Aula 44 – Vol.29 – Promessas de restauração material e espiritual

Ok, então nós estamos em Jeremias 31, que é um capítulo maravilhoso, e a gente tem falado que a gente conhece, como sempre, não só nesse capítulo, mas a gente conhece algumas partes favoritas, a gente tem as partes favoritas da palavra,
a gente conhece esse texto de Jeremias 31, 31 a, geralmente até 34, que fala da nova aliança, mas poucas vezes nós conhecemos o contexto, então o contexto é algo que é muito importante para a gente entender,
como que a gente vai entender o que Deus está falando sobre a nova aliança, se a gente não entende em que tipo de contexto, em que tipo de situação, não só o contexto daquela época, mas o contexto daquilo que Ele está prometendo,
Ele não fez uma promessa isolada, "vou fazer uma nova aliança", Ele fez várias promessas, e é isso que nós estamos procurando ver nesses capítulos de Jeremias, nós estamos vendo esses quatro capítulos, de 30 a 33, com alguma coisa no capítulo 29,
mas esses capítulos, que até os estudiosos chamam assim do livro da consolação, porque Jeremias tinha tanta coisa dura para falar que tinha que ter uma parte de consolação no livro também.
Ok, então é nesse contexto que nós estamos estudando, na sua folha você tem as 27 promessas que eu fui anotando, mas como eu falei assim, isso não é uma coisa completa, não é uma coisa assim que significa que existam exatamente 27 promessas,
mas são alguns itens que eu anotei para a gente entender esse contexto geral, quais foram as outras promessas que vieram no mesmo pacote, quais foram as outras partes que vieram no outro pacote.
Então no domingo passado a gente falou exatamente sobre, fomos vendo no capítulo 31, e terminamos falando sobre essa passagem tão conhecida da promessa da nova aliança.
Então nós só temos mais um pouquinho para ver no capítulo 31, se você está acompanhando esses itens na folha, nós terminamos aí no item 20, do número 11, essas promessas que estão relacionadas na folha,
do número 10, o item número 10 está tipo no final do capítulo 30 e no início do 31, mas do 11 até no 21 são todos do capítulo 31, ok?
Então nós terminamos falando sobre essa promessa da nova aliança, dizendo que quando Deus fala com Jeremias, versículo 31, só voltando para a gente poder dar a sequência,
no versículo 31 ele fala "vem dias, diz o Senhor que farei uma aliança nova", então quando Deus fala que vai fazer uma aliança nova, e esse texto, essa passagem de Jeremias é repetido bem literalmente em Hebreus 8 no novo testamento,
e quando o autor da Epístola aos Hebreus, quando ele fala dessa nova aliança, ele até fala assim "olha, como Deus está falando que vai ter uma nova aliança, então a velha está prestes a desaparecer, porque quando tem uma nova, a velha vai embora".
E nós, como parte da Igreja, tradicionalmente assim, em séculos e séculos da Igreja, a maioria, claro que tem exceções, mas a maioria da Igreja tem interpretado assim "ok, então a nova aliança dispensou a velha, então tudo que está na velha aliança não tem mais sentido",
então nós fizemos uma, colocamos uma ênfase importante na aula passada no sentido de que quando ele fala, então por isso que a gente tem que ler o contexto todo, mas mesmo que você leia só do versículo 31 a 34, o que que ele está dizendo?
Vem dizem que farem uma aliança nova, qual é a aliança velha? Aqui ele está se referindo aqui, porque uma nova vai tomar o lugar de uma velha, e o que que é a velha?
Então, no Antigo Testamento, nós temos três alianças que sobressaem, tem a aliança com o Nué, que foi antes de Abraão, foi feito com toda a humanidade, mas assim, com o povo de Deus, nós temos três alianças que se sobressaem,
que são aliança com Abraão, aliança ou através de Moisés, não foi uma aliança que Deus fez com Moisés, mas que Moisés foi o mediador, Moisés foi o instrumento que Deus usou para fazer aliança com toda a nação de Israel,
mas nós chamamos assim aliança de Abraão, aliança de Moisés e aliança de Davi, ou com Davi. Então essas três alianças formam o núcleo da história do povo de Deus no Antigo Testamento.
Então dessas três alianças, foi isso que a gente falou no domingo passado, dessas três alianças, a qual delas Deus está se referindo aqui quando ele falou com Jeremias?
"Farei uma nova aliança", aí ele fala, versículo 32, "não conforme a aliança, qual delas que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão para os tirados da terra do Egito?"
Então ele especifica, é a aliança que Deus fez por meio de Moisés. Continuando, versículo 32, "porque eles invalidaram", eles, o povo, "invalidaram minha aliança apesar de eu os haver desposado".
Deus está falando de divórcio, porque ele fez uma aliança, mas o povo rejeitou, então não por causa de Deus, Deus não pediu divórcio, mas o povo foi infiel à aliança e então houve uma ruptura.
Então, estamos entendidos? Ele está se referindo à aliança com Moisés, agora ele continua mostrando. Então, em relação, Deus não invalidou a aliança com Abrão, Deus não invalidou a aliança com Davi, está bem contextualizado.
Novo Testamento em nenhum lugar, aliás, pelo contrário, o Novo Testamento reforça a aliança com Abrão, o Novo Testamento reforça o nascimento de Jesus foi para cumprir a aliança com Davi, que o anjo falou com Maria.
E Paulo fala em Gartas, Paulo fala em Romanos, a aliança com Abrão é muito reforçada, então não é nem aliança com Abrão e nem aliança com Davi que Deus está mudando. Isso é muito importante, futuramente a gente pode ver essa implicação.
Agora, em relação à aliança com Moisés, o que é que mudou? Ele continua, então, ele está apontando para a aliança com Moisés e ele está, ele vai dizer o que é que mudou, o que é que mudou nessa aliança, versículo 33.
Mas esta é a aliança, então, vou fazer uma nova, esta é a aliança que farei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o senhor, porém a minha lei, opa, peraí, mas não tinha acabado a lei, não vai mudar a aliança de Moisés?
Não, ele vai pegar a mesma lei, o mesmo conteúdo, a mesma revelação, porque Deus não é um Deus que fala assim, eu sou assim, eu sou santo, eu quero isso, aí depois ele fala assim, sabe, gente, eu pensei bem, eu mudei de ideia, eu já não sou mais assim, nós somos, a gente muda, a gente fala assim, então, antigamente eu pensava isso, mas eu fui crescendo, fui amadurecendo, eu passei por muitas coisas,
eu mudei de cabeça, Deus não muda de cabeça, Deus é imutável, Deus é eterno, a natureza dele não muda, o que é que mudou na nova aliança, e o novo testamento reforça isso, porque no sermão da montanha, que é a exposição mais completa do que Jesus veio para trazer,
ele diz, eu não vim para tirar a lei, eu não vim para tirar um I, para tirar um J, eu não vim para tirar um pingo, daquilo que Deus falou, Deus não mudou, o que é que mudou na nova aliança, esta é a aliança, pôrrei a minha lei no seu interior e escreverei no seu coração e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo, que é o que ele pediu desde lá atrás,
com Abraão, e vocês têm essa lista que eu coloquei para vocês no verso dessa folha, na letra C, letra C número 1, tem uma lista razoavelmente completa, de todas as vezes que fala no velho e no novo testamento, que Deus quer que nós sejamos o seu povo e ele quer ser o nosso Deus,
essa frase que vem lá do início, com Abraão, e termina a última referência que vocês têm aí, Apocalipse 21, quando vem a nova Jerusalém, Deus fala assim, finalmente, finalmente consegui o que eu queria, então Deus vai trabalhando para conseguir isso,
então, esses quatro capítulos que nós estamos estudando em Jeremias, vocês podem ver nessa relação da letra C aí, tem quatro vezes, quatro vezes nesses quatro capítulos, Deus repete isso aqui,
eles serão, vocês serão o meu povo e eu serei o seu Deus, essa frase resume, essa frase explica o que Deus quer, é o alvo de Deus, é o objetivo de Deus, ok?
Então, e só para vocês compreenderem, porque não é meu assunto, eu só queria enfatizar que a nova aliança, isso é muito importante, talvez vocês não estejam vendo as implicações, mas isso tem implicações enormes em relação à visão que nós temos do que é a igreja, do que é a nova aliança,
o que nós estamos vendo aqui é que a nova aliança não remove a natureza de Deus, ah, mas Hebreus fala, eu não vou abrir agora, mas no final de Hebreus 8, depois que ele fala sobre, ele cita essa passagem de Jeremias,
Hebreus fala assim, então se tem uma nova aliança, a velha já está desaparecendo, está prestes a desaparecer, e o que é o Livro de Hebreus?
O Livro de Hebreus é o livro mais completo também no Novo Testamento, que explica qual que é a diferença entre a velha aliança e a nova aliança, Hebreus, o Livro de Hebreus é o livro que explica isso desde o início, Jesus não é como os anjos, ele é melhor,
o descanso que Deus queria dar no Antigo Testamento tem um descanso mais completo que eles não acharam ainda, Jesus é o sacerdote melhor, Jesus é o sacrifício melhor, tem uma casa melhor,
então ele vai falando tudo que é melhor, mas em algum lugar vocês viram Deus falar assim, mas eu mudei, tem uma lei melhor, não, a lei mesmo quando Jesus fala assim, o novo mandamento eu vos dou,
o que é o novo mandamento? O novo mandamento é o que cumpre o velho, porque o novo mandamento é que vos amei uns aos outros como eu vos amei, e em outro lugar Paulo fala, o amor cumpre a lei, o amor cumpre a lei,
Jesus falou assim, quais são os dois mandamentos que resumem toda a lei? Todo mundo sabe, né? Quais são os dois mandamentos que resumem toda a lei? Vocês estão percebendo, ele não está mudando, ele não está jogando fora,
agora o que que está sendo jogado fora? Tem alguma coisa que está sendo jogado fora, porque ele fala, a vela aliança, alguma coisa está sendo jogado fora, todo esse sistema mosaico de sacerdócio, de sacrifício, de casa,
todo esse sistema para poder ser o povo de Deus, para poder chegar a Deus, esse sistema que era necessário antes de Jesus vir, esse sistema foi embora, deu para entender? Então isso é muito importante a gente entender o que que muda realmente de fato na nova aliança.
Agora outra coisa, isso aí a gente vai destenchando com um pouquinho mais, mas é o versículo 34 então, não ensinará alguém mais a ser o próximo. Nós estamos na nova aliança hoje? Estamos na nova aliança? Sim, mas isso aqui já é verdade?
Se for, eu vou por fim nessas aulas de domingo desde agora, e não só nisso, tem tantas outras coisas que nós fazemos, não é, isso não aconteceu ainda, então não ensinará alguém mais a ser o próximo, nem alguém a ser o irmão,
dizendo conhecer ao Senhor, pois todos me conhecerão desde o menor deles até o maior, diz o Senhor, pois lhes perdoarei a sua maldade e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.
Ok, nós entendemos que quando Jesus celebrou a última ceia com seus discípulos, ele falou este é o sangue da nova aliança, então ele estava dizendo realmente algo novo foi inaugurado, a nova aliança iniciou-se e já temos perdão dos pecados,
já não precisamos mais de sacrifício de animais, já entramos numa nova aliança, porém, o próprio Jesus ali falou assim, vocês vão continuar sempre fazendo isso que eu estou fazendo com vocês, vocês vão comer o pão, que é a minha carne, vocês vão tomar o cálice, que é o meu sangue,
até o dia em que isso que nós estamos fazendo se cumprirá no reino de Deus, então o próprio Jesus estava dizendo, a nova aliança começou, mas algo precisa se cumprir ainda, ou seja, ele inaugurou, mas ainda não completou,
porque o que é prometido naquele esquema que eu tenho feito, o senhor profeta via o primeiro pico, que era a primeira vinda de Jesus, mas ele já olhava e via lá atrás do primeiro pico, ele via o segundo pico, que era a segunda vinda de Jesus,
então a segunda vinda de Jesus é que vai completar o que ele começou na primeira, então por isso que às vezes a gente até fica meio, eu confesso, acho que todo mundo deve ter esses momentos assim, Jesus,
mas nova aliança, essas promessas, a lei escrito no coração, sim, a gente tem alguma coisa que a gente consegue ver que Deus escreveu, que Deus mudou nosso coração, claro que eu não estou negando nem questionando isso,
mas não é isso que o senhor prometeu, tem muita coisa que não aconteceu, que não está acontecendo, e a gente começa a pensar, mas o senhor prometeu, a nova aliança é isso,
e é claro que muito mais deve acontecer antes da volta de Jesus, mas aquilo que é completo, a nova aliança na sua plenitude é quando Jesus voltar,
então é por isso que nós tomamos a ceia, como dizem em Coríntios 11, nós tomamos a ceia anunciando a sua morte, então nós olhamos para o que Jesus fez, todas as vezes,
por isso que tem que ser assim, que não seja um ritual vazio, mas uma vez por mês, uma vez por ano, é muito pouco, a igreja primitiva participava todos os dias,
porque era isso, a vida cristã era todo dia proclamar a morte, porque o que nós temos é baseado na morte de Jesus, até que ele venha,
então a ceia, como toda a nossa vida cristã, ela é nesse período que nós estamos vivendo agora, é um período entre as duas vindas, nós estamos olhando para a primeira vinda, mas nós estamos olhando para a segunda vinda,
então a etapa da nova aliança em que nós vivemos hoje, é uma etapa vivendo para isso, proclamando que Jesus morreu, proclamando que a nova aliança já existe,
o perdão dos pecados já existe, a purificação já existe, mas olhando para a segunda vinda, porque algumas coisas não existem ainda,
então nós estamos crendo naquilo que existe, mas estamos também com esperança olhando para aquilo que virá, muito bem, então vamos adiante,
versículo 35, é interessante porque até tem algumas bíblias que mostram quando o texto, eu não sei a sua bíblia, mas por exemplo, a minha aqui, essa parte assim, eu nunca estudei a fundo, não sei como é que eles, mas eles, os estudiosos sabem,
tem esse texto corrido, Jeremias 30, 31, vai seguindo o texto corrido, uma parte desse texto é escrito em estilo de poesia, e algumas bíblias você pode olhar, a minha por exemplo mostra,
no capítulo 31, do versículo 1 até o versículo 22 é estilo de poesia, os versículos 23 até 30 não estão em estilo de poesia, aí versículo 31 a 37 é um estilo de poesia,
eu não sei se o texto na sua bíblia mostra essa diferença, nem todos mostram, mas é um estilo diferente, é um estilo poético, não é poesia de rimar, é poesia pelo jeito de escrever,
ou falando uma coisa semelhante, então nós sempre, eu estou falando assim de anos de sempre ver pessoas e eu mesmo citando, olha Jeremias 31 fala da nova aliança,
a gente lê do 31 até o 34, só que ele não parou ali, a nova aliança não é só para os judeus, claro que não é, mas ao mesmo tempo nós precisamos entender como essa profecia,
como essa promessa foi feita, então ele fala e começa no versículo 31, vem dias em que faria uma nova aliança, ok, ele falou que não ensinará a cada um seu próximo,
e versículo 35 e 36 é que completa, é como se fosse tudo parte de uma mesma sequência, ele não parou no versículo 34 essa sequência,
ele continua dizendo assim, versículo 35, assim diz o Senhor que dá o sol para a luz do dia e as leis fixas da lua e das estrelas para a luz da noite,
que fende o mar e faz bramir as suas ondas, o Senhor dos exércitos é o seu nome, é uma introdução, esse é o Senhor que colocou tudo no seu lugar,
o sol, a lua, as leis fixas do dia e da noite, tudo que são as leis da gravidade, são as leis do universo, são as coisas que mantêm a vida como está,
então ele introduz isso não só para dizer eu sou o Senhor, eu que fiz tudo isso, olha o que ele vai dizer no versículo 36, somente se estes decretos,
quais decretos? Do sol, da lua, da gravidade, dos ciclos, de tudo que existe como existe no universo como está,
somente se estes decretos desaparecerem de diante de mim, diz o Senhor, deixará a descendência de Israel de ser uma nação na minha presença,
assim diz o Senhor, somente se puderem ser medidos os céus lá em cima e sondados os fundamentos da terra cá embaixo, eu rejeitarei toda a descendência de Israel por tudo que fizeram, diz o Senhor,
então na sua folha isso é o item 21, eles terão uma aliança eterna como nação, então isso não é algo que a gente espiritualiza,
isso aqui não é uma coisa que a gente fala assim, a nova aliança sim, porque o novo testamento claramente faz uma aplicação, nós também somos descendência de Abraão pela fé,
mas o que ele está querendo dizer aqui no versículo 35, 37 é que Deus jamais, claro que Jeremias não entendia tudo isso, quando Jeremias profetizou ele não entendia tudo isso,
porém Deus estava falando com Jeremias e já deixando registrado, eu estou falando sobre uma nova aliança e muitas vezes Deus falava com os profetas, com Isaías,
sobre as nações, que todas as nações entraiam, claro que o propósito de Deus para Abraão era que todas as nações fossem abençoadas,
Deus não quer só a nação de Israel, Deus não é elitista, barrista, racista, Deus não é nada disso, Deus escolheu, ele tinha que escolher alguém,
porque o método de Deus é usar alguém em parceria, essa comunhão ele escolhe alguém, ele escolhe um povo para ser o instrumento dele para todas as nações,
isso é o método de Deus, então Deus tinha que escolher alguém e Moisés falou com o povo de Israel lá em Deuteronômio,
vocês acham que Deus ficou olhando e vendo assim quem é melhor, quem tem mais capacidade, quem que é o melhor povo, o povo mais santo, o povo mais puro,
ele falou assim não se iludo, Deus não escolheu vocês porque vocês eram melhores, Deus escolheu vocês porque tinham que escolher alguém,
ele foi fiel à promessa dele com Abraão, Isaac e Jacó, mas vocês eram os piores, vocês eram os menores, vocês eram que tinham menos capacidade,
e assim até hoje, Deus nos escolhe porque ele escolhe os fracos, os que não são, os que não têm nada, então sintam-se aceitos,
sintam-se abençoados, mas não por nenhum mérito nosso, não é por nenhum mérito, não é por nenhuma superioridade,
mas ele está dizendo eu fiz uma promessa, eu vou abençoar todas as nações, eu vou incluir todos na nova aliança,
mas se pudesse, se o dia que puder acabar com o sol e a lua e o dia e a noite e a gravidade e todas as leis que fazem parte do universo,
como se o dia que isso vai acabar, esse é o dia em que eu não serei mais fiel ao meu povo Israel, então isso aqui não é para os gentios,
quando ele fala isso é a descendência física, biológica de Abraão vai habitar essa terra e como eu falei, se eu estivesse falando com vocês,
se a gente pudesse viajar no tempo e ir 200 anos atrás e eu estivesse falando com vocês, eu tenho certeza que nem eu estaria muito convicto do que eu estaria falando,
porque não tinha evidência nenhuma, hoje eu posso falar isso com boca cheia porque Deus já fez, o povo está em Israel, Deus cumpriu,
não tudo, não tudo, mas Deus cumpriu, ele trouxe o povo de volta para Israel quando tudo parecia impossível,
depois de 70 anos foi fácil acabar com o cativeiro de Babilônia, não foi, mas imagine 1800, 1900 anos de diásporo agora,
como que Deus fez esse milagre, depois que acontece você fica assim, pois é, Deus é bom, Deus fez, a gente não consegue mensurar o tamanho do milagre que foi,
nós não vivenciamos isso, nós não estivemos no momento em que a gente podia olhar para assim, não, Deus, não pode, uma coisa assim é impossível, eu vou mostrar um exemplo já no próximo capítulo,
então nós estamos terminando o capítulo 31, eu já olhei mais ou menos, eu só vou mencionar, esses versículos 38 até o final do capítulo 31, 38, 39, 40,
ele faz uma promessa muito específica que a cidade de Jerusalém vai ser edificada e ele dá nomes, a torre de Ananel até a porta da esquina e vai assim,
agarebe, virasse a pragaroa, pagoa, todo vale dos cadáveres, aquela parte onde eles queimavam, tudo vai ser habitado, então eu não tive tempo assim de fazer uma pesquisa mais profunda,
mas eu já vi alguns comentários que no início do século 20, 1930 mais ou menos, eles já tinham isso aqui cumprido literalmente, que a cidade de Jerusalém foi reconstruída
e tinha exatamente esses marcos que eles sabem onde é que foi feito assim, então isso Deus as vezes coloca assim, eu vou dar uns detalhes para vocês acreditarem o quanto que Deus pode falar de detalhes específicos da restauração.
Ok, vamos então para o capítulo 32, o capítulo 32 nós já estudamos algumas semanas atrás, eu só vou pegar mais uma parte do fim, mas eu vou lembrar vocês se vocês não se lembram do assunto do capítulo 32.
O capítulo 32 foi quando Jeremias estava na prisão pouco tempo antes da queda de Jerusalém, pouco tempo antes do final do cativeiro mesmo e Deus falou com ele para comprar um terreno, vocês lembram disso?
Deus falou assim, olha, vocês vão, você vai comprar um terreno e aí descreve aqui como ele fez, chamou o parente lá na prisão onde ele estava, eles fizeram com testemunhas, fizeram todo o processo certinho
e aí Jeremias vai, não vou reler esse aqui, mas Jeremias faz uma oração muito bonita nesse capítulo, eu só quero que vocês vejam o início, versículo 17, ele fala "ah, Senhor Deus, Deus, o que o Senhor está fazendo comigo?"
e ele fala "tu fizesse os céus e a terra com teu grande poder, com teu braço estendido, nada a que te seja demasiado difícil" então ele reconhece "Deus, se o Senhor fez o céu e a terra, o Senhor pode fazer o que quiser"
e aí descreve um pouco a história do povo, como eles foram infieis e aí no fim ele fala, versículo 25 "e embora a cidade já esteja", porque esse momento já estava praticamente, os exércitos estavam cercando Jerusalém, já estava no finalzinho
então não precisava nem ser profeta para saber que a cidade ia cair e ele fala "embora a cidade já esteja entregue nas mãos dos caudeus, contudo tu me disseste", eu acho muito legal assim, o profeta ele fala com Deus e Deus não tem problema nenhum
ele dá, Deus dá umas pancadinhas assim também, né, mas assim, Deus não fica bravo com Jeremias, né, e Jeremias fala assim "Deus, eu sei que tudo que está acontecendo é porque nós pecamos, porque o povo foi infiel, mas o Senhor está falando para comprar uma terra, compra para ti o campo"
e aí ele, acho que ele para aí, né, assim tipo reticências, né, o Senhor manda comprar essa terra, para quê, né, versículo 26 "então veio a palavra do Senhor Jeremias, eu sou o Senhor, o Deus de toda a humanidade"
e ele começa a responder do mesmo jeito que Jeremias começou a oração dele "acaso haveria coisa demasiadamente difícil para mim", Jeremias fala assim "eu acabei de dizer para o Senhor, eu sei que não tem"
eu sei que não tem nada difícil demais, mas tipo assim, Deus está falando assim "você está fazendo essa pergunta para mim, tem alguma coisa difícil demais para mim?"
e aí Deus também faz um retrocesso assim, fala de tudo que o povo fez e ele falou assim, é, versículo 36 "por isso, assim diz o Senhor, o Deus de Israel acerca dessa cidade, da qual vós dizeis, já está entregue nas mãos do rei de Babilônia pela espada, pela fome, pela pestilência"
certamente os congregarei, então ele fala que ele vai julgar, Deus não vai mudar a sentença naquele momento, mas no versículo 37 ele já começa a falar "eu congregarei de todas as terras para onde os houver lançado na minha ira, no meu furor, na minha grande indignação, tornarei a trazê-los a este lugar e farei que habitem nele seguramente"
bom, eu já falei isso aqui, ele fala várias vezes e essa parte, assim, se você pegar esse versículo "eu congregarei de todas as terras", eu acho que não está completa, tem muitos judeus, eu não sei se todos os judeus vão voltar para Israel, não sei exatamente sobre isso
mas ainda tem um processo de voltar, tem judeus voltando, as coisas ficaram difíceis, lembro recentemente, houve um ataque, vários ataques na França, muitos judeus na França começaram a voltar para Israel depois daqueles ataques
e tem de outros lugares, então essa parte tem se cumprido, está se cumprindo, vai continuar se cumprindo, mas tem uma parte que não está acontecendo e isso é hoje, hoje dia 5 de maio, faz dois dias mais ou menos, desde sexta-feira à noite que está havendo um ataque maciço
hoje de manhã veio notícia de Israel que já tinham lançado mais de 500 foguetes da faixa de Gaza contra Israel, eles estão habitando seguro?
Israel tem tecnologia, Israel tem defesa, Israel tem prosperidade, Israel tem o apoio dos Estados Unidos, mas Israel não habita seguramente, um homem estava pai de quatro filhos dormindo na casa dele, caiu na casa dele e foi morto ontem
nós estamos, e tem os palestinos que estão morrendo também, eu acho que a igreja nunca deve ter dó dos israelenses que estão morrendo e os palestinos, os líderes, o governo está sendo terrível, mas o povo não tem culpa disso
então muitos palestinos estão morrendo, assim como você pode falar assim, os dirigentes do Irã estão querendo atacar Israel, mas e o povo iraniano? Deus ama do mesmo jeito
então nunca a igreja deve tomar esse tipo de lado assim, morreu um israelense, agora morreram 20 palestinos, isso aí não me afeta, gente, nós não podemos ter esse tipo de reação
agora só estou dizendo assim, que essa promessa ainda não se cumpriu, queria que vocês notassem que tem várias promessas aqui, uma parte já está em andamento, mas uma parte não se cumpriu
e aqui versículo, então Deus vai congregar de todas as terras, vai trazer esse lugar, ele fará que habitem nele seguramente, versículo 38, é a quarta vez nesses capítulos que Deus repete essa promessa
eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus, é uma frase simples, mas muito importante lembrar que quando ele fala isso, isso é o alvo final de Deus
aquilo que acabamos de ler na nova aliança, todos me conhecerão, todos me conhecerão, então a igreja não alcançou isso, a nova aliança não alcançou isso
Deus não completou a nova aliança, nem com Israel e nem com os gentios, versículo 39, dar-lhes-ei um mesmo coração, esse aqui é o item 22 na folha
dar-lhes-ei um mesmo coração, um mesmo caminho para que me temam todos os dias para seu bem e bem de seus filhos depois deles
farei com eles uma aliança eterna, jamais me desviarei, esse é o item, bom 22, 23 já está aqui também, 24, Deus jamais os abandonará
farei com eles uma aliança eterna, jamais me desviarei de fazer-lhes o bem e pôr-ei o meu temor no seu coração para que nunca se apartem de mim, isso já aconteceu no povo de Israel?
Não, eles não temem a Deus como nação, nem como maioria, alegrar-me-ei por causa deles, fazendo-lhes bem, os plantarei firmemente nessa terra e de todo o meu coração e de toda a minha alma
assim diz o senhor como eu trouxe sobre este povo todo esse grande mal, assim também trarei sobre ele todo o bem que eles tenham prometido, comprar-se-ão campos nesta terra
lembra que esse capítulo é o capítulo onde Jeremias comprou o campo, então ele está dizendo, o que que eu fiz, por que que eu mandei você comprar um campo, para servir como um testemunho, como um sinal de que comprar-se-ão campos nessa terra da qual vos dizes está deserto
isso já está acontecendo, eles estão comprando, vendendo, estão possuindo, estão habitando, estão fazendo produzir, está deserto sem homens nem animais pois está entregue nas mãos dos caudeus, comprarão campos e assim por diante
então eles vão voltar do exílio, então sempre você vê aqui algumas coisas que já se cumpriram e outras coisas que ainda não, vamos lá, último capítulo 33
Veio a palavra do senhor a Jeremias segunda vez estando ele ainda encerrado no pátio da guarda, assim diz o senhor que faz isto, o senhor que forma isto para estabelecer o senhor é o seu nome
clama a mim, eu estou lendo aqui mais ou menos, a gente está pegando mais ou menos na sequência, para vocês reconhecerem os textos que a gente conhece, a gente conhece este aqui, clama a mim, responder-te e anunciar-te coisas grandes e ocultas que não sabes
gente, eu sempre repito isso, é importante, você pode escrever esse versículo solto, colocar na sua geladeira, colocar no Facebook, sei lá, você pode pegar esse versículo solto, é maravilhoso, é válido
você pode falar assim, Deus eu quero clamar a ti, eu quero que o senhor me mostre, eu só quero que você entenda que tem um contexto original, ele está dizendo isso em relação ao propósito dele em relação a Israel, mas o propósito dele em relação a Israel na verdade é porque ele quer usar Israel para trazer o plano dele para toda a terra
então quando ele fala clama a mim e responder-te, ele está falando sobre o propósito dele, da nova aliança, de restauração, de trazer o reino de Deus para a terra, ele está falando sobre isso
e Deus, sabe quando você conhece uma pessoa, o Haruto que gosta de dar, meu irmão Haruto, às vezes ele dá um exemplo de uma história que um cara parou e deu carona para um sujeito numa viagem, acho que eu não lembro de todos os detalhes
mas o cara, o motorista que pegou a pessoa e deu carona para ele, ele tentou puxar conversa com o indivíduo e aí ele falou de um assunto e o cara respondia em monossílabos assim, não fluía
fazia uma pergunta, seu pai, sua mãe, seu serviço, não sei o que, nada, nada tocava, e aí eles passaram por um campo, uma plantação de tomate e ele falou assim, olha lá, uma plantação de tomate, o cara disparou a falar
porque ele entendia disso e era um assunto, assim, é um exemplo bem estranho né, mas é um exemplo assim, o cara, nem um outro assunto despertou o interesse, o cara não falava, não rendia o assunto
agora falou de tomate, ele começou a dar uma aula para o motorista lá, como é que planta tomate, quais eram as dificuldades e quais eram as qualidades, sabia tudo sobre tomate
bom, eu falei dessa história para falar assim, Deus, graças a Deus, Deus não é um Deus fechado, você pode falar com Ele sobre seus problemas, você pode falar com Ele sobre seus parentes
você pode falar sobre suas angústias, Deus vai se interessar em tudo, mas tem um assunto que Deus gosta de falar mais, se você tocar nesse assunto com Deus, você vai, claro que envolve, não é uma coisa mágica
falou do plano de Deus, Ele já vai falar, claro que vai depender do seu relacionamento com Deus, mas o que eu quero dizer, clama a mim, responde a ti, anuncie a ti coisas grandes que você não sabe
é quando Abraão, quando Davi, Davi tocou, eu sempre conto essa história de como Davi falou, vou fazer uma casa para o Senhor, e aí o profeta falou assim, não, pode ir fazer, mas aí o profeta estava indo embora e Deus falou assim
você falou com Davi que ele pode fazer a casa para mim, volte lá e fala que não é para fazer não, e eu sempre lia esse texto antes pensando assim, coitadinho de Davi, ele estava com tanta boa vontade, queria fazer uma casa
tudo bem, talvez ele não soubesse como que o Senhor quer fazer a casa, mas se você reler o texto, você vê que não foi uma patada, não foi uma resposta negativa, Deus falou assim, você disse que vai fazer uma casa para mim? Não, você não vai fazer
mas Deus continua falando de tal forma que ele mostra assim, Davi, quem te falou que eu queria uma casa? Davi tocou no assunto que Deus queria, porque Deus quer morar com a gente
então tudo bem que o plano que Davi estava pensando não era exatamente o que Deus queria, não, você não vai fazer a casa, Salomão vai fazer a casa, mas na verdade Deus começou a falar de uma casa no outro sentido, de um outro filho que viria de Davi depois
então Deus falou assim, Davi, eu queria fazer uma casa, ter uma arca, estar numa tenda, eu acho uma vergonha ter essa arca de Deus numa tenda, eu estou num palácio, eu quero fazer uma casa e Deus foi comovido
é como se, claro que eu sei que isso parece que Deus não é soberano e eu não estou dizendo isso, onisciente, mas é quase como se Deus ficasse surpreso, é quase, é como Jesus, quando a mulher falou assim, não, mas até das migalhas que caem, os cachorrinhos podem comer, quando Jesus via alguém que tinha fé de verdade, era como se Jesus se assustasse, como ele ficasse surpreso com aquela reação
e Deus que sabe de todas as coisas, todas as coisas, Ele se surpreende, Ele se surpreende quando nós tocamos um assunto que Deus gosta, então é como um filho, quando é pequenininho o filho não consegue entender nada dos assuntos do pai e da mãe
quando começa assim, quanto mais cresce, o filhinho as vezes até fala assim, porque você está triste, as vezes até o filho surpreende a gente com percepções que a gente não estava esperando
mas mesmo assim você ainda não consegue falar de tudo assim, o filho as vezes pergunta você, porque você está triste, você tem 5 anos, você tem 7 anos, você não vai conseguir falar tudo que está no seu coração
mas a esperança dos pais é que um dia, e quão poucas vezes isso acontece, até com filho adulto, a esperança dos pais é que um dia o filho vai sentar com o pai e a mãe e vai falar assim
"Pai, mãe, por que? O que está te perturbando? Quais são os seus planos? O que move? O que faz o seu coração?" é uma coisa diferente, é raro ou não é raro?
é raro isso, com filhos adultos isso é raro, ah mas o filho sempre pensa que o pai e a mãe são mais, ele nunca chega ao ponto, e é isso que as vezes nós pensamos sobre Deus
claro que Deus é muito mais elevado, claro que quem vai entrar no conselho de Deus, quem vai poder conversar, mas Deus está falando isso com Jeremias
ele fala assim "clama a mim, eu vou falar com você", agora quantas vezes você usa esse versículo e fala assim "clama a mim e eu vou te responder sobre as coisas que você quer saber"
não é isso que a gente usa esse versículo? mas não, ele está falando assim "clama a mim e responde a tiê e anunciar a tiê coisas grandes e ocultos que você não sabe
porque são coisas do, aquilo que Deus está pretendendo fazer", agora você fala "ah então Deus não se interessa nos meus assuntos?"
sim, Deus interessa nos seus assuntos, mas se você soubesse o assunto que Deus tem, esse assunto que Deus tem é para você, é um assunto que é muito melhor do que o seu sonho
a gente canta "Deus, Deus, o senhor prometeu que o senhor não vai deixar os meus sonhos falirem, fracassarem" não, não, Deus não falou isso
é os sonhos de Deus, mas os sonhos de Deus incluem a gente
eu não consigo sonhar um sonho grande, verdadeiro para mim mesmo, mas Deus já sonhou uma coisa que eu nem poderia ter imaginado
lembra, vou voltar para Davi, quando Davi falou assim "vou fazer a casa" e aí Natan voltou, foi embora e falou assim "então Deus está falando isso, isso, isso, ele vai fazer uma casa"
olha depois a oração de Davi no final do capítulo, segundo o Samuel 7 ou 1º crônico 17, a oração de Davi, Davi falou assim, eu estou traduzindo nas minhas palavras
Deus, eu só falei de fazer uma casa e o senhor foi falar de coisas assim que eu não poderia ter imaginado, o senhor falou de fazer uma casa para mim, porque foi isso que Deus falou com ele
você vai fazer uma casa para mim? não, o seu filho vai fazer, é uma casa, quase que Deus está falando assim, o templo que Salamão fez foi algo muito importante no plano de Deus, mas não era a casa
próprio Salamão quando orou falou assim "eu sei que o senhor não pode habitar nessa casa" então Deus estava pensando, quando Davi falou assim "eu quero fazer uma casa para o senhor"
Deus falou com ele "tá, você não vai fazer a casa", mas você tocou numa coisa que Deus falou assim "eu não falei com ninguém, eu estou andando em tendas, eu estou andando que nem um sem teto
na terra, eu tenho o céu, eu tenho os anjos, eu tenho tudo lá, mas eu quero morar na terra e eu não falei com ninguém, como é que você descobriu?
e porque você quis fazer uma casa para mim? eu vou fazer uma casa para você, e essa casa vai ser uma casa eterna" aí Davi vai de antes de Deus, falou assim "Deus, como é que o senhor falou de umas coisas tão maravilhosas, tão tremendas?"
Davi ficou boquiaberto, ele não tinha palavras, é isso, os sonhos de Deus para nós são desse, mais ou menos desse tamanho, nessa dimensão, né? "Clama a mim, clama a mim, eu vou te anunciar coisa que você não consegue nem imaginar
mas para isso precisa de uma amizade, precisa de um interesse, precisa de um envolvimento, precisa da gente realmente", por isso que eu orei no início dessa aula, é uma coisa que está muito sem Deus, que o senhor possa achar entre nós
porque até hoje, esse tipo de coisa tem acontecido individualmente, um Jeremias, um Davi, pessoas individuais
e Deus quer começar a falar os segredos dele com o corpo, com a noiva, se nós somos a noiva, então isso envolve ouvir de Deus junto
se você ler esses textos, acho que a gente não vai acabar não lendo na aula, mas esses textos, a letra C, que é "Deus quer ser, que a gente seja o povo dele e ele quer ser o nosso Deus"
se você ler todos esses textos, você vai ver que a maioria, nem todos falam explicitamente, mas muitos desses textos falam "Se vocês ouvirem a minha voz, você será o meu povo e eu serei o seu Deus"
então, vai ter um ouvir coletivo, não um Jeremias, um Elias, que vai sozinho e escuta Deus falando e anuncia para cabo
aquilo ali, a gente fica muito impressionado com Elias, com Moisés, com esses homens que falavam com Deus, mas Deus quer
nós temos na história da igreja pessoas que foram muito próximas a Deus, que ouviram Deus, que conheciam a Deus
João Wesley tem exemplos tremendos de pessoas que ouviam, que conversavam com Deus, mas Deus quer alguma coisa com o seu povo
Ele quer "Vem aqui, vem dentro do meu lugar de intimidade", Cantares fala assim "Entra, entra na minha recâmara, o noivo quer falar com você"
então, isso é coletivo, isso é diferente, é isso que a gente está esperando
então, aí Deus continua falando sobre, não vou ler todo o capítulo 33, mas depois que Ele fala isso, Ele fala no versículo 7
"Removerei o exílio de Judá, o exílio de Israel" eu já mencionei isso, mas vocês podem notar quantas vezes aqui
Deus faz questão de falar com Jeremias das duas partes, quando Ele fala "Israel e Judá" não é sinônimo, é porque tinha o reino dividido
então, Ele está dizendo assim "A promessa que eu estou dando de restauração não é só para um não, é para todo, todo o meu povo"
"Eu vou remover o exílio de Judá e o exílio de Israel, e os edificarei como no princípio, purificá-los-ei de toda a sua maldade"
"Olha que promessa, com que pecaram contra mim, e perdoarei todos os seus pecados de rebeldia contra mim"
Versículo 9 é o item 25 na folha "Esta cidade me servirá de nome, de alegria, de louvor e de glória entre todas as nações da terra"
Olha o que Deus está prometendo, isso é o cumprimento da promessa de Deus de fazer de Israel uma bênção a todas as nações, que todas as nações pudessem conhecer a Deus por meio de Israel
Então, esta cidade, isso não aconteceu de jeito nenhum, todas as nações da terra, que ouvirem todo o bem que Ele faz, espantar-se-ão, perturbar-se-ão por causa de todo o bem, por causa de toda a paz que Ele deu
Neste lugar, esse grudez que está deserto, então vai ter restauração, pois restaurarei a sorte da terra como no princípio
Ok, dá uma olhadinha aqui na lousa, esse aqui acho que ajuda a gente a ver esse pacote que está tendo, então nós estamos vendo promessas de Deus sobre a nova aliança, sobre coisas futuras
Então eu queria que você só fiz uma relação de alguns aspectos, tem 27 promessas aqui na folha, mas resumindo um pouco, a gente poderia classificar
Então, a restauração que Deus está prometendo é uma restauração material, então essa restauração material envolve o retorno do povo, que foi espalhado de todas as nações
O retorno do povo para a terra, e não só eles vão retornar, mas eles vão reconstruir, a terra vai ser abençoada, vai deixar de ser um deserto, vai ser uma terra abençoada
Então aqui por exemplo, no versículo 10, é isso que ele está falando, versículo 11, a voz de gozo, de alegria, do noivo, da noiva, mas aí depois fala assim, versículo 11
Então, as promessas aqui, elas sempre unem as duas coisas, só que por enquanto nós não vimos, a partir do 2 nós já não vimos ainda
Essa primeira parte nós estamos vendo, material, retorno do povo, reconstruindo, prosperidade, ali onde estava deserto, às vezes não deserto no sentido de não ter nenhuma vegetação
Mas às vezes deserto no sentido de abandonado, então muitos lugares que antes foram abandonados já estão com habitantes e prosperando, mas ele promete também uma restauração espiritual, ou seja, que eles vão se voltar para Deus
Eles vão se converter, eles vão ter uma restauração interior, ok? Por enquanto vamos parar aqui, mas vamos continuar lendo que vocês já vão ver o item 3 aqui
Então, no versículo 12, ele fala, nesse lugar que está deserto haverá pastagens, no versículo 13, todas as cidades vão ter a restauração material, e ele já tinha incluído alguma coisa da restauração espiritual
Aí o versículo 14, 14 já entra no item 3 aqui, "Vem dias, diz o Senhor, em que cumprirei a palavra boa que falei à casa de Israel e à casa de Judá
Naqueles dias e naquele tempo farei que brote a Davi um renovo da justiça, ele fará juízo e justiça na terra"
O que ele está dizendo aqui? Quem que é o broto da casa de Davi? Ele está usando, inclusive o exemplo, várias vezes nos profetas, porque Deus tinha prometido para Davi
Não porque você quis fazer a casa para mim, eu prometo que você vai ter um descendente, o seu descendente no trono para sempre, só que a partir desse momento da história que nós estamos agora
O Partido Cativeiro nunca mais teve um descendente de Davi no trono, então o que aconteceu com a árvore, o que aconteceu com a árvore que representa Davi? Foi cortada, só tem o tronco
Então ele está dizendo, mas um dia vai brotar, vai ter um renovo, o que é um renovo? É um broto que nasce numa planta que foi cortada, isso é o renovo, quando você lê renovo é que foi cortado, só tem o tronco, parece que morreu, parece que não tem mais nada, mas brota de novo
E quem que é o broto que vem da casa de Davi? Jesus veio a primeira vez e como o anjo falou com Maria e como eles entendiam que o Messias seria esse broto, lembro quanto que eles falavam assim, Jesus, então, os que acreditavam nele, então seja o nosso rei, você é o nosso rei, você é descendente de Davi, seja o nosso rei
É isso que eles entendiam, porque lembra os dois picos, eles olhavam, eles viam tudo como um só, eles não viam como dois picos, eles viam como um pico só, em que agora chegou a hora que vai restaurar o reino e não é só restaurar o reino, era uma promessa que eles tinham de alguém que faria perfeita justiça
Então, naqueles dias vai ter um renovo de justiça, ele fará juízo e justiça na terra, quando isso vai acontecer? Na segunda linda, isso é Jesus voltando, ok?
Então, nós estamos vendo que essas promessas da nova aliança estão conectadas, estão dentro de um contexto de uma restauração do povo de Israel para sua terra, de uma restauração material, mas também de uma restauração espiritual
E quando isso acontecer, então vai preparar o caminho para o reino de justiça, que é Jesus voltar e fazer justiça na terra
Naqueles dias, Judá será salvo, versículo 16, Jerusalém habitará seguramente, esse é o nome que eles chamarão o Senhor, Nossa Justiça. Então, só para vocês acompanharem na folha, nós estamos vendo 25, já foi no versículo 9, 26 é esse reinado de justiça do Messias e agora versículo 17
Pois assim diz o Senhor, nunca faltará a Davi, homem que se assente sob o trono da casa de Israel, nem aos sacerdotes levitas faltará homem diante de mim, para que ofereça holocausto e queime a oferta de cereais e faça sacrifício todos os dias
Veio a palavra do Senhor Jeremias, assim diz o Senhor, se puderes, aqui agora ele vai repetir a promessa que nós vimos no final do capítulo 31, se puderes invalidar minha aliança com o dia e a minha aliança com a noite de tal modo que não haja dia e noite a seu tempo
Quando é que não vai ter nem dia nem noite mais? Só no reino eterno, Apocalipse 21, que fala não vai precisar mais do sol, só lá que não tem, até durante o milênio vai ter, vai ter sol, vai ter dia, vai ter noite
Então, se puderes invalidar a minha aliança com o dia e a noite, ou seja, enquanto esse sistema presente e perdurar, eu não vou, versículo 21, também se poderá invalidar minha aliança com Davi, meu servo, para que não tenha filho, que rene no seu trono, como também com os levitas sacerdotes, meus ministros
Como não se pode contar o exército dos céus, nem me disse a areia do mar, assim multiplicarei a descendente de Davi, então não vai ser só um que é descendente de Davi, que é Jesus
Mas eu vou multiplicar a descendente, porque através de Jesus, nós vamos reinar com ele, nós vamos ser, desculpa, a gente sempre fala "nós", eu quero fazer parte, não vamos falar "nós" com presunção, mas o nosso desejo é "eu quero fazer parte", você quer fazer parte
Mas não vamos ser arrogantes, não vamos assim "ah, pode deixar que a gente já, nós já estamos dentro", não, nós precisamos realmente continuar buscando, mas aqueles que forem fiéis, vamos dizer assim, vão reinar com Jesus como também parte desse reino
Então ele vai multiplicar a descendente de Davi, meu servo e os levitas que ministram diante de mim, que nós fomos chamados para ser um reino de sacerdotes, então ele vai multiplicar os descendentes de Davi para reinar e ele vai multiplicar os descendentes dos levitas para ser sacerdotes diante dele
Em versículo 23, veio a palavra do senhor Jeremias "não atentaste para o que esse povo diz", as duas famílias, quem são as duas famílias?
Era o reino dividido, Judá e Israel, as duas famílias que o senhor elegeu, agora rejeitou, falou "assim desprezo o meu povo como se já não for um povo diante deles, assim diz o senhor se a minha aliança com o dia e com a noite não permanecer
Se eu não mantiver as ordenanças dos céus e da terra, também rejeitarei a descendência de Jacó e de Davi, meu servo, de modo que não tome da sua descendência quem domine sobre a descendência de Abraão, Isaac e Jacó, pois restaurarei a sua sorte e terei piedade deles"
Ok, então terminamos o livro da consolação, vamos voltar aqui só para vocês entenderem qual é, assim, pelo menos até onde eu consigo enxergar aqui o plano de Deus
Então, Deus está prometendo, todas as promessas que a gente viu aqui, que Deus está falando com Jeremias numa hora escura, numa hora terrível
Lembra no capítulo 31 que Jeremias estava vivendo um pesadelo e ele dormiu e teve uma visão, e aí no meio do capítulo ele falou assim "acordei e meu sono era doce", porque ele viu outra coisa, não aquele pesadelo
Então, no meio desse momento tão terrível de juízo, Deus mostrou assim "Jeremias, não vai acabar assim, vai ter uma restauração", então a restauração vai ser material, o povo vai voltar, vai reconstruir, vai ser restaurado na terra
Poderia, assim, o retorno para a terra, a terra, lembra que a terra de Israel é um ponto central da aliança de Deus com Abraão e com Davi, com todos, então Deus não desistiu da sua aliança, mas precisa ter uma restauração espiritual
Isso não aconteceu ainda, e quando isso acontecer vai ter o reino de justiça, Jesus volta e vai reinar, nós não entendemos muita coisa, mas entendemos que a partir, que os profetas sempre falavam, a partir de Jerusalém, a partir de Israel, Jesus vai reinar durante o milênio e vai trazer justiça para toda a terra
E todas as nações falavam, "vão subir para Jerusalém", né? Esse reinado, ele falou várias vezes, que não é assim uma restauração temporária, parcial, é uma restauração permanente, é uma aliança eterna, vocês nunca mais vão deixar de me temer
Então essa restauração que ele está falando, essa nova aliança, por isso que eu falo assim, nós estamos no início, nós estamos entre a primeira e a segunda vinda, então nós estamos vendo que Jesus inaugurou a nova aliança, mas essa nova aliança não foi completa ainda
Porque quando se completar, não só os judeus, não só Israel, mas todos, o reino de Jesus será um reino eterno, a aliança dele não vai ser se sobe e desce, não vai ser essa coisa que temos vivido até agora
Então vai ser uma coisa permanente e em último lugar vai alcançar toda a terra, então essa é a visão que nós temos da nova aliança
Gente, só mais um minutinho aqui, eu quero que vocês acompanhem agora na folha, então nós já falamos sobre essas 27 promessas, vimos esses capítulos de Jeremias
A gente tem falado várias dessas coisas, eu só queria deixar mais explícito para vocês poderem entender essas conclusões sobre a nova aliança
Primeiro lugar, será uma aliança que permitirá o cumprimento de todas as anteriores, então isso que a gente estava explicando, a nova aliança não é para acabar com o que Deus prometeu, o que Deus firmou
Se Deus prometeu alguma coisa para Abrão, vai ser possível cumprir pela nova aliança, se Deus cumpriu para Davi, vai se cumprir, o que Deus queria através de Moisés, vai se cumprir
A nova aliança não é nova no sentido de apagar a anterior e começar algo diferente, não, a nova aliança é que cumpre, é a consumação, é a finalização de tudo que Deus começou
O segundo ponto aqui é que a promessa da nova aliança foi feita no contexto da promessa de restauração de Israel
Então essa fase final da nova aliança depende da restauração de Israel, não que Israel seja assim, algumas pessoas entendem isso de maneira errada
Não, você está falando assim que Israel vai ser salvo de outra forma ou que não é por Jesus que todos são salvos, sim, tudo através de Jesus, mas o que ele está dizendo é que esse reino de paz, de justiça, Jesus vir, Jesus voltar e reinar sobre a terra
Ele colocou isso nesse contexto, é assim que vai acontecer, ele vai, ele antes de reinar sobre toda a terra, ele quer reinar sobre o seu povo, o povo escolhido desde o tempo de Abraão
Então nós todos como outras nações, nós vamos entrar nessa bênção, mas a bênção vai se completar através do cumprimento do que ele deu para Israel
Então a promessa da nova aliança foi feita no contexto da restauração de Israel, muito importante a gente entender isso e por isso, mesmo a gente sendo egoísta e querendo que Deus nos abençoe, ore por Israel, porque Deus abençoando Israel, Deus vai nos abençoar também
Três, as promessas de Deus estão todas vinculadas às promessas feitas a Abraão, de um povo fiel na terra prometida, então tudo que Deus fez depois de Abraão, sempre trabalha em cima daquilo que ele estabeleceu com Abraão
Abraão é realmente o Alicerce, então tudo que você está vendo aqui nesses capítulos de Jeremias e em outros lugares é cumprimento, é Deus cumprindo o que ele prometeu a Abraão, então o cumprimento de Deus a nós é um cumprimento também para Abraão
Quatro, a disciplina de Deus a Israel foi uma disciplina coletiva, corporativa, assim, toda a nação de Israel, isso gera um efeito transgeracional, isso aqui é meio complexo, mas assim, a ideia é a seguinte
Deus trata com cada um de nós individualmente e isso traz, produz resultados, isso é uma coisa que Deus faz na nossa vida, mas Deus também nos dá tratamentos coletivos, por exemplo, todo o Brasil está vivendo uma situação política, econômica
Todo o contexto, isso afeta todos nós, e isso Deus está querendo fazer uma obra, Deus quer fazer algo que afete toda a igreja e toda a população, assim como ele fez na China comunista, em tantos e tantos lugares
E Deus faz isso em Israel, ou seja, o que Deus fez em gerações passadas acaba tendo um efeito até sobre as gerações presentes, de uma forma que nem sempre a gente consegue entender
Então, o que eu quero dizer assim, que o cativeiro na Babilônia, toda essa diáspora, o holocausto, mas tantas outras coisas que o povo judeu já sofreu e coisas que a igreja tem sofrido, mesmo que não seja entre nós
Mas a perseguição a cristãos em outros lugares, isso tem um efeito, isso traz um efeito sobre a geração toda
Cinco, a nova aliança não pode se realizar, talvez a melhor palavra aqui seria, não pode se completar sem passar por um tempo de angústia e disciplina
É uma nova aliança, Deus vai escrever no coração, mas isso não é uma cirurgia em dolor
O processo de Deus escrever a lei no nosso coração é através de um processo que muitas vezes envolve angústia e tem coisas que vão acontecer no fim que vão trazer isso para todos nós, só para uma parte
Número 6, o cativeiro na Babilônia, isso é mais ou menos para completar o item 5, "Antes os vi a primeira vez, houve o cativeiro na Babilônia, e a diáspora aconteceu antes da segunda vinda"
E pelo que a gente entende, isso é um pouco controverso ainda, mas eu falei isso em outra aula, o tempo da angústia final, já houve esse tempo de diáspora longo
Mas vai ter uma grande tribulação, vai ter um grande tempo de angústia no final, antes da volta de Jesus, então isso é necessário para que a nova aliança seja realmente completada em nós
Número 7, para Jesus vir a primeira vez, o povo de Israel precisava estar na terra, Jesus não podia ter vindo durante o cativeiro babilônico, por exemplo, quando o povo estava fora da terra
Eles tinham que estar na terra, faziam parte de tudo que Deus estava querendo fazer, então Deus não podia mandar Jesus quando o povo estava fora da terra, a mesma coisa é agora, mas eles já estão na terra, mas tem outras coisas que precisam acontecer para Jesus poder voltar
E na letra C, então tem todos esses textos, só façam um favor para mim, nesses textos, a letra C1, na segunda linha das referências, tem uma referência que é Levítico 25, não é 33, é 38, eu estava conferindo hoje, está errado esse número aqui
Então é Levítico 25, 38, que é o texto, então o que quer dizer assim, Deus quer um povo que seja dele, que nós sejamos seu povo e ele seja nosso Deus, o que isso implica, nesses itens que estão aí abaixo
Que o povo esteja na terra, uma herança de Deus, liberto da escravidão, formando uma habitação para Deus, um povo santo, separado de impurezas, fiel a Deus, em aliança, que ouve a sua voz e glória para Deus e testemunha a todas as nações
Isso que está implícito nessa expressão, você será o meu povo e eu serei o seu Deus
Senhor Jesus, nós queremos nos apresentar a Ti, Senhor, como pessoas que desejam fazer parte desse grande propósito Teu, Senhor, nós realmente queremos poder clamar a Ti, Senhor, queremos que o Senhor nos convide a clamar a Ti
Que o Senhor diga para nós, clama porque eu estou pronto para responder, é isso que o Senhor falou com Jeremias, clama, eu estou só esperando você clamar, mas eu quero falar de coisas grandes que vocês nem imaginam
Senhor, nós queremos fazer parte, o Senhor tem tantas coisas que a gente já vislumbrou só um pouquinho, de uma terra restaurada, uma natureza restaurada, das nações vindo a Ti, de paz e justiça, sem guerra, sem doença
Senhor Deus, nós temos visto algumas coisas tão poucas, mas o Senhor tem planos maravilhosos, tremendos para fazer e o Senhor está desenvolvendo as coisas, ainda hoje estão acontecendo esses conflitos em Israel
Outras coisas estão acontecendo aqui na América do Sul, Venezuela e outros lugares, Senhor, tantas coisas acontecendo, Senhor, nós não imaginamos ainda como é que essas coisas vão se encaixar, mas clamamos a Ti, Senhor
Desejando fazer parte daquilo que o Senhor deseja fazer, ó Deus, na nossa região, no nosso país, mas também em todas as partes do mundo, para que o Teu reino possa vir, Senhor
Ó Deus, continua falando conosco e revelando a Tua verdade, pedimos isso em nome de Jesus, amém