Aula 79 – Gênesis – Provas para Isaque na terra de Gerar

Muito bem, sejam todos bem-vindos para mais um tempo no Livro de Gênesis. Estamos no capítulo 26, já faz, acho que é a terceira aula, acredito.
No capítulo 26 temos falado que esse é o capítulo de Isaque, claro que ele é mencionado em outras histórias, quando ele foi levado por Abrão para ser colocado no altar, oferecido a Deus,
tem o casamento dele no capítulo 24, mas esse é o capítulo que conta a história dele. Até no capítulo 25 vimos o nascimento dos filhos dele e tem o envolvimento dele,
mas esse é o capítulo que trata especificamente como Deus falou com ele, as coisas que ele fez e a biografia dele, a história dele é mais curta, ele viveu mais tempo, ele viveu até 180 anos de idade, mais do que o pai dele e mais do que o filho,
mas as histórias, os acontecimentos dele foram menos, tem menos fatos, menos biografia do que o pai Abrão ou do que o filho Jacó.
Mas nós já ficamos nas outras aulas anteriores falando sobre como Deus falou com ele, é muito significativo o que Deus falou com ele no início do capítulo,
ele está, nós já vamos falar um pouquinho sobre a parte geográfica, ele está na terra de Gerar, na região de Gerar, que faz parte hoje, essa região faz parte da nação de Israel,
mas era um lugar meio diferente, tanto quando o Abrão foi para lá, agora Isaac também, parecia que era uma região meio fora da área ou da região que Deus deu especificamente para Abrão e Isaac Jacó, para o povo, a descendência deles,
faz parte, estava dentro do território, mas com esse rei Abimelech é como se fosse uma região diferente, porque eles andavam, Abrão andou, Isaac não viajou muito,
mas eles peregrinaram na terra de Canaã que tinha outros povos, outras tribos, outros povos naquela região e parecia que não tinha sim uma relação como tivesse um rei, aqui chama de rei e é uma situação um pouco diferente,
mas nós queremos dar continuidade agora no versículo 6 em diante, vamos pedir que o senhor nos mostre o que vai acontecer com Isaac, todo esse capítulo fala de Isaac e todo esse capítulo também tem a ver com a permanência de Isaac nessa região de Gerar,
então ele viveu muito tempo depois desse capítulo, depois dessa história, ele viveu muito tempo depois em outra região, que já vou mostrar essa parte da localização, era tudo perto,
mas esse capítulo trata especificamente de Isaac, os acontecimentos com ele nessa região de Gerar, então tem alguma coisa que com certeza Deus pode nos mostrar a respeito das lições,
é importante para nós entendermos o que é isso, qual o significado disso para a descendência de Abrão, Isaac e Jacó e sempre para nossa aprendizagem também,
vamos orar, vamos pedir que o senhor nos ilumine, as histórias parecem muito simples, o que aconteceu nada de muito significativo, de muito diferente, mas tudo tem um significado, o que foi registrado tem algo importante para nós,
nós queremos acompanhar, estamos acompanhando o que o senhor fez na vida desses patriarcas, desses homens que formaram alicerce do povo de Israel, do teu povo escolhido, da história da redenção,
assim como Abrão é considerado o pai da fé, Abrão, Isaac e Jacó, os três juntos, representam também nossos pais, nossos antecessores, aqueles que colocaram alicerces para nós,
então a experiência de cada um que foi bem diferente um do outro, nós também queremos aprender, pedimos a tua presença, a tua revelação e a sabedoria e a ação do Espírito Santo para aplicar isso na nossa vida, pedimos isso em nome de Jesus, amém.
Então vamos dar uma olhadinha, eu coloquei no esboço, coloquei à disposição um mapa bem melhor, mas eu fiz uns rabiscos aqui para a gente poder acompanhar na aula e para a gente entender a geografia,
porque muitas vezes é importante para a gente poder visualizar e para a gente entender, tem significados, porque toda essa questão da terra de Israel é muito importante para o nosso entendimento.
Então isso aqui é a terra de Israel, ao norte fica Líbano e Síria, até hoje também são esses países, aqui mais para o sul fica, aqui tem o deserto de Sinai, mas depois tem o Egito e aqui essa área aqui, a esquerda aqui é o mar Mediterrâneo,
então aqui a parte que limita o mar da Galiléia, o rio Jordão e o mar morto.
Eu coloquei então alguns pontos importantes para a gente lembrar tanto da história de Abrão, quando Abrão veio lá de Ur dos Caldeus, ele parou em Aran que ficava aqui ao norte,
quando ele entrou Gênesis 12, quando ele entrou na terra de Canaã, o primeiro lugar que fala que ele fez um altar, que Deus apareceu para ele antes, depois ele fez o altar, é esse lugar chamado Siquém, que fica mais ou menos no centro.
Depois nós temos Betel que foi importante na vida de Abrão, foi onde ele se separou de Ló, entre Betel e Ai, depois vai ter mais significado na vida de Jacó.
Ebrão, onde Abrão viveu por muitos anos e Abrão foi até ao Egito no capítulo 12, teve uma experiência ali mentindo a respeito da esposa dele no Egito, mas depois ele voltou para Canaã, passou para o Ebrão,
e depois mais no final da vida de Abrão ele ficou mais no sul.
Essa cidade, esse lugar aqui chamado Berséba, apareceu na história de Abrão no capítulo 21, vai aparecer nesse capítulo 26, com Isaac também, em alguns lugares mais de uma vez na história, depois no tempo dos reis de Israel, quando eles queriam falar desde o ponto do sul até no norte,
eles falavam de Dan, que tinha um ponto aqui mais ao norte do mar da Galileia, de Dan até Berséba, eram considerados assim os limites, desde o extremo norte até o extremo sul.
Hoje não é, hoje Berséba está aqui, Israel, o território que Israel tem hoje abrange mais para o sul, mas Berséba tinha esse significado, era considerado o ponto mais ao sul de Israel.
Então foi nessa região que Isaac nasceu, Abrão estava vivendo em Berséba quando Isaac nasceu.
E depois esse lugar aqui, Ber Lai Hoi, um nome complicado, recebeu esse nome em Gênesis 16, porque foi ali quando Sarah deu a ideia para Abrão de ter um filho com H,
e depois que ela ficou grávida, ela desprezou Sarah, Sarah ficou brava, mandou H embora, e o anjo do Senhor encontrou com H e ela que deu o nome, Ber Lai Hoi,
que é o poço onde Deus encontrou com ela, o anjo do Senhor, primeira vez que fala do anjo do Senhor como Deus mesmo falando, várias vezes o anjo do Senhor é visto como um encontro com Deus.
Ele representava, muitas pessoas consideram como o aparecimento de Jesus, que é ele que pode ser visto, Deus mesmo não pode ser visto, mas Jesus era visto antes de ser encarnado.
Então foi a primeira vez que algum ser humano teve esse tipo de encontro com o anjo do Senhor, foi com H e ela que deu esse nome.
E esse é o lugar, então agora vamos falar sobre Isaac, porque a vida de Isaac vai girar mais ou menos nesses três pontos aqui, Ber Lai Hoi, Gerar e Berséba.
Quando Rebeca veio, que o servo de Abrão foi buscar uma esposa, e o mapa que está no esboço mostra duas linhas, que é onde o servo foi lá para Arã, onde os parentes de Abrão viviam, e foi buscar Rebeca e voltou.
Quando ela voltou, quando ela veio com o servo de Abrão e encontrou com Isaac, Isaac estava aqui, e foi aqui que eles, não fizeram uma cerimônia, mas eles se casaram, então foi aqui o primeiro lugar que Isaac e Rebeca moraram.
E a sequência, tem um aspecto de cronologia que não fica muito claro aqui, que quando Jacó e Isaú nasceram, nós não sabemos, não está registrado onde os filhos de Isaac e Rebeca nasceram.
Porque eles tiveram que esperar 20 anos para os filhos nascerem, esperaram 20 anos. Nesse meio tempo, é bem provável que essa história do capítulo 26 já tivesse começado, então será que eles nasceram em Gerar? Nós não sabemos.
Porque quando Isaac, a história que nós vamos ver hoje, que Isaac também mente sobre a esposa, falando que é irmã e que não é esposa, seria muito difícil ele mentir assim se ele tivesse dois filhos.
Então, o que nós entendemos é que a história do capítulo 26, quando teve fome na terra, parece que Isaac saiu desse lugar, e foi para Gerar.
Então, é nesse ponto que nós estamos no capítulo 26, e olha só, Abraão veio de longe, e veio para Canaã, saiu da terra, foi lá para o Egito, voltou, andou bastante, viveu em vários lugares na terra de Canaã.
Isaac não, Isaac ficou praticamente no final da vida dele, quando Jacob volta já com as esposas e os filhos, vários capítulos na frente, aí ele encontra o pai velhinho, parece que ele morava em Hebron.
Mas toda a história de Isaac é nesse triângulozinho aqui, nessa região que é tudo pertinho, e é bem na região sul, então Isaac foi um homem que não viajou muito, ele não andou para muito longe, ele está registrado aqui, ele nunca saiu da terra de Canaã.
Então, isso aqui é mais ou menos para a gente poder situar, para a gente ver o que está acontecendo, para vocês terem também uma ideia de onde fica isso, a proporção, essa aqui não é uma coisa feita com precisão, bem no chute.
Mas é mais ou menos nessa região costeira aqui no sul, é onde fica hoje a faixa de Gaza, certo? E aqui, logo ao norte de Berséba, um pouco ao norte de Berséba, envolvendo aqui Hebron, é a parte de Cisjordânia, então a terra de Israel hoje é dividida entre Israel e os palestinos.
Então eles têm essa faixa, uma faixa pequena, gerar, é interessante que tinha as cidades dos Filisteus mais na frente, quando tinha aquelas cidades dos Filisteus, era mais ou menos nessa região, um pouco ao norte, incluindo uma parte da faixa de Gaza de hoje, mas tem uma parte da terra dos Filisteus de antigamente que faz parte da terra de Israel.
Mas isso é só para, e nesse mapa aqui, você não vê no mapa que está no esboço, você tem Jerusalém que fica próximo a Betel, eu não estou colocando Jerusalém aqui porque na época de Abraão, de Isaac, não tinha essa cidade, ela não consta, mas fica próximo a Betel.
Então isso é mais ou menos para a gente ter uma ideia, e só uma observação que depois eu não vou ficar comentando isso, mas nesse capítulo, refere-se ao povo que Abimelech era rei de gerar, refere-se a ele como os Filisteus.
Provavelmente esse nome Filisteus foi usado aqui porque depois era a região deles, mas pelas pesquisas de hoje, parece que na época de Isaac não era exatamente o povo dos Filisteus, mas era a região onde eles moravam depois, então eles usaram esse nome.
Então isso aqui é tudo para ter uma ideia, e uma das coisas que, isso sim eu vou voltar a mencionar, que eu já falei assim, que gerar parece que é considerado como algo um pouco diferente do restante da terra de Canaã.
Porque Abraão se dava muito bem, a gente lembra daquela história quando ele comprou um lugar para sepultar sua esposa, a Sarah, que tinha falecido, Abraão se dava muito bem com o povo que habitava em Canaã, agora com Abimelech a gente vê que era como se fosse uma região estrangeira.
Na verdade Abraão, Isaac, Jacóles não possuíram nada, não conquistaram, não tomaram posse da terra, eles estavam peregrinando ali, mas com os povos na terra de Canaã não consta que tivesse problema, teve problema com outras nações que vieram e que levaram embora aqueles de Sodoma, mas o povo de Canaã mesmo não tinha.
E gerar parece que era algo um pouco diferente, então esses são os detalhes mais, os fatos de geografia e um pouco de contexto para a gente poder entender.
Então agora vamos voltar a nossa atenção para o texto em Gênesis 26, nós temos falado sobre os primeiros versículos, lembramos então que Isaac saiu de onde ele morava,
foi para gerar porque tinha fome, talvez nessa região tivesse mais chuva, mais condições de sobreviver, mas esse lugar gerar era dentro de uma rota que o povo usava para ir para o Egito.
Então quando Deus fala com Isaac, no versículo 2, não desça ao Egito, talvez Isaac tivesse ido, apesar que ele estava andando na direção contrária,
porque aqui onde ele morava seria mais ao sul, mas a gente não sabe qual era a intenção, o que está escrito é que ele foi para gerar e Deus falou com ele lá, não vá ao Egito.
Agora essa região de gerar, esse rei Abimelech, parece que não era um lugar, isso vai ser um tema como eu falei nesse capítulo, era uma parte de Canaan e Deus falou assim,
não vá ao Egito, fique por aqui que eu vou te abençoar, mas parece que gerar não era um lugar muito ideal, isso que nós vamos ver que tem um significado para nós.
Isaac, já falamos bastante sobre isso, ele foi, a vida dele é um elo, ele veio como um vínculo, como uma conexão, mantendo as promessas que Deus tinha dado para Abraão e preservando e ficando firme,
ele não trouxe, Deus não deu para ele algo novo, ele não foi assim um pioneiro, um desbravador, alguém que está abrindo novos passos para o povo, para os descendentes,
mas ele foi chamado para manter a posição, para ficar firme na posição, então quando ele vai para gerar e tem o perigo por causa da fome, talvez ele achar aqui também não está bom,
vou ao Egito como meu pai fez, Deus já advertiu, não vá ao Egito, porque o encargo dele, a responsabilidade dele era manter a posição,
então essa posição ficou muito claro que não era para ir para o Egito, mas esse lugar onde ele estava, era um lugar bom para ele ficar,
isso parece que é um tema da história, dessa parte da jornada de Isaac, era onde é meu lugar, onde Deus quer que eu permaneça,
então ele vai enfrentar várias dificuldades, várias situações aqui nesse lugar onde ele ficou em gerar que vão mostrar para Isaac que não é o lugar ideal para ele.
Então vamos ler essa primeira história que aparece em seguida, então depois que Deus fala tudo que temos visto já nos versículos de 2 a 5,
Deus fala com Isaac, Deus renovou, repetiu, deu a Isaac as mesmas promessas que ele tinha dado para Abraão,
então no versículo 6 diz assim, assim habitou Isaac em gerar, então ele obedeceu, ele atendeu a voz de Deus para não descer para o Egito e ele ficou em gerar,
e essa é a nossa pergunta, era isso que Deus queria, Deus queria que ele permanecesse e eu quero já dar uma chave importante para a gente entender essa história,
a nossa vida também, porque a vida dos patriarcas é um tipo sim de uma referência, de um modelo para nós,
nós aprendemos coisas sobre nossa peregrinação com Abraão, outras coisas com Isaac e outras coisas com Jacó,
mas essa vida de Isaac, uma das coisas importantes para ele era descobrir onde Deus queria que ele ficasse e isso não é só uma questão geográfica,
para nós na nossa aplicação é importante saber o que Deus quer com a nossa vida, onde ele nos quer,
isso pode envolver um local, uma região, uma localização geográfica, mas é muito mais do que isso,
o que Deus quer realmente com a nossa vida, às vezes nós levamos muito tempo para descobrir e às vezes nós ficamos,
como Abraão, nós podemos sair do caminho e ir para o Egito, Deus advertiu Isaac, não faça isso, então ele não fez, mas também nós podemos ficar num lugar
que está na terra prometida, mas não é o lugar certo, e é isso que nós queremos ver exemplificado nessa região de Gerar.
Então vamos ler a história, ela é muito semelhante a duas histórias que aconteceram com Abraão,
Abraão passou por isso, por essa experiência duas vezes, ele não aprendeu, Abraão teve uma segunda chance para mudar a atitude dele,
para passar na prova a segunda vez, mas Abraão foi reprovado duas vezes, e depois Isaac, eu fico, a gente não sabe os detalhes,
mas como é que essas histórias chegaram até nós, Moisés que compilou, chegaram até nós porque passaram de pais para filhos,
passaram de uma geração para outra e quem sabia dessas histórias eram as próprias pessoas, Abraão contando as histórias para Isaac,
Isaac contando as histórias para Jacó, para Isaú, Jacó contando para os doze filhos, essas histórias foram passando de geração em geração,
então isso me leva a acreditar claro que Isaac sabia muito bem das histórias do pai dele e vamos dizer assim,
Deus não repreendeu Abraão, Deus não castigou, não fez nada acontecer com Abraão, mas a história está registrada aqui nas escrituras
de uma forma que demonstra que foi um grande erro, porque nas três vezes, as duas vezes de Abraão, nós vamos lembrando um pouco das histórias de Abraão,
mas das três vezes os servos de Deus, os servos de Deus Altíssimo, Abraão e depois Isaac, deram um mau testemunho,
Abraão deu um mau testemunho para Faraó, Abraão depois deu um mau testemunho para Abimelech, se Abimelech aqui dessa história de Isaac era o mesmo,
Abimelech, não sabemos, tinha se passado muitos anos, porque a história de Abraão com Abimelech, em Gênesis 20,
aconteceu pouco antes do nascimento de Isaac, e aqui Isaac, assim, era tipo, Abraão morreu 75 anos depois, então, e depois disso deve ter passado mais tempo,
não sabemos assim, sei lá, 70, 80, 90 anos depois, então, se Abimelech era bem jovem, eles viviam bastante tempo, pode ter sido o mesmo,
as características eram muito semelhantes, o jeito de falar, o tipo de reação, são bem semelhantes, mas há possibilidade de usarem o mesmo nome,
Abimelech pai, Abimelech filho, enfim, nós não sabemos, mas nas três ocasiões, o Faraó do Egito e Abimelech com Abraão, Abimelech com Isaac,
nas três ocasiões, esse homem que não conhecia Deus, repreendeu os servos de Deus, Abraão foi repreendido duas vezes, agora Isaac vai ser também,
vamos ler aqui a história para ver isso, então, versículo 7, "perguntando-lhe os homens do lugar acerca de sua mulher, disse,
é minha irmã, porque temia dizer, é minha mulher, para que, dizia ele, não me matem os homens do lugar, por causa de Rebeca, porque é muito formosa."
Se os homens estão perguntando para ele a respeito de Rebeca, porque queriam saber se era uma pessoa que poderia ser livre para casar,
então ele não quis dizer que era sua mulher, porque eles poderiam matá-lo para ficar com ela,
versículo 8, "ora, tendo Isaac permanecido ali muito tempo, então, passou um bom tempo depois e ninguém, ele falou que era irmã,
mas ninguém mexeu, que nas duas ocasiões com Abraão, no Egito e também com Abimelech, o soberano lá, o rei, tomou Sarah,
aqui com Rebeca não aconteceu isso, Isaac falou que era irmã, mas ninguém se aproveitou da situação para dizer, então, o rei ou algum outro ali,
ninguém tomou Rebeca, mas aí tendo, depois de bastante tempo, a cena aqui é até meio cômica, porque Isaac falando que é irmã dele,
e aí Abimelech olha por uma janela e viu que Isaac estava acariciando a Rebeca, sua mulher, então ele viu uma cena que não poderia ter sido de um irmão e uma irmã,
que era realmente uma cena muito característica de um casal, então ele viu, não isso aí, não é irmã dele, e aí ele chamou, versículo 9, então chamou Abimelech a Isaac e disse,
na verdade é tua mulher, como pois disseste é minha irmã, respondeu Isaac, porque eu dizia para que eu não morra por causa dela, disse Abimelech, então Abimelech aqui se sente no direito,
e realmente ele está na razão, e isso aconteceu nas duas ocasiões também com Abraão, Faraó ficou muito bravo com Abraão, por que você não falou que era sua esposa,
depois com Abimelech, Abimelech deu uma lição em cima de Abraão, que isso que você fez, que pecado que eu cometi, e aqui novamente Abimelech, a única dúvida que se era o mesmo Abimelech,
tinha passado muitos anos, mas esse aqui é o filho daquele que me enganou da outra vez, mas ele fica bravo e fala assim, que é isso que nos fizeste,
facilmente se teria deitado alguém deste povo com tua mulher e tu terias trazido culpa sobre nós, assim Abimelech ordenou a todo o povo dizendo,
qualquer que tocar neste homem ou em sua mulher certamente morrerá, então a primeira experiência, a primeira coisa que conta aqui, a espécie de Zaak nessa terra,
é essa história e é interessante, então mais uma vez é assinalando esse fato de que quando Abraão foi para o Egito, claro ele estava fora da terra prometida,
e aí ele sai totalmente fora, isso acontece quando nós entramos, nos enveredamos por um caminho que não é o lugar certo, nós não estamos vivendo,
dentro do plano de Deus para nós a facilidade para sair, para errar, para cair alguma armadilha, para viver fora do padrão de Deus é muito maior,
então essas três histórias que são bem semelhantes, todos acontecem saindo de alguma forma, mais uma vez, Gerar fica dentro do território de Canaan, mas parece que está sendo tratado aqui,
é interessante notar que essa região da parte de Gaza até hoje e durante a maior parte da história de Israel no Antigo Testamento era até dos Filisteus,
era uma região pequena, mas uma região que eles tiveram muita dificuldade de possuir, então era como se essa região fosse um lugar,
estava dentro dos limites mas parecia que era um lugar meio separado, de qualquer forma o que eu vejo aqui é um significado de estar não foi ao Egito,
Isaac não foi, ele obedeceu, mas ele ficou no lugar que nós vamos ver no desenrolar de todo esse capítulo que não era um lugar onde ele ia ficar bem,
não era o lugar certo para ele, então é muito importante, tem lugares que não, tem lugares muito fora que o Egito representa um outro sistema que não é o reino de Deus,
então é totalmente fora, mas esse lugar de Gerar parece representar uma região onde também não tem aprovação de Deus, não teve para Abraão e não teve também para Isaac,
então é como se fosse, não está fora mas não é o lugar perfeito, as vezes muitas pessoas fazem uma diferença entre a vontade permissiva de Deus e a vontade perfeita de Deus,
então Deus estava dizendo não, não vá ao Egito, pode ficar por aqui, mas Isaac vai descobrir aos poucos, ele vai descobrindo que não é o lugar perfeito,
é um lugar não tão ruim como o Egito, mas é um lugar onde não há abenço, ele vai ser abençoado em alguns aspectos, mas não é o lugar que Deus queria que ele ficasse,
então eu vou virar aqui para a gente pensar nessas situações, algumas conclusões, alguns pontos que a gente quer levantar sobre a história, essa parte da história de Isaac,
então lembre que nós estamos pensando nas três situações, duas com Abraão e uma com Isaac, são situações então que ou estão bem fora da vontade de Deus,
ou no lugar que não é o lugar perfeito mas é um lugar permitido por Deus mas é como se tivesse saído do centro, como se não estivesse naquele lugar que realmente Deus quer,
então situações, eu coloquei aqui, situações adversas trazem à tona nossas falhas, então não é o lugar que Deus queria para Abraão,
essa região de Gerar, nós vamos ver que não é o lugar perfeito para Isaac, mas Deus usa esses lugares, Deus usa essas experiências para trazer à tona, para revelar,
tem muitos exemplos disso na vida de outros homens como Ezequias que foi um rei temente a Deus quando vieram os embaixadores da Babilônia,
a Bíblia diz que Deus estava provando o coração de Ezequias para que ele mesmo, que Deus já sabe o que está no nosso coração, mas ele permitiu uma situação, uma tentação, uma situação em que Ezequias,
ele pode ver o que estava no coração dele, então Deus usa situações quando nós estamos não no lugar ideal, não exatamente onde Deus nos quer,
para trazer à tona e para nos ensinar, pelo jeito depois disso não temos outra situação semelhante, mas pelo jeito Abraão pelo menos e depois Isaac meio sabendo da experiência do pai dele,
não aprenderam a lição, mas foi registrado aqui e foi uma situação que trouxe à tona, poderia ser uma coisa talvez considerada natural naquele tempo,
mas quando a gente vê o que Abraão e Isaac fizeram é algo para nós quase inconcebível que uma pessoa de caráter pudesse fazer isso, mas foi uma situação em que Deus permitiu que algo muito errado fosse manifesto,
e o que é esse algo errado? Bom, por que eles mentiam? Por que nas três histórias, nas três ocasiões o marido mentia? Em todos os três casos o motivo era o mesmo,
eles tinham medo de ser mortos para que esse povo estrangeiro, esse povo, Abraão ele fala em Gênesis 20, ele fala assim eu achava que não tivesse temor de Deus nesse lugar,
e Abimelech ele é uma pessoa que é toda, é todo certinho, imagina quando Deus fala, Deus fala com Abimelech num sonho no caso de Abraão,
ele falou assim não toque nessa mulher porque ela é esposa de um profeta, um servo meu, e Abimelech falou assim Deus eu não estou fazendo nada de errado, ele falou que era irmã, e Deus falou com ele assim olha tudo bem,
eu sei que você não sabia, mas Deus ainda reforçou, você coloca a mão nela, você é um homem morto, então interessante como esses dois homens, essas três histórias,
como eles foram muito errados, em primeiro lugar nós podemos dizer assim eles tinham medo de perder a vida, ok, quando é possível isso, quando Abraão foi para o Egito,
ele podia pensar Farol vai me matar para ficar com minha esposa, ele podia ter esse medo, mas primeiro vamos pensar, Deus tinha dado uma promessa para Abraão,
aqui também Deus tinha renovado a promessa para Isaac, Deus falou eu estou prometendo essa terra para seus descendentes,
eu estou prometendo que a sua esposa vai ter um filho, eu estou prometendo que tem algum plano, tem um propósito nessa linhagem, nessa sua descendência,
então se eles, é claro que é fácil a gente falar isso, se a gente estivesse vivendo esse perigo, a gente poderia também ficar com medo, não estou dizendo que é anormal ter medo,
Abraão, o pai da fé, Isaac, o Deus de Abraão, Isaac, Jacó, esses homens que foram heróis, eles venceram, eles foram exemplos em outras situações, mas nesse momento eles fraquejaram,
eles foram muito covardes e eles foram assim, em primeiro lugar em relação a Deus, era como se eles não estivessem confiando em Deus, porque se Deus falou eu vou abençoar sua descendência,
ele não vai deixar alguém matar, matá-los, então esse medo de perder a vida implicava que eles não estavam de fato acreditando na promessa,
e isso é algo muito sério para a gente pensar, porque se Deus, no nosso caso, na vida de cada um de nós, nós podemos ser mortos, a perseguição,
isso Deus não prometeu que nós nunca perderíamos a vida, mas nesse caso específico o cumprimento da promessa dependia de ter o filho,
então, e provavelmente Isaac, como eu falei, provavelmente ele não tinha nascido os filhos dele ainda, então era simplesmente dizer assim, "puxa, Deus acabou de falar comigo, ele prometeu que ele vai ficar comigo, mas eles não estavam de fato crendo nessa promessa".
Agora, o aspecto mais difícil que para nós é muito concebível, muito fácil da gente se imaginar numa situação que a gente tem medo apesar de Deus ter prometido,
isso não é diferente na nossa vida, tem muitas coisas que Deus promete, que Deus que faz parte da nossa fé e que nós podemos duvidar apesar de saber que Deus é fiel, que ele não vai falhar nunca,
então essa parte é uma falha grande, mas não é tão difícil a gente entender, agora a outra parte é um pouco mais difícil, porque nessa autopreservação,
terceiro ponto aqui, na autopreservação, quer dizer, Abrão tinha medo de morrer, Isaac tinha medo de morrer, aí o que ele faz, tudo bem, a ideia não era que o Faraó, que Abimelech fosse matar a esposa,
mas eles estavam mais ou menos dizendo assim "olha, fala que você é minha irmã", Isaac mentiu, disse "ela é minha irmã", o que eles estavam prontos para aceitar nesse caso?
Para eu não morrer, eu aceito que minha esposa seja tomada, seja tirada de mim e levada para fazer parte das esposas de um Faraó, de um Rei, tomada por outra pessoa,
Isaac não fala especificamente a respeito de Abimelech, mas alguma outra pessoa pudesse querer matá-lo para ficar com a esposa, então ele está dizendo "é melhor eu não morrer, mas eu vou deixar minha esposa ser tomada por um outro homem",
ou seja, ele não só estava vivendo com o princípio de autopreservação, mas ele não estava se colocando no lugar protegendo que o que você espera de um marido, de um pai,
ou de alguém que está disposto a entrar na brecha e preservar uma outra pessoa, é "eu corro risco para que você não corra", então essa autopreservação é uma falha muito séria que talvez fosse mais fácil de entender
dentro da cultura deles, o homem tinha que ser preservado, a mulher não, tem outras histórias na Bíblia que são mais escabrosas ainda que os homens tinham essa atitude, mesmo Ló em relação às filhas,
tem várias histórias na Bíblia em que fazia parte da cultura de que a mulher não tinha o mesmo valor e parece que a mulher, pelo menos aqui, não aparece a mulher dizendo "que isso, eu vou falar que eu sou sua irmã e você vai deixar isso acontecer comigo",
mas de qualquer forma, essa história é registrada aqui, Deus não deixou isso ser ignorado, ser esquecido, porque ele queria mostrar que isso realmente é uma falha muito grande,
porque não só pela questão do valor, que talvez eles não tivessem essa consciência de um igual valor de vida para os dois, mas pense bem, Deus tinha falado muito claramente com Abrão, é com Sarah que vai ser sua mulher,
ele não ia lutar para que Sarah não fosse prejudicada para que a promessa de Deus se cumprisse, então aqui tudo realmente é uma situação de uma falha muito séria
e essas falhas aparecem nas situações, nesses contextos que Deus permitiu isso, e isso é importante não só para que seja registrado, para que a gente saiba que esses homens foram falhos,
mas isso é para a gente aprender, Deus colocou isso para que nós pudéssemos ser alertados em relação a toda essa situação de autopreservação, então enquanto nós estamos mencionando isso,
só quero lembrar de como Jesus falou com os discípulos, ele falou assim, quem procurar preservar sua vida vai perdê-la, mas quem estiver disposto a perder sua vida por minha causa,
então Jesus mostrou um caminho diferente para corrigir essa atitude e isso aqui no final das contas é a tendência de na hora agada a gente não crer nas promessas de Deus,
de não achar que Deus vai nos preservar, que se Deus prometeu algo ele não vai deixar algo acontecer conosco, ou essa tendência de autopreservação à custa de alguém,
ou principalmente à custa do nosso relacionamento com Deus, então vamos lembrar de um discípulo muito proeminente dos 12 discípulos de Jesus, Pedro, que aconteceu com ele,
Jesus tinha falado, se você procurar salvar sua vida você vai perder, e na hora da prisão e do sofrimento de Jesus antes da cruz, Jesus avisou antes,
mas Pedro negou Jesus três vezes, qual foi também o motivo, o que causou esse grande erro na vida de Pedro, também foi essa mesma tendência de autopreservação,
ele não ia afirmar a sua conexão com Jesus porque ele tinha medo de ser morto, então ele não foi fiel, ele não foi fiel ao seu compromisso, à sua relação com Jesus por causa da autopreservação,
então isso aqui realmente é uma lição muito séria, Abrão falhou, Isaac falhou, nós falhamos muitas vezes, mas o nosso alvo que Deus quer nessa relação dele conosco,
é que nós chegamos à disposição de dar a nossa própria vida por Jesus, ele foi até o último ponto, ele deu a vida dele por nós,
e ele deseja que nós tenhamos essa mesma atitude de não colocar nossa autopreservação acima da fidelidade a ele e também em relação a outras pessoas,
porque nossa atitude deve ser que se alguém tem que passar por algo que seja eu e não jogar em cima de uma outra pessoa, então essa é uma lição importante.
Agora a próxima questão que eu queria abordar é que não fica tão claro aqui nessa história de Isaac, mas Deus não permitiu em nenhuma das três ocasiões que a mulher fosse prejudicada,
Deus preservou, Deus preservou o marido e Deus preservou a mulher e Deus preservou o seu propósito, agora nós poderíamos assim, é uma coisa muito interessante,
a gente faz as perguntas, eu costumo dizer assim que Deus não é contra a gente fazer perguntas, nem sempre nós temos as respostas, porque essa falha na vida de Abrão e depois agora na vida de Isaac,
por que essa falha não desqualificou esses homens, e não só não desqualificou, mas principalmente na vida de Abrão, Deus fez intervenções sobrenaturais,
quando Abrão foi ao Egito e Faraó pegou Sarah e levou para o arém dele, Deus mandou uma praga, ele chamou atenção de Faraó e Faraó foi perguntar assim,
o que que está acontecendo, por que que veio, por que que está, Deus está nos castigando assim, e ele chegou à conclusão rapidamente que era, porque ela era esposa de Abrão e não irmã,
no caso de Abimelech, quando Abrão foi para gerar, Deus foi falar com Abimelech num sonho e ele também fechou a madre de todas as mulheres, ninguém podia ter filhos,
então Deus fez intervenções sobrenaturais, duas vezes com Abrão, aqui com Isaac não tem assim uma intervenção tão clara, mas Deus também permitiu que Isaac se esquecesse do papel,
não somos irmãos, e ele começou a tratar em público, ele começou a fazer ações de carinho, de acariciar sua esposa de tal forma que Abimelech visse,
então também foi uma intervenção de Deus, Deus mostrou para Abimelech, ele olhou bem na hora que isso aconteceu, viu que eles não eram irmãos, então Deus estava defendendo,
Deus estava preservando e em nenhum dos três casos tem algo assim de Deus repreendendo Abrão e Isaac, então eu queria voltar aqui para esse versículo que já mencionamos,
em Gênesis 26, nesse capítulo, quando Deus fala com Isaac e ele fala "não desça ao Egito, continue nessa terra, vou multiplicar e tal" e ele fala no versículo 5,
nós mencionamos isso na última aula, mas eu queria reforçar um aspecto muito importante aqui, porque Deus está falando com Isaac, por que Deus vai cumprir,
porque é que Isaac continue, Isaac tem que ser fiel também, mas ele fala "por que eu vou ser fiel e cumprir tudo que eu prometi?" e ele mostra o que Abrão fez,
e ele fala assim, o versículo 5, "por que Abrão, aqui está escrito na minha versão, obedeceu, mas é porque ele ouviu, Abrão ouviu a minha voz e guardou o meu mandado ou encargo",
porque quando a gente lê seria muito fácil, acho que a maioria das pessoas quando lê esse versículo, até quando fala obedeceu, parece que é tudo uma questão de lei,
ele obedeceu minha voz, guardou meu mandado, meus preceitos, meus estatutos, minhas leis, é uma linguagem bem assim da lei de Moisés,
tem que ouvir minha voz, mas o que que é minha voz? Faça isso, faça isso, não faça aquilo e tal, então parece que tudo isso que está no versículo 5 se resume a mandamentos,
mas quando a gente olha assim de perto, realmente sim, o obedecer a voz de Deus, é na verdade ouvir a voz de Deus,
e nós lembramos que quando o povo de Israel, a nação de Israel, não quis mais ouvir a voz de Deus, porque se assustaram num monte de sinais,
e falaram com Moisés "não deixe Deus mais falar conosco", eles falam assim "nós vamos obedecer, mas a gente não quer ouvir", mas não existe isso,
quando a gente não ouve, quando não há uma conexão, quando não há um relacionamento, quando nós não ouvimos por amor,
quando não há essa relação de pai para filho, de marido para esposa, quando não tem essa relação que Deus quer estabelecer conosco, não tem como obedecer,
então a primeira coisa é ouvir, e eu queria também lembrar que o desejo nosso, o desejo de Deus, é que a gente escute a voz dele todos os dias,
mas a verdade é que Deus não fala de uma forma muito forte, muito clara todos os dias, isso não acontecia nessa época antiga,
mas mesmo com o Espírito Santo e a capacidade, a provisão que nós temos hoje de poder ouvir mais de perto, o Espírito Santo habitando dentro de nós,
nós temos as escrituras que eles não tinham nessa época ainda, então nós temos muito mais meios para ouvir, para entender que Deus está falando conosco,
mas esses meios por meio de ler as escrituras, ou por ter uma impressão, por ter algo que parece que Deus está tocando no meu coração para fazer alguma coisa,
elas são importantes, Deus quer falar todos os dias, mas o que marca a vida de uma pessoa é quando você ouve a voz de Deus que é um momento crítico,
um momento importante, decisivo na nossa vida, eu chamaria isso de ouvir o chamado de Deus, quando ele fala que Abrão ouviu a minha voz,
Abrão ouviu mais de uma vez e foi progressivo, ele foi conhecendo mais, mas o que desencadeou tudo, o que marca tudo é quando Deus nos chama,
o ouvir a voz de Deus é quando o Abrão recebeu o chamado, sai da tua terra, vem, eu tenho um plano para a sua vida,
um outro exemplo muito marcante que nós temos na vida de Jesus é quando ele chama os discípulos, quando ele chama Mateus,
ele fala assim, larga tudo Messia, quando ele chama os pescadores, ele chamou, porque se eles não ouvissem aquele chamado,
claro que eles não iam ouvir as outras vezes que Jesus falou, então é esse, porque Abrão ouviu a minha voz,
pode representar mais de uma vez para nós realmente recebermos o chamado de Deus na nossa vida, pode ser que isso leve mais de uma vez,
pode até ser um processo, mas é algo muito mais do que falar assim, o que Deus vai me falar hoje, eu devo fazer isso,
eu devo visitar tal pessoa, minha decisão, o que Deus vai fazer, ele vai me curar, não vai me curar, essas coisas que a gente quer
que Deus fale conosco hoje são importantes, mas se nós não ouvirmos o chamado de Deus, o resto não vai acontecer,
então essas duas partes iniciais do versículo 5 são muito essenciais, são muito importantes,
e vai responder um pouco essa pergunta que estou fazendo, por que que Deus protegeu Abrão e Zach quando eles foram tão falhos,
por que que Deus protegeu, é porque Abrão ouviu a minha voz e guardou o meu mandado ou o meu encargo,
então o chamado de Deus é nesse ponto que nós dentro do cristianismo, a igreja cristã, as coisas que normalmente nós temos aprendido,
é claro que as igrejas ensinam que o seguir a Jesus é mais do que uma experiência inicial de conversão,
mas muitas vezes as pessoas, os cristãos tem uma ideia assim de que ouvir a voz de Deus é crer que Jesus morreu na cruz,
pra me salvar dos pecados, pra me dar perdão, e nós não entendemos assim essa questão de Deus nos dar,
no chamado Dele, não é "eu estou te perdoando dos seus pecados, agora ande certinho, não volte pro pecado,
guarde a minha aliança, seja viva uma vida santa", se nós não entendemos a essência, Deus está nos chamando para uma visão do reino Dele,
pra uma visão de redenção, é uma coisa coletiva, é mais do que a minha vida individual, o que Deus estava falando com Abrão e com Isaac,
a gente entende que Deus estava anunciando o Evangelho pra eles, ele estava dizendo "olha, venha, fique nessa testa",
pra Abrão foi "sai da sua terra, vem pra cá", pra Isaac foi "não saia daqui, fique aqui", por quê?
Porque eu que mando e você tem que fazer o que eu mando e tem que guardar todas as minhas leis, não,
sempre tinha essa visão da redenção, essa visão de Deus mudar toda a humanidade, de alcançar todas as famílias da terra,
reverter todos os efeitos do pecado, estabelecer o seu reino na terra, de vir habitar aqui entre nós a visão chamada de Deus,
o ouvir a voz de Deus, é muito mais do que uma conversão pessoal, eu não sei se a gente consegue entender essa abrangência,
o que eu estou procurando entender é que Deus falou com Isaac "olha, faça como seu pai, porque seu pai ouviu a minha voz e ele abraçou o meu encargo",
esse encargo é uma coisa da vida inteira, é uma coisa que envolve muitas vezes esperar anos e anos, é ficar peregrinando naquela terra,
mas tem uma razão pra isso, eu vou dizer que Abrão entendia tudo que Deus estava prometendo, não,
eu não sei quanto que Abrão conseguia viver em função de que um dia eu vou ter um descendente que vai abençoar todas as famílias da terra,
eu não sei qual era a compreensão de Abrão, qual era a compreensão de Isaac e qual que é a nossa compreensão, muitas vezes não é muito grande também,
mas o que eu quero dizer é que quando nós ouvimos a voz de Deus, eu estou dizendo nesse sentido mais amplo,
eu quero ouvir a voz de Deus todos os dias, eu anseio, eu oro, eu quero uma relação diária com Deus,
mas tem algo que vem antes, que fisga meu coração como aqueles discípulos que abandonaram, eles não sabiam o que ia acontecer,
eles só sabiam que Jesus algo atraía, eles acreditavam que Ele estava chamando pra uma vida de disciplado, de segui-lo, eles acreditavam nele,
então como eles ouviram o chamado e eles receberam um encargo que foi ficando mais claro o que seria, mas eles mesmo não sabendo assim,
eu estou seguindo Jesus, o que ele vai fazer com minha vida, não sei, mas tem algo maior, eu estou atrás de Jesus não só pra ganhar algo pessoal,
eu estou atrás de Jesus porque é um chamado, é uma visão, o que nós precisamos entender com Isaac peregrinando na terra,
não saindo da terra, ficando onde Deus queria, não só de não ir ao Egito, mas em geral também não era um lugar pra ele,
nós não vamos terminar esse capítulo hoje, mas a história vai mostrar aqui, essa sequência vai mostrar que Deus tinha algo pra Isaac
e esse algo inicialmente não vá ao Egito, mas o que era, onde Deus queria, o que Isaac precisava fazer para esperar, pra manter a posição, pra manter o legado do pai dele e passar adiante,
nós temos uma função, a nossa função, nosso papel pode parecer insignificante, o que que Isaac fez?
Algumas pessoas são chamadas pra uma função mais importante aparentemente, outros aparentemente menos, mas na verdade todas são iguais,
é o Deus de Abraão, Isaac, Jacó, o elo não pode ser quebrado e o encargo que Deus estava falando com Isaac é, Abraão ele ouviu, ele pegou meu encargo,
ele entendeu que ele tinha que ficar nessa posição, então isso tem me impactado muito de pensar, porque que Deus não deu uma bronca em Abraão,
depois em Isaac, porque que Deus os defendeu, porque que Deus cuidou de tudo, não deixou que ninguém fizesse mal, tem um Salmo, acho que é 105 que fala que é por onde eles andavam,
Deus não deixava ninguém fazer mal pra eles, porque? Sim, porque Deus tinha um propósito, Deus vai zelar pelo propósito dele, mas é porque se abraçarmos o encargo de Deus,
nós temos falhas, temos falhas de caráter, às vezes a gente erra o caminho, às vezes a gente tem atitudes desprezíveis, às vezes nós não damos o testemunho que devemos dar,
se a gente pensa que esses patriarcas eles são exemplo pra que todos os descendentes pudessem dar um testemunho, mas eles erraram feio no testemunho, o que que Abimelech,
ele chamou a atenção de Abraão, agora está chamando a atenção de Isaac, você poderia ter facilitado pra alguém cometer um pecado e trazer uma culpa sobre nós,
Abimelech falou com Abraão assim, o que que nós pecamos contra você que você quase trouxe um mal sobre todos nós, e ele estava falando certo,
já pensou alguém que, a gente não sabe qual a relação de Abimelech com Deus, Deus falou com ele no sonho, ele tem atitudes erradas,
nós vamos ver com Abraão, com Isaac, Abimelech cometeu também erros, não foi uma pessoa tão santa assim, mas já pensou Abraão amigo de Deus,
alguém que devia saber muito mais, e ele sendo repreendido por esse homem, ele foi repreendido por Faraó, agora mais um ponto aqui interessante,
não só Deus preservou, Deus lutou em favor deles e eu, isso é minha opinião, eu estou dizendo, eu creio que a circunstância, o contexto aqui confirma isso,
mas assim, Deus, o que que Deus queria em Abraão, o que que Deus queria em Isaac, o que que Deus quer em nós, ele quer que nós ouçamos a voz dele,
todos os dias sim, mas o principal que vai ser a base dele poder falar diariamente é quando nós abraçamos a visão dele, quando nós abraçamos o encargo,
essa palavra mandado que ele usa em Gênesis 26.5, que ele guardou o meu mandado, é uma palavra que é usada para dizer assim, qual os levidas tinham uma tarefa para fazer, que era o encargo deles,
é esse tipo de ideia que nós fomos chamados para assumir, tem papéis diferentes, tem encargos diferentes, mas o encargo principal é a promessa de Deus,
o propósito de Deus de trazer o seu reino, o desejo de Deus de que nós passemos essa visão de paz para filhos, para a próxima geração, que nós vivamos isso, que Deus possa falar com filhos naturais
ou filhos espirituais, que ele possa falar com a próxima geração, faça como eles, eles guardaram o meu mandado, eu guardei a fé, Paulo disse,
então muitas vezes esse guardar a fé é manter uma posição, é não sair, nós podemos, um exemplo de quase perder a posição também nos discípulos de Jesus,
é quando Jesus morreu e os discípulos ainda não sabiam que ele tinha ressuscitado, estavam duvidando, lembra, Pedro falou com os outros, eu vou pescar, pescar não é pecado,
mas quando Pedro falou, vou pescar, o que ele estava dizendo? Eu desisti, eu não vou mais manter a minha posição, eu não vou mais guardar esse mandado de Deus,
e Jesus foi aparecer para eles, para que eles pudessem ser renovados, olha sou eu, estou aqui, você não vai, você não vai voltar e abandonar tudo, então é esse mandado,
isso pode ter um significado diferente na vida de cada pessoa, mas esse é o ponto, se nós temos esse mandado, esse encargo, essa visão,
um exemplo positivo disso são aquelas duas pessoas idosas, quando Jesus foi apresentado em Lucas 2, Jesus, os pais levaram Jesus para ser apresentado no templo,
e tinha Simeão e Ana, duas pessoas idosas que estavam guardando esse mandado, fizeram muita coisa, fizeram grandes obras, não,
eles são citados na história do Evangelho, porque eles guardaram, eles esperavam, eles estavam ali não esperando alguém que pudesse simplesmente salvá-los e trazer alívio,
mas eles estavam esperando a redenção de Israel, eles estavam esperando o cumprimento das promessas, Ana orava continuamente,
então essa posição de guardar esse mandado eu não sei exatamente como transmitir, mas isso é uma coisa que eu sinto que é muito, é essencial,
não adianta ficar pensando em como que eu vou ouvir a voz de Deus hoje e amanhã, pequenas decisões e livramentos e coisas assim,
isso é maravilhoso a gente ter essa comunhão com Deus e precisamos ter uma comunhão muito maior, mas não vai ter isso se a gente não ouvir a voz,
ouvir o chamado e abraçar o mandado de Deus, então no meu entendimento, por que que Deus defendeu Abrão e depois agora Isaac?
Porque eles tinham essa falha muito séria, mas eles tinham o encargo de Deus e Deus estava falando eu vou continuar seguindo, eu vou defender,
porque esses defeitos são muito sérios, Deus não quer que permaneça, não quer que nós tenhamos, mas é como você comparar Davi que cometeu
pecados sérios e Saúl que não fez nada assim tão grosseiro assim, mas Saúl não tinha um encargo, ele não tinha, no coração dele não havia esse encargo,
então não é que a gente vai olhar isso e "ah tá bom então se eu tiver o encargo de Deus eu posso aprontar", não é nada disso, mas tem algumas coisas nas nossas vidas
que nós temos essas falhas sérias que Deus quer tirar, mas ele vai nos proteger se nós tivermos o encargo dele e só um último ponto aqui que é interessante também
é que no caso de Abrão, as duas vezes que Abrão cometeu esse erro, ele foi, parece até que ele foi presenteado, porque tanto o Faraó quanto o Abimelec,
quando eles entenderam que Sarah era a esposa e não irmã de Abrão, eles devolveram e deram um monte de presentes, um monte de rebanho, de animais, de servos,
deram um monte de dinheiro para Abrão, tipo para compensar o erro de ter tirado a esposa dele, então além de Abrão ter mentido e ter sido assim
uma pessoa que não assumiu risco para proteger sua esposa, ele não ganhou um monte de riqueza e Isaac não recebe um presente aqui de Abimelec por causa disso,
mas na próxima aula nós vamos ver como Isaac prosperou, ele ficou rico lá em Jerar. Agora, o que significa isso? Em primeiro lugar, aqui nessa época,
a maneira que Deus tinha de mostrar que ele estava abençoando alguém muitas vezes era através de bênçãos materiais, de possessões, pelo menos na vida dos patriarcas,
isso é muito notório, muito claro que Deus falou "vou abençoar você", falou com Abrão "vou fazer que seu nome seja grande" e tal, então não só nessa época Deus abençoou,
eles todos prosperaram, Abrão, Isaac e Jacó, todos os três prosperaram, não só Isaac ganhou, herdou bastante coisa do pai dele,
mas ele mesmo cresceu, nesse capítulo aqui, vai citar isso várias vezes, olha no versículo 12 e 13, "semeou Isaac naquela terra, no mesmo ano recolheu 100 vezes mais",
ele plantou e ganhou assim, a safra foi enorme, 100 vezes mais, versículo 13, "engrandeceu-se o homem, foi-se enriquecendo até que se tornou poderoso",
então ele já tinha herdado muita coisa do pai dele, mas ele cresceu muito, ele ficou muito próspero, então isso era um sinal da bênção de Deus,
Deus usava isso, tem pessoas que hoje vão pregar que se Deus está te abençoando você vai ficar rico, se você não está ficando rico, se você não está sendo próspero, bem sucedido, então tem uma coisa errada na sua vida,
e isso não é, Deus tinha essa maneira de mostrar para eles naquela época, mas hoje Deus nos mostra de outras maneiras, ele pode nos abençoar financeiramente,
mas não é a maneira principal hoje, não é a maneira principal que Deus tem para nos mostrar que Ele está nos abençoando, mas tem outras maneiras,
se estamos no ministério pode ser que dê muito fruto e tal, mas eu coloquei aqui, nesse último ponto aqui, "prosperidade não é uma prova absoluta da aprovação de Deus",
então veja bem, quando Abraão ganhou um monte de presente de faraó no capítulo 12 de Gênesis, isso era sinal de que Deus estava abençoando, que Deus estava provando,
Deus permitiu para abençoar a vida de Abraão, ele tinha um propósito de abençoar a vida dele, mas o que eu quero dizer assim, aqueles presentes, aquilo que ele ganhou de faraó depois de Abimelech,
não era um sinal de que Deus estava aprovando a atitude de Abraão, então tem muitas coisas na nossa vida, hoje como eu falei Deus pode mostrar uma bênção através de outras coisas,
as coisas dando certo, a gente ser bem sucedido, não só financeiramente, mas em outras áreas, e isso é um sinal de que Deus tem maneiras de mostrar a sua bênção,
mas ele pode fazer isso mesmo numa situação em que ele não está aprovando inteiramente o que nós estamos fazendo, isso é uma coisa contraditória,
mas é uma coisa que nós vamos ver aqui na vida de Isaac, evidentemente a bênção de Deus estava sobre Abraão, estava sobre Isaac, então é algo que faz parte de um contexto maior,
mas naquela situação específica, Deus não estava dizendo "Aí Abraão, você foi bem leal, eu gostei do que você fez de mentir sobre a história", ele não estava dizendo isso,
então precisamos ter muito discernimento para entender as ações de Deus na nossa vida, nós vamos continuar vendo isso na vida de Isaac, mas só para completar esse pensamento,
Isaac estava lendo no versículo 13, que ele ficou grande, possuía o versículo 14, "o feliz e o bois" e tal, mas o versículo 14 fala "De modo que os filisteus o invejavam e eles começaram a lutar contra ele,
Abimelech mandou embora", então é uma coisa interessante que Deus pode abençoar, um que eu falei assim, que possivelmente não seja algo para mostrar que Deus gostou daquela atitude,
mas outra coisa que nós aprendemos é que Deus pode abençoar mesmo no meio de oposição, porque essa outra sequência aqui de os filisteus envejando e roubando os poços dele e tal, não era um sinal da desaprovação de Deus,
Deus pode nos abençoar no meio de oposição, então são as duas situações, são coisas que a gente precisa não tirar conclusões de um fato isolado, mas nós precisamos realmente entender o que Deus está fazendo na nossa vida,
e na próxima aula de Gênesis nós vamos ver como Deus estava querendo mostrar, já vou dar a chave disso, Deus estava querendo mostrar para Isaac, apesar das bênçãos, apesar de ele estar crescendo,
Deus estava querendo mostrar esse aqui não é seu lugar, então isso é tão importante se nós tivermos uma visão do propósito de Deus na nossa vida, desse encargo, desse mandado, desse tesouro que Deus colocou na nossa mão,
e que ele quer que a gente mantenha, que a gente continue peregrinando, que a gente não se desvie para ir atrás de outras coisas, que a gente possa permanecer dentro da direção de Deus,
ele queria levar Isaac para um outro lugar, ele estava abençoando, mas ao mesmo tempo ele queria levar Isaac para um outro lugar, então é muito interessante a gente observar isso, é muito interessante a gente buscar essa voz de Deus e esse encargo de Deus para nossa vida.
Senhor, nós colocamos tudo que ouvimos, tudo que estamos vendo aqui na história de Isaac, colocamos diante do Senhor porque queremos, de todo nosso coração, que o Senhor também, com certeza o Senhor já falou conosco,
o Senhor já deu uma visão, o Senhor já deu um encargo para nós, mas que nós possamos ter clareza, que nós possamos ter realmente um coração que abrace porque nós queremos, como o texto fala em Romanos 8,
que todas as coisas cooperem, mesmo nas nossas falhas, mesmo nos nossos erros, mesmo nas coisas que ainda estamos longe de ser fiéis e leais em toda a nossa vida, mas que nós possamos ser conduzidos por Ti para esse lugar que o Senhor tinha preparado para Isaac e que o Senhor preparou para nós também.
Pedimos e agradecemos em Teu nome por tudo que o Senhor é e por Tua paciência conosco. Amém.