde eles queriam eliminar, então aqui tá bem dentro dessa ideia, os levitos pegaram toda a sujeira que eles acharam no templo e levaram para fora ao vale do sedrom.
Só volto aqui, nós vamos, eu vou citar um exemplo, depois a gente vai, não vou tomar tempo de ler todos os textos, mas tem vários lugares, mas um dos mais fortes é no capítulo 15, segundo Crônicas 15, quando o rei Asa, ele já tinha feito várias limpezas de idolatria, mas tinha ficado um aspecto de idolatria,
porque lembra que a limpeza ela é progressiva, seria bom fazer uma faxina assim e eliminar toda a sujeira de uma só vez, mas normalmente não funciona assim, tem limpezas bem fortes que eliminam a maior parte, mas a limpeza ela é progressiva na nossa vida individual e coletiva.
Porque hoje nós não enxergamos a sujeira, nós enxergamos algumas coisas, o que você enxergar tem que tirar, mas depois você vai descobrir coisas, não é que aconteceu, pode ter isso também, o banho, a limpeza corporal tem que acontecer todos os dias, porque sempre tem nova sujeira, mas existem sujeiras que estão lá há muito tempo e você não viu ainda,
você não levantou o tapete, faz tempo que você não levanta aquele tapete, então tem sujeira ali antiga, mas que você não viu ainda, atrás de um móvel, sei lá, tem alguma, tem um cômodo, a bíblia, as pessoas às vezes fazem uma comparação assim, tem vários cômodos no nosso coração, então você vai chegando às vezes a um lugar que ninguém mexeu, você fez a faxina na casa, mas tem aquela edícula lá que ninguém mexeu, está trancado,
então essa limpeza é progressiva, então o rei Asa tinha feito muitas limpezas, mas a mãe acho que na verdade era a avó dele, a avó dele tinha um ídolo e a gente subentende que ninguém quis mexer com ela.
Mas chegou a hora, segundo Crônicas 15, versículo 16, fala "o rei Asa também depôs a maaca, sua mãe, ou avó, para que não fosse mais rainha-mãe, porque ela fizera um abominável ídolo azerá.
Asa destruiu seu horrível ídolo, o despedaçou e o queimou, onde? Junto ao vale do Cedron". A ideia, eu só queria passar para vocês, uma ideia, pode ter coisas muito mais profundas do que isso, mas o que é Cedron?
Cedron é esse lugar, primeiro assim, ele representa um lugar fora, fora da cidade, e ali por perto, acho que na mesma região tinha essa higiene onde queimava o lixo, que era a palavra que eles usavam para o inferno.
Então esse era o lugar onde as coisas erradas, elas tem que ser jogadas ali. Provavelmente no início, como era um ribeiro, talvez ele despedaçou, ele transformou aquele ídolo em pó e jogou na água para levar embora.
Mas seja como for a ideia, ou queimando ali, de alguma maneira, a ideia é o que desagrada ao Senhor, você não tira, você tem uma coisa abominável, vou colocar um copo aqui só para ilustrar, você tem uma coisa abominável na sua casa, no seu coração.
Lembra que nós podemos aplicar isso individualmente e coletivamente, tem sujeiras coletivas que você não tira sozinho, isso tem que ser tirado da casa de Deus.
Tem culto ao homem, tem exaltação humana, tem materialismo, tem muita coisa que está, você pensa que tirou orgulho, como é que você tira orgulho? Como é que você tira ambição? Como é que você tira? Essas coisas tem que ter uma ação progressiva.
Mas a coisa importante é quando você tem uma coisa contaminada, suja, você não faz assim, bom, Deus não gosta disso, então deixa eu me ver, eu vou esconder, vou colocar aqui para ninguém ver.
Mas está ali, a hora que você não tiver assim tão, com o seu coração tão aberto para Deus, você vai lá e pega de volta. Então, é uma sugestão, o que significa levar essas coisas?
Ele tirou todas as coisas, como o rei Asa, ele não falou assim, a minha avó tem esse ídolo, então ela não vai ser mais rainha mãe, era um bom passo.
Mas não só isso, ele pegou o ídolo dela e não guardou, ele pegou o ídolo e despedaçou e levou para esse lugar.
Então, o sentido é, as coisas que Deus abomina, elas precisam ser destruídas. Agora eu pergunto, como é que a gente destrói?
Porque nós estamos falando hoje, existem coisas materiais, existem coisas físicas, se você está guardando alguma coisa que Deus abomina, tem coisa que você pode destruir literalmente.
Mas a maioria dos nossos ídolos, das coisas que contaminam nosso coração e nossa vida coletiva ou individual, são coisas que não são tangíveis, não são concretas.
Então, eu só vou ler para vocês, o que é esse sedrom? Como é que a gente acaba com essas coisas?
E a Bíblia fala sobre a cruz de Cristo, não só como sacrifício, mas é onde morrem todas as coisas que desagradam a Deus.
Então, como que você aplica isso? Não é uma palavra mágica, ah, eu achei, o vale do sedrom levar essas coisas para lá é levar para a cruz.
É lógico que tem que ser algo mais prático do que isso, mas eu vou ler esses três lugares assim, nas epístolas, Colossenses 3, Colossenses 3, versículo 5.
"Fazer pois morrer", fazer morrer. Gente, é interessante isso, lógico que tudo vem de Deus, Jesus que levou na cruz, eu não consigo matar a mim mesmo,
eu não consigo matar a minha ambição, meu orgulho, meus desejos impuros, eu não consigo, eu não consigo, isso é uma coisa que a gente não faz.
Mas tem alguma coisa que envolve a nossa participação? Porque aqui no Novo Testamento, na Nova Aliança, Paulo está dizendo "fazer morrer".
Agora, é claro que isso aqui está, versículo 3, "pois morrestes e a vossa vida está oculta em Cristo Jesus".
Então, se Jesus não tivesse levado tudo isso na cruz, eu podia tentar o resto da minha vida, fazer morrer não ia ter feito nenhum.
Agora, eu morri com Cristo, agora, "fazer morrer", leve para cruz, "fazer pois morrer, a vossa natureza terrena", prostituição, impureza, paixão,
vioconcupiscência, avareza, que é idolatria. Olha, todas são coisas meio relacionadas a pecados sexuais, a desejos, e tem muitos textos no Novo Testamento que falam.
Então, assim, o cristão, nascido de novo, como todos nós bem sabemos, ele não está livre dessas coisas.
Tudo isso morreu com Cristo na cruz, mas isso precisa acontecer na prática.
Então, esse "fazer morrer" é algo que, junto pelo Espírito Santo, não é nosso empenho só, mas exige uma resposta nossa, ok?
Romanos 8, versículo 13, "Pois, se viver de segunda carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificades", então, pelo Espírito, eu tenho armas para matar.
Isso tem que ser levado ao Vale do Cedron. Eu não estou guardando isso, eu estou levando para a cruz, isso tem que acabar.
Eu gosto sempre de falar que nós fazemos sempre o contrário.
Nossa natureza carnal sempre faz as coisas exatamente o oposto do que Deus quer.
Quando Deus quer que a gente seja tolerante, nós somos intolerantes.
Quando Deus quer que nós sejamos intolerantes, nós somos tolerantes, ok? Vamos dar um exemplo.
Deus não quer que nós sejamos intolerantes em relação às pessoas.
Quando muitos cristãos se convertem, eles se tornam, nem só na conversão, nós temos uma tendência de ser intolerantes com as pessoas que não temem a Deus.
A gente rejeita, a gente critica, a gente se separa, a gente não quer saber de se relacionar.
A gente tem um aspecto que a Bíblia dizia, não faça aliança impura com pessoas que não temem a Deus.
Mas justamente no aspecto em que nós deveríamos ser amigos, Jesus fazia isso.
Ele comia com os caras que os outros olhavam assim, como que Jesus está fazendo festa com esse bando de publicanos, de pessoas que são da classe mais baixa?
Como é que ele permite que a prostituta venha e lave o pé dele e não fala nada?
Então naquilo que nós somos, eu não, eu não vou ficar, eu não vou me misturar, eu não vou me contaminar, é justamente nesse ponto que nós estamos errando.
Nós erramos com os homossexuais, nós erramos com os refugiados, nós erramos com as pessoas que são desprezadas.
Nós somos intolerantes e isso que a igreja teria que ter uma mensagem diferente.
Só que os cristãos geralmente eles fazem um eco assim, os cristãos na política eles falam a mesma coisa.
Os partidos que são intolerantes, os cristãos "ah, isso aí, isso aí que me representa".
Senhor, nós precisamos ter uma visão diferente, porque naquilo que nós estamos sendo intolerantes nós devemos rever nossas posições.
Nós deveríamos ser abertos, deveríamos amar.
Agora naquilo que nós realmente deveríamos ser intolerantes, com o pecado na nossa vida, nós somos tolerantes.
Ah, mas Deus entende, Deus sabe que eu sou fraco, Deus me perdoa, sabe, nós somos tolerantes.
A gente não fala que é tolerante, a gente não admite isso, mas é nesse momento que nós podemos ser em si, pelo Espírito Santo, mortificados.
"Mas não, eu já morri com Cristo". Não, eu falo assim, pelo Espírito Santo você tem que matar.
Tem coisas na nossa vida, na nossa família, nas pessoas próximas a nós, mas não é uma intolerância com pessoas.
É uma intolerância com o pecado, com atitudes, com coisas que são erradas.
O último texto é Galata 5, 24. "E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências".
Então, tem esses três textos que nos mostram, eu penso que esse é o significado do vale do cedrão.
Elevar as coisas à cruz, moer, mandar acabar, eliminar da nossa vida. Amém?
Que Deus nos ajude, que possamos entender como Deus quer purificar a sua casa, como que Deus quer fazer.
Eu penso muito, sim, sobre o que Deus quer trazer, uma nova mensagem de arrependimento.
Nós achamos que arrependimento para as pessoas que não conhecem Jesus ainda, mas tem muito arrependimento que precisa acontecer na nossa vida, na vida da igreja.
Então, que Deus realmente nos ajude a entender com essa purificação para que Jesus possa habitar na sua casa e trazer a sua presença, trazer avivamento, trazer uma grande multidão.
Nós temos visto o século passado, século 20, e até agora a gente tem visto muito sobre Deus movendo pelos dons do Espírito, o derramamento do Espírito em toda a carne.
Muita gente até pensava assim, aquela profecia de Joel que ele vai derramar o Espírito Santo sobre toda a carne já aconteceu, mas não aconteceu ainda.
Porque a profecia é que vai acontecer isso e Jesus vai voltar.
E Jesus não voltou porque teve derramamento do Espírito Santo, mas não teve essa limpeza, não teve essa purificação.
A igreja, eu não estou falando de todas as pessoas, eu não estou falando de todas as igrejas, tem pessoas, tem igrejas, tem grupos, tem ambientes onde Deus tem operado.
Então eu não estou negando isso, estou falando no geral, pensando no geral, na igreja em geral, a igreja não tem sido purificada.
Nós estamos guardando nossos ídolos de estimação, nossos pecados de estimação, nós não estamos sendo intolerantes.
Lembra, não é intolerante com as pessoas, tem líderes que estão pecando terrivelmente, mas a ideia não é ficar intolerante com a pessoa.
É intolerante com a coisa, nós temos que nos colocar diante de Deus.
É a mesma coisa, o que está acontecendo no Brasil hoje?
Dá vontade, tem muitas pessoas, vocês devem ver as pessoas que falam, eu quero uma intervenção militar, eu quero que acabe com todos os políticos, eu quero que destrua tudo.
É, dá vontade mesmo, mas muitos também têm chamado atenção, essas corrupções pequenas que tem na nossa vida, essas corrupções que tem na igreja,
para Deus é tanta sujeira quanto tem na nação.
Então, o que precisa acontecer?
Esse arrependimento, essa limpeza, essa purificação na nossa vida, que a gente comece a ter intolerância com as coisas erradas em nós.
Você está fazendo coisas desonestas, mas é normal.
Gente, você está abismado com as revelações, com as delações por aí?
Gente, não tem o que salvar, e era o sistema, é totalmente normal, todo mundo fazia.
Mas na sociedade também, não é assim que funciona?
Na nossa sociedade é totalmente normal, se declarar errado no imposto de renda, você, sabe, fazer coisas, você não cumprir, você fugir, você dar um jeitinho,
você querer que alguém faça um jeitinho para você não ter que fazer o normal.
Então, assim, tem muitas e muitas coisas que nós fazemos na nossa vida diária, e é isso que tem que ser, nós temos que ser intolerantes.
Com as coisas e atitudes erradas, com ambição, com exaltação, Deus tem isso, eu não consigo tirar, mas eu quero ser intolerante,
eu quero todas as vezes me colocar de rosto em terra diante de Deus.
Quando você vê, não tem uns momentos que você vê, assim, você acabou de falar uma coisa, aquilo foi uma palavra de arrogância,
foi uma palavra de intolerância para os outros, foi uma palavra de não perdoar alguém que talvez seja um pecado menor do que o pecado que tem na sua vida.
Então, no momento que você vê isso, se arrependa diante de Deus, eu tenho procurado fazer isso, assim,
quando eu vejo alguma coisa, eu falo assim, Deus, me perdoe, esse pensamento é natural, vem da minha carne, vai continuar querendo vir, mas me perdoe,
perdoe a minha presunção, perdoe meu orgulho, perdoe minha falta de perdão, perdoe meu pensamento impuro, perdoe minha palavra de crítica,
perdoa, perdoa arrependimento, intolerância com aquilo que está sendo contra Deus as coisas que nos contamina.
Senhor, nós sabemos que só pelo Espírito Santo que nós podemos enxergar essas coisas, nem enxergar, nem observar o que está errado em nossas vidas,
muitas vezes nós conseguimos, mas Senhor, revela-nos, mostra-nos, ó Deus, e progressivamente que nós possamos ter um coração cada vez mais contrito,
e leva isso para o nível coletivo, ó Deus, leva isso, Senhor, para nossas igrejas, para lideranças, para congregações,
onde estão os levitas que vão limpar a tua casa, onde estão as pessoas que vão ser obedientes a ti, custe o que custar.
Senhor Jesus, nós reconhecemos que nós nos acostumamos, nós nos acostumamos com o erro, nós nos acostumamos com coisas erradas, Senhor.
Ó Deus, nem percebemos, achamos normal, e o Senhor não acha normal, o Senhor não considera que essas impurezas são normais dentro da tua casa,
o Senhor não vem porque a casa não está limpa. Senhor, nós pedimos a ti, Senhor, pedimos em favor de nós mesmos e em favor da tua igreja, Senhor.
Em americana, no Brasil e no mundo, Senhor, nós pedimos, Senhor, vem, Senhor, vem com esse, como lavandeiro, vem, Senhor, para purificar a prata,
vem para fazer limpeza mais profunda, Senhor, pedimos a ti, Senhor, usa, Senhor, muito preferível, Senhor, tratar conosco agora do que no último dia, Senhor.
Nós queremos ser purificados, queremos ter todas essas impurezas retiradas da nossa vida e do nosso meio, Senhor.
Em nome de Jesus, te pedimos, Pai. Amém.