Aula 22 – Gênesis – Lidando com o medo no relacionamento com Deus

Ok, então, olha gente, vocês ouviram rápido, na primeira aula a gente fez, a gente avançou bastante.
Se você está acompanhando pelo esboço, praticamente a gente cobriu todos os itens.
Essa parte seria mais para a gente fazer algumas considerações finais, finais em relação à aula, não em relação ao assunto.
Tem muita coisa para ser falado ainda, só para vocês terem uma ideia, na próxima aula eu vou falar mais sobre a questão assim,
como que outras partes da Bíblia, principalmente o Novo Testamento, interpretam esse acontecimento,
porque a gente já falou assim, por exemplo, em relação à serpente ou satanás.
Esse relato, ele não esclarece, ele não deixa muito claro quem é satanás.
O tempo todo, até quando fala sobre a descendência ou a semente da serpente, parece que está falando da descendência de uma cobra mesmo.
Então, não esclarece isso.
Outra coisa que a gente não tem muito claro em todo o Velho Testamento, em nenhuma parte da Bíblia usa essa expressão "queda".
Nós estamos falando sobre a queda do homem, é uma expressão muito comum entre nós, mas assim como a Trindade, não é uma expressão bíblica.
Nenhum lugar na Bíblia fala a Trindade.
Nenhum lugar na Bíblia, mesmo o Novo Testamento, não usa a expressão "queda".
No Velho Testamento, claro que eles entendiam que o que aconteceu aqui no jardim foi determinante.
Eles saíram do jardim, isso também a gente vai falar na próxima aula sobre como Deus expulsou do jardim.
Mas no resto do Velho Testamento, na verdade, nem faz muita referência a Adão.
Não temos muitas referências a Adão no Velho Testamento.
Então, no Novo Testamento que a gente vai ver, aí nós vamos falar um pouco sobre isso na próxima aula, sobre como Paulo fala a respeito de Adão, de ter entrado no pecado, no mundo através de Adão.
Mas essas coisas, então, são coisas que foram entendidas e abriu mais esse assunto depois.
No Velho Testamento não tinha muito entendimento sobre isso.
Algumas dessas coisas que a gente já colocou, assim, no último item do esboço, é algumas considerações.
Já falei que a serpente foi amaldiçoada e o homem e a mulher não, eles em si não foram amaldiçoados, com esse termo de ser amaldiçoado.
Sobre o homem e a mulher, como nós vimos, tem mais a questão das consequências que eles iam sofrer na vida.
Dando a luz no trabalho, no final da sentença deles sobre o homem, ele fala "até que ao pó você retornar", então ele fala da morte.
A ideia que a maioria das pessoas tem é que no início, na criação, o homem não foi criado imortal, mas ele não precisaria ter morrido.
Ele teria, enquanto estava no jardim, acesso à árvore da vida, então a imortalidade dele seria em virtude dele comer da árvore da vida.
Agora, muitas pessoas acham assim, porque eu sempre ficava pensando, porque quando Deus expulsa o homem e a mulher do jardim, ele fala assim "pra que eles não comam da árvore da vida e vivam eternamente".
Então significa que eles ficaram no jardim não sei quanto tempo e não comeram da árvore da vida, porque eu tinha aquela ideia que comer uma vez já ficou imortal.
Mas parece que a Bíblia não dá, são coisas que não são muito explícitas no relato, mas a ideia que a maioria das pessoas tem hoje de examinar as escrituras, estudar, é que o homem poderia não morrer, mas se ele comece da árvore da vida.
Então tinha a imortalidade como uma qualidade já dele antes do pecado. Mas como tinha acontecido o pecado, realmente ele agora não teria mais acesso à árvore da vida, então ele seria sujeito à morte.
Então a outra questão que é muito discutida, que a gente vai acabar falando mais na próxima aula também, é que Deus tinha falado, a serpente contestou, que Deus falou assim "se você comer, ainda fala assim, no dia que você comer da árvore da conhecimento do bem e do mal, certamente morrerás".
E aí tem toda uma discussão sobre que tipo de morte que estava falando, porque a gente tem impressão assim, se Deus falou assim "se você comer desse fruto, você vai morrer", a gente tem impressão assim, ele comeria do fruto e cairia morto.
E não aconteceu na hora e nem aconteceu por bom tempo depois, Adão viveu mais de 900 anos. Aí alguns interpretam assim "não, ele morreu no dia porque para Deus mil anos é como um dia, então ele não passou daquele limite de mil anos".
É uma forma de pensar. Outros falam assim "não, essa morte que Deus estava falando se refere à morte espiritual, não à morte física". Mas são considerações, a gente vai talvez falar um pouquinho mais sobre isso, mas a ideia que fica mais claro com a original é que Deus falou assim "quando você comer desse fruto, a morte será uma coisa certa".
Não que você vai morrer no dia ou na hora que você comer, mas a partir do momento que você comer essa morte vai ser algo já determinado.
Eu só queria também mostrar essas três áreas aqui, quais foram as áreas em que o homem sofreu consequências. Então pensando nessas sentenças, pensando no que Deus falou para o homem e para a mulher, porque o que ele falou para a serpente tem a ver com a serpente.
O que Deus falou para a serpente tem a ver com o homem no sentido positivo, porque o que ele falou para a serpente é que a descendência da mulher vai esmagar a cabeça da serpente.
Então nós temos a certeza que vai ter uma guerra, mas o final da guerra tem um resultado certo, que é a derrota final de Satanás. Então a sentença sobre a serpente foi uma maldição e já uma sentença de juízo.
Você vai ter guerra e isso vai ter um fim certo que vai ser a sua condenação final.
Agora, quando o homem e a mulher, isso não fica muito claro, mas em outras passagens da Bíblia você vai colocando as peças do quebra-cabeça juntos, você vai entendendo qual era o objetivo de Satanás, o que ele queria, o que ele estava procurando fazer.
Ele queria estragar os planos de Deus, mas ele tinha um entendimento, assim como depois ele tinha o entendimento que Jesus viria, que Jesus iria vencê-lo.
Então Satanás sabe de certos aspectos do plano de Deus e é claro que ele não quer que aquilo aconteça porque vai ser a derrota dele.
Mas ele tem um reino paralelo. A Bíblia fala muito sobre o reino das trevas, muito não, mas tem várias menções do reino das trevas, que ele é o príncipe.
Ele falou para Jesus e Jesus não contestou, quando falou assim, todos esses reinos do mundo são meus, eu dou para quem eu quero na tentação de Jesus.
Então Satanás estabeleceu um reino paralelo, um reino adversário. Quando ele fez essa jogada, Deus colocou o homem a mulher, tem muitas coisas que a gente não sabe com mais detalhes,
Deus colocou o homem a mulher para sujeitar a terra, para levar o reino de Deus, estender o reino de Deus sobre toda a terra e Satanás, tem uma outra ideia que não é muito explícita, mas pode ser verdadeira,
que Satanás, como um dos três arcanjos originalmente com Deus, ele dominava a parte do universo que incluia a terra.
Então o homem e a mulher teriam a incumbência de retomar isso para Deus depois que Satanás caiu.
Isso são teorias, não dá para ter muita certeza sobre isso, mas se isso é verdade, então é lógico que Satanás via no homem e na mulher uma ameaça para o reino dele.
Mas uma coisa que eu acho bem clara é que ele quis roubar o coração, a lealdade, a obediência do homem e da mulher para ele no lugar de Deus.
Ele fez isso com Jesus, me adore aqui que eu te dou todos os reinos da terra. Então o objetivo dele é estabelecer o reino dele em contraposição a Deus.
Então, com isso, quando Deus estava falando com a serpente, Ele falou assim, você ganhou essa batalha, eles seguiram você e não me seguiram.
Mas vai ter inimizade entre você, a sua descendência e a descendência da mulher.
Então isso a gente vai falar mais na próxima aula, mas é importante enxergar isso que isso fazia parte do plano de Deus e o plano de Satanás era desfazer esse propósito.
E quando Deus falou com a serpente, então você é maldita, você vai arrastar no pó, Ele também falou sobre essa guerra, você ganhou, você pegou o domínio da terra e dos homens, mas vai ter guerra.
Então você não vai ter vitória total e no final você vai ser totalmente derrotado. Então houve três áreas falando sobre o que Deus disse para o homem e para a mulher.
Então, em três áreas da vida deles passou a ter desordem, em vez da ordem de Deus passou a ter desordem, outra palavra é desarmonia. Na área pessoal, que é na relação pessoal entre o homem e a mulher e por conseguinte entre todos os homens e todas as pessoas.
Mas essa questão que ele colocou, seu desejo será para o seu marido, mas ele vai dominar sobre você, isso traz uma clareza muito forte assim de que não vai ter mais a harmonia no relacionamento que era o propósito original de Deus.
Então isso é pessoal ou relacional, eles não teriam, então isso seria uma área afetada pelo pecado.
Espiritual é a relação entre eles e Deus e isso foi evidente antes de Deus dar a sentença porque eles fugiram de Deus e se esconderam e sentiram medo.
E depois também eles foram expulsos do jardim, então tudo isso fala de uma relação espiritual.
Agora é muito interessante, sempre várias pessoas têm chamado a atenção para o fato de que a gente tem que ver se os pecados fazem uma separação entre nós e Deus.
Claro que isso muda totalmente a relação, mas é muito importante lembrar que quando o homem pecou, não foi Deus que correu do homem.
"Ai eu não posso ficar perto de quem pecou", Deus veio para o jardim e chamou o homem e depois disso Deus continuou tentando falar com Caim, Deus não fugiu e foi embora, quem foge é o homem, o homem que foge de Deus, tem essa reação de medo.
E a terceira área é a área física, que seria todo esse sofrimento tanto da mulher como do homem e terminando em morte física.
Então são três áreas diferentes em que o pecado nos afetou.
Então eu só queria agora chamar a atenção, duas áreas que eu acho que são assuntos grandes, mas só vou dar um toque de leve nesses assuntos.
Um é essa questão do medo, que Adão disse eu ouvi o som de Deus chegando perto e tive medo.
Então tem vários textos que falam sobre isso, mas vamos ver o texto mais conhecido que é 1 João 4, versículo 18.
Vamos começar no versículo 16 "e conhecemos o amor que Deus tem por nós, conhecemos o amor que Deus tem por nós e cremos neste amor.
Deus é amor, quem permanece em amor permanece em Deus e Deus nele.
Nisto o amor é aperfeiçoado em nós, para que tenhamos confiança no dia do juízo, pois assim como ele é, nós também somos neste mundo."
E o versículo 18 "no amor não há medo, pelo contrário o perfeito amor elimina o medo, pois o medo implica castigo e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor."
Então isso é o oposto do que aconteceu no jardim. No jardim eles tinham já, hoje, dentro desse contexto da epístola ele está falando "nisso conhecemos o amor, porque Deus deu seu próprio filho por nós."
Na época do jardim eles não conheciam esse amor sacrificial do filho de Deus, mas eles tinham muitas evidências do amor de Deus por eles.
Então eles tinham evidências, tinham uma relação de amor com Deus, como é que eles poderiam ter resistido a esse engano, a essas tentações de Satanás?
Através de se fundamentar no amor. Que o amor, se você ama alguém, você tem confiança nessa pessoa. As relações humanas são muito limitadas.
Esse amor é limitado e a confiança em alguém sempre é limitado porque ninguém é perfeito. Mas o amor de Deus é perfeito, Deus não tem como errar em relação a alguém.
Então o amor perfeito lança fora todo medo. E esse medo de Deus, onde tem medo, tem alguma coisa errada. Então você pode ver tantas vezes que na Bíblia, quando as pessoas viam um anjo, ou se tinham uma experiência com Deus, eles tinham medo.
E a gente sabe que tem um elemento de temor, de reverência, mas por que que tem medo? Por que que Isaías, em Isaías 6, por que que ele tremia? Porque ele falou assim "eu sou uma pessoa impura".
Então o pecado gera medo, medo faz a gente se esconder e correr. Nós não queremos nos revelar, mas para Deus, e aí vem essa pergunta que eu fiz.
Se o homem, ao invés, o homem principalmente, mas o homem e a mulher, se eles tivessem, ao invés de jogar a culpa para o outro, se ao invés deles só falarem "eu estou com medo porque eu vi que eu estou nu",
se ele tivesse falado assim "eu transgredi, a única coisa que o senhor pediu de mim, a única coisa que eu tinha que fazer dentro da tua ordem, dessa coisa perfeita aqui, era não tocar nesse fruto do conhecimento e do bem e do mal".
E como isso é, voltando assim também a falar sobre como isso é uma coisa que a tentação que eles tinham e que Satanás colocou assim "coma né, é bonito, é gostoso, vai fazer você ser sábio, não é do jeito que Deus fala".
Então esse desejo de experimentar, as pessoas têm isso na juventude, mas isso nos acompanha a vida inteira, quando tem alguma coisa a gente sempre quer "eu quero experimentar, eu quero saber como que é, eu quero saber por mim mesmo".
Então é esse desejo, esse é o conhecimento que nos mata, porque quando você experimenta de uma relação imprópria, quando você experimenta das coisas que você vê, quando você experimenta de um conhecimento que não é correto, quando você vai atrás de algo proibido,
você pode depois falar assim "puxa, eu experimentei, é ruim mesmo né, só que o mal foi feito". Por isso que Deus falou assim "não pode nem experimentar".
A mulher falou assim "não pode nem tocar". E sempre as pessoas falam assim "não, Deus não falou que não pode tocar", mas eu acho que era melhor não tocar mesmo no fruto, porque era pra não se aproximar.
Aquilo que não é de Deus, a gente não precisa experimentar pra descobrir que não é bom pra nós.
Então todo pecado, o pecado em nós gera medo, mas João fala nessa carta "se andamos na luz, o amor de Deus cobre os nossos defeitos". Então o pecado na verdade não precisa mais, por causa de Jesus que morreu, pagou o preço, mas não precisa mais causar medo.
No capítulo 3 ele fala assim "nisto conheceremos que somos da verdade, tranquilizaremos nosso coração diante dele, pois se o coração nos condena, Deus é maior que nosso coração, ele conhece todas as coisas, e se o coração não nos condena, temos confiança para com Deus".
Então andar na luz, confessar os pecados, reconhecer, não correr, não se esconder, não transferir a culpa.
Davi cometeu pecados muito sérios, mas quando o profeta confrontou Davi, primeiro sim, ele contou uma história que era pra ter caído a ficha, ele contou a história pra que Davi pudesse, nossa eu fiz isso, mas Davi não pegou, não caiu a ficha.
Quem é esse homem, eu vou matar esse homem, esse homem tem que ser trazido pra juízo. Aí eu imagino o Natan assim, por mais que Davi fosse um homem temente a Deus, um profeta falar com o rei que ele errou, ele tava correndo risco de vida.
Então Natan falou assim, mas esse homem que eu contei a história é você, nessa hora parece que foi imediato, ele falou assim, eu pequei, sem transferir, sem correr, sem se esconder, sem dar desculpa, isso é o que Deus quer, então se nós fazemos isso, não precisa ter medo, o verdadeiro amor lança fora todo o medo.
E só pra lembrar pra onde nós estamos caminhando, Apocalipse 22, no versículo 3 fala "Ali jamais haverá maldição", acabou, não tem mais maldição, "Nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, seus servos os servirão e verão a sua face".
E na testa deles estará o seu nome, então é pra lá que nós estamos, esse é o nosso destino, de chegar ao ponto sim de poder ver Deus face a face, não ter medo, ser purificado de toda a injustiça e poder sim estar diante dele sem medo algum.
Bom, tem um aspecto que eu ia falar, mas acho que são vários textos, acho que eu não vou entrar nisso hoje, sobre as verses sobre Stanu, como na semana que vem a gente ainda vai falar sobre isso, acho que eu vou deixar pra lá, pra semana que vem.
Só mais uma coisinha antes de terminar, a grande pergunta que eu já falei hoje é, não vou responder, a pergunta é essa, porque Deus permitiu algo que faria tanto mal pra humanidade?
Não vou responder, mas é um pensamento, eu estou edificando esse pensamento em cima de algo que todo mundo fala, eu acho que a razão principal, porque Deus colocou a árvore no jardim, porque Deus deu a liberdade de comer ou não comer,
a parte que todo mundo fala não responde, a gente não consegue entender perfeitamente, tem muita dúvida sobre o livre arbítrio, mas a ideia principal é que se Deus não colocasse a árvore, o homem não teria opção.
Ele só podia obedecer, não ia ter nenhuma proibição e esse tipo de amor, um amor de robô, um amor assim não voluntário, um amor assim que, por que você me ama?
Porque não tem mais ninguém, não tem mais nada pra eu fazer não ser amar, então isso não serviria pra Deus, eu acho que é fácil a gente entender isso, que a necessidade de ter o livre arbítrio,
isso é uma grande questão filosófica, a gente tem livros inteiros e debates inteiros sobre isso, mas assim, acho que a essência da coisa é, Deus não ia satisfazer de forma alguma ele criar uma raça, uma humanidade que não tivesse liberdade, ok?
Até aí tudo bem, mas ainda fica, pelo menos na minha cabeça ainda fica essa pergunta, mas olha que consequência, a consequência deles terem pecado, deles terem comido desse fruto e todas as consequências que vieram,
mas assim quando você pensa, como eu já falei, no sofrimento da humanidade é muito grande, e aí a outra pergunta que até me fizeram esses dias que é, qual a diferença entre a capacidade de escolha que Adão e Eva tinham antes do pecado e a nossa capacidade de escolha hoje?
Qual que é a diferença? Porque teoricamente nós entendemos que eles poderiam não ter comido daquele fruto, e hoje, pelo pecado, pela ideia de pecado original e pela nossa observação prática,
ninguém consegue escapar, desde criança não consegue escapar dessa, é uma lei, parece que não tem como, e aí a gente pergunta, mas gente, se Deus colocou, por exemplo, nós temos dois cenários,
lá com os anjos, com Satanás, eles também tiveram uma escolha, e alguém fez a escolha errada e um terço dos anjos seguiu o Satanás, então, entre os seres angelicais, não sabemos qual que é a diferença,
capacidade que eles têm de escolha, qual que é a comparação entre um anjo e um ser humano, a gente não sabe de nada disso, mas onde tinha livre arbítrio, errou lá, onde tinha livre arbítrio,
os únicos dois cenários que a gente conhece, onde tinha liberdade de escolha, parece que uma coisa não tem como sair, mesmo antes do pecado, parece que onde tinha liberdade de escolher, eles escolheram errado.
Deixa eu ver se eu consigo, pelo menos, chegar assim, deixar vocês com tantas perguntas, vocês não vão conseguir dormir à noite, então a pergunta é, tem jeito de ter livre arbítrio e não desobedecer,
não usar esse livre arbítrio contra Deus? Na eternidade, redimidos, como que vai ser? Eu sei que estou fazendo perguntas que não tem, algumas delas não tem resposta mesmo,
mas eu acho que vale a pena a gente perguntar, como que Deus vai fazer então, depois, na eternidade, para que a gente continue sendo seres livres, amando a Deus, porque nós queremos, mas e se tiver uma escolha lá,
para não servir a Deus, e lá também a gente vai escolher errado de novo, e aí entra algo que, esse processo da nossa vida agora, Deus está nos purificando, nos mostrando,
Ele está queimando dentro de nós essa escolha, essa tendência de escolher errado, porque na eternidade nós vamos continuar sendo agentes livres, capazes de escolher, capazes de amar a Deus voluntariamente,
mas Ele está dizendo, não vai ter mais maldição, não vai ter mais, a gente não vai mais cair disso, nós estaremos assim, eu sei que não dá para explicar como, mas o que eu estou querendo dizer é,
Deus, Ele jamais faria algo que não fosse necessário, estou falando tudo isso, para dizer assim, apesar da nossa incapacidade de entender todas as razões,
eu estou querendo dizer assim, Deus não colocaria a humanidade para passar por tanto sofrimento, se não fosse absolutamente necessário, para que a gente pudesse chegar aonde Ele quer chegar,
eu sei que tem um monte de perguntas, mas então Deus quis que pecasse, não, Deus não quis que pecasse, Deus não criou o mal, Deus não é autor do mal, mas eu entendo que de alguma forma,
essa capacidade de escolher, quando Deus colocou a capacidade de escolher, que a gente não entende como é que isso funciona, mas no mínimo nós sabemos que Deus sabia antes que nós íamos escolher errado,
e se Ele sabia que escolher errado e que isso ia trazer tanto sofrimento, Ele não podia ter feito alguma coisa meio diferente, Ele não podia ter colocado alguma salvaguarda, não, eu não sei como,
mas o pensamento que tem vindo para mim é, Deus escolheu esse caminho, porque seria o único jeito de nós sermos purificados da tendência de escolher errado, para que nós pudéssemos chegar na eternidade e não ter perigo de errar mais,
não sei se faz sentido, tem muitas perguntas que ainda continuam, mas é, no fim das contas, a gente tem que ter o perfeito amor, que tem confiança, que não tem medo de um Deus,
para mim, assim, fez sentido pensar, Deus não escolheria nenhum caminho, nenhum processo que não fosse necessário, Ele não quer causar nenhum sofrimento que não seja necessário, e por pior que seja o sofrimento,
uma das coisas que várias pessoas falam é, esses dias mesmo alguém falou assim, eu não lembro, eu não lembro de nada do sofrimento de ter um filho, de dar a luz,
eu acho que não foi esse exemplo, acho que foi um outro, mas a Bíblia mesmo fala assim, depois que passa o sofrimento, você não lembra, talvez noites sem dormir, talvez problemas, muitas dificuldades para criar,
eu às vezes penso assim, se o pai e a mãe, principalmente a mãe no início, mas pai e mãe, pelo menos deveriam compartilhar o sofrimento juntos, de criar um filho, se soubesse de tudo,
se eles pudessem ver um filme de todas as noites sem dormir, de toda preocupação com doença, quando o filho é adolescente, quando o filho é duro, de todas as coisas, de todo o sofrimento envolvido no acompanhamento de um filho,
será que você teria o filho? Ou será que você teria realmente o pensamento de Deus, vale a pena, vai ser, vai envolver, tem um filho, tem a gravidez, tem a dor de parto, tem as noites sem dormir,
tem a dificuldade, mas vale a pena, porque o resultado final é isso, por isso que fala em Isaías 53, que Deus, que agradou a Deus moer Jesus, se é que você pode imaginar tal coisa,
por causa do resultado final. Ele teve prazer que o filho passasse pelo sofrimento para nos ganhar de volta e ele tem o prazer de saber que mesmo nós, todo o sofrimento que está envolvido na nossa vida,
vai valer a pena porque o resultado final é algo que ele tem em mente e que pela alegria que ele foi proposta, ele suportou a cruz e ele suportou toda a dor que ele sofre conosco,
porque Deus é Pai, ele não sofre, ele não sofreu só com Jesus na cruz, concordam? Aliás, está aí, o sofrimento de Deus, se quiser ler mais sobre o sofrimento de Deus, Deus sofre juntamente conosco,
onde estava Deus quando o meu filho morreu? No mesmo lugar que ele estava quando o filho dele morreu e todo o nosso sofrimento ele carrega e sofre, porque a capacidade de sentimento dele é muito maior,
ele sofre muito mais do que nós. Bom, com esse pensamento vamos parar por aqui porque a gente não tem autorização para ir além,
tem muitas coisas que a gente não sabe, mas Deus pode nos revelar e é importante saber que Deus é um Pai e nada acontece que não é estritamente necessário.
Senhor Deus, nós queremos te agradecer por teu amor, por teu plano Senhor, sabemos que existem coisas que a gente não consegue responder,
existem aspectos realmente de grande agonia, de grande dor para o Senhor em primeiro lugar e para nós também na nossa caminhada e para muitas e muitas pessoas que sofrem coisas terríveis como consequência dessas decisões erradas,
mas ó Deus nós cremos em ti, cremos no teu amor e queremos que o teu amor em nós lance fora todo o medo para que um dia nós possamos estar diante de ti,
contemplando a tua face sem nenhum tipo de medo, de vergonha, de tendência, de impulso, de correr, de esconder, nós possamos estar diante de ti Senhor
e que isso possa ser nossa experiência desde agora também, em nome de Jesus, amém.