Aula 18 – Vol.29 – Mensagem de Sofonias no tempo de Josias

Bom, nós estamos entrando agora. Eu tenho já falado algumas vezes para quem está acompanhando esses estudos há muito tempo.
É um momento bastante interessante, eu não conferi as datas, mas estamos há muito tempo no Livro de Reis e Crônicas.
E nós estamos agora no Livro de Crônicas, nós estamos no último capítulo.
O Livro de Crônicas coloca essas coisas já no último capítulo, 36 de Segundo Crônicas.
No Livro de Reis tem uma parte no final do capítulo 23 de Segundo Reis e depois ainda tem 24 e 25.
Então tem mais dois capítulos no Livro de Segundo Reis.
Então na última aula nós vimos aí sobre a morte de Josias, na verdade nós não vamos entrar ainda nesse período.
Eu só queria dar mais ou menos essa perspectiva que são 23, 22 anos e meio que faltam para fechar esse capítulo
e entrar no período mais escuro que é o cativeiro do povo de Israel quando não vai ter mais templo em Jerusalém,
não vai ter mais cidade em Jerusalém, só algumas pessoas ainda morando lá, mas o povo no cativeiro.
Então é o período, como a gente tem falado bastante, é o grau máximo de disciplina de Deus.
Tudo que Deus faz ele vai fazendo para que o povo se arrependa, para que chegue lá,
mas o cativeiro é a medida mais drástica, mais forte que tem da disciplina de Deus.
Então é algo bem forte, é um capítulo muito escuro, mas era algo que Deus já tinha avisado há muito tempo.
Então esse é o capítulo final e tem poucas informações no livro de Crônicas, é só um capítulo.
Muitas vezes Crônicas dá mais detalhes do que Reis sobre alguns desses períodos,
mas nesse caso o livro de Crônicas tem menos detalhes e o livro de Reis tem um pouquinho mais,
mas nos dois é bem curto, depois de Josias, nada de significativo, nada de importante, nada de grande acontece,
na verdade eles estão escorregando, escorregando para o final.
E olha só gente, olha os nomes para vocês verem como que além de serem vários reis que reinaram durante um período curto de tempo,
já houve outros períodos em que os reis de Israel tinham nomes parecidos com os reis de Judá,
então dá uma confusão para você tentar guardar.
E olha se pode, Geoacás, depois tem Geoiaquim, depois o filho dele chama Geoaquim e depois Edequias,
então dá para fazer bastante confusão e também alguns deles tiveram um outro nome antes e aí foi mudado,
praticamente todos tiveram um outro nome antes e foi mudado às vezes por eles mesmos, às vezes pelo rei de fora.
Mas durante esse período aqui, os três meses e três meses é muito pouco tempo,
mas durante os dois reinados de onze anos houve várias levas, houve pelo menos três levas de cativeiro para Babilônia,
então o cativeiro para Babilônia começa nesse segundo rei aqui, já foi uma turma nesse cara que Geoaquim reinou durante três meses,
foi uma segunda leva e depois Edequias no final teve a destruição de Jerusalém e a terceira leva.
Então houve três levas de pessoas sendo levadas para o cativeiro,
então tudo isso faz parte desse último capítulo, nós vamos de fato entrar nesse período na próxima aula,
mas eu queria dar esse panorama para vocês terem uma ideia.
O que nós vamos fazer hoje, como todo esse período, esse período mesmo no tempo de Ezequias antes,
a partir de Isaías para frente, a partir de Ezequias, nós temos outras informações, além dos livros de reis e crônicas,
nós temos outras informações que vêm dos profetas.
Então a gente já andou olhando em outros períodos anteriores Isaías, Ozeias, Amós, Mickeias, outros profetas,
a gente já viu e hoje, antes de entrar nesse último capítulo e durante esse período também,
nós vamos recorrer bastante aos profetas, principalmente o profeta Jeremias,
que por sinal, acho que eu já tinha visto isso, mas não estava lembrando,
o profeta Jeremias é o livro mais longo do Velho Testamento, interessante isso,
é o livro mais longo, não em números de capítulos, Isaías tem mais capítulos,
mas como tem alguns capítulos mais curtos, em termos de quantidade de palavras mesmo, é Jeremias.
Então Jeremias tem bastante informações históricas também.
Então, como Jeremias foi contemporâneo de Josias, só mais uma informação, depois nós vamos ver isso melhor,
mas desses quatro reis aqui, três foram filhos de Josias, então esse Geoacás reinou só durante três meses,
e ele não era o filho mais velho, depois a gente vai falar um pouquinho mais sobre isso,
mas só para a gente ter uma ideia, assim, Geoacás, não sei se era o segundo, o terceiro filho de Josias,
por algum motivo, a Bíblia não fala porque, ele foi escolhido antes, então ele foi o filho de Josias,
mas não era o mais velho, aí o rei do Egito já tirou, levou para o cativeiro e colocou o irmão dele,
então, Geoiaquim era mais velho do que esse primeiro, ele era mais velho, mas se tornou rei depois,
então esse era filho, Geoiaquim era filho de Josias, reinou durante 11 anos, aí sim,
depois que ele morreu, o filho dele, o pai chama Geoiaquim, o filho chama Joaquim, legal né,
então aí o filho dele reinou só por três meses também, foi levado para a Babilônia,
aí o rei da Babilônia foi buscar outro filho de Josias, o tio desse e irmão desses primeiros dois,
Zedekias, esse era realmente o filho mais novo, então Zedekias também foi filho de Josias,
então é interessante que dos quatro últimos reis de Judá, três foram filhos direto de Josias,
e aí a gente tem esse fenômeno que a gente já viu várias vezes, que por exemplo, Ezequias, um rei maravilhoso,
o filho dele foi o pior de todos, e Josias, um rei maravilhoso, teve três chances de um filho dele dar certo,
nenhum dos três foi bom, todos, esses quatro reis, todos eles sem exceção foram ruins,
então três foram filhos de Josias, um foi neto, então essa é só um panorama para vocês entenderem esse período final.
Mas eu quero ler, eu vou ler primeiro dois textos no profeta Jeremias, o profeta Jeremias, ele começou,
de acordo com o próprio livro de Jeremias, ele começou no 13º ano de Josias,
ele era bem contemporâneo de Josias, mas ele faz, Jeremias faz poucas menções específicas de Josias, poucas,
então nós vamos, agora ele faz várias menções desses outros reis, então quando a gente entrar,
a partir da próxima aula a gente vai entrar nesse período aqui, aí nós vamos recorrer bastante ao profeta Jeremias,
porque ele vai nos contar bastante sobre o que aconteceu e como que eles reagiram ao profeta.
Agora, durante o período em que Josias era vivo, nós não sabemos porque tem profecias de Jeremias,
que ele não fala quando que foi, ele não faz menção, mas a maioria dos estudiosos,
os que estudam essas outras evidências, os primeiros capítulos, apesar de Jeremias não ser totalmente organizado
cronologicamente, mas os primeiros capítulos de Jeremias provavelmente foram durante o tempo de Josias.
Mas eu vou só, nós vamos para o livro de Jeremias então, primeiro eu vou para o capítulo 22, Jeremias 22,
ele não fala do nome Josias, mas ele fala desses outros reis, Jeremias 22, versículo 11,
pois assim diz o senhor acerca de Salum, filho de Josias, quem que é Salum?
Esse primeiro, Geoacás, que teve o nome mudado, depois a gente vai repetir um pouco disso, mas como que Josias morreu?
Como que Josias morreu? Ele foi para uma batalha contra Neko, faraó do Egito, rei do Egito,
e esse faraó estava indo para lutar contra Babilônia, ao lado da Síria, ele falou assim,
Josias, eu não estou caçando o brigo com você não, me deixa em paz, eu só estou passando pelo território aqui,
eu não quero o brigo com você, mas Josias, por razões que a gente acredita que ele saiu realmente da vontade do senhor,
ele quis enfrentar faraó e morreu, o que aconteceu?
Ele morreu e fala que o povo da terra pegou esse filho de Josias, como eu falei assim, não era o mais velho,
então a gente não sabe o que eles estavam pensando, mas eles pegaram esse Salum e colocaram como rei,
só que faraó foi lá fazer a guerra dele, e quando ele voltou, ele que dominou, ele tinha vencido Josias,
e Josias morreu na batalha, então agora o Egito ficou dominando por um período curto de tempo,
mas ele ficou dominando o território de Judá, e ele tirou esse Salum, que pôs o nome de Oacás,
e colocou o irmão dele para reinar no lugar dele, mas como um rei, chama Vassalo, um rei que está abaixo do outro,
então vamos dizer assim, a partir da morte de Josias, esses reis, houve vai e vem, Egito, Babilônia,
mas durante a maior parte desses 22 anos e meio, Israel ou Judá estava debaixo primeiro do Egito e depois da Babilônia,
então durante esse período, na verdade, eles não tinham autonomia, eles estavam já sendo oprimidos,
aí nesses primeiros anos desse Joiaquim, o Egito impôs muito imposto, ele teve que arrancar muito imposto do povo
para conseguir pagar, então eles estavam sendo dominados, olha o que Jeremias fala aqui,
pois assim diz o senhor acerca de Salum, filho de Josias, rei de Judá, que reinou em lugar de Josias seu pai,
que saiu deste lugar, quem saiu deste lugar? Jeôacás, porque o rei do Egito veio e levou o cara embora,
provavelmente porque Jeôacás quis enfrentar, não sei, alguma coisa, ele provavelmente não aceitou a autoridade do rei do Egito,
o rei do Egito veio e falou assim, você vai cativo para o Egito e eu vou colocar seu irmão no seu lugar,
então Jeremias está falando assim, assim diz o senhor acerca de Salum, filho de Josias, que saiu deste lugar,
jamais tornará para ali, então Jeremias já está profetizando, esse que foi embora, ele não vai voltar mais,
está vendo como assim, se você estiver lendo na sequência e é bom fazer isso, mas se você estiver lendo Jeremias,
você lê esse texto e vai dizer, mas de que ele está falando? É tão importante a gente ter esses conceitos do paralelo histórico,
porque essa profecia tem a ver com esse fato histórico, que o rei do Egito levou Salum,
que mudou o nome para o Egito e Jeremias está profetizando, esse homem não vai mais voltar,
mas no lugar, versículo 12, para onde o levaram cativo, morrerá e nunca mais verá esta terra,
aí daquele que edifica sua casa com injustiça, os seus aposentos sem direito,
que se serve do serviço do seu próximo sem paga e não lhe dá o salário do seu trabalho.
Aqui parece que ele já está falando sobre o outro que assumiu o trono no lugar dele,
e olha o que Jeremias está falando desse outro rei, é impressionante como as pessoas podem ver Deus
julgando coisas ruins acontecendo, eu quero que vocês comecem a fazer paralelos com o nosso tempo,
com nossos dias, com políticos que são julgados, é fácil olhar para os políticos,
mas a gente tem que baixar um pouquinho e aplicar para a nossa vida, mas pense numa situação,
Deus já está mostrando que ele está muito descontente com o povo, já tinha falado sobre Manassés,
que antes de todos os pecados, e o povo continua fazendo a mesma coisa,
eu não sei se a gente tem um pouco dessa revolta no nosso coração quando a gente vê
políticos sendo julgados e continuando a comandar a corrupção da cadeia,
e não só isso, outros políticos que viram isso acontecer e continuando a fazer a mesma coisa,
mas isso no nível do Estado, da política e tal, mas isso acontece na igreja,
isso acontece na nossa vida de cidadão comum, que nós vemos como Deus odeia a injustiça,
odeia a falta de misericórdia, e ele está falando, olha esse rei, ele edifica casa com injustiça,
no tempo como esse, o que Jeremias está falando, esse Jehoi Akin estava fazendo um palácio,
qualquer semelhança, no tempo em que o povo, que a situação da saúde pública,
no tempo em que todas as coisas estão acontecendo no nosso país, e isso acontece em tantos outros lugares,
a gente vê a Síria sendo totalmente destruída há anos, e aqueles que estão no poder continuando
a viver como reis, como no maior luxo, então ele está dizendo, ai daquele que edifica sua casa
com injustiça, seus aposentos sem direito, que te serve do serviço do seu próximo sem paga,
os reis podiam fazer isso, eles podiam recrutar trabalhadores e nem pagar para eles,
não lhe dar o salário do seu trabalho, ele diz, edificarei para mim uma casa espaçosa,
larga os aposentos, de modo que ele abre janelas, forra a de cedro, pinta de vermelho,
reinarás tu só porque procuras exceder no uso de cedro, e aqui que eu queria mostrar que Jeremias
faz uma, Deus na verdade está fazendo uma referência a Josias, porque quem que é o pai de Jehoi Akin?
Josias, então ele fala, acaso teu pai não comeu e bebeu e não exercitou o juízo e a justiça,
por isso lhe sucedeu bem, julgou a causa do aflito, do necessitado, e por isso lhe sucedeu bem,
não é isto conhecer-me, diz o senhor, mas os teus olhos, o teu coração não atentam,
senão para a tua ganância, para derramar sangue inocente e para levar extorsão e violência a efeito,
e aí ele vai continuar falando sobre esse Jehoi Akin. Só um rápido parênteses, uma observação,
dentro desse contexto, o mundo político hoje está super polarizado, direita e esquerda, as vantagens,
cada um tem seus argumentos, eu só queria colocar assim uma coisa que a Bíblia é muito clara,
em toda a Bíblia, que aqueles que governam precisam governar em função, não estou falando sim,
defendendo uma forma ou outra de governar, na verdade assim os cristãos deviam se afastar
de alinhamento com pensamentos políticos, porque todas as linhas políticas, todas, sem exceção,
as pessoas falam como se só a esquerda fosse culpada de todas as coisas que aconteceram,
principalmente por causa dos últimos governos no Brasil, mas na verdade Deus é contra todos os governantes
que não fazem justiça, então a posição dos filhos de Deus, do povo de Deus é, nós não fazemos parte,
nós somos de outro reino, falar assim, eu sou de outro reino, não significa assim,
eu nem tomo conhecimento da política, eu não quero saber, eu não voto, eu não me interesso,
não é essa a posição, o povo de Deus deve se informar, deve acompanhar os acontecimentos,
deve avaliar os candidatos, deve votar com oração, deve realmente buscar a direção de Deus,
então a gente fazer parte de outra linha, de outro reino que não faz parte, que não significa ser alienado,
porém, eu estou compartilhando minha visão e eu acho que é importante a gente pelo menos analisar isso
cada um diante de Deus, não é nosso chamamento como povo de Deus apoiar candidatos publicamente,
partidos, posições, porque quando você se torna, quando alguém, principalmente pessoas com mais destaque,
com mais conhecimento, quando alguém fala assim, eu apoio tal candidato ou tal partido,
você está se alinhando com pessoas que vão fazer algumas coisas boas e algumas coisas ruins,
a igreja não é alinhado nem com a direita nem com a esquerda, a igreja apoia a justiça,
a igreja, o povo de Deus deve apoiar aquilo que é certo, seja quem for, e claro que você vai orar,
você vai votar para quem você acha que seria uma opção boa, mas mesmo você votando, ele não representa você,
o presidente dos Estados Unidos não representa o povo de Deus, ele pode fazer coisas boas,
mas o outro, de outro partido também pode, mas nós apoiamos atos específicos, fez algo certo,
fez algo que está de acordo com os princípios de Deus, eu apoio isso, mas eu não apoio partidos,
eu não apoio filosofias, porque todas as filosofias estão erradas em algum ponto,
tem coisas boas e tem coisas ruins, então a coisa importante para entender é,
o que que Deus falou sobre Jesus? Versículo 16, ele julgou a causa do aflito e do necessitado,
outra vez, isso não significa apoio irrestrito à esquerda que fala que faz isso, eu estou dizendo assim,
nós devemos orar e pedir misericórdia de Deus para as pessoas aflitas e necessitadas,
mas a posição, quem que vai trazer solução? Não é a esquerda, nós sabemos disso, não é a direita também,
então eu estou sendo bem aberto, eu acho que é um momento de muita necessidade,
muita consciência por parte da igreja de entender qual é o nosso chamamento e nós vamos entrar,
eu quero que vocês vejam como o coração de Deus se manifesta em relação a essas coisas, ok?
Então, nós não acreditamos numa solução, nós não acreditamos num governo que vai trazer respostas,
que vai colocar todas as coisas nos seus devidos lugares, nós gostaríamos que algo melhorasse
em relação ao Brasil, em relação a outros países do mundo, mas nós acreditamos que o reino de Deus
virá com a volta de Jesus, ok? Essa sempre tem que ser, então nós temos que ter um pouco assim de desapego,
não paixão, as pessoas são muito apaixonadas por um lado e por outro, nós não deveríamos ter paixão
por lados políticos, nós deveríamos ter, se Deus permitir que algo melhore na economia, na segurança,
se algo melhorar, esse é o nosso desejo, esse é o nosso clamor, a Bíblia fala que muita coisa vai piorar,
mas a gente sempre ora, Deus, se estiver dentro do teu plano, se o senhor puder olhar para o arrependimento
do teu povo e melhorar a situação no Brasil para que haja mais oportunidade para pessoas chegarem a ti,
senhor, dá-nos um pouco mais de chance, dá-nos um pouquinho mais de tempo, então nós oramos para que melhore,
mas sem aquela expectativa errada de que algum lado vai trazer alguma solução permanente, ok?
Então essa foi uma das menções, eu achei importante colocar aqui que o profeta Jerameus, ele estava falando
sobre os filhos de Josias, mas ele fez uma menção muito clara sobre o próprio Josias, falando que ele tinha
sido um rei justo e que ele tinha feito o que estava no coração de Deus, que era julgar a causa dos necessitados.
Aqueles que já têm suas condições, que conseguem trabalhar, que têm suas fontes de vida, não precisam
de tanto apoio do governo, o governo precisa defender a causa em todos os sentidos, aqueles que estão sem segurança,
aqueles que estão sem saúde, aqueles que estão sem condições, agora como que vai fazer isso?
Isso é outra questão, mas isso sempre tem que ser uma prioridade para os governos que são segundo o coração de Deus.
Agora vamos para Jeremias capítulo 3 e essa é uma profecia que foi dada, claramente ele coloca isso como no tempo de Josias.
Jeremias 3, versículo 6, disse-me o Senhor nos dias do rei Josias, então de todas as profecias de Jeremias,
a única que especifica assim, não, essa aqui foi durante o tempo de Josias, é essa, mas provavelmente
todos esses primeiros capítulos de Jeremias, provavelmente foram durante o tempo de Josias.
Então disse-me o Senhor nos dias do rei Josias, viste o que fez a rebelde Israel? Quem que é Israel?
Israel são as dez tribos, porque nesse tempo não tem mais o reino de Israel nessa época, mas quando ele fala,
ele está falando assim, viste o que fez a rebelde Israel? Está falando sobre o reino do norte, as dez tribos.
Ela se foi a todo monte alto, debaixo de toda a árvore frondosa e ali andou prostituindo-se.
Então sempre precisamos entender o que significa ir atrás de outros deuses, o que que Deus está falando?
Uma parte do povo de Deus já tinha ido para o cativeiro, já tinha sido julgada e Deus está falando assim,
vocês viram, vocês viram o que aconteceu com eles? Que eles foram atrás de outros deuses
e foram para o cativeiro por causa disso? E essa parte aqui, o versículo 7 é muito interessante,
porque Deus conhece todas as coisas, como é que Deus fala isso? Deus fala assim, eu pensei,
Deus, eu pensei que depois de ter feito tudo isso, ela voltaria para mim, mas não voltou.
Claro que isso não está colocando Deus como quem não conhece o futuro, mas está falando do coração de Deus.
Ele fala assim, Deus faz as coisas visando o arrependimento, então é Deus querendo, é Deus procurando fazer isso.
Eu pensei que depois de ter feito tudo isso, ela voltaria para mim, mas não voltou.
E viu isto a sua infiel irmã Judá. "Dei carta de divórcio a infiel Israel e a despedi."
Isso significa que Deus quebra a aliança e nunca mais volta atrás? Não, essa carta de divórcio você vai ver,
inclusive no início desse mesmo capítulo 3, Deus fala sobre o divórcio, não no sentido literal,
Deus não está falando que aprova o divórcio entre casais. Ele está dizendo assim, quando quebra a aliança com o povo,
Deus toma medidas drásticas e afasta o povo, ele manda embora, "dei carta de divórcio, despedi por causa dos seus adutérios",
mas depois a gente sempre vê que Deus fala assim, "mas eu vou trazer vocês de volta".
Então Deus é uma coisa temporária, é Deus julgando para que o povo possa voltar.
Mas aqui ele está falando sobre Judá, "contudo vi que a sua infiel irmã Judá não temeu, ela se foi e também se prostituiu.
Por ter feito pouco caso da imoralidade, contaminou a terra, pois adulterou com a pedra e com a madeira.
Apesar de tudo isso, não voltou para mim a sua infiel irmã Judá com sincero coração, mas falsamente."
Então por que eu estou lendo isso aqui? Porque é uma profecia dada durante o tempo de Josias e porque aqui a gente viu
quanto que Josias fez para trazer o povo de volta. E eles celebraram a Páscoa, eles acompanharam, o povo acompanhou Josias.
Josias fez uma aliança com todo o povo, mas Deus está falando aqui uma coisa muito séria, que eles voltaram para Deus,
versículo 10, "Apesar de tudo isso, não voltou para mim a sua infiel irmã Judá com sincero coração, mas falsamente."
Então nós estamos falando sobre esse período final de Judá, logo antes de ir para o cativeiro, temos procurado fazer um paralelo,
uma aplicação no sentido de que no tempo em que nós vivemos, nós acreditamos que estamos próximos da segunda vinda de Jesus.
E nesse tempo da segunda vinda, antes da segunda vinda de Jesus, é um tempo em que, nesse tempo que nós estamos vendo,
era a nação de Israel. Deus estava avaliando, Deus estava acompanhando todos os pecados e o cálice estava enchendo,
e ia chegar ao ponto de não ter mais volta, em que Deus falou assim, "Agora já foi decretado, não tem mais volta."
E aí, esse tempo tem um paralelo conosco no sentido de que, não em relação à igreja, mas a igreja também precisa tomar muito cuidado,
Deus também vai julgar a igreja, mas nós não estamos vivendo numa época em que nós esperamos,
como nessa época que vai ter um cativeiro e depois a igreja vai voltar, nós não estamos esperando mais um longo capítulo da igreja,
nós estamos próximos de um período em que Deus vai, se ele não decretou ainda, Deus vai decretar o dia de juízo sobre a terra.
Então, esse é o paralelo que nós queremos fazer. E vai haver, a gente não sabe como isso vai acontecer,
mas existem profecias de que vai haver um grande avivamento antes da volta de Jesus.
E nós esperamos que esse avivamento não aconteça, é isso que está dizendo aqui, de pessoas se voltarem para o Senhor, mas não com coração sincero.
Porque Josias foi um rei que trouxe muita gente para o Senhor, só que muitas dessas pessoas não foram sinceras.
Então, essas são as duas partes de Jeremias que nós vamos olhar por enquanto.
Então, no restante da aula, a gente vai também buscar um pouquinho em outros textos, mas eu quero olhar com vocês um profeta,
um dos profetas menores, chamado Sofonias, lá quase no final do Velho Testamento, Sofonias, ele também era contemporâneo de Josias.
Então, nós estamos buscando aqui essas outras informações, para a gente sentir qual era o tempo de Josias,
o que estava acontecendo nessa época. Então, os profetas nos dão uma outra percepção.
Os autores de reis e crônicas, eles eram pessoas de Deus que estavam fielmente colocando os acontecimentos e colocando.
Os livros históricos, eles são considerados proféticos também, porque é uma análise profética daquilo que estava acontecendo.
Agora, esses profetas, eles recebiam, assim, o encargo deles não era tanto falar dos acontecimentos, mas falar o que Deus estava pensando do povo naquela época.
Então, apesar de Josias ter sido um rei, temente a Deus, que buscou a Deus com todo o coração, a condição do povo não era tão boa assim.
Então, nós vamos ler uma boa parte, são só três capítulos curtinhos aqui, nós vamos ler uma boa parte desse profeta.
Sofonias 1,1, a palavra do Senhor que veio a Sofonias, aqui dá a genealogia dele, geralmente tem profeta que nem fala filho de quem que ele era.
Tem profeta que a gente não sabe nada sobre eles. Tem uns que só falam assim, Isaías filho de Amós, a gente não sabe quem era o pai de Isaías.
Outros, a gente tem mais informações, acho que é Ezequiel que era da linhagem de sacerdócios, essa linhagem de Sofonias a gente não pode ter certeza absoluta.
Mas o fato de que ele colocou filho de Cusí, filho de Edalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, por que ele ia colocar essas quatro gerações antes dele?
Provavelmente porque ele era filho de Ezequias mesmo, do rei de Israel. A gente não tem certeza sobre isso, mas é bem possível.
Por que ele ia falar filho de fulano, fulano, fulano até chegar em Ezequias? Porque era um fato importante, esse profeta era um dos descendentes do rei Ezequias.
Mas seja como for, ele profetizou, ele tem essa só, é uma profecia curta assim, só três capítulos aqui, mas ele profetizou nos dias de Josias, filho de Amón, rei de Judá.
Muita gente acha, não sei se tem base para isso, mas eu sei que os estudiosos acham que essa profecia foi no início do reinado de Josias, quando ele era criança, ainda não tinha sumido.
Então a situação estava ainda, estava pior, não estava assim ainda com Josias fazendo as reformas. Mas seja como for, eu queria que vocês sentissem um pouco da, assim, o que Deus estava falando nessa época.
Então porque a gente viu o que Josias fez, vimos que foi muito importante, mas não reverteu a situação, não conseguiu tirar essa sentença de Deus e Sophonias ao lado do profeta Joel, um outro profeta pequeno,
Sophonias, ele fala muito do dia do Senhor. Em poucas páginas ele fala acho que umas 18 vezes sobre o dia do Senhor.
Então é bem interessante isso, confirma que eu estou falando assim, que esse tempo de Josias aponta para nós, sinaliza para nós essa época que nós estamos vivendo,
que é uma época antes da vinda de Jesus, porque quando havia um tempo de juízo, um tempo em que Deus julgava os pecados, sempre aquilo apontava para o dia do juízo final,
porque vai ter um dia em que Deus vai julgar definitivamente. Então eu quero que vocês, vocês vão ver pelas coisas que Sophonias fala aqui,
que ele está falando sobre algo muito além da época dele, porque as coisas que ele profetiza aqui não aconteceram, ele profetizou um pouco antes do cativeiro de Babilônia,
ele está mostrando que Jerusalém vai ser julgado, vai ser destruído, mas ele está falando sobre algo muito além e eu acho que faz muito sentido a gente meditar nisso.
A maior parte é palavra pesada, então prepare o coração, prepare assim, porque isso aqui não é uma coisa que a gente sai daqui pulando alegria, Jesus vai voltar,
a gente tem que ter essa alegria, porque nós queremos estar do lado dele e no fim do livro de Sophonias ele fala sobre essa parte positiva,
então não vai terminar nessa nota triste, mas a gente precisa entender, e é uma coisa assim, a gente não sabe exatamente como as coisas vão acontecer,
por mais que você estude a escatologia e faça assim, primeiro vai acontecer isso e vai ter isso e vai ter não sei o que e tal,
por mais que a gente estude vai ter muita surpresa, vai ter muita coisa que a gente não sabe exatamente como vai acontecer,
o que Deus dá para nós na palavra são advertências, são advertências porque quanto mais nós nos arrependemos,
quanto mais nós formos preparados, mais nós vamos poder passar pelo tempo se Deus, ninguém aqui está querendo passar pela grande tribulação,
eu acho, ninguém aqui está fazendo "ah, eu quero passar pela grande tribulação", só que sim, Jesus vai voltar e antes de Jesus voltar vai ter a grande tribulação,
então se você quer, eu sei que vai ter coisas difíceis, vai ter coisas gloriosas, porque no mesmo tempo que vai ter tribulação,
também vai ter avivamento, vai ter uma igreja agindo com poder, vai ter grandes testemunhos,
então vai ter um tempo maravilhoso ao lado de um tempo muito, de muito sofrimento, de muita tribulação, de muita angústia,
então um pensamento para quem já está mais assim, que já passou a curvinha lá, assim que está mais assim para o fim da vida,
assim, Deus, me leve antes de acontecer toda essa coisa aí que eu vou ficar esperando o dia do Senhor do seu lado ali,
como eu falei assim, se quer ir para o céu, o tempo é agora, se quer ir para o céu, Jesus vai voltar para a terra,
então se quer ir para o céu tem que ir morrer antes de Ele voltar, mas tem um outro desejo, então você pode dizer assim,
Deus, eu prefiro que o Senhor me leve, eu prefiro morrer antes de toda essa situação que eu não sei se eu consigo enfrentar,
mas gente, pensa, a vida fala que quem vai estar vivo não vai ter mais privilégio do que quem vai estar morto,
em 1ª Testa do Natal em 4 fala que nós que estamos vivos, nós não vamos antes dos que estão mortos,
e acho que a ideia é assim, quem morreu não perdeu o privilégio, quando Jesus voltar, os mortos em Cristo vão ressuscitar
e vão ter a mesma alegria de subir ao Encontro Dele, então esse privilégio de ver Jesus voltar e de subir, de estar com Ele,
de voltar em glória junto com Ele, de reinar no milênio, isso não é um privilégio exclusivo de quem está vivo,
mas seja como for, eu acho que é muito, muito legal não morrer e estar vivo quando Jesus voltar, eu acho,
eu acho que é muito maravilhoso, não faço a menor ideia da sensação de ressuscitar dos mortos,
que deve ser uma sensação fantástica, de voltar dos mortos, voltar assim, estou aqui vivo, voltar assim,
porque são coisas que a gente não entende muito, quem morreu, a Bíblia fala que está com Jesus,
Paulo fala, está ausente do corpo, está presente com Jesus, mas a Bíblia também fala que quem morre em Jesus adormece,
então tem um sentido em que aqueles que morreram estão com Jesus, mas não estão assim, talvez plenamente conscientes,
a gente não tem muita informação sobre isso, então quando houver a ressurreição, quem morreu vai realmente voltar à vida,
e vai assim, uau, estou vivo de novo e Jesus está voltando, mas mesmo assim, eu acho que é muito legal a gente ter um sonho
de estar vivo quando Jesus voltar, seja como for, a tribulação, seja como for, tudo que vai acontecer,
eu acho assim, só o fato de você não ter que passar pela morte, não passar pela morte, você está vivo e ser transformado,
como Paulo fala em Coríntios, num abrir e fechar de olhos seu corpo corruptivo, se revestir de incorruptibilidade
e subir e estar ao lado de Jesus, como eu falei assim, Deus não vai dar vantagem maior pra um do que pra outro,
mas as duas coisas são maravilhosas e vale a pena, eu estou falando tudo isso porque o texto aqui é pesado,
então a gente tem que ter uma boa esperança pra entender que tudo isso é maravilhoso,
e olha só, o nome Sophonias significa escondido com Deus, escondido com Deus, isso é maravilhoso
porque ele está falando que mesmo durante, tem todo tipo de coisa acontecendo na tribulação,
assim como está acontecendo hoje, antes da tribulação, tem muita gente em outros países sendo aprisionado,
sendo perseguido, sendo morto por causa de Jesus, isso já está acontecendo, então na tribulação vai ter,
alguns acham que a igreja vai ser abatada e nem vai passar pela tribulação, outros falam não,
a igreja vai passar pela tribulação, mas vai ficar protegido, mas a Bíblia também fala sobre aqueles que são mártires
durante a tribulação, então vai acontecer de tudo, mas tem também essa promessa de ser escondido
durante o tempo, ok, então olha como começa a profecia, Sophonias já começa arrasando,
"Consumirei por completo tudo sobre a face da terra, diz o senhor, consumirei os homens e os animais,
consumirei as aves do céu e os peixes do mar, os ímpios terão apenas montões de ruínas quando eu exterminar
os homens e sobre a face da terra, diz o senhor, estenderei a minha mão contra Judá e contra todos os habitantes
de Jerusalém, exterminarei deste lugar o resto de Baal, os nomes dos sacerdotes de ídolos, juntamente com os sacerdotes,
os que sobre os telhados se curvam ao exército do céu, os que se inclinam ao senhor."
Agora você vê essas coisas que ele está falando aqui, especificamente sobre Judá,
ele está falando sobre as coisas que eram feitas no tempo de Manassés, tudo isso aqui é citado explicitamente
no livro Reis e Crônicas sobre o que aconteceu, o resto de Baal, os nomes do sacerdote de ídolos,
os que sobre os telhados se curvam ao exército do céu, os que se inclinam ao senhor e juram por ele e também por Milcom,
um deus falso, os que deixam de seguir ao senhor, então gente, olha esse versículo 6 porque a gente fala assim,
"não, eu não sou daqueles que estão adorando o exército dos céus, eu não estou servindo Baal,
eu não estou jurando pelo nome de deuses falsos", apesar de tudo isso hoje é muito mais sutil,
não é uma coisa, ninguém na igreja está falando assim sobre esses nomes, mas a gente sabe que todas
esses deuses falsos se referem a deuses sutis, principalmente o dinheiro, o materialismo, outros tipos de ídolos,
então tudo isso aí está acontecendo, mas olha o versículo 6 que mexe com todo mundo,
os que deixam de seguir ao senhor, não é assim, necessariamente você se abandona, você abandona os caminhos do senhor totalmente,
mas é não ter esse coração, por isso que eu acho que sim vale muito a pena a gente levar essas advertências a sério,
muito a sério no nosso coração, é fácil a gente aplicar isso aos políticos, é fácil aplicar isso mesmo à igreja,
a certas correntes na igreja que pregam certas coisas que a gente não concorda,
ver assim, muita coisa errada acontecendo na igreja, mas nós precisamos aplicar isso a nós,
os que deixam de seguir, isso significa deixam de ter o primeiro amor, deixam de ter um coração realmente ansioso por se ver ao senhor,
os que não buscam ao senhor nem perguntam por ele, então isso é assim, a palavra profética ela vem pra chamar a gente para um arrependimento,
versículo sete, agora ele vai falar, não, no versículo 14 ele vai falar mais sobre o dia do senhor,
mas versículo sete, cala-te diante do senhor Deus, porque o dia do senhor está perto,
porque o senhor preparou o sacrifício, isso aqui se você olhar em Ezequiel 38 e 39, se você olhar Apocalipse 19,
você vai encontrar essa mesma ideia de que o dia do senhor vai ser um dia de sacrifício,
sacrifício significa muita gente vai morrer, Isaías 66, tem muitos lugares, 63, tem muitas passagens bíblicas
que falam do dia do senhor ser um dia de muita morte, de muito, esse grande sacrifício,
bom, eu vou ter que pular um pouquinho para ganhar tempo, é, versículo 12, naquele tempo esquadrinharei a Jerusalém com lanternas,
Deus procurando sim, né, será que eu vou achar alguém, esquadrinharei a Jerusalém com lanternas,
castigarei os que estão tranquilos e satisfeitos, uma outra tradução fala endurecidos,
é, gente, a coisa mais séria diante de Deus é humildade, você vai ver isso, isso vai aparecer várias vezes aqui no livro de Sofonias,
humildade, quebrantamento, um coração sensível, não é um coração assim que Deus vai falando as coisas que você não sente nada,
você não aplica isso a você mesmo, então, castigarei os que estão tranquilos e satisfeitos,
que são como o vinho deixado sobre a borra, sabe o que significa isso, né, quando fazia o vinho, eu não sei exatamente todos os processos, as razões,
mas quando Jeremias fala sobre isso, né, que tem que ser mudado de vasilha em vasilha e aquela parte assim, mais sólida do vinho, ele vai ficando no fundo,
então, isso fala sim de Deus mexer com a gente, não é para a gente se acomodar na nossa vida assim, não, eu estou bem, eu busco a Deus há 20 anos,
eu estou tranquilo com Deus, ele está falando assim, gente, vocês precisam estar prontos, Deus vai mexer e eu só quero,
eu não vou ter tempo para ler muitos textos paralelos no novo testamento, mas Hebreus 12 fala assim,
que nos últimos tempos Deus vai abalar todas as coisas nos céus e na terra, tudo que pode ser abalado,
então, a gente precisa ter muita expectativa, tudo que eu falei assim, a gente precisa ter muita ansiedade e desejo, vem Senhor Jesus,
volte para nós, nós queremos que o Senhor implante o seu reino, queremos realmente que o Senhor conserte tudo que está errado,
mas nós precisamos estar preparados, porque antes da volta de Jesus, né, como fala em Pedro também, é tempo que o juízo comece pela casa de Deus,
então, antes de ter todo o juízo na terra toda, vai ter um tratamento muito sério com a gente e isso pode envolver muitas coisas,
o que é que abala a sua vida? Muitas vezes tem a ver com finanças, mas pode ter a ver com outras coisas na nossa vida,
a nossa comodidade, a nossa tranquilidade, tudo em ordem, Deus não quer tudo em ordem, Deus não quer que a gente tenha uma vida boa,
Deus não quer que a gente tenha a nossa vida tudo certinho assim, emprego, família, claro que Deus quer as coisas em ordem,
mas nós precisamos estar prontos, porque é Deus quem sabe o que precisa ser abalado na minha vida e na sua,
e quando ele abala, então ele vai mudando a gente de vasilha para vasilha, então, isso é que está falando aqui,
não é para ser como o vinho deixado sobre a borra que dizem no seu coração, o senhor não faz bem e nem faz mal,
é uma atitude assim, Deus está lá, quando tem coisa ruim, Deus não intervém, quando tem coisa boa, Deus não aplaude,
Deus não faz nada, parece que, não parece muitas vezes, que a história está indo e que Deus não está se manifestando,
Deus não está julgando, toda essa coisa aí que está muito sendo falado hoje de fake news,
assim, tanta informação e a gente não sabe se o que a gente fala assim, porque a Globo, não sei o que mais, é tudo falso,
mas gente, não é só a Globo, é tudo que você lê, coisas de cristão, você lê coisas, opiniões, é um lado só,
então, tem muita coisa que você não sabe, se você pode confiar, se você não pode confiar, então, nós estamos num momento,
apesar de ter toda a tecnologia, de ter condições, gente, se teve alguma geração que tem condições de saber a verdade, é a nossa,
não é como naquele tempo que demorava para chegar alguma notícia, hoje é tudo instantâneo, a pessoa do outro lado do mundo está falando,
a gente já sabe aqui, mas ao mesmo tempo, nós não sabemos e muita coisa que está acontecendo, julgamentos, muita coisa,
Deus está permitindo, claro, lavar jato, pessoas na cadeia, mas tem muita gente que fez coisas tão ruins quanto que não estão sendo julgadas,
então, não tem justiça, não tem realmente uma coisa que você possa falar, fatos verdadeiros, justiça verdadeira,
nós estamos num momento em que você se sente inseguro, você não sabe o que você pode realmente confiar,
então, é um momento, nós temos que nos apegar a Deus, nós temos que realmente estar preparados, porque muitas coisas serão abaladas.
Versículo 14, aqui eu quero que vocês vejam essa descrição do dia do Senhor, o grande dia do Senhor está perto,
sim, está perto e se apressa muito, naquele tempo, o dia do Senhor estava apressando,
ouvir amargo será o clamor no dia do Senhor, o clamor do homem poderoso, aquele dia é um dia de indignação,
dia de angústia, dia de alvoroço e desolação, dia de trevas e escuridão, dia de nuvens e densas trevas,
dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas, contra as torres altas,
aqui você pode lembrar de Apocalipse 17, 18, que fala sobre a grande Babilônia caindo, fala assim, de coisas que nós pensamos,
gente, aquilo nunca vai cair, né, a gente pensa de países, mesmo assim, Estados Unidos, Europa, lugares assim,
que sempre foram assim, vem crise, eles sentem a crise lá assim, mas não chega assim a abalar, não chega assim a mudar,
vai chegar um dia que essas coisas vão ser abaladas mesmo, que vão cair, então ele fala sobre cidades fortificadas,
torres altas que representam assim todas as coisas que nós achamos que são permanentes, nenhuma dessas coisas é permanente.
Angustiarei os homens, eles andarão como cegos, porque pecaram contra o Senhor, o seu sangue se derramará como pó,
sua carne será tirada como esterco, nem a sua prata, nem o seu ouro os poderá livrar.
No dia do furor do Senhor, no fogo de seu zelo, o ciúme, toda essa terra será consumida,
porque certamente fará de todos os moradores da terra uma destruição total e repentina.
Gente, que quadro que esse homem está pintando, né, muito, muito pesado, né.
Ok, nós vamos ter que, eu vou pegar alguma coisinha no capítulo 2, capítulo 2 ele fala mais sobre outros países em volta de Israel,
isso pode ter até aplicação hoje às nações árabes que estão atacando Israel, mas também fala assim a respeito daqueles que são contra o povo de Deus, né.
Mas é, versículo 2, capítulo 2, versículo 3, buscai ao Senhor vós todos os mansos da terra que cumpris o seu juízo, buscai a justiça, buscai a mansidão.
Então gente, veja como nós temos um papel muito delicado nesses últimos tempos, Deus vai ter,
nós precisamos estar atentos a Deus, mas nós precisamos da preparação de Deus, porque ao mesmo tempo que como sofonias,
eu acredito que Deus vai levantar pessoas nos últimos dias, nessa nossa geração que vão falar coisas pesadas também.
Só que você não pode falar coisas pesadas sem ter um coração manso, você não pode ser um Jeremias,
nós vamos ver em aulas futuras um pouco mais sobre Jeremias, mas você não pode falar as coisas que Jeremias falava sem ter o choro do coração de Jeremias.
Então, às vezes eu vejo pessoas falando assim "Ah, Jesus vai voltar e vai matar um monte de gente e tal", e não tem, eu não sinto esse coração, sabe assim,
porque ele fala assim "Buscai ao Senhor voz todos os mansos da terra", então ao mesmo tempo que nós entendemos pelas Escrituras,
que Deus pode até levantar pessoas entre nós para falar assim "O mundo precisa ouvir, o mundo precisa ouvir esse tipo de alerta",
o mundo não está ouvindo isso, o mundo está vendo uma igreja que está buscando seus próprios interesses e mesmo quando a igreja fala sobre algumas questões morais
importantes, mas eu não vejo a igreja realmente falando alguma coisa que o mundo pudesse dizer "Olha, o mundo foi advertido", não, o mundo não está sendo advertido.
Então, e o mundo vai ser advertido por quem? Pelos mansos da terra, que cumpris o seu juízo, buscai justiça, buscai a mansidão,
e aqui vem o sentido da palavra "Sofonias", do próprio nome dele "Porventura sereis escondidos no dia da ira do Senhor".
Então existe, como o povo de Israel foi guardado durante as pragas no Egito, existe várias menções na Bíblia, em Isaí, em Apocalipse,
da proteção durante a tribulação, mas existe também, existem as pessoas que Deus chama para dar testemunho no meio do mundo e que muitos vão dar a própria vida.
Apocalipse fala de uma multidão que não se podia contar, que tinham dado a vida durante a grande tribulação, ok?
Bom, vamos então para o capítulo 3. Aqui ele está falando de Jerusalém. "Ai da rebelde manchada, da cidade opressora, não ouve a voz, não aceita o castigo".
Então, olha gente, todas essas coisas são coisas que nós precisamos aplicar para nós como igreja. Nós precisamos ouvir a voz de Deus, nós precisamos aceitar quando Deus está tratando conosco.
Ele está falando "Eles não confiam no Senhor, nem se aproximam do seu Deus. Os seus príncipes são leões que rugem no meio dela".
O que é um leão rugindo? Os seus príncipes estão exigindo, estão sendo autoritários no meio da igreja, mas não para chamar para Deus.
"Os seus juízes são lobos da tarde, que não deixam nada para o dia seguinte. Seus profetas são arrogantes". A minha fala "arrogantes", mas eu vi que o sentido da palavra também pode ser traduzido como "levianos".
Profetas levianos falam coisas que o povo quer ouvir. "Os seus sacerdotes profanam o santuário, fazem violência à lei". Isso significa que as pessoas estão distorcendo a palavra. Fazer violência à lei é você pegar a lei, a palavra, e fazer violência ao seu sentido, distorcer o sentido da palavra.
Versículo 5 "O Senhor é justo no meio dela, Ele não comete iniquidade". Essa é a nossa confiança total. Deus é justo, Ele vai tratar com o pecado no nosso meio.
Ele vai todas as manhãs, traz a sua justiça à luz, a cada novo dia não falha, mas o injusto não conhece a vergonha.
Versículo 7 "Eu dizia certamente", outra vez, Deus fala assim, "certainmente", acho que agora eles vão me ouvir, agora eles vão prestar atenção, "certainmente me temerás, aceitarás a correção, e assim a sua morada não seria destruída conforme o que havia determinado".
Isso mostra que, a gente tem falado muito sobre isso aqui nas aulas, existem momentos em que Deus fala assim, "eu vou julgar", mas o povo se arrepende e Deus não julga.
Mas existem momentos em que Deus fala assim, "não, eu não vou reverter a minha sentença, mas pode ser adiada, o juízo pode ser adiado".
Então Ele fala assim, "se eles tivessem aceitado a correção, a sua morada não seria destruída conforme o que havia determinado, mas eles se levantam de madrugada e corrompem todas as suas obras.
Portanto, esperae-me, diz o Senhor, no dia em que eu me levantar para o despojo, porque o meu intento aqui, Sofrinha já está olhando para o fim dos tempos, para esse ajuntamento das nações contra Israel, meu intento é ajuntar as nações, congregar os reinos para sobre eles derramar a minha indignação e todo o ardor da minha ira, toda esta testa era consumida pelo fogo do meu zelo".
E agora daqui para frente, graças a Deus, Ele vai começar a falar de coisa de restauração.
Então, agora é importante, antes da gente começar, nós só vamos agora terminar essa leitura, vocês vão ver todas as promessas de Deus no meio do juízo, aqui você tem também assim, por exemplo, Malaquias 3, Malaquias 3 Ele fala, "eu vou me assentar como orívis, como aquele que está purificando a prata e Ele vai fazer o povo dEle passar pelo fogo, vai purificar,
aí vai ter um povo que vai ter lábios puros para falar com o Senhor".
Então a mesma coisa que Ele fala assim, então, versículo 9, "então darei lábios puros", mas esse "então" significa depois da tribulação, então a tribulação tem o objetivo de purificar e portanto, meus queridos irmãos e falando comigo também, nós precisamos valorizar aquilo que Deus faz na nossa vida e na vida da igreja.
Quando vemos que Deus está tratando de uma forma negativa, Deus nunca, nunca, sabe o que é nunca? Deus nunca tem intenção de destruir, a intenção de Deus é purificar, sempre a intenção de Deus é usar a tribulação para purificar.
Porque o que que Ele quer? Ele quer habitar entre nós, Ele quer trazer a morada dEle.
Então Deus não tem raiva contra pessoas no sentido de que Ele fala bastante sobre "vou destruir todo mundo, vou derramar minha ira sobre as nações", mas a ideia dEle, até sobre as nações é "eu quero eliminar o mal para que eu possa habitar numa terra pura".
Então darei lábios puros aos povos, não só a Israel, aos povos, para que todos invoquem o nome do Senhor, para que os sirvam de como um acordo, da lei dos rios da Etiópia, lá na África, os meus elosos adoradores, o meu povo disperso, me trarão sacrifício.
Naquele dia não te envergonharás, antes Ele falou assim, vocês precisam ter vergonha, vocês precisam se envergonhar, chorar pelos pecados, agora tá fazendo, Deus tratou, agora não precisa sentir mais vergonha.
Naquele dia não te envergonharás de nenhuma das tuas obras, com que te rebelaste contra mim, porque então tirarei do meio de ti, quem?
Os que exulto na sua soberba, então lembrem disso, Isaías 2 fala muito sobre isso, que no dia do Senhor Deus vai tirar todo o orgulho, que Deus trate com nosso orgulho.
O orgulho se manifeste de maneiras muito inesperadas, nós nos achamos superiores, nós nos achamos melhores, nós achamos que temos a razão, nós queremos ser, nós não temos misericórdia com pessoas que não têm o mesmo conhecimento que nós temos,
mesmo dentro da igreja somos muitas vezes sem misericórdia com outras pessoas, ou com pessoas de fora da igreja, ou com pessoas que pensam diferente, tudo que é intolerância em relação aos outros,
ainda que Deus julgue, mas a nossa intolerância não é aceitável diante de Deus, então ele fala assim, eu vou tirar todo, eu vou tirar do meio de ti os que exultam na sua soberba, nunca mais te ensorbecerás no meu santo monte.
Então isso é um ponto essencial, que ele já tinha falado sobre os mansos, ele já tinha falado sobre aqueles que não têm arrependimento, então ele está falando assim, você quer estar preparado no dia do Senhor?
Você quer passar pela tribulação? Você quer poder receber Jesus quando ele voltar com alegria, sem medo? Então deixe Deus, porque quem é capaz de tirar o orgulho do próprio coração? Quem é capaz? Ninguém.
Então só Deus pode fazer. Versículo 12, "mas deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre que confia", pobreza de espírito, pobreza no sentido de não ter nenhuma, eu não sou suficiente, eu não sou capaz, eu não sou superior,
eu deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre que confia no nome do Senhor. O remanescente Israel não cometerá iniquidade, nem proferirá mentira, nem na sua boca se achará língua enganosa, serão apacentados.
Deitar sião e não haverá quem os espante. Canta alegremente, oh filho de sião, rejubila oh Israel, regozija-te, exulta de todo o coração, oh filho de Jerusalém.
Gente, só um parêntese aqui, eu já vi muita gente pegar, tem uma música que é do versículo 17, eu não sei quantos lembro, você lembra de uma canção que foi tirada assim do versículo 17?
Não tem nada de errado com isso, é muito importante a gente lembrar que esse final do capítulo 3, porque o que você gosta de fazer?
Vamos deixar capítulo 1, capítulo 2 e a primeira parte do capítulo 3 de lado e vamos direto pro final, olha, Soufonias tem umas passagens maravilhosas, eu vou direto pro final do capítulo 3.
Não pode fazer isso, de onde que vem essa pureza, de onde vem essa humildade, de onde vem o fato de que o Senhor, versículo 17, o Senhor teu Deus está no meio de ti e poderoso pra te salvar,
ele se deleitará em ti com alegria, porque que nós, no versículo 14, porque que a gente pode regozijar e exultar? Porque ele queimou, ele purificou, porque ele tirou de nós aquilo que é desagradável a ele.
Naquele dia, versículo 15, o Senhor afastou o teu castigo, lançou fora o teu inimigo, o Senhor, o Rei de Israel, está no meio de ti, tu já não verás mal algum.
Naquele dia se dirá Jerusalém, não temas oceão, não se afrouxe as tuas mãos. O Senhor teu Deus está no meio de ti, poderoso pra te salvar, ele se deleitará em ti com alegria, renová-te-á no seu amor, regozijá-se-á em ti com júbilo.
Olha aqui outra coisa, outra dica de quem é esse povo que vai ter o favor do Senhor. Os que em tristeza suspiram pelas férsias solenes, eu os removerei de ti, esses que são de ti e sobre os quais pesam o próbrio.
Então a gente precisa ter esse sentimento de não ser conivente e não ficar com felicidade com as festas solenes que foram desvirtuadas.
Naquele tempo procederei contra todos que te afligem, salvarei os que cocheiam, recolherei os que foram espalhados, eu lhes darei louvor e honra em toda a terra em que foram envergonhados.
Naquele tempo vos tirarei, vos trarei, naquele tempo vos recolherei, certamente vos darei honra e louvor entre todos os povos da terra quando eu restaurar a vossa sorte diante dos vossos próprios olhos, diz o Senhor.
Então eu achei que era importante a gente pensar um pouquinho sobre essa profecia que foi exatamente nessa época que nós estamos estudando, traz um outro lado do tempo de Josias e importante também para o nosso tempo atual.
Senhor nosso Deus, nós confessamos a ti, senhor, que tem muitas coisas que não entendemos, queremos realmente estar nessa posição de lamentação pelos nossos próprios pecados, queremos o Deus ter coragem,
porque realmente requer coragem da gente dizer a ti, Deus, mexe com a minha vida, queima as coisas erradas, abala as coisas que devem ser abaladas, nós não queremos colocar nossa confiança em tesouros naturais,
em recursos naturais, em nossas habilidades, nós não queremos confiar em coisas no passado que o senhor fez conosco, não queremos, ó Deus, ser arrogantes, não queremos ser soberbos, nós não queremos, ó Deus, nos alinhar com pensamentos que não fazem parte dos teus pensamentos,
queremos realmente ser o teu reino na terra, queremos ser, ó Deus, o teu povo que busca, que espera o teu reino, Senhor, ó Deus, olha para nós, Senhor, ó Deus, tem muitas verdades, fatos, pensamentos que a gente não sabe nem avaliar direito,
ajuda-nos, Senhor, ajuda-nos, ó Deus, coloca nosso coração em ti, coloca o coração da tua igreja, Senhor, para que nós possamos realmente viver, ó Deus, preparados, prontos, ó Deus, para servir a ti, para dar a nossa vida,
ou literalmente, ou servindo, ou promovendo teu reino e apressando o dia da tua vinda, Senhor, ó Deus, oramos, Senhor, por nós mesmos e por toda tua igreja, em nome de Jesus, amém.