Aula 16 – Vol.36 – Traição: A Oposição mais Perigosa

Estamos no capítulo 6 de Nehemias, continuamos com esse assunto de oposição, estamos no final da história e da reconstrução dos muros e vimos como Nehemias enfrentou oposição desde o início, antes de começar o seu trabalho de reconstrução,
Nehemias já enfrentou, só a ideia, só o propósito que ele veio da Pérsia para reconstruir os muros de Jerusalém já incitou esse sentimento de incômodo, esse sentimento de oposição.
Então, Nehemias enfrentou isso desde o início e ele agora vai enfrentar, nós paramos na primeira parte da oposição no capítulo 6, quando Sambalat e Tobias tentaram induzir Nehemias a parar o seu trabalho, interromper o seu trabalho no muro e conversar com eles,
era uma armadilha, mas Nehemias percebeu e não cedeu. Agora nós vamos ver que além dessa, na verdade Sambalat e Tobias, eles estão por trás de praticamente todas as iniciativas de oposição, mas agora vai ter um outro tipo de oposição,
uma oposição mais perigosa, a oposição que teria mais chance de enganar Nehemias, a oposição que poderia ter alcançado o objetivo com mais facilidade,
porque quando vem oposição de fora, as pessoas geralmente têm um pouco mais de precaução e sentem, percebem por exemplo essa tentativa de levar Nehemias a conversar, vamos conversar, vamos negociar, mesmo quando eles fizeram uma acusação falsa,
mas Nehemias sabia quem eram os dois, ele sabia desde o início qual era a atitude deles, então seria mais difícil Nehemias cair na armadilha, ele percebeu logo, sabia que não era com boas intenções que eles iam conversar,
embora fosse uma proposta plausível, uma proposta amigável, não agora nós não vamos mais tentar fazer alguma coisa errada, nós só queremos conversar e se você não quer conversar, então você que é a pessoa dura,
você que é a pessoa que não quer saber de realmente ter uma amizade, de ter uma paz verdadeira, então é só que Nehemias sabia quem eram essas pessoas e sabia o que estava por trás,
mas agora nós vamos ver mais uma etapa na oposição que é a mais perigosa de todos, então vamos orar, vamos pedir que Deus nos ajude, essa questão de oposição é muito perigosa,
porque nós podemos ter reações erradas, nós podemos reagir de forma errada, nós podemos até mesmo achar que tem oposição quando é Deus que está se opondo a nós,
ou quando existem causas de divisão dentro do povo de Deus, então tem muitas ciladas, muitas dificuldades para entender essa questão de oposição da maneira certa,
então vamos orar, vamos pedir que o Senhor nos dê discernimento, que o Senhor nos instrua, que o Senhor nos prepare, porque sempre vai haver oposição, Nehemias viu isso claramente
e na verdade Jesus prometeu isso, que sempre teremos perseguição, Paulo falou sobre isso, então se não tem oposição de alguma forma, na verdade é um mau sinal,
é um sinal de que nós não estamos representando uma ameaça para o reino das trevas, então oposição sempre vai ter algum tipo de oposição, são vários tipos
e aqui nessa história de Nehemias que é uma história de restauração, mas também é uma história muito que nos instrui muito, é muito educativo sobre essa questão de oposição, porque foi o que ele enfrentou o tempo inteiro desde o início, desde antes do início ele enfrentou oposição,
Senhor, nós não queremos ter neura de oposição, nós não queremos focar nossa oposição a pessoas que na verdade não são nossos inimigos, nós vemos isso muito na igreja, até no cenário da sociedade em geral, tem muita inimidade, muita polarização,
então nós precisamos aprender quem são nossos verdadeiros inimigos e como nós podemos realmente ser preparados por ti para enfrentar tudo isso, nós pedimos que nesse estudo, nesse texto de Nehemias,
que o Senhor fale conosco, que nós possamos ter nossos olhos abertos e entender o que é o reino de Deus avançar e o que é ter oposição e como identificar e como também é ter a reação certa,
tem tantas perigos, tantas ciladas, tantas maneiras erradas de agir em relação a isso e nós precisamos da tua ajuda para que nós tenhamos a resposta certa, o discernimento certo como Nehemias teve, pedimos isso em nome de Jesus, amém.
Ok, então no capítulo 6 de Nehemias nós fomos até o versículo 9, Nehemias 6 de 1 a 9, foi tudo em relação a essa mais uma tentativa, era mais uma tentativa de Sambalati e Tobias de desviar a atenção, de fazer a obra parar,
o que eles queriam mesmo era que ele não conseguisse concluir a reconstrução dos muros porque de alguma maneira, que às vezes é até difícil da gente entender, isso representava uma ameaça para eles,
uma coisa que causava muita perturbação, eles não queriam que o povo de Israel se fortalecesse ali e quando o capítulo começa falando que eles viram que os muros já estavam, os muros mesmo já tinham, já tinham sido terminados, já estavam na altura certa, só faltavam os portais e as portas.
Então eles ficaram assim, nós temos que fazer alguma coisa e tentaram mais uma vez, olhando aqui nessa que nós já usamos na semana passada, mas só lembrando então quais foram as tentativas até agora que Sambalati e Tobias e o grupo que estava com eles,
quais foram as estratégias que eles usaram? Primeiro foi zombaria, desprezo, vocês não são de nada, vocês não vão conseguir, vocês são fracos, se uma raposa subir só de um animalzinho subir no muro já vai cair de tão fraco que vai ser.
Então era várias maneiras de zombar, de desprezar, de fazer com que nemias e todo o povo se sentissem incapazes e como nós falamos não era muito errado, realmente eles tinham muita dificuldade, eles eram fracos, não tinham recursos, mas Deus estava com eles.
A outra coisa que eles usaram dessa, aqui no capítulo 6 e já tinham mencionado isso no capítulo 2, eles tentaram amedrontar o povo de Israel e o nemias, principalmente todos que estavam com ele, eles tentaram amedrontar com a acusação que eles levariam ao rei da persa,
embora a nemias tivesse a autorização do rei, mas eles usaram uma tática que já tinha dado certo, quando nós olhamos o livro de Esdras no capítulo 4, os acontecimentos dos primeiros capítulos de Esdras foram quase 100 anos antes dessa história de nemias,
mas no capítulo 4 de Esdras ele fala a respeito de algo que aconteceu quase nessa época de nemias, um pouco antes, em que eles escreveram cartas para esse rei, que nemias servia como copeiro, eles escreveram cartas falando assim,
"ó rei, dá uma olhada nos anais da história, nos registros históricos e o senhor vai descobrir que esse povo de Israel e essa cidade de Jerusalém sempre, sempre esteve, sempre quis se rebelar contra a autoridade, eles são rebeldes, eles não se submetem, eles não querem fazer parte."
E naquela época, que foi um pouco antes, é um pouco confuso, não dá muito para definir exatamente quando aconteceu essa história de Esdras, capítulo 4, mas naquela época deu certo, o rei mandou parar, parece que eles já tinham feito uma tentativa para reconstruir os muros e o rei mandou parar,
então eles estavam usando uma tática que já tinha dado certo e que tinha todo o potencial de dar certo, porque quando você acusa alguém de ser contra o rei, é o que os reis mais tem medo, qualquer tipo de autoridade, rei, presidente, primeiro ministro, ditadores,
é só falar que tem um grupo querendo fazer um levante, tem um grupo que está fazendo traição, que está se levantando contra e geralmente isso causa um efeito imediato, porque os governantes querem manter o poder.
Então essa acusação eles usaram de novo nessa carta aqui que nós vimos na última aula no capítulo 6 de Neemias. Essa terceira tática aconteceu no capítulo 4 de Neemias, que depois da zombaria não dar certo, eles partiram para uma conspiração para atacar mesmo,
a princípio eles não poderiam fazer isso porque Neemias tinha a autorização do rei, mas eles queriam assustar, ninguém sabe, a gente não sabe se eles teriam feito isso ou não, mas Neemias levou a sério e se preparou o povo, fez todos os preparativos necessários para resistir ao ataque.
E a conversa amigável que aconteceu agora no capítulo 6 também. Então, acusações falsas, voltam assim essas acusações falsas, voltam a essa mesma tática, acusação de rebeldia contra a Pérsia, que foi a carta que eles mandaram, e não só eles acusaram de querer se rebelar, mas acusaram Neemias de querer ser o rei.
Você está querendo ser rei, você tem profetas que estão anunciando que já tem um rei. Nós vamos falar um pouco mais sobre essas questões, tem paralelos na vida de Jesus.
Jesus foi alvo de praticamente todas essas mesmas estratégias, de zombaria, de tentativa de matá-lo, de acusações falsas, Jesus foi alvo das mesmas táticas para se opor a ele.
Mas agora nós estamos nesse ponto aqui, que houve a contratação de um judeu traidor. Então nós vamos ver aqui a partir do versículo 10, Neemias 6, versículo 10.
Então até agora, veja, Neemias não caiu em nenhuma das ciladas, ele não ligou para a zombaria, ele se preparou para um possível ataque, ele descartou as acusações falsas, não cedeu esse tipo de ficar com medo,
ele falou assim, não, isso aí é invenção sua, não tem verdade nenhuma nisso, e ele não parou a obra.
Uma das frases mais famosas, eu sempre vi muita gente citar essa frase de Neemias, está no versículo 3, quando eles estavam tentando induzi-lo a ter essa conversa que seria uma cilada,
ele falou assim, estou fazendo uma grande obra e não poderei descer, por que cessaria a obra enquanto eu a deixasse e fosse ter com você?
Parece até uma frase um pouco presunçosa, porque eu estou fazendo uma grande obra, como já mencionei, se essa proposta de conversar partisse de alguém que realmente fizesse parte do povo de Deus, alguém que naquela época era o povo de Israel,
mas hoje não tem limitação, as pessoas que Deus pode unir a nós, as pessoas que Deus pode propor uma conversa e ser uma proposta válida, uma proposta verdadeira,
eles não precisam ser da nossa tribo, da nossa denominação, do mesmo tipo de, assim, uma igreja muito parecida, um ministério muito parecido, pode ser de grupos cristãos, de grupos totalmente diferentes,
bem diversas, mas se partisse de alguém que realmente também tivesse o coração para servir a Deus, Nemes não poderia responder assim.
Eu estou fazendo uma obra muito importante, não se intrometa, eu não tenho tempo, tem muitas pessoas, muitos líderes que não tem tempo para unidade, não tem tempo para se relacionar,
não tem tempo para se unir a outros irmãos de verdade porque acho que a obra deles é mais importante.
Então, eu acho importante salientar isso aqui porque a resposta de Nehemiah, nesse caso, era totalmente, é uma resposta correta.
Por que era uma grande obra? Porque foi uma obra que Deus deu a ele. Ele estava construindo muros não para seu próprio reino,
na verdade, Nehemiah não foi para ajudar com a intenção de ser, nem de ser governador, então, Nehemiah não estava fazendo uma obra em causa própria,
inclusive, nós já vimos isso em relação, no capítulo 5, mostrando que Nehemiah, como governador, não estava procurando os seus próprios interesses,
ele não se enriqueceu, ele não desfrutou de contribuições que ele tinha direito de cobrar, então, Nehemiah realmente foi um exemplo de um líder que não estava liderando,
não estava agindo em causa própria, então, Nehemiah podia falar isso, eu estou fazendo o que Deus me deu para fazer, é uma grande obra, eu estou lutando contra o tempo,
eles tinham essa consciência de que talvez houvesse perigo, ou também o próprio povo que estava trabalhando no muro, eles não podiam ficar muito tempo deixando seus próprios,
suas lavouras, seus trabalhos para sustento próprio, para fazer esse muro, ele tinha pressa, então, não era para ele parar, mas eu só queria dizer assim que,
assim como muitas pessoas usam de uma forma até contrária, muitas pessoas usam, lembrei agora de outra frase que Davi usou corretamente, mas as pessoas usam de uma forma muito incorreta,
lembra quando Davi estava fugindo de Saúl, e aí ele teve a oportunidade duas vezes, ele estava dentro de uma caverna, por exemplo, e Saúl ficou ali na caverna,
não sabia que tinha alguém mais lá dentro no escuro, e Davi tinha a oportunidade, teve a oportunidade de matar o homem que estava indo contra ele,
e o homem que Deus tinha falado assim, que não ia mais ser o rei, Deus tinha rejeitado como rei, e os ajudantes de Davi falaram, vamos lá,
Deus colocou essa oportunidade para você matar o homem que está tentando matar você, e Davi falou assim, eu não vou levantar a minha mão contra o ungido do Senhor,
essa frase, não levantar a mão contra o ungido do Senhor, olha como é tirado de contexto, porque Davi usou essa frase, na verdade, quem era o verdadeiro ungido nesse momento?
Era Davi, Davi tinha recebido a unção do profeta Samuel para tomar o lugar de Saúl, e mesmo assim, Davi sabendo que Saúl não era mais um homem aprovado por Deus,
ele não era mais um homem abençoado por Deus, ele tinha sido rejeitado por Deus, e estava tentando matar Davi para Davi não chegar ao trono, mesmo assim Davi falou assim,
eu não vou levantar a minha mão contra o ungido do Senhor, e muitas pessoas hoje combatem críticas, combatem dissensões, divisões que muitas vezes são erradas mesmo, mas muitas pessoas usam esse texto em favor próprio,
você não deveria levantar a sua voz, você não deveria criticar o ungido do Senhor, é totalmente fora de contexto, porque Davi falou isso mostrando que ele, como verdadeiro ungido,
não iria levantar a sua mão contra um ungido que não era mais um ungido, então olha como a gente pode tirar as coisas de contexto, e eu vou continuar mostrando nesse estudo sobre oposição,
que nós podemos falar sobre oposição de uma forma totalmente errada, mas eu vou deixar um pouquinho mais para o final, vamos então ver o que aconteceu agora com Nehemiah,
que Nehemiah quase caiu numa cilada por ser alguém que Nehemiah entendeu que era um amigo dele, então estamos no versículo 10, "Certo dia fui à casa de Semaías",
nós não sabemos nada sobre esse Semaías, às vezes tem o mesmo nome que aparece em outros lugares, mas não dá para identificar, não sabemos se esse Semaías era um sacerdote, qual que era a relação dele com Nehemiah,
nós não sabemos, mas ele foi à casa de Semaías, Semaías é um traidor, Semaías é alguém que está do lado dos adversários, mas Nehemiah não sabe disso,
e ele vai à casa, aqui não explica, mas com certeza houve um convite, assim como Sambalat e Tobias convidaram Nehemiah para conversar com eles numa outra cidade,
agora eles mudaram de tática, Nehemiah não caiu, nem das quatro vezes que tentaram só com convite, depois foi com a carta aberta, cheia de acusações, ele não se assustou, não se abenduruntou, e agora provavelmente houve um convite,
tem várias coisas aqui que a gente não sabe exatamente as razões de ser, porque ele foi à casa de Semaías, filho de Delaías, filho de Metabel, e ele estava, a minha tradução fala, ele estava encerrado,
a ideia dessa palavra, encerrado, ele não estava preso, existem várias hipóteses, parece que ele dizia, provavelmente ele, o próprio Semaías, dizia que ele não podia sair de casa,
então por isso ele chamou Nehemiah para ir à casa dele, por que ele não podia sair de casa? Existem várias hipóteses, às vezes esse termo é usado para dizer que a pessoa está impuro, cerimonialmente, tocou no cadáver, sei lá, qualquer coisa, ele não podia ir à casa de Deus,
mas como ele vai convidar Nehemiah para ir ao templo com ele, então provavelmente não era isso, então nós não sabemos porque Semaías se dizia fechado, ele não podia sair de casa,
ele depois era chamado assim de que ele estava dando uma profecia, talvez algum tipo de profeta, e ele queria dizer assim como alguns profetas faziam, tipo um símbolo profético, eu vou, eu estou fechado, eu não posso sair de casa, porque olha o que ele vai falar,
então a gente não sabe porque que ele se dizia assim impossibilitado de sair de casa, o fato é que ele deve ter feito um convite a Nehemiah, vem aqui na minha casa, eu preciso falar uma coisa muito importante para você,
e Nehemiah foi à casa dele, então até esse ponto Nehemiah estava quase caindo numa cilada, então ele foi à casa de Semaías, o que que Semaías fez? Disse-me ele, encontremos-nos,
ele está fazendo uma proposta parecida com Sambalati, vamos fazer, vamos nos encontrar, só que é diferente, não é só para conversar, é para fugir de um perigo, encontremos-nos na casa de Deus,
dentro do templo, porque você poderia ir na casa de Deus se você não entrasse num lugar proibido, entrar dentro ou do lugar santo, ou do lugar santíssimo só os sacerdotes,
santíssimo só o sumo sacerdote, e com muita preparação, não era de qualquer maneira, nem levitas entravam dentro do santuário, e ele não está dizendo para ir ao átrio, onde até podia ir,
ele falou assim, encontremos-nos na casa de Deus, dentro do templo e fechemos as portas do templo, então ele está convidando para fazer algo proibido, mas ele tem uma razão para isso,
porque virão matate, isso um pouco adiante, ele é caracterizado como profecia, ele não está dizendo que ele tem uma informação secreta, que ele ficou sabendo, uma informação privilegiada,
mas parece que depois é caracterizado como profecia no versículo 12, então ele está dizendo a Nehemiah está dando uma profecia, ele está falando assim, olha Nehemiah,
você está correndo perigo, eles querem te matar, não era uma coisa sem fundamento, porque tinha esses inimigos que estavam o tempo inteiro contra ele, então era algo plausível,
era algo que poderia ter algum fundamento, virão matate, aí enfatizou, de noite, essa noite virão matate, então ele está dando, ele está, isso aqui é uma grande cilada,
teria várias possibilidades, Nehemiah poderia não ir ao templo, não, isso aqui é proibido, mas ele poderia pensar, eu preciso fugir, eu preciso me esconder, ele podia ficar com medo,
depois nós vamos ver que nesse capítulo, como em outras, nas oposições anteriores, a ideia era sempre, o que está em todas as estratégias, em tudo, é causar medo, é causar medo,
assustar, ter medo de fazer a vontade de Deus, então Nehemiah, ele rejeitou isso, então ele, eu falo assim, que ele quase caiu, porque ele foi à casa de Semaías,
mas a partir dali, ele teve discernimento, percebeu exatamente, porque fala assim, primeiro ele reage, versículo 11,
porém, ele disse, eu disse, um homem como eu fugiria, por que um homem como eu? Porque ele é responsável pela continuação desse trabalho,
então, se ele fugir, que era exatamente o que eles queriam, se ele fugisse, se ele parasse a obra, toda a obra pararia, e ele levaria, se o líder está fugindo,
todo o povo também vai fugir, então o medo de um líder é contagioso, e todo o povo vai ficar assustado, todo o povo vai parar imediatamente,
então o homem como eu fugiria, ele está dizendo assim, eu não posso, até mesmo, vamos dizer assim, Nehemiah, ele não está dizendo que é impossível alguém querer matá-lo,
ele não está zombando do perigo, em nenhum momento, isso é tão importante entender, que Nehemiah não cede ao medo, ele não cai nessas ciladas,
mas ele não é uma pessoa que ignora, que fala assim, Deus está comigo, eu não preciso temer nada, nenhum mal, e ele nem se prepara, nem toma precauções,
já vimos aqui, não falo assim sobre precauções maiores que ele tomou, mas ele já tinha isso, ele tinha servos junto com ele, ele dormia com a espada perto dele,
ele estava pronto a qualquer momento para algum eventual perigo, mas o que ele está dizendo também é que assim, eu estou aqui para fazer, cumprir a missão que Deus me deu,
eu não vou fugir, eu não vou sair, eu não vou recuar, eu estou fazendo a vontade de Deus, isso é tão importante, a gente tem que saber se estamos fazendo a vontade de Deus,
ou se é alguma causa própria, se é alguma obra humana, se eu estiver construindo um reino humano, mesmo que seja aparentemente um ministério, uma igreja, um trabalho missionário,
se eu estiver fazendo algo que no fim das contas não é o que Deus mandou, é uma obra humana, então eu estou correndo grande perigo e Deus não vai me defender,
agora, se eu estiver fazendo a obra de Deus, até posso morrer fazendo a vontade de Deus, isso nós vamos ver depois em outras situações, eu posso morrer,
quando Jesus falou com os discípulos, ele falou assim, não é para vocês terem medo, e ele não disse assim, ninguém vai querer, ele falou assim,
vocês têm um pai, nenhum cabelo cai por terra sem o pai saber, Deus cuida até dos passarinhos, mas ele não falou que vocês, se vocês são meus discípulos, vocês não vão morrer,
ele falou assim, não, vocês podem ser presos, vocês podem morrer, mas não é para ter medo de quem pode matar apenas o corpo,
então nós não sabemos exatamente o que Neemias pensou em relação a tudo isso, mas eu estou colocando o contexto de quando ele falou,
um homem como eu fugiria, ele não está dizendo, eu sou protegido por Deus e jamais algum mal possa me alcançar, ele não estava falando isso,
agora o ponto principal que ele rebate, e o ponto em que esses Semaías, e nós vamos ver depois que Tobias estava por trás de todo esse plano, mas o que eles não imaginavam é que
Neemias jamais ia entender que aquilo era uma palavra de Deus, mandando Neemias se esconder no templo, Deus não ia dar essa palavra, então é assim que Neemias realmente entendeu
que não era uma palavra vinda de Deus, mas ele fala assim, quem há, estou no versículo 11 ainda, quem há como eu, primeiro assim, eu não posso fugir porque eu sou responsável,
em segundo lugar, eu, Neemias, que não sou um sacerdote, que eu não sou alguém que tenha direito de entrar no templo, quem há como eu que entre no templo para salvar a vida?
Isso não tem cabimento, eu não vou fugir para o templo, para um lugar que é proibido por Deus e que a própria ira de Deus pode cair sobre mim se eu entrar no templo,
então quem há como eu que entre no templo para salvar a vida, de maneira nenhuma entrarei, e aí o versículo 12, então percebi, então olha só, até então Neemias achava que Semaías fosse um amigo,
ele considerava Semaías era um judeu, talvez um sacerdote, não sabemos, mas Semaías era do povo de Judá, ele era um irmão do povo judeu e Neemias achou que era um amigo,
ele foi à casa dele disposto a ouvir, mas quando ele ouviu essa proposta, versículo 12, então percebi que não era Deus quem o enviara,
e olha só como agora a situação ficou bem mais difícil, porque você poder entender que Sambalat e Tobias estavam enviando uma proposta e quando nós como cristãos,
às vezes nós podemos entender, fulano era inimigo, mas agora ele está com o coração mais aberto, ele me chamou para conversar, então às vezes quando é alguém que não faz parte do povo de Deus,
o reino de Deus, nós podemos até ser enganados, até nesse caso podemos ser enganados e achar que aquelas pessoas, aquele grupo, aquela pessoa, tenham intenções boas, mas Neemias percebeu,
porque ele sabia que o que ele estava fazendo era mais importante do que conversar com alguém que não tinha intenção de abençoar o reino de Deus,
agora esse caso de Semaez era muito mais difícil para ele, porque ele era do povo de Deus, mas aí ele percebeu que não era Deus quem o enviara,
mas que ele tinha profetizado contra mim, na verdade ele aparentemente estava dizendo "eu quero salvar sua vida, você precisa fugir, eles querem te matar",
mas aí Neemias percebeu que era uma profecia contrária, era uma profecia contra ele, ou seja, para prejudicá-lo, porque Tobias e Sambalati o haviam subornado,
então nem é uma pessoa que poderia ter alguém que pensasse "olha, eu senti que isso que você está fazendo não é a vontade de Deus",
sei lá, poderia ter alguém que achasse "eu sinto de Deus, eu podia estar enganado, mas senti, isso não é de Deus", mas não era porque ele sentia, não era porque ele achava alguma coisa,
Semaez simplesmente estava fazendo isso porque ele recebeu um suborno, ele tinha sido contratado para fazer isso,
e é impossível a gente pensar, a gente olhar para essa situação e não lembrar de Judas Iscariotes,
porque Judas era alguém do círculo íntimo, era um dos doze, participou com Jesus em todos os momentos, viu Jesus, acompanhou os milais como os outros onze,
ele foi alguém que participou de tudo, que viu tudo, que ouviu Jesus, que ouviu os ensinamentos, viu como Jesus era realmente o filho de Deus, como ele manifestava Deus,
e parece que ele mesmo tinha algo assim, ele achou muito ruim quando aquela mulher derramou um coento tão caro para ungir Jesus e falou que podia ter vendido,
ele tinha interesse no dinheiro, ele tinha um coração que não estava certo com Deus, ele não tinha interesse pelo reino de Deus, pelo que Jesus estava fazendo,
e ele foi para os sacerdotes e recebeu trinta moedas de prata para trair Jesus, então temos uma situação semelhante,
então a traição, alguém de dentro, alguém aqui fala assim, profetizar pelo que está escrito aqui, não fala, mas será que esse homem falou em nome de Deus,
Deus está te avisando, não sei, ele falou assim, ele tinha profetizado contra mim, então quem profetiza está dizendo que eu estou dando uma palavra de Deus,
e ele dando uma palavra de Deus, agora olha qual era a intenção, versículo 13, ele tinha sido subornado para me intimidar, outra vez, intimidar,
intimidar, é sempre o medo, olha, pode ver assim, principalmente nesse capítulo 6, o tema é sempre medo, fazer com que Nehemiah sentisse medo, medo, medo,
intimidar a fim de que eu assim fizesse, assim fizesse o que, entrasse no templo e pecase, então eles estão usando uma tática para que houvesse uma revolta do próprio povo judeu,
se Nehemiah fugisse com medo, primeiro seria um exemplo muito ruim, ao invés de levar o povo para perseverar e continuar a obra,
ele pararia por medo, mas ele, além disso, ele entraria no templo que todo mundo sabia que era um grande pecado, mas ele estava fazendo assim, a ideia aqui desses inimigos, ele vai ficar com muito medo, ele vai achar que é o único jeito de se proteger,
que é uma profecia, Deus avisando, então olha como o inimigo usa estratégias que muitas vezes dão certo, muitas vezes as pessoas ficam com medo, às vezes as pessoas vão fazer algo errado a fim de se preservar,
a fim de se manter no poder e a fim de que eu assim fizesse e pecase para que tivessem de que me infamar e assim me vituperassem, então eles iam colocar um estigma, eles iam sujar a reputação dele fazendo assim,
então isso foi uma grande cilada, cilada talvez mais perigosa até agora, Nehemiah chegou a ir à casa dele, mas percebeu que não era algo de Deus e ele faz essa oração no versículo 14,
lembra-te, oh meu Deus, de Tobias, de Sambalati, conforme estas suas obras e também agora ele vai falar de uma outra profetisa que nós nem sabemos quem era, o que ela falou e também da profetisa no Adia e dos demais profetas,
então não era só Semaías, houve outros profetas que tem procurado intimidar-me, então mais uma vez você receber acusações, você receber perseguições de fora é muito ruim,
existem ciladas, mas muitas vezes é mais fácil identificar que é uma coisa que está vindo contra nós porque vem de fora, mas quando se trata de algo, de alguém de dentro, de um traidor e usando o nome de Deus, profecias,
então fala que o que Semaías falou foi caracterizado como uma profecia e tem essa profetisa no Adia e tem outros profetas que tem procurado intimidar-me.
Os versículos 15 e 16 falam do término da obra, mas eu vou pular para o versículo 17 porque os versículos 17 e 19 estão fora da ordem cronológica, porque no versículo 15 e 16 ele fala sobre o término da obra,
mas no versículo 17 ele volta e fala sobre mais uma tática, mais uma maneira em que Tobias tinha se infiltrado, então tinha essa coisa de traição,
agora olha o que mais estava acontecendo durante esse período, versículo 17, também naqueles dias alguns nobres de Judá escreveram muitas cartas que iam para Tobias e as cartas de Tobias vinham para eles,
então estava acontecendo muita comunicação entre nobres, pessoas que tinham posição de poder, posição econômica, pessoas de influência, pessoas de liderança,
tinha várias pessoas de dentro do povo judeu, lideranças do povo judeu, porque até agora aparentemente todo mundo estava bem unido, desde quando Nehemiah chegou tinha essa oposição de fora,
mas estava tendo muita unidade no capítulo 3, no capítulo 4, todo mundo estava unido e tal, vimos um problema no capítulo 5 entre os pobres e os mais ricos, que isso não era propriamente uma oposição à obra, mas resultaria nisso,
mas agora nós vemos que tem um grupo subversivo, um grupo contrário dentro do povo de Judá, e por que isso? Por que será que Tobias tinha essa influência?
Por que que estava havendo essa troca de cartas? O versículo 18 explica, pois muitos em Judá estavam ligados a Tobias, por juramento, mas como assim?
Por ser ele genro de Secanias, filho de Ará, então Tobias tinha se casado, a esposa de Tobias era uma Judia, e era uma Judia de classe alta, então por causa do casamento,
e isso então tinha acontecido já há muito tempo, que agora ele tem um filho casado, e por avesso é o filho, Joanã, casado com a filha de Mesulão, filho de Berequias,
então agora nós vemos por que que o casamento misto é um problema, porque por meio do casamento, Tobias se casando com alguém, e depois o filho dele também se casando com alguém do povo de Judá,
então eles têm essas alianças por causa do casamento, por que que tinha vários nobres ligados a ele por juramento, não explica, mas é por causa do casamento, é por causa dos laços, é por causa dos laços familiares,
então ele exercia um controle, ele exercia uma influência maligna sobre várias famílias, vários líderes no meio do povo, e o que aconteceu, versículo 19,
também as boas ações dele contavam perante mim, então Nehemiah estava sempre ouvindo "Tobias não é uma pessoa ruim, olha o que que Tobias fez para nós, ele nos ajuda, ele é favorável",
tinha gente defendendo Tobias diante de Nehemiah, falando para ele "você precisa ser amigo dele, então Tobias está exercendo várias influências, além dessa coisa de um judeu traidor que estava profetizando e tentando armar uma cilada para Nehemiah,
tinha esse grupo que estava trabalhando, era um lobby em favor de Tobias dentro do povo de Israel, então eles contavam as boas ações e as minhas palavras, eles eram espiões, as minhas palavras levavam a ele,
então tinha gente ali de dentro que estava defendendo Tobias e também contando para Tobias o que se passava, o que Nehemiah falava, e Tobias escrevia cartas para mim, mais uma vez, intimidar.
Então, aqui nós completamos essa lista de estratégias, de táticas usadas para se opor a Nehemiah, então eles contrataram um judeu, e para as que foi mais de um, porque tinha outros profetas, profetizas, ajudando nesse sentido,
então tinha um judeu traidor armando uma cilada para que Nehemiah caísse e eles pudessem acusá-lo, e tinha pessoas profetizando contra ele, então falsos profetas, além desse judeu, além de Semaías, tinha outros falsos profetas,
e tinha essas alianças por meio de casamento, Tobias tinha alianças, tinha influência, e tinha até assim, um poder de aliança, de juramento, com pessoas de dentro do povo de Judá, por causa do casamento.
Então, essas são as estratégias, e nós já vimos na última aula aqui, mas vamos lembrar de novo quais foram as maneiras em que Nehemiah resistiu, o que aconteceu para Nehemiah não cair nessas ciladas.
Ele não acreditou nas zombarias, já falamos sobre isso, como ele não se defendia, não se orgulhava, não achava assim, não, eu sou forte, ou eu tenho apoio do rei, mas ele confiava em Deus, isso está aqui embaixo,
mas ele não se abalou com as zombarias, ele não cedeu ao medo, ele não mordeu as iscas, ele não caiu nas ciladas, vamos lá conversar, eles tentavam provocar de várias maneiras nessa, agora por último, da cilada de entrar no templo,
ele discerniu as reais intenções, então isso foi muito importante, ele sabia que Sambalat e Tobias estavam convidando para conversar, mas não era uma conversa que eles queriam, eles queriam fazer mal,
ele discerniu as reais intenções de mandar essa palavra para ele fugir no templo, ele não tratou as ameaças levianamente, porque ele realmente se preparou, ele achou possível ter o ataque,
então ele se preparou para isso, ele não foi leviano, ele não foi desplicente, não, Deus está comigo, eu não preciso ter medo, não é uma coragem falsa, ele sentiu, eles podem me atacar,
mas nós vamos confiar em Deus e nós vamos nos preparar também, ele confiou em Deus, não em si mesmo, e principalmente eu acho que o grande segredo de Nehemiah, é por isso que eu citei essa frase dele, "estou fazendo uma grande obra",
ele tinha muita convicção de que ele estava fazendo a vontade de Deus, ele não se abalou porque ele tinha convicção no chamado dele, se ele não tivesse certeza,
se ele sinceramente falasse "olha, pode ser que Deus não esteja comigo, pode ser que isso que eu estou fazendo não seja o que Deus mandou fazer", não, ele não colocou isso para reconsiderar,
ele se firmou no chamado dele, estava fazendo a vontade de Deus, ele foi com uma missão, Deus abriu as portas, ele entendeu isso, confiou na confirmação,
porque na verdade em nenhum momento na história de Nehemiah diz que Nehemiah ouviu a voz de Deus, que Nehemiah recebeu uma revelação, que Deus chamou Nehemiah, não tem um chamado de Nehemiah,
tem a notícia que ele ouviu do irmão dele quando estava lá no palácio na Pérsia, ele entendeu que Deus queria, orou a Deus e Deus confirmou dando a ele a aprovação do rei,
a autorização para sair, Deus deu a ele aquilo que era necessário e ele usou isso como uma certeza de que Deus estava com ele, então é um exemplo bem impressionante a respeito disso,
ele foi muito firme e também assim, ele conhecia aquele problema dos pobres sendo oprimidos, ele conhecia a lei de Deus, conhecia os princípios de Deus,
conhecia o que era certo, o que era justo, fugir e entrar no templo, isso não pode ser uma coisa de Deus, então ele tinha essa confiança no chamado e também saber que Deus não iria falar com ele
para fugir no templo ou ele não podia também deixar para lá esse problema dos pobres porque ele sabia que Deus queria fazer as coisas da maneira certa, então é só para a gente então fechar esse assunto,
esses versículos 15 e 16 eu vou tratar na próxima aula o término da obra e tal, mas assim vamos ler aqui só para a gente fechar o capítulo 6 porque é muito impressionante depois de tanta oposição,
tantas tentativas, tantas estratégias diferentes e olha o que fala no versículo 15, assim acabou-se o muro aos 25 dias do mês de Helu em 52 dias, então é aqui que nós temos essa informação de que ele levou apenas 52 dias
para terminar tudo e versículo 16, quando todos os nossos inimigos ouviram isso, olha o tempo inteiro é os inimigos ouvindo falar, ouvindo falar que ia começar a obra, ouvindo falar que já tinha chegado a metade,
ouvindo falar que estava quase pronta, eles estão sempre ouvindo falar, agora finalmente eles ouviram falar que não adianta fazer mais nada porque a obra terminou, quando todos os nossos inimigos ouviram isso, todos os gentios que havia em redor de nós temeram
e abateram-se muito em seu próprio conceito, aí eles falaram assim, nós é que não somos de nada, eles caíram em seu próprio conceito, não foi necessário Nehemias responder a mesma altura, a mesma baixeza, não foi necessário Nehemias entrar nesse conflito com carnalidade, acusando ou desfazendo vocês que não são de nada,
ele não respondeu, ele não deu troco, ele confiava em Deus, Deus protegeu, Deus esteve com ele, ele pode terminar a obra e quando terminou a obra os próprios inimigos ficaram destruídos em seu próprio conceito, eles ficaram destruídos assim, ficaram abatidos, ficaram assim, realmente nós não conseguimos impedir,
eles achavam assim, esse povo fraco, esse povo que veio, que foi há 100 anos, mas esse povo que veio e está aqui é muito, são poucos, não tem, é como aconteceu com a nação de Israel na história recente, tantas nações em volta e eles tiveram que reconhecer, mas não reconheceram até hoje, continua a situação, mas eles se abateram em seu próprio conceito
porque reconheceram que tínhamos feito esta obra com a ajuda do nosso Deus, que testemunho, então depois nós vamos voltar, mas só para finalizar isso, eu quero falar rapidamente um pouco mais sobre a oposição,
primeiro assim, como eu tenho mencionado, nós podemos considerar, nós podemos aplicar de uma forma errada essa questão de oposição na igreja e até mesmo a nação de Israel, nós podemos errar, tem vários tipos de inimigos, tem vários tipos de perseguição,
por exemplo, quando no tempo de Jesus, depois do tempo de Jesus e na primeira igreja, eles sofreram perseguição a partir do Império Romano, né, os Nero, vários outros imperadores perseguiram, a perseguição partiu da autoridade mais alta,
não é o que está acontecendo com Neemias, Neemias tem o apoio do imperador, mas houve épocas e até hoje há países em que os governos mais elevados, seja na China, países islâmicos, Irã, às vezes a oposição, a perseguição parte da autoridade mais elevada,
e aí tem duas situações que nós vemos na história do povo de Israel, quando a Síria levou as dez tribos para o cativeiro, quando a Babilônia levou, destruiu Jerusalém, levou Judá para o cativeiro, era uma força superior,
era uma força mais elevada, mas era por ordem de Deus, então às vezes a oposição, ela é realmente ordenada por Deus e por isso nós precisamos de profetas, precisamos de pessoas que possam dizer, olha, vocês vão para o cativeiro,
antes tinha até a opção, se vocês se arrependeram, não precisa ir para o cativeiro, enfim, então tem essa situação no ano 70, quando Jerusalém foi destruída, Jesus já tinha avisado porque eles não souberam o dia da visitação,
então Deus não protegeu, Deus não estava do lado de Israel quando eles resistiram à perseguição, à opressão, então essa é uma situação, mas no tempo da Igreja Primitiva, quando Roma estava perseguindo, era uma perseguição que vinha da autoridade mais elevada.
E depois nós temos essa situação como Nehemiah, em que a perseguição não veio da autoridade mais elevada do Império Persa, essa oposição estava vindo de, não de dentro, mas estava vindo de pessoas, de povos que viviam naquela região, dentro da terra de Israel, perto da terra de Israel,
então isso é muito parecido com a situação hoje, em que são estados não superiores, Israel não está debaixo do governo da Turquia, do Irã, do Líbano, da Síria, da Arábia Saudita, seja onde for, Israel não está debaixo da autoridade deles,
são nações que vivem por perto e principalmente os povos que vivem até dentro do próprio território, então é uma situação mais parecida com essa de Nehemiah.
Mas aí nós temos essa outra situação que vimos hoje, em que há uma perseguição que vem de dentro, a traição, e Jesus falou sobre isso em Mateus 24, em Mateus 10, em outros lugares, Jesus alertou que os inimigos mais perigosos, a coisa pior que pode ter, Jesus falou em Mateus 24,
é irmão traindo irmão, pai contra filho, nora contra sogra, assim, as coisas acontecendo de dentro até dos laços familiares, então isso é para a gente ter uma noção de diferentes tipos de situações políticas, situações em que o povo de Deus pode estar.
Agora, quando nós pensamos sobre muitas, como eu falei assim, às vezes as pessoas, os líderes falam assim, não pode tocar num jido do Senhor, essa frase é muito mal usada, né, porque muitas vezes é usada sim para alguém se defender,
esse não é o modelo bíblico, nós não devemos nos defender, Davi usou essa frase para não tocar num jido do Senhor, como a direção de Deus para ele não tocar, não lutar, mesmo sendo alguém que não estava sendo usado por Deus, Davi sabia quem era Saul, Davi viu o espírito maligno agindo sobre Saul quando ele tocava lá,
então muita oposição, muitas brigas, muitas vezes as pessoas no meio da igreja, do cristianismo, e pode acontecer numa nação como Israel ou qualquer outra nação, nós estamos vendo como em muitos países sempre tem discussões acaloradas,
diferentes opiniões, ideologias políticas, mas realmente a coisa chegou a um ponto em que um lado considera o outro como inimigo e isso acaba afetando relacionamentos dentro de uma família e dentro de uma igreja.
E olha o que fala em Galatas capítulo 5, esse tipo assim, poderíamos falar sobre vários, eu só vou mencionar alguns textos para a gente entender que quando são brigas internas, quando são situações, por exemplo, no primeiro testamento, reino dividido,
houve mais de uma vez guerra entre as dez tribos e a tribo de Judá e Benjamin, os dois reinos, isso é terrível, isso é uma calamidade, teve guerras que milhares e milhares de pessoas morreram numa guerra interna,
e isso é por causa de não, por que houve a divisão dos dois reinos? Por causa do rei Salomão ter se desviado do Senhor, onde não tem a presença de Deus, realmente o reino do Senhor funcionando, nós temos essas brigas, eu só vou citar Primeiros Coríntios 3,
depois nós vamos ler em Galatas 5, mas Primeiros Coríntios 3, o próprio Paulo falando com a igreja de Corinto, ele falou assim, vocês são carnais, porque um fala, eu sou de Paulo, ele era contra as pessoas que eram da facção que queria seguir Paulo,
ele não deu apoio aos seguidores de Paulo, e uns falam que eu sou de Paulo, outros que eu sou de Pedro, outros que eu sou de Cristo, mesmo aqueles que, onde tem partidarismo, e em Galatas 5 nós temos as obras da carne,
tem versículos 19 a 21, Galatas 5, 19 a 21, ele cita muitas obras da carne, mas eu queria só ler no versículo 20, eu não lembro quantos tem aqui, mas são várias obras da carne, mas várias, ele cita várias que são divisões,
inimizades, porfias, ciúmes, iras, ambição egoísta, dissensões, facções, invejas, são 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 8 obras da carne que são relacionadas a divisões,
então eu só queria citar isso aqui, e no mesmo capítulo 5 de Galatas, ele fala assim,
versículo 14, 5, 14, "Toda lei se cumpre numa só palavra, a saber, amarás ao teu próximo como a ti mesmo; se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, veja que não vos consumais também uns aos outros." Então a palavra de Deus é muito contra oposição,
muitas vezes alguém pode falar assim, tem um grupo na igreja que está se opondo, isso é oposição, é o diabo que está querendo me destruir, às vezes isso é usado de uma forma errada,
porque são divisões, são coisas carnais, são ambições, são divisões feitas por obras da carne, então é lógico que tem que analisar cada situação, às vezes não é muito fácil,
todo mundo tem atitudes carnais, então às vezes é difícil realmente de saber o que é alguma coisa que Satanás está usando, porque estamos vendo aqui que há essa traição interna,
já citamos o exemplo de Judas e agora vou ler em Mateus 10, mas eu queria alertar que nem toda oposição, partindo de dentro do povo de Deus, é uma oposição de Satanás contra o verdadeiro ungido do Senhor,
infelizmente tem muitas brigas, muitas dissensões, muitas carnalidades em que ambos os lados estão simplesmente defendendo a si mesmo, defendendo o poder, tentando controlar, tentando ter poder e influência,
e isso não pode se enquadrar dentro dessa categoria que tem pessoas de dentro que estão traindo, estão fazendo coisas erradas.
Então em Mateus 10, Jesus alerta os discípulos, e depois tem em Mateus 24, eu não vou ler, mas quando Jesus envia os discípulos de dois em dois, e Mateus gosta de juntar coisas semelhantes, então ele fala assim,
Mateus 10, versículo 16, olha uma coisa importante para nossa atitude como servos de Deus, uma coisa que a gente vê em nemias e que é importante a gente ter esse cuidado,
que tipo de atitude nós devemos ter diante de oposição, e como saber se é uma oposição do inimigo contra a obra de Deus, ou se é simplesmente uma briga por poder, por influência de uns contra os outros,
que ambas as partes estão errando e não representam realmente o reino de Deus, então precisamos realmente ter muita cautela, e Jesus fala para os seus discípulos em Mateus 10, 16,
eu vos envio, porque ele vai falar assim, olha, vai ter oposição, vocês vão de dois em dois, vai ter oposição, não naquele momento, ele estava preparando para o futuro, porque quando ele mandou os discípulos de dois em dois, naquela ocasião, me parece que eles não tiveram oposição,
mas ele está preparando, porque futuramente vai ter oposição, e como que, com que qualidade, com que atitude eu quero que vocês vão, eu vos envio como ovelhas no meio de lobos, qual a capacidade de uma ovelha de se defender do lobo?
Jesus está mandando ovelhas que não tem uma capacidade de resistir aos lobos, e a gente pode ver que a atitude de Nehemiah, ele não partiu para o ataque, ele não entrou no mesmo nível, não deu troco, ele realmente teve a atitude de ovelha e não de lobo,
e outra frase que ele usa, como ovelhas no meio de lobos, essa é uma característica, e a outra que ele fala, portanto, sede prudentes como as serpentes, prudentes, sábios, discernindo, porém simples como os pombos,
essa frase é muito conhecida, todo mundo conhece, é para ser prudente, é para ser sábio como uma serpente, mas não é para ter veneno como a serpente, não é para contra-atacar como a serpente, é para ser sábio, prudente, foi o que Nehemiah demonstrou,
ele foi prudente, ele se preparou, ele analisou, quando surgiu o problema dos pobres com os ricos, ele ponderou primeiro, ele foi sábio, ele não se ostentou, ele não usou bravata, ele não demonstrou confiança própria,
então ele foi sábio, prudente como uma serpente, mas foi simples, um pombo também, é como uma ovelha, o pombo é uma ave bobinha, é uma das aves mais fáceis de abater, não é rápida, não é uma ave que tem facilidade de se defender, mas é para ser simples.
Eu não comparei o que significa, eu me lembro que tem uma tradução em inglês que fala assim "inofensivo como os pombos", então é o oposto de uma serpente, a serpente ela é sagaz, ela sabe ir devagarzinho, quase sem ninguém ouvir, mas não é o aspecto de ataque da serpente que a gente deve imitar,
é para a gente ser prudente, para a gente saber como agir, Nea Mias foi super prudente, ele não caía, não mordia as iscas, ele não caía nas ciladas que preparavam para ele, então esse é o espírito mais inofensivo, simples, não tentando atacar como ovelhas, como pombos,
e aí ele fala "cautelaivos dos homens, eles vos entregarão aos tribunais, os açoitarão nas suas sinagogas, não é para vocês ficarem preocupados", então Jesus fala "não tenham medo", o medo ele fala assim no verso 521 "o irmão entregará a morte outro irmão, o pai é o filho, os filhos se levantarão contra os pais e os matarão, sereis odiados de todos por causa do meu nome,
não é para ficar passivo esperando a morte quando vos perseguirem nessa cidade e fugir para outra", versículo 24 "o discípulo não é mais do que o mestre, nem o servo mais do que o seu senhor,
basta ao discípulo ser como o seu mestre, ao servo como o seu senhor, se chamaram Beelzebub ao pai de família e quanto mais aos seus domésticos", porque chamaram Jesus de Beelzebub, mas é versículo 26 "não os tê mais", então o que ele está dizendo,
versículo 28 "não tê mais os que matam o corpo, não podem matar a alma", não é para não ter medo porque ninguém vai conseguir colocar a mão em vocês, não, vocês vão ser presos, um irmão vai trair o outro irmão, pessoas vão morrer por traição,
as pessoas podem, vocês vão ser açoitados, ele falou que as coisas que podiam acontecer, mas ele falou assim, não é para temer porque é para fazer o que Deus mandou fazer, indiferente do perigo, não vou ter tempo de olhar todas as passagens,
é um estudo bem interessante ver como Jesus foi atacado o tempo inteiro também, desde o primeiro, vou lembrar de algumas passagens, em Lucas 4, só rapidamente lembrar de algumas coisas, mas tem alguns textos que são bem interessantes,
porque a gente vê a mesma atitude que tiveram com nemias, mas Jesus em Lucas 4, a primeira mensagem que ele deu numa sinagoga em Nazaré, ele leu Isaías 61, falou que aquele texto de Isaías 61 estava se cumprindo naquele dia,
e todo mundo ficou admirado, porque Jesus era conhecido ali, mas era conhecido como uma pessoa comum, e ao mesmo tempo que eles admiraram, que eles assim perceberam que o que Jesus falava, as curas eram coisas fantásticas,
mas eles zombaram dele, mas esse aqui não é o filho de José, a gente conhece ele, como que ele está achando que ele pode fazer essas coisas, então eles usavam a zombaria, e os fariseus principalmente,
e duvidavam dele quando ele perdoava pecados, mas quem é esse, isso é blasfêmico que vocês estão falando, então muitas situações eram semelhantes, e os fariseus tinham a mesma atitude de querer enganar,
eles mandavam pessoas para fazer perguntas, eles ficavam induzindo, tentando aquela história do tributo, eles queriam que Jesus caísse em contradição,
eles ficavam insistentemente falando com Jesus para ver se ele caía em alguma armadilha, naquele mesmo dia, chegaram os fariseus dizendo-lhe "sai, retira-te daqui, Herodes quer matar-te",
eu achei tão interessante porque foi o argumento de Semaías, você tem que fugir porque você vai morrer, e Jesus também, eles não falaram com ele para se refugiar no templo,
mas a ideia era para administrar-se, esconda, e não faça mais nada, e Jesus respondeu, e dizia aquela raposa, e na verdade, quem era raposa, quem estava usando de maldade, eram os fariseus,
eu não sei se nesse ponto Herodes queria matar Jesus, mas os fariseus, como Sambalá e Titobias, eles queriam que Jesus parasse o que ele estava fazendo, e ele falou assim,
e de dizer aquela raposa "eu expulso demônios, efetuo cura hoje e amanhã, e no terceiro dia terminarei, importa porém caminhar hoje, amanhã, no dia seguinte, para que não suceda que morra um profeta fora de Jerusalém",
Jesus estava dizendo "eu vou continuar normal, eu não vou parar", como Nehemias, Jesus sabia o que ele tinha que fazer, qual era a missão dele, e ele continuou, mas sabendo que ele ia morrer, ele não estava fugindo disso.
Lucas 19, versículo 47, "todos os dias ensinava no templo, mas os principais sacerdotes, os escribas e os maiores do povo procuravam matá-lo, contudo não achavam meio de o fazer, porque todo o povo ouvia com muita tensão",
então ele estava sempre agindo, e assim, é difícil, imagina você indo na sinagoga, muitas vezes, ou ele ia na sinagoga, ou estava na casa de alguém, e os fariseus "será que ele vai curar, vamos ver se ele vai fazer uma coisa errada, vamos ver se a gente consegue enredá-lo com alguma pergunta",
então o tempo inteiro Jesus estava enfrentando essa oposição, e um dos melhores lugares que descreve isso é em Lucas 20, versículo 19, "os principais sacerdotes e os escribas procuravam lançar a mão dele naquela mesma hora, porque entenderam",
a gente tinha acabado de contar uma parábola, "entenderam que contra eles disseram essa parábola, mas temeram o povo, e aguardando a oportunidade mandaram espias que se fingissem de justos",
olha essas táticas, assim como fizeram contra Nehemiah, "mandaram espias que se fingissem de justos para o apanharem na alguma palavra e o entregarem à jurisdição e poder do governador",
e só para lembrar o final, quando eles levaram Jesus finalmente, eles não acharam, eles fizeram um monte de perguntas, eles intensificaram, tentaram de todo jeito não achar um motivo,
e quando no final eles levaram Jesus preso, eles ficaram inventando coisas, tentando falar, eles falaram assim, "ah, ele falou que é filho de Deus, ele falou que destrói o templo e reconstrói em três dias, ele está incitando",
eles tentaram vários argumentos e Pilatos não caía nenhum, "isso aí é problema de vocês", mas sabe quando que Pilatos resolveu realmente entregar a morte?
Quando eles falaram assim, "olha, esse homem está dizendo que é rei dos judeus, se você apoia, se você solta esse homem, você não é amigo de César",
eles estavam apelando para aquele mesmo argumento que iriam usar contra Nehemias, que ele estava se rebelando contra o rei, e é uma coisa interessante sobre isso,
é um outro assunto, mas só vou tocar por cima, que quando os inimigos de Nehemias e depois os inimigos de Jesus levantaram uma acusação falsa,
porque Nehemias não se rebelou contra o rei e Jesus não estava nem citando, ele falou com Pilatos assim, "o meu reino não é deste mundo,
meus servos não vão lutar, nós não vamos criar uma rebeldia aqui", mas no final das contas é verdade que o reino de Deus vai derrubar e tomar o lugar de todos os reinos humanos,
então é interessante como as acusações têm uma base porque o plano de Deus para o povo judeu lá em Israel era que eles se tornassem um reino independente da Pérsia,
mas não era aquele momento, Jesus disse "meu reino não é deste mundo", ele não estava dizendo "vou levar todo mundo embora para o céu",
ele estava dizendo "meu reino não luta com os mesmos princípios de Roma ou de outros reinos, a vitória vai ser ganha de uma outra maneira",
mas é verdade que o reino de Deus um dia vai substituir, vai suplantar, vai derrubar todos os outros reinos como a pedra em Daniel 2 que vai encher toda a terra,
então são alguns pensamentos sobre como lidar com a oposição, Nehemiah deu um grande exemplo e a gente pode ver, não tive tempo de falar sobre Davi,
mas tem muitos salmos que falam sobre os inimigos de Davi e em Salmo, no Salmo 55 acho que a gente pode só ler porque esse assunto de um traidor como Judas
e como esses Semaías tem um Salmo que descreve isso de uma forma muito dramática, Davi fala, Davi e outros salmistas eles falam muito sobre os inimigos
e falam numa linguagem de Antigo Testamento em que a luta era física e que eles pedem a Deus para que Deus extermine os inimigos
e usa uma linguagem, Jesus mudou isso porque é para amar os inimigos, Jesus deu um outro entendimento e Paulo falou assim, nossos inimigos não são carne e sangue,
então há uma mudança nesse entendimento, mas no Salmo 55 acho que tem uma descrição muito forte do que é traição
e isso é uma coisa que nas próprias palavras de Jesus vai acontecer, ele fala, Salmo 55 ele fala assim que ele vê inimigos, pessoas ímpias de dentro do povo de Deus,
ele fala assim, Versículo 10, Salmo 55, 10 "De dia e de noite andam ao redor sobre seus muros, iniquidade e malícia estão no meio da cidade, maldade ala dentro,
astúcia e engano não se apartam das suas ruas", então ele vê não só inimigos de fora, mas essa ameaça, essa coisa terrível que é alguém que se aparenta como amigo,
que vive três anos como discípulo de Jesus, de dentro Paulo falou aos efésios em Atos 20 que lobos com pés de ovelha vão entrar e fazer muita maldade dentro da igreja,
então ele fala no Versículo 12, Salmo 55, 12 acho que é a melhor descrição dessa traição que vem de dentro, "Se fosse um inimigo que me afrontava eu teria suportado,
se fosse um adversário que se engrandecia contra mim dele me teria escondido, mas eras tu homem meu igual, meu guia, meu íntimo amigo, conversávamos juntos suavemente e íamos com a multidão a casa de Deus",
lá no Versículo 21, "Pois o meu companheiro ataca os seus amigos, viola a sua aliança, a sua boca mais macia do que a manteiga, mas no seu coração a guerra,
as suas palavras são mais brandos do que o azeite, todavia são espadas desembainhadas", então essa é a descrição de um mal que vem de dentro,
é como a doença física do câncer que é algo que contamina as próprias células do corpo para causarem um tremendo mal e até a morte,
então essa é uma visão de oposição que precisamos ter, mas precisamos sempre ter muito cuidado para entender o caminho de Deus,
como nós devemos guerrear, devemos ser como ovelhas, devemos ser simples ou inofensivos como pombos, mas devemos também ser sagazes e prudentes como serpentes,
então que o Senhor nos ajude porque de acordo com as profecias de Jesus isso vai se multiplicar cada vez mais,
tem muito engano, tem muita atitude errada, tem ódio que não deveria ter, é algo que nos causa profunda tristeza,
mas nós não podemos cair nessa briga interna, nós temos que saber realmente quais são as causas de Deus e quais são as causas que nós temos que,
nós não nos defendemos e não entrarmos numa luta que é simplesmente uma luta carnal,
o Senhor é muita coisa, é muito complexo e só o Senhor pode nos preparar, só o Senhor pode nos guiar,
mas pedimos que o Senhor nos dê esse coração de ser inofensivo, de perdoar, de amar, mas não de ser ingênuo, não de cair em ciladas que vão nos desviar,
que vão nos neutralizar naquilo que devemos fazer, pedimos e confiamos em Ti porque a obra é Tua e o Senhor vai edificar a casa,
o Senhor vai nos preparar, o Senhor vai nos dar capacidade para enfrentar todos os conflitos e os grandes confrontos dos últimos dias,
mas nós vamos precisar muito do Senhor, pedimos a Tua presença, a Tua sabedoria e a Tua graça para transformar o nosso coração, em nome de Jesus, amém.