Aula 51 – Gênesis – Um novo nível de encontro com Deus

Hoje nós vamos começar o capítulo 15 de Gênesis. Esse capítulo 15 e mais os próximos, principalmente os capítulos 15, 17 e 18 são alguns dos capítulos mais importantes da história de Abrão.
Então nós temos aqui, claro que cada parte da história de Abrão é importante, cada encontro com Deus, cada coisa que Deus falou com Abrão foi importante, mas esse capítulo 15 tem duas partes e é um encontro maravilhoso que tem entre Deus e Abrão.
Até coloquei assim o título como novo nível porque é bem notável quanto que esse encontro que Abrão teve com Deus foi num nível superior, num nível mais profundo do que os outros encontros anteriores.
Então vamos orar, vamos pedir que o senhor também nos dê um verdadeiro encontro com ele, olhando para isso que Deus fez na vida de Abrão.
Então é Gênesis 15, eu vou apenas dar um pequeno contexto aqui, eu acho que eu vou ler esses primeiros versículos para a gente ter uma ideia, esse capítulo 15 é considerado como um encontro quando as pessoas fazem uma relação, quais foram os encontros, quantas vezes Deus falou com Abrão.
O capítulo 15 é sempre considerado como um mesmo encontro com Deus, mas na verdade foram duas partes, até aconteceram de um dia para outro, então hoje nós vamos ficar na primeira parte desse encontro, porque são realmente duas partes diferentes nessa manifestação, nessa conversa, nesse encontro de Deus com Abrão.
Então vamos ficar hoje nessa primeira parte que são os primeiros seis versículos apenas.
Então Gênesis 15, capítulo 1, "Depois destas coisas, veio a palavra do senhor Abrão numa visão, dizendo, não temas, Abrão, eu sou teu escudo, teu galardão será muito grande. Então disse Abrão, ó senhor Deus, o que me darás se continuo sem filhos, e o herdeiro da minha casa é o damaceno Eliezer.
Disse mais Abrão, a mim não me tens dado filhos, de modo que o nascido na minha casa será o meu herdeiro.
Ao que lhe veio a palavra do senhor, este homem não será o teu herdeiro, mas aquele que de tuas entranhas sair será o teu herdeiro. Então o levou para fora e disse, olha agora para o céu, conta as estrelas se as podes contar. Então lhe disse, assim será a tua descendência.
Creu Abrão no senhor e isso lhe foi imputado para justiça."
Bom, só para a gente entender o que vai acontecer no restante do capítulo, no versículo 7 parece uma continuação, pode ter sido mesmo, que depois dessa primeira parte Deus ainda fala mais com Abrão e fala que ele é o senhor que tirou Abrão de Ur dos Caldeus.
E Abrão faz uma outra pergunta e Deus manda trazer alguns animais para colocar ali, vai fazer uma cerimônia de aliança e aí passa um tempo, acontece umas coisas à noite e tal, então realmente forma uma outra parte do diálogo.
Então para a gente concentrar, para a gente focar nessa primeira parte que são apenas seis versículos, mas tem algo muito fundamental, quase tudo que acontece com Abrão é fundamental porque ele é o pai da fé.
Deus estava mostrando como ele iria trabalhar com seu povo, como que Deus iria desenvolver um povo, uma aliança, o que que Deus iria fazer.
Então os relacionamentos, o que Deus faz com Abrão é diferente do que aconteceu com Moisés ou com Davi, com outros homens, mas aqui com Abrão como sendo o início dessa jornada, o início de um plano de redenção, tudo que acontece com Abrão,
Deus está fazendo de propósito para lançar certos alicerces, para mostrar o que ele queria como base de um relacionamento, como base de um plano de redenção.
Então a vida de Abrão é fundamental como a gente tem enfatizado e nós precisamos dar muita atenção porque Deus não está tanto colocando doutrinas aqui, mas ele está mostrando um padrão de relacionamento.
Então em primeiro lugar eu queria só lembrar que na sequência que nós temos visto aqui, esse seria o quarto encontro, a quarta vez que Deus fala com Abrão.
Então vamos só, a gente está falando que é um novo nível, que é algo diferente, então vamos, em primeiro lugar, vamos pensar aqui nos outros três encontros que nós já vimos nos capítulos anteriores para a gente comparar.
O primeiro encontro, e a gente lembra que essa primeira palavra de Deus para Abrão tem um pouco de confusão nos relatos que a gente não sabe exatamente se Deus falou uma vez para Abrão lá em Ur dos Caldeus,
e outra vez depois que ele já estava em Arã com os pais dele por algum tempo, quando ele realmente saiu de Arã para ir para Canaã, então pode ter sido uma vez ou duas vezes.
Mas o que nós temos aqui no livro de Gênesis é no capítulo 12, versículo 1, Deus chamando Abrão e dizendo sai da tua terra, da tua parentela para ir para um lugar que vou te mostrar.
E a gente considera isso chamado. Então foi uma palavra muito importante, foi uma palavra, tem uma bênção, é uma palavra muito completa, tem várias partes, é uma das passagens mais conhecidas da vida de Abrão.
Foi muito importante, mas pelo relato que nós temos foi Deus chamou Abrão, falou com ele para sair, deu uma promessa, falou "olha, vou fazer de você uma grande nação, vou fazer de você uma bênção".
Ele falou várias coisas, mas esse foi o primeiro encontro, a primeira palavra de Deus para Abrão.
Depois o segundo está no capítulo 12 de Gênesis, versículo 7, é apenas uma frase, podemos dizer que, eu ainda não fiz essa comparação exata, mas eu acredito que tenha sido o que está, pelo relato escrito, provavelmente tenha sido a palavra, o encontro, a mensagem mais curta de todos os encontros de Deus com Abrão.
Porque ele só fala assim, quando Abrão chegou na terra de Canaã, Deus fala, Deus aparece a ele e fala "a tua semente darei esta terra".
E era mais ou menos para identificar, eu falei que ia te mostrar uma terra, você chegou na terra, é essa terra aqui, esse foi o segundo encontro, então foi bem resumido, bem curto, mas foi muito importante para Abrão.
E na verdade foi a primeira vez que Deus falou assim "estou te prometendo essa terra", porque no chamado inicial ele não falou isso.
O terceiro encontro foi no capítulo 13 de Gênesis, depois que aconteceu aquele incidente com Ló, Ló escolheu a melhor parte da terra.
Então Deus aparece de novo, ele disse, não fala que ele apareceu, mas o texto em Gênesis 13 e 14 diz que Deus falou com Abrão, depois que Ló se apartou dele e ampliou a promessa da terra.
Então esse terceiro encontro, a gente vê uma progressão, porque Deus fala com mais detalhes sobre a terra, Deus fala com Abrão que ele vai ter uma descendência numerosa como pó da terra.
E ele fala que toda a terra vai ser dele, então Deus ampliou mais a promessa.
Ok, então nós chegamos nesse quarto encontro, porque que eu falo que esse encontro, e aqui nessa folha aqui estou apenas detalhando essa primeira parte do encontro, não estou falando sobre a segunda parte do capítulo 15 que acontece mais coisas ainda.
Então aqui nós temos, é como alguém falar assim, olha, primeira vez foi um telefonema, foi uma mensagem, foi um e-mail, foi uma palavra curta, mas quando chega nesse quarto encontro é algo bem mais elaborado, não é só Deus mandar uma mensagem, não é só Deus mandar um recado.
Aqui uma das coisas principais que nós podemos colocar aqui como um novo nível é que dessa vez houve um diálogo, ou seja, em todas as outras vezes, os primeiros três encontros, nós não temos nenhum registro de Abrão ter falado com Deus.
Parece que na nossa vida é o contrário, a gente fala muito com Deus, a gente ouve pouco dele, mas na vida de Abrão, Deus falou com Abrão uma vez, Deus falou com Abrão a segunda vez, tem aquela história dos altares em que Abrão invoca o nome de Deus.
Então Abrão fala com Deus, mas não dentro desse encontro, quando Deus fala, Abrão ouve, depois tem uns outros momentos que Abrão invoca o nome de Deus, mas Deus não responde, então é por partes.
Agora esse quarto encontro realmente é uma conversa e nós sabemos que os encontros de Abrão com Deus nos próximos, aí para frente, nós vamos chegar a ter três homens chegando e visitando e almoçando com Abrão no capítulo 18, então os encontros de Deus com Abrão vão subindo, vão intensificando, vão ampliando mais.
Então isso é muito importante entender que o nosso relacionamento com Deus é algo que vai, que deve ir, não crescendo, se nós estamos tendo o mesmo tipo de relacionamento com Deus, mesma coisa, mesmo nível de ter ou não ter um diálogo com Deus, de ter conversas com Deus,
se nosso relacionamento com Deus está no mesmo patamar de dois anos, de cinco anos, de dez anos atrás, alguma coisa está errada.
Porém, lembrando que esses encontros de Abrão com Deus não aconteciam com intervalos muito pequenos, nós não temos a cronologia de todos, por exemplo esse do capítulo 15, nós não sabemos exatamente quantos anos fazia que Abrão já estava na terra de Canã.
Se o capítulo 16 estava na mesma época, então teria sido mais ou menos dez anos depois de estar na terra de Canã, mas nós não sabemos, seria dez anos ou menos, um pouco de dez anos, então havia muitos espaços de tempo.
Então, o nosso relacionamento com Deus, como envolve vários fatores, muitas vezes envolve tempo.
Então, realmente nós vamos levar tempo para progredir, para aumentar nosso relacionamento com Deus, mas o importante é entender se nosso relacionamento está crescendo, está indo para novos níveis,
porque um relacionamento vivo, um relacionamento, alguém que está, um casal que está namorando, se eles não se aproximam mais, se o relacionamento não cresce, geralmente ele vai terminar.
E amizades são assim também, casamentos, se o seu relacionamento conjugal não melhora, geralmente está piorando, então relacionamentos são dinâmicos e precisam crescer.
Então, olha só como esse encontro com Deus, nós vamos falar partes por partes, mas eu queria, nós já lemos os seis versículos, então eu queria só descrever um pouquinho para a gente entender o quanto que esse encontro estava num outro patamar, num outro nível em relação aos primeiros três.
Então, no primeiro versículo Deus vem através de uma visão, é a única vez dos encontros de Deus com Abrão, que fala que foi por uma visão, mas Deus vem numa visão.
Eu nunca tive uma visão, a gente imagina visão mais ou menos como um sonho, no sonho você pode ver você conversando, mas tem sonhos, tem visões, Daniel teve visões assim, tem outros exemplos na Bíblia em que tem uma visão,
então quando você fala uma visão parece que não é, eu não estou vendo Deus aqui na minha frente, estou vendo uma visão.
Mas em alguns desses casos, como esse aqui, esse encontro de Deus com Abrão para mim, eu não sei se começou com uma visão e depois parece que é tão real, no final as coisas que acontecem depois na última parte do capítulo que ele tem os animais, não é mais uma visão, é uma coisa real que está acontecendo.
Mas mesmo nessa primeira parte, quando Deus leva Abrão para ver as estrelas, parece que não é só que ele está contemplando, assistindo alguma coisa, parece que ele está participando e ele responde.
Então fala que é uma visão, mas tem uma interação e é algo muito real. Então Deus vem para Abrão numa visão, depois eu vou falar sobre o teor desse primeiro versículo, mas ele vem e fala algo que já seria maravilhoso.
Se o encontro terminasse com esse primeiro versículo, qualquer um de nós, qualquer um que recebesse de Deus, se Deus mandasse um sonho, se Deus mandasse, sei lá, se a gente acordado estivesse vendo alguma coisa, ouvindo, ouvisse de alguma forma a voz de Deus,
se Deus viesse para mim e falasse essas três coisas, não temas, eu sou teu escudo, tua proteção, ninguém vai te atingir porque eu sou teu escudo e o teu galardão será muito grande.
Ou seja, o que mais que eu precisaria? Isso aqui já seria uma coisa tremenda, você receber uma palavra assim de Deus. Porém Abrão, ele ouve isso, ele vê ou ouve, ele tem essa experiência de receber essa palavra de Deus chegando para ele numa visão,
mas Abrão não fala que ele não gostou, não fala que isso para ele foi uma experiência ruim, mas Abrão, ele tem algo que está fervendo dentro dele, então ele responde para Deus e ele meio que muda de assunto,
porque Deus fala assim, não temas, eu sou teu escudo, você vai ter um galardão muito grande, ele vai falar sobre ele, ele relaciona a reclamação dele principalmente com essa palavra galardão.
Mas como assim? O que que o senhor vai me dar, quer dizer, o galardão, que galardão é esse? Que galardão que eu posso querer sendo que eu não tenho filho? Então, Abrão tem algo que está perturbando, algo que está fervendo dentro dele,
então quando Deus vem e fala, embora a palavra seja reconfortante, seja maravilhosa a palavra, mas Abrão, ele tem uma reclamação, então ele conversa com Deus, ok?
E depois, por enquanto eu só queria mostrar esse diálogo, depois vamos voltar e ver porque que ele fala isso, mas Abrão faz então uma reclamação, tudo bem o senhor falar sobre galardão,
mas eu não sei que tipo de galardão que o senhor vai me dar sendo que o que eu mais quero é um filho e o verdadeiro galardão seria um filho, então Abrão questiona, nós podemos falar que Abrão reclama,
né? Abrão está, porque ele fala no versículo 2, ó senhor Deus, o que me darás? É meio cobrando Deus, o que que o senhor vai me dar? Como assim um galardão? Então eu queria mostrar o nível de intimidade,
o nível de diálogo que Abrão tem com Deus, por isso que eu olho para esse aqui como um nível, um novo nível de relacionamento com Deus, nós sabemos que Abrão foi chamado três vezes nas escrituras de amigo de Deus,
então amigo, às vezes a gente poderia falar assim, será que Deus não ia ficar ofendido, será que Deus não ia achar que Abrão estava indo além do limite dele, desonrando Deus,
como assim? Existem, a gente lembra agora assim de Zacarias, o pai de João Batista, quando ele recebeu a promessa de ter um filho e ele duvidou, ficou falando, Deus não gostou da dúvida dele,
então tem momentos que Deus pode não gostar de uma atitude nossa, mas eu, a maioria das vezes, que nós temos vários exemplos na Bíblia de homens, de profetas, de homens de Deus,
que retrucaram, que falaram com Deus, que foram honestos, que falaram aquilo que estavam sentindo, então aqui nós temos um grande exemplo disso, que Abrão ao invés de falar assim,
"Ai que maravilha Senhor, que palavra abençoada que o Senhor me deu", eu penso que eu poderia ter essa reação, mas por que que Abrão não teve? Porque Abrão estava sentindo, vamos dizer que foram dez anos,
depois que ele chegou em Canaã e Deus tinha falado, Deus tinha prometido, "eu vou dar essa até a sua descendência", mas que descendência? 75 anos, agora vai para 85 anos, não tem filho, o que que vai acontecer?
Então Abrão, ele começa a falar com Deus, "olha, é muito bom o Senhor falar comigo, não temas, o Senhor é meu escudo, o Senhor vai me dar um galardão, mas eu não tenho um filho e nada vai acontecer,
e nada vai ter um sentido se eu não tiver esse filho", então Abrão fala no versículo 2, "ó Senhor Deus, o que me darás se continuo sem filhos e o herdeiro da minha casa é o damaceno Eliezer".
Nós não temos certeza absoluta, mas é porque lá na frente, quando Abrão, no capítulo 24 de Gênesis, quando Abrão manda um servo dele, o servo mais antigo, o servo mais confiável,
não fala o nome desse servo no capítulo 24, mas a gente imagina que era esse servo Eliezer, Eliezer era um servo de confiança, ele era de todos os servos, de todos os empregados,
obviamente fala servo, mas eles eram escravos, então de todos os servos ou escravos de Abrão, Eliezer provavelmente era o mais confiável, o mais antigo, mas ele queria um filho,
ele disse assim "quem vai herdar tudo que eu tenho não é nem meu filho", então aí versículo 3, "e disse mais", então Abrão falou uma vez e ele insistiu nesse assunto com Deus,
e foi assim, e olha o tom de reclamação, olha o tom que Abrão usa no versículo 3, "a mim não me tens dado filhos", ele está reclamando, como assim Deus, o Senhor não me deu filhos,
é quase como dizer, o Senhor prometeu e não cumpriu, o Senhor não me deu filhos, de modo que o nascido na minha casa, mas não meu filho, será o meu herdeiro,
então olhando aqui então Deus veio para trazer uma segurança, Deus veio para trazer um conforto, uma segurança para Abrão, mas Abrão questiona, Abrão reclama e aí Deus responde,
Deus não fica irado, Deus não fala "que isso, você está duvidando, você não confia em mim", Deus não usa nada disso, mas ele responde a dúvida de Abrão e responde não de uma forma meio geral,
meio genérico, meio sim, confia, vai dar tudo certo, ele fala especificamente sobre a dúvida de Abrão, o problema de Abrão é como o Senhor vai cumprir todas as promessas que o Senhor me deu,
como que eu vou continuar sem filhos, nada vai fazer sentido, tudo que foi falado até aqui, tudo que o Senhor prometeu de ser uma bênção, de herdar a terra, de ter uma descendência numerosa,
nada disso vai acontecer se o Senhor não tiver o filho, então ele faz essa reclamação e Deus responde especificamente, Deus fala, versículo 4, ao que lhe veio a palavra do Senhor,
então Deus falou com o Abrão, Abrão falou com Deus e agora Deus responde, "Abrão, ao que lhe veio a palavra do Senhor, este homem, Eliezer, não será o teu herdeiro",
então assim, é uma resposta categórica, é uma resposta muito clara, "este homem não será o teu herdeiro, mas aquele que de tuas entranhas sair, será o teu herdeiro",
então assim, não é alguém, não é algum servo, algumas pessoas têm postulado que talvez Abrão tivesse esperança que fosse Loh, como sobrinho, talvez Abrão tivesse alguma esperança,
Loh vai ser, ele trouxe Loh da terra de Aran junto com ele, que Loh não tinha mais pai vivo, então alguns acham que Abrão poderia ter pensado isso, nós sabemos que depois veio Ismael,
então, mas Deus está falando aqui, depois Deus vai falar que é de Sarah também, mas aqui Deus está falando com Abrão, "não será Loh, não será Eliezer, será alguém que vai ser filho biológico que vai sair das suas entranhas",
então é a resposta de Deus para Abrão, então nós temos um diálogo, agora ainda tem mais uma parte nesse diálogo, e essa parte é a parte talvez que mais me toca,
porque tudo isso aqui é tremendo, é tremendo que um relacionamento com Deus é um relacionamento verdadeiro, Deus não quer hipocrisia, Deus não quer que a gente fale "tá tudo bem" quando não está,
Deus não quer nenhum relacionamento, nenhum relacionamento pode progredir se não houver autenticidade, se não for algo genuíno, se as pessoas não falarem o que realmente pensam,
claro que tem a hora de falar, a maneira de falar, tem gente que fala "ah, eu sempre falo o que eu penso e estrago um relacionamento", porque falam também de uma forma que vai magoar a pessoa, mas um relacionamento verdadeiro precisa ter autenticidade,
então Deus espera, Deus quer isso da nossa parte, Deus veio e deu uma promessa, deu um conforto para Abrão, até vamos lembrar que o capítulo 15, eu gosto de falar assim, o capítulo 15 vem depois do capítulo 14,
nem sempre as coisas que são relatadas na Bíblia tem uma sequência, mas a vida de Abrão, essa narrativa tem sequência e o capítulo 15 começa dizendo "depois destas coisas", depois de quais coisas?
Nós podemos incluir destas coisas sendo, depois que Ló brigou, houve uma contenda com os pastores que trabalhavam, que cuidavam dos rebanhos dos dois, mas houve uma separação entre Abrão e Ló, tudo que nós vimos no capítulo 13,
depois veio o capítulo 14 com aquela guerra com Ló sendo levado cativo e Abrão indo atrás e conquistando, trazendo tudo de volta e ele abriu mão dos ganhos da guerra, ele não quis pegar do rei de Sodoma,
então ele arriscou a vida para salvar Ló, mas a gente não tem nenhum diálogo relatado no capítulo 14, mas será que Abrão esperava alguma coisa de Ló?
Ele foi, resgatou Ló, manifestou sua aliança com Ló, mas ele vai resgatar Ló e Ló volta a viver em Sodoma, se Abrão, nós não temos nenhum indício disso,
mas se Abrão esperava algum tipo de "eu vou resgatar Ló e Ló vai se arrepender e vai voltar a ficar perto de mim, você vai reconhecer o que errou", não sei se Abrão esperava alguma coisa assim,
mas de alguma maneira, depois desses incidentes com Ló, Deus vem para Abrão e quando você pensa nesse contexto, tudo que Deus está falando para Abrão no versículo 1 tem sentido,
porque Deus fala para Abrão "não temas", é muito interessante que quando Deus fala "não tema", é porque você tem motivo de temer, às vezes você nem sabe o que vai acontecer,
mas se Deus vier e te der uma palavra "não precisa ter medo", "opa Deus, por que eu teria motivo, se eu não ia falar "não tenha medo" se não tivesse uma razão para isso",
então qual seria o motivo de Abrão ter medo? Talvez ele tivesse medo que aqueles reis que vieram da Mesopotâmia voltassem, eles eram muito mais poderosos do que Abrão e o grupo dele,
então Deus veio no capítulo 15 e fala "não temas" Abrão, ou poderia também ser o medo que nós sabemos que Abrão tinha, que ele demonstrou logo em seguida,
de que as promessas de Deus não se cumprissem, ele poderia ter medo de não ter um filho, de não ter as promessas não acontecerem na vida dele,
mas a outra parte da palavra que Deus deu para ele também parece que tem relação com guerra, porque ele falou assim "não temas Abrão, eu sou teu escudo",
então ele está falando aqui a respeito de uma proteção, escudo é uma arma defensiva, é uma proteção de guerra, é uma proteção contra flechas, contra dardos que vem para matar,
então Deus está falando assim "Abrão, não tenha medo porque eu sou o seu escudo", mas aí depois ele fala uma terceira parte, ele fala "o teu galardão será muito grande",
em Salmo 127.3 fala que os filhos são um grande galardão, então é possível para todas as pessoas naquela época e para a maioria das pessoas hoje,
os filhos são um tesouro, são uma expectativa, é uma coisa maravilhosa ter um filho, dois filhos, então quando Deus falou com Abrão "o teu galardão será muito grande",
ele poderia estar se referindo a ter filhos ou ele poderia também estar se referindo ao fato de que Abrão tinha aberto mão de receber tudo que ele resgatou,
as possessões, os rebanhos, tudo que Abrão conseguiu tomar de volta daqueles reis que levaram Ló a cativo e levaram todas as posses, todos os bens do povo de lá,
então o rei de Sodoma ofereceu isso para Abrão e Abrão falou assim "não, eu não quero nada", então Deus estava falando com ele,
então veja, Abrão já tinha deixado Ló escolher a melhor parte da terra, depois ele arriscou a vida para salvar Ló e não quis ficar com as possessões, com os bens,
então Deus está falando assim "o teu galardão será muito grande", então essa é a palavra que Deus deu para Abrão,
Abrão então ele tem a liberdade, ele chegou a esse ponto de poder falar com Deus, tudo isso seria muito, muito anormal naquela cultura,
as pessoas não tinham, os outros deuses dos povos aí não tinham vida, não tinha como falar com as pessoas,
então Abrão está tendo um relacionamento com Deus que é totalmente novo e diferente daquilo que o paganismo, as outras religiões poderiam oferecer,
mas ele está conversando com Deus, então ele fala "como assim Deus, que galardão é esse?", eu acho maravilhoso, eu vou parar nesse ponto só para lembrar algumas outras pessoas que foram muito honestas,
que foram muito sinceras com Deus, a gente pode lembrar de vários casos, a gente lembra de Ana, mãe de Samuel que chorava amargamente,
ela tinha realmente um desejo muito grande no coração e ela falava, ela tinha amargura de espírito porque o marido dela tinha uma outra esposa que tinha filhos,
então ela tinha essa liberdade de falar com Deus o que ela realmente pensava, eu sempre, eu tenho experimentado um pouco disso no meu relacionamento com Deus,
de transformar a oração ao invés de ser uma coisa formal "ó Deus, como o Senhor é bom", claro que é maravilhoso a gente louvar a Deus, é maravilhoso,
a gente deve expressar amor, a gente deve expressar confiança, a gente deve expressar gratidão, mas um verdadeiro relacionamento com Deus tem espaço para a gente falar com Deus daquilo que a gente não entende,
Deus eu não entendo, o Senhor me prometeu isso mas não está acontecendo, já faz dez anos nós podemos lembrar do livro de Jó, Jó era considerado um homem justo,
Deus recomendou Jó diante de Satanás e dos outros anjos, tem ninguém como ele e Jó era um homem que se leu o livro de Jó, Jó falou muitas coisas,
eu queria que Deus pudesse aparecer aqui na minha frente, eu queria falar com ele, eu queria dialogar, eu queria argumentar, Jó tinha muita liberdade de falar,
os amigos de Jó acharam absurdo ele falar aquelas coisas, mas Deus gosta quando nós falamos aquilo que realmente pensamos,
outro homem que nós podemos, são pessoas que tinham relacionamento com Deus, pensa em Elias, quando Jezebel estava ameaçando matá-lo,
Elias ficou bravo, Senhor Deus como assim, eu fui zeloso, eu escuto muita gente às vezes falando daquele diálogo de Elias com Deus,
condenando Elias, falando que Elias, tudo bem, as pessoas falam que ele estava deprimido, que ele não podia fazer isso, que ele tinha que se levantar,
eu não acho isso, acho que Deus entende perfeitamente as nossas situações, ele sabe o que é a gente viver assim,
o filho de Deus falou assim, Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste, então essa liberdade de falar com Deus, essa liberdade assim,
você leu o profeta Jeremias, esses homens que ouviam de Deus continuamente, e Jeremias fala assim, Deus, o Senhor me enganou, o Senhor me enganou,
ele fala coisas assim, eu preferia não ter nascido, Jeremias passou por uma situação em que ele tinha coisas muito sérias para falar com Deus,
então são alguns exemplos, mas eu só queria colocar que realmente esse nível, você poder conversar com Deus,
a oração, ela não precisa ser limitada a uma oração formal, a você expressar algo que você na verdade não está sentindo,
oração pode ser conversa, às vezes eu vejo pessoas orando e contando assim, ai Deus, então eu fiz isso, eu fiz aquilo,
você fica pensando, por que contar as coisas para Deus, porque Deus é amigo, Ele não, Ele sabe de tudo, você não precisa falar nada que Ele já sabe,
mas Deus ama quando nós somos sinceros, quando nós somos autênticos, então isso é um aspecto tremendo desse diálogo aqui,
então Abraão ele falou com Deus, mais ou menos assim, foi assim, Deus, não adianta, não adianta nada, promessas, esperanças,
se o Senhor não vai me dar um filho, se eu vou ter, se quem vai herdar tudo que eu tenho é alguém que é um servo meu, um escravo,
então não faz sentido, e a gente pode entender que quando Deus faz uma promessa, Deus chamou Abraão, essas coisas são fantásticas,
tem muitas ramificações, muitas implicações, mas quando você pensa assim, quanto que Abraão entendia que Deus estava o chamando para que ele,
Deus falou com ele, você vai ser uma grande nação, você vai herdar essa terra, em ti todas as nações serão abençoadas,
mas é claro que Abraão não entendia muita coisa, ele não sabia muito sobre quem seria o Messias, como é que seria isso,
Deus estava querendo tomar a terra de volta depois que Satanás enganou o homem no início,
então assim, quanto que Abraão entendia do plano de Deus, ele não entendia tudo, mas ele entendia que ele estava ali, Deus o chamou,
Deus queria que ele abandonasse a sua terra original, que ele fosse mesmo para um outro lugar, que Deus tinha um outro plano para ele,
mas ele estava querendo um filho, então eu sempre penso que o filho que Abraão queria era algo muito simples, todo casal queria ter um filho,
Abraão não era um homem especial diferente porque ele queria ter um filho, ele era um pouco diferente porque a maioria dos casais podiam ter filhos naturalmente,
não precisavam de um milagre de Deus para ter um filho, Abraão não, Abraão, Deus colocou, Deus arrumou a situação,
para que Abraão e Sarah não pudessem ter um filho de meios naturais, mas o desejo deles de ter um filho era um desejo natural,
só que dentro desse desejo natural, assim como a mãe de Samuel também, queria ter um filho,
ela não estava tão aparentemente, inicialmente, ela não estava pensando, eu preciso ter um filho que vai ser um profeta,
eu quero ter um filho que vai levar o plano de Deus para frente, não, ela queria ter um filho, mas Deus usa situações, necessidades, nossos desejos naturais,
Deus tem um grande interesse em nós, ele quer que nós tenhamos prazer, ele quer que nós tenhamos alegria, ele quer que nós sejamos realizados,
mas a diferença entre alguém que está buscando seu próprio interesse e alguém que está sendo guiado por Deus,
para fazer parte do plano de Deus, é quando Deus nos chama para algo, algo que na verdade nós também queremos,
porque Abraão queria, talvez ele não tivesse nenhuma ambição de ser uma grande nação, de receber uma terra, toda uma terra de Canaã,
mas Abraão queria ter um filho e Deus usou aquela situação para que Abraão visse a provisão de Deus, para que Abraão dependesse de Deus,
então é muito interessante como Deus usa uma situação da nossa necessidade, do nosso desejo, do nosso anseio,
mas é uma linha muito, muito tênue, muito, muito difícil às vezes de discernir, nós ouvimos muito hoje às vezes nas igrejas pregando,
é só você crer em Deus, como Abraão creu, se faz muito a comparação, você tem que oferecer seu Isaac, e às vezes o nosso Isaac não tem nada a ver com o propósito de Deus,
então essa história é muitas vezes aplicada de uma forma errada, a Deus quer realizar o seu sonho, mas é muito importante a gente entender,
que Deus queria realizar um sonho de Abraão e Sara, mas porque ele o chamou para algo e porque aquilo que eles queriam, que Deus também queria,
era algo que era impossível, quando a gente é chamado por Deus, quando a gente fala assim, Deus cumpre teu propósito, seja numa missão, seja evangelizando, seja...
qualquer tipo de chamamento de Deus para a obra de Deus, só tem a mão de Deus quando é algo impossível, se é algo que eu posso fazer por mim mesmo,
se eu posso levantar uma obra, se eu posso começar uma igreja, se eu posso fazer uma obra social, não que não devamos fazer essas coisas,
mas se não tem a mão de Deus, se não é uma coisa impossível para nós, então não tem o dedo de Deus, e o reino de Deus tem que ter o dedo dele se não não é real.
Então voltando aqui, dentro desse diálogo então, Deus manifestou o seu amor, as primeiras palavras no versículo 1 são maravilhosas,
ainda que Abraão não tenha destacado, ó Deus como foi bom se eu falar isso, mas são maravilhosas pensar como Deus, Deus ele vem na hora que a gente precisa,
com certeza Abraão, até maneira como Abraão responde, você vê que Abraão estava num momento de dúvida, num momento de crise, num momento de estar talvez até amargurado,
e Deus vem e fala não temas, eu sou teu escudo, eu vou te proteger, e você vai ter um galardão.
Hebreus 11 fala que Deus é o galardoador de todos que confiam nele, então Deus não deixa aqueles que confiam nele sem galardão,
e esse galardão não é, às vezes a pessoa fala assim, eu não estou interessado numa mansão, lá no céu, em algum lugar, eu quero algo, eu preciso de algo na minha vida agora,
eu preciso, eu preciso ser curado, alguém na minha família precisa ser curado, ou algo precisa acontecer, eu estou em tal e tal situação,
então nós também chegamos a esse ponto em que Deus fala assim, não se preocupe, você vai ter uma vida eterna, e é claro que isso é verdade, mas não é errado você falar assim,
Deus, vamos conversar, se o senhor não me der um filho, se não acontecer isso, o que que adianta, é claro que adianta muito,
tem pessoas que nunca experimentam algumas realizações nessa vida eterna, mas o que Deus está falando é que aquele que confia nele vai ter o galardão,
agora o importante é saber o que é que Deus está falando, o que que Deus realmente está falando,
Deus deu uma palavra muito clara para Abrão, para nós muitas vezes não vem com tanta clareza, mas nós precisamos ter realmente uma certeza, uma convicção,
e Deus faz isso, como que Deus, que palavra que nós temos, como que nós podemos receber uma palavra de Deus, ok,
então a última parte do encontro é uma parte assim muito comovente, porque Abrão tinha uma dúvida, colocou a dúvida dele diante de Deus, reclamou,
Deus falou assim, não, você, eu estou prometendo, este homem, seu servo, não será seu herdeiro, é um filho, você vai ter um filho,
então Deus neste momento não deu nenhuma prova, ele simplesmente está falando com muita clareza,
uma palavra clara que Deus está falando com Abrão, você vai ter um filho, aí Deus no versículo 5, Deus o levou para fora,
ou seja, a gente entende então que essa visão estava acontecendo dentro da tenda, e se ele foi ver as estrelas, então era de noite,
então Deus o leva para fora, Deus o leva para fora, como que Deus, por que primeiro falou que era uma visão,
então Deus apareceu, não fala que Deus apareceu, mas Deus o levou, Deus o conduziu para fora, isso é tão pessoal, tudo aqui é pessoal,
a maneira que Deus começou a falar com Abrão foi pessoal, a maneira que Abrão respondeu para Deus foi pessoal,
agora Deus puxa pelo braço, parece que até tem uma ação física, Deus o levou para fora e disse olha agora para o céu,
e conta as estrelas, se as podes contar, então ele disse assim será a tua descendência, olha só que promessa,
que jeito de Deus falar com ele, Deus não estava dando, sei lá, uma coisa palpável, uma prova, vai acontecer algo na segunda parte desse capítulo
em que Deus faz uma aliança com Abrão, que é um pouco mais concreto, tangível, mas aqui Deus simplesmente fala com ele, não,
o servo não será seu herdeiro, é um filho e depois ele leva para fora e mostra as estrelas, mas é algo tão pessoal, tão real,
que eu acho que para Abrão foi suficiente, Deus mostrou as estrelas, Abrão não tem um filho, ele não tem um filho sequer,
e Deus está falando que a descendência dele vai ser como as estrelas do céu, e aí depois no versículo 6 simplesmente fala
creu Abrão no Senhor e isso lhe foi imputado para justiça, então isso é tremendo, tem muitas implicações,
agora eu, antes de falar um pouquinho mais sobre essa, principalmente sobre esse versículo 6, esse versículo 6 que Abrão creu no Senhor
e isso foi computado, isso foi, Deus colocou na conta de Abrão como justiça, Deus considerou como justiça,
em outras palavras assim, Deus está falando assim, ao invés de eu exigir de você, que você faça muitos atos de justiça,
cumpra a lei, ele não tinha dado a lei ainda, mas assim, ao invés de Deus exigir isso e aquilo de Abrão,
Deus está falando assim, olha, o fato de você ter confiado, mesmo quando você não tinha prova alguma, mesmo quando não tinha nada,
Deus não fez aparecer um sinal, Deus não, ele simplesmente levou Abrão para olhar para um fenômeno natural,
olhar para o céu estrelado, para ele olhar para as estrelas e dizer, e Deus disse para ele, olha, a sua descendência vai ser tão numerosa
quanto as estrelas, então esse versículo 6, ele é citado três vezes no Novo Testamento, então assim, é muito,
principalmente Paulo em Romanos e Gartas, Paulo não só cita, mas ele elabora uma explicação sobre fé e justiça
em cima desse versículo, mas antes eu só queria chamar a atenção para mais um aspecto na jornada de Abrão,
para a gente entender um pouco sobre a relação entre os testes, como que esses Abrão passa por uma prova, por um teste,
depois Deus fala com ele, então isso aqui eu não vou demorar, só queria mostrar essa relação aqui sobre os testes na vida de Abrão,
até aqui, vai ter outros testes para frente, mas até esse ponto na jornada de Abrão, Deus usa provas na nossa vida
e isso é muito importante, nós entendemos, como falei no início, Abrão como pai da fé, Deus estava querendo mostrar,
Deus estava querendo revelar na vida de Abrão muitos princípios importantes, então são coisas que precisam ser muito claras,
precisam ser fundamentos na nossa vida, então olha só assim, as provas que Deus colocou na frente dele e como que isso resultou,
a primeira prova que Deus falou no início, na primeira palavra com ele foi sair da sua terra, então para alguma outra coisa acontecer na vida dele,
ele teria que cumprir isso, se Deus falou com Abrão lá na terra de Ur dos Caldeus e ele ficou cinco anos em Arã,
então durante esses cinco anos Deus não mostrou outra direção, então é, mas chegou a hora que eu coloquei um sim,
ou seja, ele passou, ele foi aprovado nessa prova, então quando Deus deu, chamou, prometeu, bençus e tal, mas tudo dependia
de Abrão corresponder, de Abrão passar na prova que Deus deu para ele, a prova seria, você vai sair da sua terra
ou você vai esperar algo acontecer lá onde você está, não, Abrão precisou sair e não só para a terra Arã,
ele tinha que chegar na terra prometida, então quando Abrão obedeceu, quando Abrão passou na prova,
aí quando ele chegou na terra prometida, Deus falou com ele novamente, eu só queria mostrar que existe muitas vezes,
não estou tentando colocar uma fórmula, colocar Deus dentro de uma caixa, mas assim, existe um princípio de que quando Deus
nos dá uma instrução, quando Deus nos fala assim, olha, eu vou abençoar você, mas primeiro você tem que sair da sua terra,
então, enquanto Abrão não fizesse aquela primeira parte, às vezes eu tenho comparado isso a uma caça ao tesouro,
enquanto você não chega e acha a próxima instrução, você não vai conseguir progredir, então ele saiu da terra dele,
passou na prova e quando ele chegou na terra, Deus apareceu para ele de novo, é essa a terra, você está no caminho certo,
então Deus deu para ele uma próxima coisa, agora depois que ele chegou na terra, não tem assim uma instrução,
Abrão, agora você está nessa terra, você não pode sair, mas estava implícito que se Deus tirou,
o tirou da terra de Ur dos Caldeus, o tirou de Arã, trouxe para a terra de Canã, ele não poderia ficar fora da terra,
ele tinha que estar na terra, isso tem um grande significado espiritual, porque nós não estamos na nossa herança,
mas Deus nos deu uma promessa e nós estamos neste mundo, mas a gente não pode estar neste mundo numa posição errada,
quando Abrão saiu da terra, foi para o Egito, ele saiu da posição certa, ele ficou fora da posição de espera em Deus,
ele ficou vulnerável, ele não ouviu de Deus, Deus protegeu no Egito, Deus foi maravilhoso para ele no Egito,
mas Deus não falou nada com ele, então a prova, por que que Abrão foi para o Egito? Por causa da fome,
então não está muito claro que Deus falou assim, você tem que ficar aqui assim mesmo,
mas a ideia é que quando ele saiu da terra, ele saiu da posição certa, então ele não permaneceu na prova,
então na terra, então ele não passou na prova e durante aquele tempo houve silêncio,
então naquele momento, naquela situação que ele não avançou na prova, Deus também não avançou com ele.
E o que aconteceu quando Abrão saiu do Egito? Ele precisou voltar lá para o lugar onde ele tinha parado,
isso acontece muitas vezes na nossa jornada, que nós damos um desvio, saímos do caminho e a gente tem que voltar,
pelo menos espiritualmente, para aquela posição de onde a gente saiu do caminho,
tem que voltar para Deus continuar falando e agindo na nossa vida.
Qual foi a outra prova? Deus não falou antes, essas provas muitas vezes não tem uma instrução antes,
mas Deus colocou Abrão numa prova com Ló, quando até não suportava os dois,
Abrão vai brigar, Abrão vai tentar, eu coloquei aqui, não tomar posse da terra,
Abrão tinha que estar na terra, mas ele não podia tentar apossar-se da terra por sua própria força carnal,
ele não ia brigar com Ló, ele não ia brigar com os cananeus, ele tinha que ficar na terra, mas sem tomar posse dela,
e quando Ló queria a melhor parte, Abrão falou assim, pode ir, então aqui Abrão passou na prova,
porque ele abriu mão, ele deixou para Deus lutar em favor dele, ele entendeu que tinha que permanecer na terra,
mas que ele não podia lutar com armas carnais para se apossar da herança,
então logo em seguida Deus apareceu para ele e deu um avanço na promessa,
então isso que eu queria mostrar, cada prova que nós passamos naquela prova, Deus vai aparecer de novo,
nosso relacionamento com Deus vai progredir, nós vamos avançar no plano de Deus para nossa vida,
a promessa vai chegar mais perto, vai ser ampliada, então tem avanços,
e aqui no capítulo 14 Abrão também passou na prova de ser fiel à aliança que ele tinha com Ló,
mesmo Ló não tendo sido tão leal com ele, então Abrão foi atrás, arriscou a vida, resgatou Ló,
então ele passou nessa prova também e como resultado de ter sido aprovado nessa prova ele teve duas coisas importantes,
ele teve o encontro com Melquisedec, que ele recebeu uma bênção de Deus por meio de Melquisedec,
e teve agora esse encontro que estamos vendo no capítulo 15,
então isso é para mostrar a relação entre os testes e os encontros com Deus,
se nossa vida não está progredindo com Deus, eu falei agora a pouco assim,
se o nível do nosso relacionamento com Deus está igual, então tem alguma coisa, tem alguma prova,
tem alguma coisa que nós não estamos sendo aprovados, agora é muito bom, muito confortante,
é difícil falar isso que eu posso errar de um jeito ou em dois extremos,
mas Abrão ele não foi aprovado em mais de uma prova, ele não foi aprovado no Egito,
lá na frente ele vai para a terra dos Felisteus, ele é aprovado segunda vez no mesmo tipo de prova,
ele não foi aprovado na prova lá que é aquela toda questão de Agar e Ismael, então Abrão ele falhou várias vezes,
então isso nos encoraja não a ficar falhando, mas Deus não está exigindo uma fé perfeita,
Abrão é considerado o pai da fé, ele é o pai da fé, mas ele teve seus momentos, ele teve vários momentos,
não foi fácil para ele confiar, não foi fácil para ele esperar, a grande prova, o grande teste foi a demora,
mas é importante a gente entender, mesmo nas provas que nós somos reprovados, nós podemos aprender,
então o importante é aprendermos e importante a gente dar sequência, porque se nós não caminharmos,
se nosso relacionamento com Deus não avança, então o propósito de Deus na nossa vida não vai avançar também.
Ok, então vamos falar um pouquinho sobre esse versículo 6, Gênesis 15, 6 em que fala que Abrão creu no Senhor
e isso lhe foi imputado para justiça. De vez em quando eu faço menção porque tem vários tipos de estudiosos da Bíblia,
tem pessoas que estudam, pesquisam, e tem pessoas que pesquisam com uma atitude ou com uma premissa de confiança
se que é a palavra de Deus, não vão distorcer os achados, ninguém que faz estudo da arqueologia vai mudar alguma coisa,
eles querem checar as idades e ver se confere com a narrativa bíblica, mas tem pessoas que estudam os textos
e colocam assim, tem muita gente que olha esse versículo 6 e fala assim, esse versículo 6 foi acrescentado muito tempo depois.
Bom, Abrão foi quem compilou, a gente entende que Moisés foi quem compilou o livro de Gênesis, então Moisés veio muito tempo depois,
mas outras pessoas também mexeram no cânon da Bíblia, então esse versículo pode ter sido acrescentado depois,
porque é um versículo que parece um versículo teológico, parece um versículo do novo testamento, você não espera um versículo disso,
você está vendo uma experiência de Abrão com Deus e de repente fala assim, Abrão creu e isso foi imputado com justiça,
não seria uma linguagem, não seria um tipo de comentário que você esperaria de uma narrativa que Moisés pegou sobre a vida de Abrão.
É muito possível que o próprio Moisés ou alguém depois de Moisés tenha colocado, mas nós entendemos que quem recebeu a incumbência,
quem organizou o cânon também foi inspirado por Deus, então isso não tira a inspiração desse versículo.
E o que tem mais ainda um reforço para nós é que as escrituras inspiradas por Deus do novo testamento, especificamente o apóstolo Paulo,
ele cita esse versículo e coloca como algo verdadeiro. Então a gente já vai ler rapidamente os três textos no novo testamento que citam esse versículo aqui,
mas antes eu queria assim, vamos pensar que sempre a parte que tem que ser a base da nossa interpretação das escrituras é o que isso significava, não do ponto de vista de Paulo, isso vem depois.
Mas o que interessa para nós aqui nessa história é, Abrão estava tendo uma doutrina de fé, então Abrão acreditou em Deus e ele recebeu assim,
"Ah Deus, eu entendo que agora eu sou justo, justificação pela fé". Abrão não tinha entendimento de justificação pela fé, então o que esse versículo está dizendo dentro do contexto original?
Está dizendo simplesmente isso, acho que isso pode ser bem óbvio, mas acho que para muita gente que às vezes lê o novo testamento, ouve os teólogos, ouve pregadores,
e aí volta para o velho testamento e lê com a lente de quem está entendendo depois de Jesus, depois de Paulo.
Não, antes disso, nós precisamos entender o que isso significava nesse contexto desse encontro de Abrão com Deus.
E isso é importante para a gente entender o que esse encontro com Deus tem de fundamental para nós como filhos de Abrão.
O que isso tem de importante é que Abrão estava com grandes dúvidas, ele estava próximo a uma amargura,
"Deus, eu não aguento mais, o senhor prometeu um filho, esse filho não veio", então Abrão tem realmente uma crise aqui,
mas Deus fala com ele e pela palavra de Deus, pelo encontro dele com Deus, ele não está acreditando numa coisa só porque ele leu em algum lugar,
ele não leu isso em lugar nenhum, a base dessa experiência de Abrão que serve de modelo para nós é que Abrão acreditou, confiou no que Deus disse.
Então é simples, a gente tem que simplificar isso, isso aqui não é uma exposição teológica, isso aqui não é uma doutrina,
isso aqui não é assim, a gente transfere para a nova aliança e a gente fala com razão de que se eu confio que Jesus morreu na cruz por mim,
isso é considerado, isso é calculado por Deus e atribuído por Deus como justiça.
Ok, isso é verdadeiro, mas nós precisamos entender de onde veio essa doutrina, de onde veio essa verdade, veio desse lugar que é simplesmente que Abrão estava enfrentando uma situação
em que ele não tinha possibilidade de ter filhos, ele não via isso, não estava acontecendo, não ia acontecer e ele estava reclamando com Deus e Deus reafirmou de uma forma,
antes era assim, Abrão você vai ser uma grande nação, eu vou dar isso até para sua descendência, mas agora Abrão está falando especificamente, mas Deus eu não tenho um filho,
como é que eu vou ter uma descendência, como é que eu vou ser uma nação, como é que essa terra vai ser da minha descendência, ele falou especificamente sobre o filho
e Deus falou especificamente com ele, se a gente não for específico com Deus provavelmente ele não vai ser específico conosco, então Deus, Abrão falou com Deus,
eu preciso ter um filho, eu quero ter um filho e ele estava na verdade falando meio assim, versículo 3, o senhor não me deu filhos, ele estava quase assim dizendo,
não vai acontecer, não vai acontecer, não vai ter filho, é impossível e Deus falou assim, não, você vai ter um filho e Abrão confiou, então a palavra creu significa que ele confiou,
ele acreditou, ele deu confiabilidade, ele deu crédito, sabe quando tem alguém, hoje tudo que você vai, você vai combinar que você vai comprar um carro,
um carro, qualquer tipo de possessão, de propriedade, tem que fazer um contrato, tem que passar o documento, tem que reconhecer firma e muitas vezes a gente ouve pessoas de outras gerações falando assim,
antigamente, não precisava de cartório, a pessoa falava assim, olha, eu vou te pagar daqui um mês e a palavra daquela pessoa valia, agora não sabemos que os homens, por melhores que sejam,
eles não são confiáveis, eu posso ser uma pessoa 100% honesta e eu posso falar assim, eu vou te pagar o mês que vem, isso eu morrei antes, então eu não posso, eu não posso garantir,
tudo que o homem fala, mas pelo menos assim, o desejo de Deus, Jesus fala no sermão do monte que sua palavra seja sim sim e não não,
o que ele quis dizer com isso, a palavra tem que valer, agora Deus é um Deus confiável, ele estava dizendo para Abrão,
eu estou dizendo que você vai ter um filho e eu vou te mostrar quantos filhos você vai ter e ele mostrou todas as estrelas, o céu estrelado, assim será a sua descendência,
então esse versículo 6 está dizendo duas coisas, primeiro que Abrão confiou, agora ele não confiou simplesmente porque ele tinha que confiar,
ele confiou porque Deus veio para ele e falou, então nós podemos, nós devemos confiar em Deus, mas a confiança em Deus, como fala em Romanos 10,
a fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus, essa palavra de Deus tem que ser uma palavra viva, tudo bem, a palavra da Bíblia é uma palavra verdadeira, mas as pessoas,
nós mesmos e as pessoas com quem nós compartilhamos, nós precisamos buscar a realidade da presença de Deus, porque se Deus não falar comigo, com você, nós não vamos ter fé,
então ele creu uma palavra Logos que virou uma palavra rima, uma palavra revelada, uma palavra atual, uma palavra verdadeira, pode ser de várias formas que essa palavra vem,
mas se a palavra de Deus vem para nós, pode parecer meio espiritual, uma palavra que vem numa visão, uma palavra que vem através,
mas se Deus está vivificando, se Deus está tocando, se Deus está dizendo essa minha palavra, então ela merece a nossa confiança
e Deus está dizendo que isso para ele é o que representa justiça e isso é um grande assunto que nós não vamos poder entrar hoje,
mas o que Paulo vai usar isso no Novo Testamento é para dizer o seguinte, o que é basicamente, essencialmente justiça?
Justiça é uma relação correta com Deus, quando nós falamos justificação, não santificação, mas quando nós falamos justificação que é o que está escrito aqui,
que seria o que representa, quando Abrão acreditou no que Deus prometeu para ele, isso gerou um relacionamento entre Abrão e Deus,
o que Deus está querendo mostrar aqui é que a justificação, a relação de Deus com os homens, a redenção dos homens,
passa exatamente por confiança, o que é que Satanás minou lá no Jardim do Éden, ele minou a confiança,
ele chegou para a mulher e falou que Deus não pode comer do fruto dessa árvore, ele falou que vai morrer, não vai morrer nada,
ele minou a confiança, quando quebrou a confiança, quebrou o relacionamento, precisa de expiação, precisa de sangue,
precisa do sacrifício de Jesus, tinha que ter o sacrifício dos animais, mas o que Deus está mostrando aqui não é que o sacrifício não é importante, não precisa,
mas o que ele está mostrando é que a posição de um relacionamento com Deus, a posição de uma, nós falamos assim, um relacionamento, uma abertura,
uma expressão que é assim, quando nós somos perdoados dos nossos pecados, nós podemos estar diante de Deus, mas a igreja ao longo dos séculos nós tiramos aquilo do contexto,
então as pessoas creem que Jesus morreu, creem que os pecados são perdoados, mas eles não entendem que o que Deus está querendo é um relacionamento,
então as pessoas pegam o perdão dos pecados e continuam vivendo sem relacionamento com Deus e sem amar a Deus e sem se relacionar diretamente com Deus,
e o que Deus está mostrando em Abrão aqui é que quando Deus fala com Abrão e Abrão acredita no que Deus fala, isso gera um início, um avanço no relacionamento entre Deus e Abrão,
a justiça aqui não é tanto justiça de obras, essa justiça aqui é uma relação de aceitação, Deus aceita aquela pessoa,
aquela barreira que foi criada desde o Jardim do Éden em que nós não confiamos totalmente em Deus, nós não acreditamos verdadeiramente no que Ele fala,
nós não entramos numa relação verdadeira com Ele, esse relacionamento quebrado precisa ser restaurado,
então essa é a grande importância, essa é a base de aceitação, é claro que dentro de um entendimento da nova aliança,
o que Jesus fez para restaurar essa confiança na morte da cruz é fundamental, eu não vou ter tempo de passar por todas as passagens,
hoje nós vamos ter que retomar isso na próxima aula, mas eu quero ler em Romanos 4 porque é fundamental,
Paulo faz um comentário, ele faz uma explanação exatamente desse versículo, não vamos ter tempo de ler o capítulo todo,
mas na verdade todo o capítulo de Romanos 4 está discorrendo sobre esse tema e eu só quero terminar aqui falando um pouquinho sobre isso
porque é muito importante a gente entender, Abraão é o pai de todos os que creem,
se você está com um esboço eu só vou mencionar, talvez depois a gente vai voltar a falar mais sobre isso futuramente,
mas no seu esboço, no último item F, fala sobre o que o novo testamento ensina sobre esta experiência de Abraão,
esse encontro de Abraão com Deus, em que ele acreditou no que Deus prometeu e isso foi atribuído como justiça para ele,
isso nos ensina várias coisas, eu só vou ler esses 4 itens aqui porque são importantes e depois nós vamos ler um pouquinho no capítulo 4 de Romanos.
Então, o que que Abraão fala sobre isso? O que que Paulo fala sobre isso?
Ele fala que essa experiência de Abraão com Deus foi antes da lei, ele fala que isso, número 2, que isso permitiu a inclusão de gentios,
como foi antes da lei e antes da circuncisão, então Abraão nessa experiência ele abre um caminho não só para os seus descendentes naturais
que formaram a nação de Israel e o povo da lei, mas isso também abriu caminho para os gentios, então essa experiência aqui foi fundamental para isso.
Essa experiência mostra para nós o que é graça, fé, justificação e isso é, nós vamos ver na próxima aula, que essa experiência,
claro que essa experiência é uma finalização de várias coisas que Deus está fazendo na vida de Abraão, é uma jornada, é um relacionamento, é um processo,
mas essa experiência em Gênesis 15 foi por causa disso que Deus firmou uma aliança, que é a segunda parte de Gênesis 15,
então por causa dessa confiança, você vai fazer um casamento, você vai casar com alguém se você não tem confiança, se um não tem confiança no outro,
então para ter aliança tem que ter confiança e o quarto item do esboço é que a promessa é para um descendente singular, Paulo enfatiza isso em Galatas 3,
que é para um descendente, quando Deus falou com Abraão, você vai ter um descendente, mas esse um descendente é o caminho para ter uma descendência numerosa, ok?
Então só vamos verificar algumas dessas coisas em Romanos 4 e vamos finalizando, Romanos 4, versículo 1,
"Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai, segundo a carne?" Segundo a carne significa assim, de acordo com a descendência biológica,
versículo 2, "Se de fato Abraão foi justificado pelas obras, se Abraão fez um monte de coisas boas e por isso ele foi aceito por Deus,
então ele teria do que se gloria, mas não diante de Deus. O que diz a Escritura?" E aqui ele vai citar exatamente Gênesis 15 e 6,
"Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça." Ok, depois ele vai falar vários versículos aí para falar sobre graça,
graça não é o que você merece pelas suas obras, é o que você acredita naquele que falou com você.
E aí no versículo 9 ele fala, vem esta a bem-aventurança sobre a circuncisão somente ou também sobre a incircuncisão,
quer dizer, circuncisão aqueles que guardam a lei de Moisés, fizeram aliança, isso nós vamos ver depois no capítulo 17 de Gênesis,
quando começou a circuncisão, então essa bem-aventurança de Deus aceitar aqueles que creem pela graça, isso é só para quem está na aliança
no povo de Israel ou também sobre a incircuncisão. E aí ele fala, dizemos que a fé foi imputada a Abrão para justiça,
mas como foi imputada? Versículo 10, não quando Abrão era circunciso, mas quando era incircunciso.
Então Paulo mostra que isso prova que Deus estava abrindo o caminho também para os gentios.
E aí eu só quero ler essa parte final, tem várias outras coisas aqui em Romanos 4, nós vamos falar de uma outra vez,
mas no final do capítulo 4 Paulo descreve o que é confiar em Deus. Ele está usando esse texto de Gênesis 15,
mas ele também está se referindo, Paulo está juntando duas partes na vida de Abrão, o que ele vai descrever a partir do
versículo 19 tem mais a ver lá no capítulo 17 quando Abrão tinha 99 anos de idade e Deus voltou e afirmou,
você vai ter um filho e vai ser com Sarah, então ele descreve essa situação, eu queria colocar porque nós precisamos
entender que o que agrada a Deus, Romanos 11, desculpe, Hebreus 11 fala que o que agrada a Deus, a única maneira
de agradar a Deus é por meio da fé, nós não conseguimos agradar a Deus por obras porque nossas obras não chegam
no padrão de Deus, é claro que tem toda uma relação entre graça e obras que a gente tem que falar um pouco
sobre isso em outra vez e é um dos assuntos mais complexos da Bíblia, Deus quer fé mas também quer obras,
graças a Deus que tem Paulo em Romanos e Galtas que fala sobre graça e sobre fé, mas tem Tiago em Tiago 2
que fala também que a fé sem obras não é verdadeira fé, então a Bíblia tem o equilíbrio perfeito em tudo isso,
então não é que Deus quer que você confie nele, nada mais importa, o que ele está dizendo e esse ponto
nós precisamos martelar na nossa cabeça, no nosso coração, porque nós temos uma grande tendência de pensar
por um lado em fé que é fé numa doutrina, eu creio que Jesus morreu na cruz, então por isso eu vou para o céu,
isso é verdade mas não é como doutrina, não é como um credo que você recita, Deus está mostrando em Abraão
que a fé que tornou Abraão justificado, que fez com que Abraão pudesse fazer aliança com Deus,
o Deus fazer aliança com ele, o que gerou, o que deu condições para isso foi um relacionamento vivo,
foi Deus falar você vai ter um filho, não era uma doutrina, não era uma norma para seguir,
eram várias coisas que Deus tinha falado, sai da sua terra, vai para essa terra que eu vou te mostrar
e Abraão tinha passado em algumas provas aqui e Deus estava desenvolvendo algo, Deus está namorando,
Deus está preparando o caminho e quando chega nesse ponto em Gênesis 15 em que Abraão ainda não está no ponto
mais extremo ainda que é capítulo 17 quando ele tem 99 anos e é sobre isso que ele está falando em Romanos 4,19,
fala assim, vamos começar no versículo 18, o qual em esperança creu contra esperança, muito jóia essa frase,
que Abraão teve esperança quando não tinha motivo, não tinha jeito de ter esperança, ele esperou quando não tinha,
não tinha esperança, ele creu contra a esperança que seria feito pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito,
assim será a tua descendência, quando que Deus falou isso? No capítulo 15 que nós acabamos de ler,
quando ele levou Abraão para fora da tenda, num movimento, numa ação muito pessoal, Deus é muito pessoal,
ele quer um relacionamento autêntico, vivo, verdadeiro, não é doutrina, nós estamos com as igrejas cheias de pessoas
que tem a doutrina da salvação pela fé mas não tem relacionamento com Deus, então Paulo está mostrando aqui
que ele creu contra a esperança porque Deus falou com ele, assim será a tua descendência, ele não,
o versículo 19, não enfraqueceu na fé, como assim ele não enfraqueceu na fé? Abraão enfraqueceu na fé muitas vezes,
mas ele continuou, ele achou que tinha que ser Ismael, ele duvidou, ele riu, ele teve os momentos de fraquejo,
mas ele não saiu, ele continuou, ele se levantava de novo, então nós temos uma promessa,
nós temos uma promessa da volta de Jesus, nós temos uma promessa do reino de Deus,
nós temos uma promessa de que Deus quer uma noiva para seu filho, nós temos uma promessa que Deus quer levantar um povo
que vai ser realmente uma testemunha para ele, nós temos promessas tremendas e desafiadoras e impossíveis,
como que a igreja hoje vai ser uma igreja que vai enfrentar anticristo, tribulação, a igreja não tem condições,
eu não tenho condições, você não tem condições, então isso é esperar contra a esperança, não enfraqueceu na fé,
o que significa isso? Não significa que você nunca duvidou, não significa que eu nunca duvidei,
nós sabemos que Abraão duvidou, mas ele não abandonou, ele não largou, ele continuou,
Deus também, Deus sabe da nossa fraqueza, quando Abraão estava precisando de algo, Deus vinha e falava outra vez,
não é só uma palavra, não é você saber um dia eu tive uma experiência com Deus, foi muito vivo,
isso tem que ser contínuo, tem que ser renovado, é verdade, passam anos às vezes, passam espaços de tempo
sem ter uma renovação forte, isso acontece também, mas a gente não pode abandonar, a gente não pode largar,
a gente tem que falar assim, Deus, com toda a minha dificuldade, com toda a minha fraqueza, eu vou continuar crendo,
então ele não enfraqueceu na fé, nem atentou para o seu próprio corpo amortecido, aqui ele está falando do capítulo 17,
pois era já de quase 100 anos, nem tão pouco para o amortecimento do vento de Sarah, ele não duvidou da promessa de Deus,
deixando-se levar pela incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus, ele foi fortificado,
como é que ele foi fortificado? Isso não vem de nós, isso vem de encontros com Deus, isso vem de ler a palavra,
isso vem do Espírito Santo que nos renova, nós precisamos de todas as formas possíveis para fortificar nossa fé,
mas nós temos que continuar olhando para o alvo, esperando aquilo que Deus prometeu que vai fazer,
assim como na época de Abraão, o que tinha que acontecer? Nascer Isaac, o que precisa acontecer hoje?
A igreja precisa ser preparada para a volta de Jesus, nós precisamos crer que Deus vai gerar por meio da igreja,
dentro de nós, nós debilitados, como Abraão e Sarah, sem esperança de ter filhos, sem capacidade da luz,
sem capacidade alguma de produzir o que Deus está esperando, o que Deus quer de nós? O que Deus queria de Abraão?
Ele queria que ele tivesse um filho, mas Abraão não pode ter filho, a Sarah não pode ter filho,
e ele continuou falando, você vai ter um filho, você vai ter um filho, então não duvidou, foi fortificado na fé,
dando glória a Deus, estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para cumprir,
então a nossa esperança é, o que Deus prometeu, ele vai fazer, o que que depende de nós?
Está como Abraão e Sarah, na presença de Deus, esperando o que Deus vai fazer, esperando, não adianta Ismael,
não adianta Eliezer, não adianta Loh, não adianta qualquer outra coisa, Deus vai produzir, vai gerar algo que vai ser dele.
Então, versículo 22, pelo que isso lhe foi imputado como justiça, isso deu a Abraão a posição de estar aceitável diante de Deus,
isso deu a Abraão a posição de ser aceito por Deus, porque ele creu naquele que era capaz de fazer.
Agora, olha o que ele fala no versículo 23, "ora, não só por causa dele está isso escrito, que ele fosse levado em conta,
mas também por nossa causa, a quem há de ser imputado, a nós os que cremos naquele que, dentre os mortos,
ressuscitou a Jesus nosso Senhor. Ele foi entregue por nossos pecados e ressurgiu para nossa justificação."
Ou seja, a fé que ele está querendo é a mesma fé de Abraão, e não é uma fé teórica, não é uma fé numa doutrina que Jesus morreu na cruz,
mas isso tem que ser tornado real, e não só real que Jesus morreu para nos perdoar, mas isso é real no sentido de que
ele morreu e ressuscitou para que em nós fosse gerado aquilo que Deus prometeu fazer por meio de nós.
Então, nós vamos terminar aqui, mas nós vamos realmente pedir, Senhor, nesta noite nós queremos, ó Deus, nos colocar diante de Ti.
Queremos um relacionamento crescente, nós queremos ser como Abraão, nós queremos ser pessoas que crescem no relacionamento contigo.
Não é suficiente o tipo de relacionamento que nós tivemos com o Senhor há dez ou vinte anos, ou cinco anos, ou dois anos,
mas nós precisamos, ó Deus, precisamos caminhar, precisamos avançar, precisamos aceitar os testes, as provas que o Senhor nos dá.
Queremos avançar para o próximo estágio, queremos entrar num novo nível de relacionamento com o Senhor,
queremos ouvir o Senhor prometendo o que é que o Senhor quer produzir, o que que o Senhor está esperando.
No tempo de Abraão, o teu plano estava num estágio, hoje o teu plano está em outro estágio,
nós estamos aguardando não a vinda do descendente, nós estamos esperando a volta do descendente, a volta de Jesus,
mas para que Jesus possa voltar, algo precisa acontecer que o Senhor prometeu que o Senhor iria restaurar,
que o Senhor iria preparar um povo, tem tantas coisas que o Senhor preparou, que o Senhor prometeu sobre o teu reino,
que deveria crescer e dar fruto para que o Senhor pudesse voltar e receber os frutos.
Nós queremos, ó Deus, crer no Senhor que morreu e ressuscitou para que nós pudéssemos ser aceitáveis diante de Ti.
Nós queremos que a nossa fé seja tão viva e tão real e tão relacional quanto foi a fé de Abraão.
Pedimos isso em nome de Jesus. Amém.