Aula 62 – Gênesis – A importância de Sodoma na história de Abraão

Estamos em Gênesis, capítulo 19, dando continuidade nesse capítulo que já iniciamos na aula passada.
Para nós, normalmente a gente pensa, capítulo 19 de Gênesis fala sobre a destruição de Sodoma, realmente.
É um relato sobre o juízo de Deus, sobre Sodoma, Igomorra, a região, mas é muito importante a gente pensar...
A gente tem que ler a Bíblia como a Bíblia está escrita. A Bíblia não contou essa história só para a gente saber o que aconteceu com Sodoma.
Nós estamos dentro de um relato da vida de Abrão. Se você ler o capítulo 19 de Gênesis, você vai ver que tem muito mais sobre Ló.
Está contando muito mais sobre o que aconteceu com Ló, como é que foi que Ló escapou de Sodoma.
Nós poderíamos até colocar que o assunto desse capítulo é o resgate de Ló.
Seria dentro do relato, da maneira que nós lemos a narrativa, muito mais o que aconteceu com Ló, como ele escapou, qual foi o resgate.
Do início do capítulo até o fim do capítulo 19 é um relato sobre a vida de Ló.
Mas hoje nós vamos explorar até de uma forma um pouquinho diferente como essa história se encaixa na história de Abrão.
Então vamos orar, vamos pedir que o senhor nos dê revelação, sempre para podermos entender o motivo.
Por que esse relato está na Bíblia? Por que Deus deixou para nós? E sob qual perspectiva? O que nós podemos aprender?
Porque se nós tentarmos descobrir fatos históricos, claro que tem fatos históricos incluídos aqui,
mas se nós olharmos para essa narrativa como uma maneira de entender a história de Sodoma e o que aconteceu com Sodoma e por que,
nós vamos perder o objetivo. Deus deixou essa história, tem muito mais a ver com Ló, mas tem muito a ver também com a relação de Abrão e Ló
e por que isso está inserido na história de Abrão? Qual a importância que isso tem para a história de Abrão?
Senhor Jesus, nós queremos realmente entender mais sobre teu plano de redenção, sobre teu plano maravilhoso
que o senhor desenvolve há tantos anos, aquilo que o senhor fez com Abrão, é fascinante entender como foi o começo de tudo, depois do pecado,
depois do dilúvio, o que que o senhor fez para resgatar a humanidade e isso tem muito a ver com nossa história até hoje.
A nossa história, entrando no teu plano por meio de Jesus Cristo, tem a ver com esse início de história com Abrão.
Então por isso nós estamos querendo entender, queremos que o senhor nos revele, queremos que o senhor aplique essas verdades na nossa vida,
queremos estar preparados para aquilo que não aconteceu ainda, porque todas essas coisas apontam para acontecimentos futuros.
Pedimos a tua presença, a tua revelação, teu toque no nosso coração e que nós possamos ter os olhos abertos para a tua amizade,
a tua maneira de agir com os homens, porque nós queremos entrar nessa mesma amizade, nesse relacionamento tão maravilhoso que o senhor tinha com Abrão.
Pedimos isso em nome de Jesus, amém.
Ok, em primeiro lugar, na aula passada nós fomos só até um certo ponto no capítulo, não chegamos até o final,
então a primeira coisa que nós queremos fazer é terminar de contar essa história, terminar de acompanhar essa história.
Só lembrando como eu falei que essa história é uma história do resgate de Ló, então vimos que Deus enviou dois anjos para Sodoma,
os anjos tinham duas missões, eles tinham a missão de ver se o clamor que estava chegando a Deus era realmente o que estava acontecendo na cidade,
então os anjos foram ver de perto o que estava acontecendo naquela cidade e a segunda parte da missão é que eles tinham essa missão de Deus de resgatar os justos,
ou até mesmo como Abrão pediu a Deus no capítulo 18, chegou no final da conversa, chegou a acertar com Deus, se tivesse ao menos dez justos, Deus nem destruiria a cidade.
E vimos então que os anjos colocaram um teste para os habitantes de Sodoma, colocaram um teste para Ló, eles chegaram lá como dois viajantes e os habitantes de Sodoma não receberam os anjos,
Ló recebeu com hospitalidade, então essa foi uma atitude de ser um justo, era uma atitude muito importante, fazia parte de certa forma da cultura,
mas era algo muito importante na vida de Abrão e na vida de Ló, que eles eram hospitaleiros, então Ló recebeu os visitantes, fez questão de levá-los para sua casa
e os habitantes de Sodoma não só não receberam, mas quando souberam que Ló tinha recebido esses visitantes, eles quiseram exigir que Ló colocasse os visitantes nas mãos deles para que eles os abusassem sexualmente.
Então isso é o início da história, depois a partir dali os anjos procuram resgatar Ló e Ló dificulta bastante o processo de resgate, porque ele não tem pressa, ele está apegado,
ele tenta salvar a família, os genros não acreditam e aí então nós temos toda essa história de como os anjos tiveram que pegar Ló, a esposa e as duas filhas e praticamente carregar para fora da cidade,
porque eles não podiam esperar, eles estavam demorando, estavam vacilando muito para sair, então os anjos tiveram que tirá-los de lá.
Então nós vimos toda essa questão, toda essa história de como os anjos foram resgatar Ló e sua família.
Então agora nós queremos só dar uma olhada no que eles falaram com Ló depois que eles carregaram a família de Ló para fora da cidade, Gênesis 19 e versículo 17.
Os anjos falaram "coló assim, escapa-te e salva a tua vida, não olhes para trás, nem te detens em toda essa planície, escapa-te para os montes para que não pereças".
Então a instrução era Sodoma e Gomorra ficavam numa planície, era essa planície que Ló tinha escolhido quando se separou de Abrão,
era uma planície que parecia o jardim do Éden, era uma planície verde cheia de plantações, fértil, era um lugar próspero e o juízo de Deus ia cair sobre estas cidades da planície.
Então eles falaram com Ló "fuja para os montes", porque na planície tudo seria destruído.
Imaginem só, os anjos estão com pressa, nós falamos sobre essa urgência, chegou a hora do juízo, chegou a hora em que Deus iria cumprir aquilo que era necessário fazer para liminar esse mal,
nós vamos falar um pouco mais sobre isso, mas eles estavam com pressa, eles tinham uma ordem urgente, a gente não sabe muito como funciona isso,
mas eles estavam, é como se uma bomba relógio já tivesse sido acionada e eles tinham pressa, eles falaram com Ló "vocês tem que sair rápido,
eu não posso fazer nada, mas era como se alguma coisa vai acontecer muito logo e se você não sair rápido você vai perecer junto com a cidade".
Então tinha uma urgência e Ló no meio disso já tinha dificultado, já estava demorando muito e ele ainda vai discutir com os anjos,
o versículo 18 "Respondeu-lhes Ló, assim não meu senhor" olha só, ele já sabia que eles eram anjos, quando ele recebeu no início ele não sabia,
mas aqui ele já sabe, ele sabe que eles são mensageiros de Deus e ele discute "não, eu não quero ir para o monte,
ele vai tentar conseguir uma concessão para ele não ter que fugir para o monte" e aí ele fala assim em 19 "se o teu servo, o teu servo já achou graça aos teus olhos",
ele agradece a misericórdia, mas ele fala "eu não posso ir para o monte, pois receio que o mal me apanhe e eu morra".
Eles estavam falando o contrário "vá para o monte que lá você está seguro" e ele quer ficar na planície onde ele correria muito mais perigo
e ele então não tem lógica, ele está dizendo que não confia no que eles estão falando porque eles estão falando "se você for para o monte você vai estar seguro"
então ele discute com os anjos, essa discussão aqui é realmente muito assustadora até porque ele vai discutir com os anjos sobre onde ele vai ficar
se eles falam que ele vai ficar seguro no monte ele tem que ir para lá e aí ele fala "tem uma cidade, uma cidade pequena, eu quero ficar ali"
lembra que, eu não sei se a gente pode tirar uma conclusão disso, mas Abraão, o contraste entre Abraão e Loh, Abraão foi chamado por Deus
para ficar na terra de Canaã, mas para ficar ali como peregrino, Abraão não possuía nada ainda, ele não habitava em cidades,
ele habitava numa tenda, não significa que Deus seja contra cidades, mas o chamado de Abraão era para ficar na terra prometida, mas sem possuir nada ainda
ele não tinha um lugar fixo, ele não se juntou com ninguém lá que vivia numa cidade onde teria mais segurança
ele tinha que viver e Hebreus 11 explora isso dizendo que Abraão vivia como peregrino, Isaac e Jacó depois também, então eles viveram como peregrinos
e isso tem um significado profundo no sentido de nós sermos, nós habitamos que seja numa cidade ou não, nós devemos viver como peregrinos
e Loh quando se separou de Abraão, ele quis essa região mais fértil e ele foi armando as suas tendas até chegar em Sodoma, ele queria a cidade
só que a cidade nesse caso representava uma vida fixa, uma vida tranquila, próspera, com tudo que ele precisava e não viver como peregrino
ou seja Loh ele não tinha essa esperança, ele não vivia em função da promessa de Deus como Abraão, então ele vivia dentro de uma cidade e é um exemplo como vamos ver daqui a pouco
vamos tirar umas conclusões mostrando que Loh ele não vivia como peregrino, ele vivia dentro de uma cidade corrupta desde quando ele foi pra lá, a Bíblia já fala em Gênesis 13
que havia muita maldade, que os homens de Sodoma eram maus, então Loh não foi pra Sodoma enganado, ele não foi pra lá sem saber, já era muito evidente
a fama era grande, Abraão sabia, Loh sabia que Sodoma era um lugar perverso, era um lugar de ímpios, então Loh foi pra lá mas ele não foi
como nós temos o exemplo, o grande exemplo de Daniel na Bíblia que vivia não só na cidade Babilônia, Daniel vivia na sede do Império do Mal
ele vivia dentro do governo, servindo ao governo, então Daniel é um exemplo de alguém que viveu também dentro de um sistema
que é uma cidade que representa o contrário do reino de Deus, é concorrente de Jerusalém, é o que vai cair no fim, é o sistema do homem
que se levanta contra Deus, a torre de Babel, então Daniel viveu lá mas sem se contaminar, Loh não, ele viveu em Sodoma e se contaminou
não se contaminou a ponto dele se tornar injusto, a Bíblia não fala que ele era injusto, a Bíblia fala que ele viveu lá mas era justo
porém ele se apegou, o problema de Loh não é que ele fazia o que os homens de Sodoma faziam, a Bíblia não mostra nada, ao contrário
Loh não praticava o mal que os homens de Sodoma praticavam, mas ele se apegou, ele teve dificuldade de sair de Sodoma
e aqui também ele não quer ir para um monte, ele quer uma cidade, então parece que faz parte desse estilo de vida que ele não quer
viver como peregrino ou simplesmente ele achava que era muito longe, seja o que for, ele não quis seguir o conselho dos anjos
então eu falei assim, eu não posso, eu tenho que ir para uma cidade, deixa eu ir para essa cidade pequena, permite que eu escape para lá
não é pequena e aí viverá minha alma, e aí os anjos parece que eles estão assim, tá bom, tá bom, tá bom, vá para lá então
eles não tem tempo nem para discutir, não dava para convencer Loh de que ele estava fazendo uma coisa errada, apressa-te versículo 22
escapa para lá porque nada poderei fazer enquanto não tiveres ali chegado, por isso se chamou o nome da cidade Zoar
então tem umas, a Bíblia muitas vezes conta as histórias às vezes de forma muito resumida, mas aqui nós temos um detalhe que
veja só como esse detalhe parece que nem faz, parece que não é nem tão importante para a história, por quê?
porque no final aí ele fala que o sol saiu, versículo 23, Loh entrou em Zoar, chegou na cidade, ele tinha negociado com os anjos
que podia ficar ali, aí fala sobre a destruição no versículo 24 e 25 que o senhor fez chover enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra
desde o céu, Deus subverteu aquelas cidades, toda aquela planície, todos os moradores daquelas cidades e o que nascia da terra
quer dizer, as pessoas e as plantações, acabou tudo, foi uma destruição total, a mulher de Loh olhou para trás e foi transformada
alguns estudiosos falam assim que não eram simplesmente um olhar para trás, que ela começou até a andar para trás, ela ficou indecisa
e é interessante porque os anjos falaram com Loh, você tem que chegar rápido porque eu estou esperando você chegar em segurança
porque enquanto você não chegar eu não posso fazer nada e Loh chegou à cidade, ele chegou à segurança com as duas filhas
mas a esposa dele ficou para trás, ela não só olhou para trás, mas aparentemente ela não entrou na cidade de Zoar
então não fica totalmente claro assim essa sequência, mas a impressão que dá é que ela ficou ali fora do lugar de proteção
e quando o senhor choveu fogo enxofre sobre as cidades, ela também foi coberta de enxofre e ficou transformada numa estátua de sal
e aí fala sobre Abraão, nós vamos falar sobre isso depois, eu só quero terminar esse aspecto da história de Loh
versículo 30, vamos pular para o versículo 30, olha só, aparentemente pelo que a gente está entendendo aqui
quando Deus mandou fogo enxofre do céu sobre Sodom e Gomorra, Loh estava nessa cidade de Zoar, se era uma cidade tinha outras pessoas lá
agora no versículo 30, olha só, depois de tanto reclamar com os anjos, depois de tanto falar, eu não posso ir para o monte, deixa eu ficar nessa cidade
por favor, tá bom, então vá para a cidade, só que ele chega na cidade, eu não sei em que ponto da destruição, se ele estava vendo tudo pegando fogo
e ele pensou, nossa esse fogo vai chegar aqui também, fala que no versículo 30 subiu Loh de Zoar, ele não ficou, ele insistiu
mas depois não ficou lá, subiu Loh de Zoar e habitou nos montes, então no fim ele foi para os montes, para onde os anjos tinham falado
e as suas duas filhas com ele, pois temia habitar em Zoar, temia o que? Que o fogo ia chegar lá, ou temia alguma outra coisa, enfim
a gente percebe que Loh não tem essa relação com Deus, ele não tem a confiança em Deus, ele fica com medo, ele quer ficar na cidade
mas depois ele não quer mais ficar na cidade, é uma atitude típica de uma pessoa que está perdida, desorientada, sem confiança
ele não confia que Deus o salvou da cidade, que Deus tem algum propósito para a vida dele e ele, não, aqui não dá, pode ser que eu morra aqui
antes ele tinha falado assim, eu não posso ir para os montes porque pode ser que algum mal me pegue lá, então ele vive com medo
essa é a característica mais destacada aqui, que a gente que ressalta mais para nós, então aí ele foi habitar numa caverna, ele e as suas duas filhas
e aí nós temos essa história muito estranha, que parece aqueles filmes que depois de uma guerra nuclear, ou depois de uma grande catástrofe na terra
toda a terra está destruída, ele se sente, ele e as filhas, principalmente as filhas que estão tomando essa iniciativa, elas acham que não tem mais ninguém no mundo
então realmente parece que saíram da cidade e acharam que a cidade zoar seria destruída também, não sei, não fica muito claro, mas eles foram lá para os montes
ficaram numa caverna e não foram depois, a gente nem sabe o que aconteceu depois dessa história, com certeza foram para algum lugar
para morar, mas pelo menos nesse momento estavam só as duas filhas e o pai, Ló e as duas filhas, e as filhas acharam que acabou, o mundo acabou
Deus destruiu todo mundo, não tem mais homem, não tem mais gente no mundo, nós estamos só nós e como que nós vamos ficar sem descendência
nós não vamos achar com quem casar, e aí eles bolam esse plano e as duas, eles embriagam o pai, o pai não sabe o que está acontecendo
e elas vão gerar filhos, cada filha gera um filho do pai, os dois filhos se chamam Moab e Amon, bem Ami, pai dos Amonitas
aí então termina essa história, então a primeira coisa que eu quero só tirar uma conclusão aqui é a gente entender um pouquinho
sobre quem é Ló, o que que Ló representa para nós, talvez assim um texto bíblico que a gente poderia fazer referência
em 1º Coríntios 3 quando Paulo fala que o fundamento daqueles que creem, daqueles que são o povo de Deus, o fundamento é Jesus Cristo
mas que aquilo que é edificado sobre o fundamento pode ser algo permanente ou pode ser algo passageiro
então ele fala sobre ouro, prata, pedras preciosas que resistem ao fogo e que se alguém edificar sobre o fundamento
com coisas permanentes, então no dia final, no dia do acerto final, no dia do juízo final, se ficar algo que foi construído, então a pessoa recebe galardão
a pessoa recebe honra por ter construído algo sobre o fundamento, mas aí ele fala se você, se alguém construir sobre o fundamento
o fundamento é Jesus, se não tiver o fundamento não tem nada, mas se construir sobre o fundamento, madeira, feno, palha
coisas que o fogo consome, aí no dia final tudo aquilo que foi construído será queimado e aí ele usa essa expressão
a pessoa será salva, mas como que pelo fogo, ou seja, não vai sobrar nada, não permanece nada do que a pessoa construiu
a missão na vida e Ló é um exemplo desse tipo de cristão, eu estou colocando aqui quem era Ló
a primeira palavra aqui que nós temos que usar, que inclusive o apóstolo Pedro, segundo a Pedro 2, Pedro fala
Ló era um homem justo, então nós temos uma confirmação bíblica e também nós já saberíamos, mesmo se eu não fosse apóstolo de Pedro
Abraão intercedeu, uma coisa importante para entender, nós vamos enfatizar que Ló foi salvo pelo que o texto fala
Ló foi salvo mais por causa da intercessão de Abraão do que por causa do relacionamento dele com Deus
aparentemente ele não tinha esse tipo de relacionamento, ele não conversava com Deus, Deus não conversava com ele
não tinha a relação com Deus que Abraão tinha, mas Abraão intercedeu em favor de Ló
agora Deus não houve as nossas orações por mais que a gente gostaria que fosse assim, Deus não houve nossas orações por parentes
pai, mãe, filho, irmão, sobrinho, primo, Deus não houve as nossas orações só porque são parentes nossos
a Bíblia deixa isso muito claro em muitos lugares na Bíblia, Deus mostra que só porque é descendente de Abraão
não significa que realmente é filho da promessa, então não é por ser parente, não é porque Deus fala assim
eu amo Abraão, eu vou salvar Ló por causa dele, a intercessão de Abraão foi fundamental, mas a intercessão de Abraão era assim
Deus se tiver justos na cidade o senhor vai destruir Sodoma, o senhor vai destruir os justos com os injustos
então a intercessão de Abraão reconhecia que Deus não salvaria Ló porque Ló era parente de Abraão, não era por isso
Deus salvou Ló porque na intercessão de Abraão, Abraão estava clamando a Deus que não deixasse nenhum justo
perecer com os injustos e a Bíblia afirma que Ló era um homem justo, tanto a história de Ló no capítulo 19
mostra isso como Pedro também coloca essa confirmação, então quem era Ló? Ló era um homem justo, ou seja
ele tinha o alicerce, agora como essa descrição de Paulo em I Coríntios 3 mostra, você pode ser salvo, você pode ser resgatado
mas você perde tudo, então Ló perdeu tudo, tudo que ele acumulou, todas as possessões, rebanhos, tudo que ele tinha
ele perdeu, é claro que possessões materiais não são importantes mas tem um simbolismo aqui, então ele perdeu tudo que ele tinha
mas é claro que o mais importante que ele perdeu foi uma parte da família, ele conseguiu levar consigo as duas filhas
ele não conseguiu levar os genros e a esposa dele também se perdeu no caminho, então Ló perdeu muita coisa
e não só essa questão de perder uma parte da família e possessões mas tudo que você, a história de Ló termina com essa história
muito estranha, para nós assim uma coisa é incesto, as filhas gerando filhos com o próprio pai, quer dizer é uma história horrível
mas a questão, a Bíblia nem fala, olha que coisa ímpia, tem gente que fala isso é porque elas foram influenciadas por Sodoma
eu acho que a Bíblia não mostra assim que elas fizeram isso porque acharam que não tinha mais habitantes, não tinha mais jeito de preservar
a descendência, mas o que é isso? É não conhecer Deus, é não saber que Deus tinha resgatado da cidade mas agora vamos pedir a Deus
para guiar nossos caminhos, não assim, elas tentaram achar o próprio jeito de resolver a questão, então resumindo aqui
Ló era um homem justo, sabemos que ele fez escolhas erradas na separação com Abraão, ele fez uma escolha errada
ele escolheu o que era bom para ele, ele escolheu em detrimento de Abraão que tinha feito tudo por ele, então ele fez escolhas erradas
ele fez escolhas não baseadas em fé, em servir os outros, ele decidiu ir na direção de Sodoma e depois morar em Sodoma
mesmo sabendo que lá era um lugar ímpio, então ele tomou decisões erradas, ele fez escolhas erradas e como falei ele foi contaminado
por Sodoma porque embora ele não se tornou ímpio como os homens de Sodoma mas ele teve dificuldade de sair de lá, ele ficou apegado
ele não salvou toda a família e ele não deixou um legado, isso na Bíblia é muito importante, a descendência
ele teve descendência com as filhas mas foi algo não dirigido por Deus e eu só coloquei aqui embaixo só para a gente depois
provavelmente nós vamos voltar a falar um pouco sobre essa linhagem, sobre essa descendência mas aqui eu só queria mostrar
que Deus estava com Abraão, isso aqui é um princípio que a gente precisa entender, aqui nós temos a descendência
de Abraão, Isaac e Jacó, como nós sabemos foi nessa linhagem que Deus foi apurando e preparando uma descendência para depois
toda a nação de Israel, agora uma das coisas que esses capítulos de Gênesis estão mostrando, uma das razões de contar várias histórias aqui é para realmente entender a origem
de algumas outras nações que eram vizinhas de Israel, então são chamados povos semíticos, nem todos os vizinhos de Israel eram semíticos
o que é semítico? É descendente daquele filho de Noé chamado Sem, então Abraão era um descendente de Sem mas tinha todos esses parentes
outros parentes, várias outras linhagens que nós temos relato na Bíblia são vários descendentes de Abraão, agora Loh é sobrinho de Abraão
então os descendentes dele que formaram as nações de Moab e Amon, eles eram parentes, eles eram povos semíticos, hoje a gente não sabe a diferença entre um e outro
de maneira geral nós entendemos que todos são árabes porque os árabes são semitas, a gente usa hoje a expressão ser anti-semítico
para se referir só a quem é contra o povo judeu, mas na verdade semitas, os árabes são semitas também, então veja bem, o que nós temos aqui? Loh foi quem originou, foi dele que vieram Moab e Amon
então esses não são descendentes direto de Abraão mas são parentes, agora os outros povos aqui, tem vários outros que são descendentes de Abraão
e os árabes falam muito sobre isso, que eles também são descendentes de Abraão e é verdade, então nós temos Abraão gerou Ismael
isso também é uma história estranha, uma história que a gente, assim, uma coisa, olha, ele foi ter um filho com a empregada e Sarah estava provando isso
isso, assim, não era um pecado, não era considerado Abraão de maneira alguma sentia que estava cometendo um pecado
a Bíblia não fala que essa ação das filhas de Loh, porque em outros lugares às vezes condena, aqui não tem nada condenando, não tem nada falando
olha que pecado horrível eles fizeram, mas foi uma origem que a gente percebe, não foi uma coisa dirigida por Deus, não foi algo que Deus foi coordenando as coisas e formando de uma família
então essa origem de Moab e Amon realmente é uma origem estranha, mas eu queria mostrar, eu estou colocando isso aqui, para mostrar que tem Ismael que veio de uma escrava egípcia
não veio de Sarah, não era a esposa dele e tem os dois descendentes de Loh que vieram de uma relação dele com as filhas, então são origens estranhas
mas olha só, nós temos, depois que Sarah morreu lá na frente, Gênesis 25, Abraão casa de novo com uma mulher chamada Keturah e até parece que tem outras concubinas
e ele tem vários outros filhos, o que mais conhecido chama Midian, dos Midianitas, mas ele teve vários filhos que originaram outros povos ali em volta de Israél
eles eram filhos, não tinha nada estranho com isso aqui, nada estranho, então o que eu quero, eu estou colocando esse diagrama aqui para mostrar
que não é uma origem para nós assim, de Ismael só podia vir algo errado porque foi uma relação errada, não, era uma coisa considerada normal
essa de Loh com as filhas não era normal, mas não é considerado por Deus como um pecado, então pelo menos a Bíblia não coloca nesse contexto
claro que é pecado, a Bíblia condena depois na lei qualquer tipo de relação incestuosa, mas o que aconteceu com Loh não foi condenado na Bíblia assim
então são povos e olha só, um dos pais de povos árabes é Isaú, Isaú é um filho legítimo de Isaac, então não tem nada de errado com Isaú, não tem nada de errado com Midian
Sara morreu, ele teve outra esposa e nasceram outros filhos, então o que nós queremos ver é que para Deus, na verdade assim, a escolha
Deus sempre escolhe alguém ou um grupo de pessoas, essa escolha de Deus é ofensiva para nós porque nós pensamos que todo mundo devia ser igual
e todo mundo é igual para Deus, quando você lê lá na frente vai ter, Deus fala com vários profetas, com Jeremias, com Ezequiel, com outros profetas
eles falam, eles proclamam maldições sobre vários povos por causa do que eles fizeram, não é por causa dessa origem, é esse o ponto que eu quero chegar
que quando Israel ia entrar na terra prometida com Moisés, eles passaram pelas terras de Moab e Amon e Deus falou assim, eu dei essa terra para eles
não mexa com eles, então Deus deu para cada povo uma terra, não era para tirar simplesmente porque nós somos os bons, nós podemos tirar qualquer pessoa
o juízo de Deus é por causa de pecado, por causa de coisa que eles fizeram, mais na frente nós vamos entrar mais nisso
ok, então agora eu quero falar então sobre a relação de toda essa história, então nós vimos que essa história de Gênesis 19 é uma história que fala de Sodoma
o pósito de Deus não era só falar de Sodoma, claro que Sodoma era uma cidade maligna, cheia de pessoas ímpias e Deus queria dar um exemplo
nós queremos falar sobre isso, mas a história, se você ler Gênesis 19 você vê que o centro, a figura central da história não é Sodoma, é Loh, e por que Loh?
tem uma relação com Abraão e é muito importante a gente entender como isso se encaixa na história de Abraão, porque na verdade esses capítulos todos de Gênesis estão contando a história de Abraão
então essa escolha de Deus não significa que Isaac era melhor do que Ismael, não significa que os descendentes de Loh fossem ruins por causa de alguma coisa que eles nem fizeram
não, Deus escolheu, Deus foi preparando o que tinha de diferente de Isaac, é que Isaac nasceu por uma promessa sobrenatural, então Deus queria mostrar que a redenção teria que ver por uma obra de Deus
não pela obra nossa, eu estou tentando mostrar, se você for adiante nessa linhagem que eu estava mostrando, se você for adiante, Jacó teve 12 filhos, um dos filhos dele que é a tribo que Jesus veio é Judá
se você olhar a história de Judá, ele teve uma história horrível, os descendentes dele vieram de uma relação adulta, foi uma coisa horrível, então não é por causa da origem ruim
não é porque Ismael nasceu de uma escrava, não é nem porque Loh teve esses filhos daquela forma, não é por isso, Deus queria mostrar que a redenção teria que vir através de uma obra sobrenatural
claro que Deus queria fazer dentro do contexto de uma família, uma aliança entre Abrão e Sarah, Deus deu um valor para Sarah, Deus deu uma importância enorme para Sarah
porque não era só a promessa, e a aliança não era só com Abrão, era com Sarah também, mas o descendente da promessa era porque era algo sobrenatural produzido por Deus
então agora eu quero voltar, já falamos um pouquinho sobre isso, mas eu quero colocar agora Gênesis 19 no contexto desse encontro com Deus, são dois capítulos
de uma história de Sodoma, ela se encaixa dentro de uma história da visita, da visita de Deus a Abrão, a visita mais íntima, o contato mais íntimo que Deus teve com Abrão
e na verdade, em todo o Antigo Testamento, antes de Jesus ser o Filho encarnado, Deus na terra, essa história de Gênesis 18 é a visita mais próxima, mais imanente
mas Deus chegou como homem para Abrão, almoçou com ele, então é o encontro mais próximo da vida de Abrão, quando nós pensamos na vida de Abrão
nós podemos dizer que o ápice, o cume da montanha, né, Abrão começou a ter relacionamento com Deus e foi crescendo, foi crescendo, o cume, o ponto máximo da história de Abrão com Deus
foi quando Abrão passou no teste e ofereceu Isaac, ele chegou no ponto inconcebível de alguém oferecer o próprio Filho para Deus
mas se nós formos pensar nos diálogos, nos encontros de Deus e Abrão, esse do Capítulo 18 é o máximo, é a experiência mais próxima, mais íntima, relatada na Bíblia
que Abrão teve com Deus, não foi a última, mas foi a quem ele mais teve contato, não só de Deus almoçar com ele, mas o resto do Capítulo 18 de Abrão conversar com Deus sobre Sodoma
então nesse encontro de Deus com Abrão, que é um encontro tão íntimo e tão perfeito e tão maravilhoso, Deus tinha dois propósitos, Deus veio com duas coisas na agenda
duas coisas que ele tinha que fazer com Abrão, uma era com Sarah, não era com Abrão, era avisar para Sarah, falar com ela que ela teria um filho e mostrar, gerar através desse encontro com Sarah
gerar em Sarah a fé, assim como ele tinha gerado em Abrão, pelos encontros de Deus com Abrão, Deus queria gerar essa fé em Sarah, quando ele falou inicialmente ela deu risada
mas isso com certeza marcou a vida de Sarah e Sarah entrou naquele Capítulo 11 de Hebreus como um dos grandes heróis da fé e ela creu em Deus, porque que ela creu?
não só por causa de Abrão, porque ela teve um encontro com Deus, então Deus veio para falar sobre Isaac, Deus veio com esse propósito, chegou a hora, acabou a espera, Isaac vai nascer
nós todos temos que esperar muito, todas as coisas que Deus vai fazer na nossa vida não são coisas imediatas, então é maravilhoso quando chega assim o momento que Deus fala
não precisa esperar mais, vai acontecer, então esse encontro íntimo, pessoal com Deus, era Deus falar duas coisas, e as duas coisas eram coisas para dizer não tem mais demora
não tem mais demora, Isaac ainda ia demorar o tempo de uma gestação, mas ele estava dizendo acabou o tempo de espera, Sarah vai engravidar e vai ter um filho
agora a outra coisa era falar sobre Sodoma, e isso seria uma coisa imediata, Deus estava falando, olha eu estou ouvindo clamor que sobe de Sodoma, eu preciso ver se realmente está daquele jeito
se estiver eu vou ter que tomar uma atitude, ele nem chega a falar isso, mas Abrão entendeu que Deus iria tomar uma atitude, e Abrão foi intercedendo
o Senhor vai acabar com tudo, justos com injustos, agora o ponto que eu quero mostrar é, primeiro Deus veio com dois propostos, e os dois propostos eram não tem mais demora
meu filho, quem é Isaac? Isaac é a esperança da promessa, tudo que Deus tinha falado com Abrão, dependia dessa criança que ia nascer
Deus prometeu, Abrão eu vou te dar uma terra, eu vou fazer de você um povo, você vai ser uma bênção para todas as nações, isso tudo é falando sobre redenção, o plano de redenção
mas nada daquilo poderia acontecer sem Isaac, e na verdade nós sabemos que não era só um povo de Israel, uma terra ali que eles habitaram
mas que de Abrão e da sua descendência viria o Redentor do mundo, Jesus, então Isaac era hora de Isaac nascer, ainda ia ter uma demora para tudo acontecer
para Isaac nascer, mas não teria que esperar mais, para a vida de Abrão, para o momento de Abrão, Isaac era o cumprimento da promessa, e Isaac era a esperança
do cumprimento de tudo que Deus iria fazer no seu plano de redenção, e isso representa esses passos consecutivos de Deus cumprir o seu plano de redenção
tem vários passos na frente que a Bíblia mostra, mas tem passos hoje, Deus está gerando com a igreja algo que é impossível sair da igreja
e essa história de Isaac é uma grande inspiração, porque nós também queremos ver nascer algo que nem um homem, nem uma igreja, nem uma nação
nem, não é possível a gente produzir o que Deus quer gerar em nós, então para a redenção, quando chegamos no livro de Apocalipse
capítulo 12, que eu gosto sempre de falar, aquela mulher gloriosa, perfeita, vestida do sol, ela está com dores de parto para dar à luz um filho
então isso representa o que Deus está preparando, preparando ao longo da história para gerar, para algo vir a luz
então Deus está falando assim, olha, chegou o momento, Isaac vai nascer, e essa é uma criancinha, como você pensar no nascimento de Jesus
em Belém, naquele estábulo, naquela mangedora, pensar que ali estava toda a esperança da redenção do mundo
então Deus veio numa visitação poderosa para mostrar exatamente essa esperança, esse nascimento que viria
mas ao mesmo tempo, olha só como Deus na mesma visita, ele tem uma outra missão, que é falar sobre Sodoma
e eu estava pensando, que contraste, que coisa contrária, falar sobre o nascimento de Isaac e falar sobre o juízo sobre Sodoma
são duas coisas opostas, o que uma coisa tem a ver com outra, e porque a missão de Deus incluir as duas coisas
é claro que eu não tenho todas as respostas para isso, mas muito claramente Deus quis revelar algo através desse duplo propósito
então um dos propósitos é trazer à luz Isaac, que representa Jesus e que representa o filho varão na imagem de Jesus
que vai nascer do seu povo nesta última geração, mas ao mesmo tempo, no mesmo encontro, simultaneamente
com o nascimento de Isaac, Deus também está falando sobre outra coisa importante
porque se Isaac é a esperança de um povo redimido, de um povo que vai abençoar todas as nações da terra
e Deus vai redimir, Deus vai restaurar seu propósito original de ter uma terra renovada, restaurada e de habitar na terra
e tudo que faz parte desse propósito de Deus, se Deus estava mostrando essa esperança
ele também teria que tratar com o câncer do mal que estava ali do lado
então ao mesmo tempo que ele fala de Isaac, na mesma visita, na mesma missão que ele fala do nascimento de Isaac
ele também fala do juízo sobre Sodoma e isso é importante entender porque não vai haver isso, eu não gosto de pensar nisso
eu tenho certeza que Deus não gosta de pensar nisso
a mensagem de Deus para Abraão é "eu preciso ver se Sodoma realmente está praticando o que as notícias me falam que está"
mas se não estiver, tudo bem
e quando Abraão fala "mas se tiver 50 justos" ele fala "não, se tiver 50 justos eu não vou destruir"
Deus não tem ansiedade para destruir, para julgar
por outro lado, Deus não pode ficar como um juiz justo, ele não pode ficar passivo diante de uma cidade que chegou a esse cúmulo
a essa manifestação terrível de maldade que Sodoma representava
então ao mesmo tempo que Isaac nasce, Deus está falando "eu preciso erradicar, eu preciso eliminar o mal"
porque se não, a história vai continuar, vai ter Isaac e a descendência de Deus, mas depois disso vem uma outra descendência
vai sendo contaminado e a destruição de Sodoma, claro, nesse caso aqui não eliminou o mal de Sodoma
mas isso era simbólico, isso era representativo, era para ser uma advertência, para dizer "olha, se eu não eliminar esse mal, a promessa também não será cumprida"
então o cumprimento da promessa depende do nascimento de Isaac, mas depende também de ter a eliminação do mal
então essas são as duas partes, agora qual a relação? O que Abraão tinha a ver com isso?
O que Abraão tinha a ver? Porque Deus podia falar assim "olha, Abraão, você cuide de Isaac e eu vou resolver Sodoma"
nós vimos que Deus fez questão de convidar Abraão para entrar no seu conselho
Deus chama Abraão e fala assim "será que eu vou esconder o que eu vou fazer de Abraão?"
Ele quer que Abraão faça parte do serviço negativo, do serviço de juízo? Não, Abraão não ia participar em nada da destruição
Deus nos chama? Qual era a relação de Abraão nessa história de juízo? O que Abraão tinha que fazer? O que Deus esperava que Abraão fizesse?
E essa parte que agora eu quero que vocês vejam, eu vou ler agora uma parte que eu pulei aqui em Gênesis 19, a gente estava seguindo ali a história de Ló
mas tem uns versículos centrais em Gênesis 19, vamos retomar no versículo 24, Gênesis 19, 24
"Então o Senhor resolveu o problema de Ló, ele saiu, foi para a cidade de refúgio, está protegido, então assim que Ló chegou no seu lugar seguro
então o Senhor fez chover ninchofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra, do Senhor desde o céu, subverteu aquelas cidades e tal, a mulher de Ló foi transformada em estátua de sal"
No versículo 27, Abraão, onde nós deixamos Abraão? Abraão ficou, primeiro ele acompanhou Deus dos três homens, ele acompanhou Deus
que era um dos três, Jesus na sua forma pre-encarnada, ele acompanhou Deus e os dois anjos, depois que almoçaram com ele
ele foi seguindo, eles foram andando na direção de Sodoma, no início da conversa os dois anjos estavam juntos, Deus, Abraão e os dois anjos
só que no capítulo 18, versículo 22, depois que Deus fala o que ele vai fazer, os dois anjos vão embora para Sodoma e Abraão fica conversando e intercedendo com Deus
então isso é o final daquele dia que Deus veio para almoçar com Abraão, os anjos vão para Sodoma, ficam lá, acho que ainda não dormiram
mas eles ficam a noite lá com Ló e aí no dia seguinte houve a destruição
então o que fala aqui do versículo 19 e 27? Abraão levantou-se de madrugada e foi ao lugar onde estiver em pé na presença do Senhor
porque ele foi caminhando junto com eles até um lugar que dava para ter uma vista, para ter uma visão da região de Sodoma
Abraão levantou-se de madrugada e foi ao lugar onde estiver em pé na presença do Senhor, olhando para a Sodoma e Gomorra e para toda a terra da planície
viu que subia da terra a fumaça como a de uma fornalha
então Abraão viu, ele não viu o fogo caindo, ele viu já depois que o fogo tinha caído, ele viu essa fumaça saindo, subindo como de uma grande fornalha
e agora assim, se Deus quisesse, olha como a história do jeito que é narrado, o relato aqui na Bíblia, Deus poderia ter falado, poderia deixar escrito aqui, Abraão foi lá, ele viu e tal
mas aqui tem um registro, tem algumas coisas que a gente deduz, pelo que está escrito na Bíblia a gente deduz, olha, Deus salvou Ló porque Abraão intercideu
mas Deus não deixou para a gente deduzir, Deus deixou explícito aqui, versículo 29, é um versículo muito importante
quando destruía, quando destruía as cidades da planície, Deus lembrou-se de quem? De Abraão, é por isso que eu estou dizendo, Deus salvou, Deus resgatou Ló não por causa de Ló, não estou dizendo que Deus não teria salvado a vida de Ló
mas a Bíblia está escrito aqui, está registrada nas escrituras que quando Deus foi destruir toda aquela região, Ele se lembrou de Abraão, ou seja, Ele viu que Abraão tinha insistido
e ele, claro, Abraão orou segundo a vontade de Deus, ele não precisou convencer Deus, mas é essa parceria que Deus quer conosco, Deus chamou Abraão, eu estou querendo mostrar que essa história é mais uma história de Ló do que de Sodoma
e é mais uma história de Abraão, porque quem foi responsável por esse resgate espetacular? Quem foi responsável? Abraão, Abraão insistiu e isso não foi o começo, lembra no capítulo 14 de Gênesis que nós já vimos
quando vieram os reis e conquistaram, venceram Sodoma e Gomorra e outros reis na batalha, eles levaram Ló e a família e os outros habitantes de Sodoma, levaram cativos
Abraão foi arriscando a vida, ele foi com 300 homens, um grupo pequeno, ele arriscou a vida para salvar Ló
então essa história aqui não é a primeira vez que Abraão se coloca diante de Deus e arriscando a própria vida em favor de Ló
então aqui diz, Deus lembrou-se de Abraão e tirou a Ló do meio da destruição ao subverter aquelas cidades em que Ló habitava, então como eu disse, às vezes Deus deixa, as escrituras deixam para a gente tirar conclusões
mas aqui está muito explícito, Deus salvou Ló, resgatou Ló por causa da interseção de Abraão, então olhando aqui, essa é a história de um encontro muito íntimo e muito forte entre Deus e Abraão
Deus tinha dois propósitos, falar sobre Isaac, que é a esperança da redenção e falar sobre Sodoma, que é necessário Deus eliminar o mal
não existe uma esperança verdadeira de ter uma terra restaurada se Deus não tirar o mal, o mal que entrou pelo pecado precisa ser removido
e isso vai envolver juízo sobre pessoas, mas isso envolve mais do que tudo um juízo sobre sistemas, porque Sodoma representa o sistema da cidade do homem que se levanta contra Deus
então, é necessário, a Bíblia, a Apocalipse fala sobre Babilônia, é um outro nome, mas a Bíblia até fala sobre Sodoma, em Apocalipse 11
quando fala das duas testemunhas, quando as duas testemunhas são mortas, no final do seu testemunho, elas são mortas na cidade que é chamada espiritualmente Sodoma e Egito
que é a cidade onde Jesus foi crucificado, que é Jerusalém, então ele está fazendo uma relação entre Jerusalém terrestre e Sodoma e Egito
e a gente poderia fazer um paralelo com Babilônia, então na verdade Deus está falando assim, olha eu preciso eliminar, eu preciso julgar, eu preciso erradicar
o fogo aqui eliminou tudo, não deixou nada, a ideia desse juízo é que Deus precisa erradicar, é tirar completamente
agora a ideia, onde que Abraão entra e por que essa história é importante? Primeiro porque como estou mostrando, se não tirar Sodoma, Abraão não vai ter terra prometida
não vai ter terra prometida se Deus não tirar da terra tudo aquilo que traz o câncer do mal, então Deus precisa tirar
mas qual a parte de Abraão nessa história? Abraão é um amigo de Deus, Abraão é alguém que participa, ele foi chamado para fazer parte do conselho de Deus, eu não posso imaginar uma honra maior, eu não posso imaginar algo mais sublime
do que Deus vira almoçar comigo, do que Deus falar que não precisa esperar mais, que o filho vai nascer e a redenção está vindo
e do que Deus falar assim, bom agora que estamos dando andamento no processo de redenção, eu preciso falar com Abraão também sobre Sodoma
é um assunto mais difícil, mas eu preciso falar com ele e Abraão se coloca diante de Deus não dizendo Deus, é mesmo, acabe com o mal
tire esse povo aí porque esse povo está me infernizando, acabe com todos os malvados, Abraão não fala assim, Abraão é preocupado com os justos
para que nenhum justo pereça e na verdade ele está preocupado em como ele pode falar com Deus, Deus se tiver 50, 45, 40, 30, 20, se tiver 10 justos
em Sodoma, o senhor pode poupar a cidade, o senhor pode dar mais chance, Abraão não quer que Deus seja injusto nem para matar justos e nem para deixar os injustos continuar fazendo injustiça
mas a participação de Abraão é interceder, Abraão foi chamado para ser uma bênção a todas as nações da terra, todas as famílias da terra
então Abraão está já cumprindo, Deus está gerando, treinando, preparando Abraão para ser essa bênção para todas as nações
sim, Deus acabou destruindo Sodoma, mas eu quero mostrar que a parte de Abraão era interceder, essa era onde ele entrava na história e agora eu quero ir um passo além
nós já falamos sobre quem era Loh, quem era Loh, ele era um homem justo mas ele fez escolhas erradas, ficou contaminado, não conseguiu salvar toda sua família
e não deixou legado, agora eu faço uma pergunta que está ardendo dentro do meu coração faz dias, Abraão dá esse exemplo, Abraão tem esse encontro sublime com Deus
a experiência mais, eu considero, a experiência mais íntima, mais preciosa entre Deus e Abraão e o assunto nesse encontro é Deus, o Senhor vai
o Senhor é um juiz, o Senhor tem que tomar uma atitude com a maldade, mas o Senhor vai acabar com todos os justos também e por tabela, por conclusão
ele está dizendo, será que não tem jeito para Sodoma, se tiver 50 justos, será que não tem jeito para Sodoma, agora, resultados concretos da intercessão de Abraão
foi que Deus salvou Loh e acabamos de ler como assim, está aqui, está registrado nas Escrituras que Deus realmente salvou Loh por causa da intercessão de Abraão
e aí me veio uma pergunta, eu gosto de perguntas, geralmente eu não tenho as respostas, mas eu gosto das perguntas, valeu a pena Abraão interceder por Loh?
Será que valeu a pena? Será que, eu já ouvi gente falar que Abraão não deveria ter saído de Arã acompanhado de Loh, que Deus falou com Abraão sai da tua terra
sai da tua parentela e Abraão trouxe Loh junto consigo, e às vezes a gente pensa, eu já vi gente falar assim, olha Loh foi o maior erro de Abraão, ele só deu problema para Abraão
mas a Bíblia não coloca dessa forma, eu não tenho autorização bíblica para dizer isso, porque eu já falei, Deus coloca nas Escrituras que Loh, em Segunda Pedro, eu não vou ter tempo de ler todas essas passagens
mas em Segunda Pedro, Pedro fala assim, olha lembre que Deus, ele não poupou nem os anjos que pecaram, Deus não vai poupar, mas ele poupou Loh porque Loh era um homem justo
ele está usando Loh como exemplo de que Deus vai julgar, mas que Deus vai resgatar aqueles que são fiéis a ele, então Deus não ia resgatar Loh de qualquer forma
isso eu não posso responder, mas se Deus é um Deus justo, claro que ele ia, mas ao mesmo tempo a história é para mostrar que Deus queria que Abraão se colocasse diante dele em favor de Loh
então a minha pergunta é, valeu a pena? Era para Abraão interceder por Loh? Loh foi um homem salvo pelo fogo, não sobrou nada
a sua descendência, nós temos uma grande descendente de Loh, que é Ruth, que entrou na linhagem de Jesus, mas assim como povo, como coletividade, não tem, tem só coisas negativas
então valeu a pena, valeu a pena, será que a gente considera como um erro, Abraão ter gerado Ismael, ele fez uma coisa que não era a direção de Deus
mas quando Abraão falou assim, Deus por favor abençoe Ismael, Deus falou assim, sim eu vou abençoar Ismael, Deus é assim, ele resgata, ele redime
o mal de Moab não foi maior do que o mal de Edom, que é descendente de Isaú, não foi maior do que o mal de Babilônia, que não tinha nada a ver com isso
então a questão não era por ser descendência, mas a questão aqui é que Deus estava preparando, Deus estava preparando o coração de Abraão
como pai da fé, como pai da nação, Ele está colocando um precedente, esse homem de fé, esse homem que cometeu erros, que foi infiel às vezes e falho assim
mas ele foi o homem de fé, Deus deu a ele, a Sara, o descendente milagroso Isaac, mas ele também gerou em Abraão o coração de um intercessor
então a questão para Deus, a pergunta é, ela é errada, eu não pergunto se vale a pena interceder por Ló, porque eu quero saber o que aconteceu com Ló
vale a pena orar por Sodoma, vale a pena clamar a Deus, no caso Abraão estava orando por Ló porque ele conhecia Ló, Ló era aparente
Deus não ia salvar por ser aparente, mas Abraão tinha no coração, ele levantou cedo, foi olhar para Sodoma, será que que Deus fez lá
eu quero mostrar que Abraão, ele não fez uma oração, sabe aquela oração assim, eu vou orar, eu vou orar por Ló e Deus faça a tua vontade e cuide daquele lá e tal
Abraão estava pesado, ele orou, ele conversou com Deus e no outro dia levantou cedo, ele foi lá ver, ele tinha Ló no coração, ele tinha
e isso, isso é o coração do pai da fé, isso é o coração do pai da nação que Deus estava preparando para abençoar todas as nações
então a resposta não é valeu a pena salvar Ló, a questão é qual é o papel da igreja, a igreja não ora para que Deus, nós temos orações assim
no livro de Salmos e tem outras orações, tem umas orações meio amarguradas de Jeremias, tem umas orações na Bíblia porque a Bíblia registra as orações
que os homens fizeram, mas nem todas as orações foram orações geradas por Deus, quando a oração pede vingança, a Bíblia fala que o sangue
de Jesus fala coisas melhores do que o sangue de Abel e Abel nem falou nada com Deus, mas o sangue de Abel exigiu justiça e a Bíblia fala que o sangue
de Jesus fala coisas melhores e Abraão está mostrando, Ló foi um homem que feriu, que não foi leal a ele, Abraão fez tudo por Ló, Ló que a gente saiba não demonstrou gratidão
mas mesmo assim Abraão ora, Abraão intercede, Abraão busca esse resgate e isso é para mostrar porque Sodoma, a história de Sodoma na vida de Abraão
por causa da necessidade de erradicar, de eliminar o mal da terra, Sodoma, eu não vou ter tempo de falar, mas Sodoma aparece muitas vezes na Bíblia
tem dois acontecimentos que prefiguram o juízo final, o dilúvio e Sodoma e Gomorra, são dois acontecimentos e Jesus falou sobre isso em Lucas 17
ele usa duas coisas, a vinda do filho do homem vai ser como nos dias de Noé, dilúvio, e vai ser como nos dias de Ló, Sodoma e Gomorra
são os dois acontecimentos que apontam, só que o dilúvio, como fala em 2 Pedro 3, o dilúvio foi água, mas o fim, o juízo final vai ser com fogo
por isso que Sodoma aparece muito mais vezes, a Bíblia não fala, não tem referências no antigo, no novo testame, não tem muitas referências ao dilúvio
mas tem muito mais referências sobre Sodoma, e eu só vou, eu vou ter que resumindo isso aqui, mas vamos aqui falar um pouquinho sobre o significado de Sodoma
para que a gente entenda, Deus está desenvolvendo seu plano de redenção, seu plano de redenção depende, já veio Jesus cumprindo o que Isaac prefigurava
mas tem uma encarnação que precisa acontecer ainda, tem um nascimento que ainda precisa acontecer, que Apocalipse 12 mostra
mas no fim dos tempos também nós estamos olhando para o juízo final, assim como Deus veio e falou com Abrão sobre os dois assuntos
sobre a redenção pelo nascimento de Isaac e sobre a solução final, que Deus vai tirar todo o mal, a parábola do joio do trigo
Jesus fala assim, no fim dos tempos todo joio vai ser colhido e vai ser queimado porque Deus vai tirar do seu reino tudo que tropeça
tudo que faz mal, tudo, senão não tem uma esperança de uma nova terra, e Pedro fala, em Segunda Pedro 3 ele fala sobre esse fogo
que vai fazer até os próprios elementos derreterem, então vai ter uma solução final, Deus vai queimar, Deus vai retirar todo o mal
mas qual o papel de Abrão, qual o papel da igreja, onde nós entramos? Nós entramos nessa intercessão e a nossa intercessão
não visa só quem é bonzinho, nós oramos por Loh, nós oramos por Sodoma, nós clamamos a Deus porque nós fomos chamados
como filhos de Abrão para abençoar todas as famílias da terra
Ok, então o significado de Sodoma, eu preciso passar meio rápido aqui mas é importante a gente ter essa noção
a Bíblia fala sempre dos pecados de Sodoma, Sodoma era uma cidade muito pecadora e nós temos dois textos na Bíblia
que falam um pouco mais detalhadamente sobre o que eram esses pecados, um está em Ezequiel, capítulo 16
Deus, eu vou voltar aqui enquanto nós estamos assim, eu só quero falar rapidamente sobre esses pontos
depois nós vamos ler esse texto de Ezequiel, mas Sodoma na Bíblia, Deus usa Sodoma muitas vezes para falar com seu povo
Ele fala vocês estão agindo igual Sodoma, tem lugares que Ele fala que o povo de Israel estava fazendo pior do que Sodoma
então o que Ele fez com Sodoma, Deus está falando olha isso pode acontecer com vocês
então é uma advertência para Israel, para o povo de Deus, o juízo tem que começar na casa de Deus
o fogo que precisa eliminar o mal, precisa arder na nossa vida, nós precisamos permitir que o fogo venha
e que queime tudo que faz tropeçar, tudo que é mal, mas é uma advertência para o mundo também
porque ele fala, tem textos nos profetas que falam de Moab, de Edom, de Babilônia, vai acontecer com vocês
igual aconteceu com Sodoma, então Deus está advertindo, olha, vai chegar o dia de, quando Ele fala de Sodoma
Ele fala assim, de um juízo que não deixa ninguém, todas as vezes que Ele fala sobre Sodoma, Ele fala que não vai deixar ninguém
só quando Ele fala que tem um juízo na casa Dele, aí sim tem um remanescente, então Deus quer trabalhar
Ele quer eliminar o mal, e como eu estou dizendo, isso tem mais a ver com o sistema do mal, onde houver possibilidade
Deus quer resgatar as pessoas, mas se nós estivemos apegados, como Lois teve com Sodoma, se nós estivemos apegados
nós podemos, por isso que Jesus fosse lembrar-vos da mulher de Ló, então é uma advertência para Israel
é uma advertência para o mundo, é preciso se separar para ter o resgate, o Sodoma dos últimos tempos
assim como naquele tempo, a interseção de Abraão, a interseção da igreja vai produzir também resgates
Deus vai tirar muita gente do meio do sistema antes que seja tarde demais, mas tem uma hora que tem urgência
que nós falamos na última aula, tem uma urgência porque quando chegar o momento de Deus realmente eliminar o mal
como ele falou assim, saia da Babilônia para não ser cúmplice com seus pecados, nós precisamos sair
para não sermos destruídos, isso hoje não é uma saída física, não precisa sair de cidades a não ser que Deus mande
por alguma outra razão, mas assim, não é a gente estar em algum lugar geográfico que vai nos fazer parte daquele sistema
e muita gente usava isso para sair de uma igreja denominacional, de uma instituição, de alguma instituição de igreja
tem que sair de Babilônia, não, isso não é sair, o sistema está dentro de nós, mas tem necessidade da gente sair
daquilo que está nos prendendo e tem a necessidade de interseção que estamos falando e isso aponta para o juízo final
então vamos ler Ezequiel 16, tem dois textos que eu preciso mostrar que falam sobre os pecados de Sodoma
Ezequiel 16, 49, "Ora, foi esta maldade Sodoma, tua irmã, soberba, fartura de pão, abundância de ociosidade
teve ela e suas filhas, mas nunca amparou o pobre e o necessitado" então ele leva isso aqui muito além
a gente tem uma tendência de associar Sodoma só com o pecado de homossexualidade, coisas assim
mas aqui mostra que muito antes, como falam em Romanos 1, muito antes de chegar a esses desvios, tem os pecados do coração
arrogância, orgulho, quanto isso tem em nós, fartura de pão, não é errado você ter fartura
o que ele fala assim, eles tinham fartura de pão e também abundância de ociosidade, eles estavam tranquilos
eles tinham tanta coisa que eles não precisavam trabalhar muito, mas mesmo assim eles não amparavam quem tinha menos
então aqui coloca isso como uma das coisas mais sérias que Deus considera
agora vamos para o final do novo testamento, Judas, Judas também fala a respeito dos pecados
e ele coloca mais nesse contexto de imoralidade e aqui tem toda, na verdade Judas é uma carta pequena
mas é dedicada assim para, ele fala assim, olha no versículo 3 de Judas
ele fala assim "olha, eu senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a batalhar pela fé que de uma vez por todas foi entregue aos santos"
e ele vai lembrar versículo 5 que Deus salvou todo um povo do Egito, mas muitos morreram no deserto
e versículo 6 "os anjos que não guardaram seu estado original, mas deixaram sua própria habitação
os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, assim também Sodoma e Gomorra"
e as cidades circunvizinhas "que havendo se prostituído como aqueles"
então eles foram atrás de uma união não natural como descreve em Romanos 1
e depois outra carne, uma coisa que não é natural "foram postos como exemplos sofrendo a pena do fogo eterno"
então ele fala aqui, aqui aponta essa questão, mas é importante pegar os dois textos, desde aqui é o 16 e Judas aqui no versículo 7
para entender que o pecado muitas vezes que nós colocamos como aquilo que é mal, ele é produzido muito antes por uma atitude do coração
enquanto estou aqui em Judas eu queria ler aqui também falando que isso aqui representa o que Abrão fez
ele fala no versículo 20 de Judas "mas vós amados edificando-vos sobre a vossa santíssima fé orando no Espírito Santo
conservar-vos no amor de Deus esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna"
então ele está falando assim olha meus irmãos cuidado tem vários exemplos de pessoas que não foram fiéis
Deus não é, ele é misericordioso mas ele não vai poupar se não houver um arrependimento, se não houver um retorno
Deus, a justiça de Deus é coisa séria e aí ele fala o seguinte, versículo 22 "e foi isso que Abrão fez
apiadaivos de alguns que estão na dúvida" então ele estava mais ou menos no meio ele não era igual ao povo de Sodoma
mas ele não estava na posição certa também então aqui fala assim "vocês precisam se conservar no amor de Deus
guardem-se na pureza não vão atrás de coisas erradas como mostra aqui vários exemplos mas apiadaivos de alguns que estão na dúvida
salvai-os arrebatando-os do fogo quanto a outros tendem misericórdia e temor detestando até a roupa manchada pela carne"
então ele está falando que a gente precisa arrancar foi isso que aconteceu com Ló, ele foi arrancado
e só mencionando tem vários textos na Bíblia que falam de Sodoma mas eu queria só citar os textos que Jesus fala
ele fala em Mateus 11 ele fala assim que ele fala de Tiro e Sidon, ele fala da cidade da Galileia que tinha visto os sinais dele
e ele fala assim sobre Caffarna 1, ele fala assim "se os sinais que foram feitos em Caffarna 1 tivessem sido feitos em Sodoma e Gomorra
eles teriam se arrependido" então isso é só para mostrar que o que Deus fez fisicamente eliminando todas aquelas cidades
isso não é a condenação final, a morte quando tem um terremoto, quando tem um ataque terrorista, quando tem uma coisa que parece ser juízo
e pode até representar um, assim, Deus chamando para o arrependimento, a morte física não é a sentença final
porque Jesus fala assim "no juízo final vai ter menos rigor para Sodoma e Gomorra do que para vocês que viram com mais clareza os sinais de Jesus"
então eu só queria mostrar que esse apontamento para o juízo final tem muitas coisas que nós não sabemos sobre o juízo final
como que Deus vai julgar, como que Deus vai avaliar
a morte física não é a sentença final, a sentença final vem na ressurreição quando Deus vai julgar todos
e mesmo Sodoma e Gomorra vai ter menos rigor do que algumas outras cidades que viram com mais clareza o que Jesus estava fazendo
então isso é um ponto importante para a gente entender
então nós precisamos colocar nosso coração diante de Deus
nós precisamos olhar para o Senhor e dizer "Senhor, a esperança vem pela redenção"
já veio através de Jesus mas existem passos que Deus vai fazer nos últimos dias para trazer o final da redenção
porque eu quero mostrar que esse encontro de Deus com Abrão falou da esperança e falou também do juízo
mas a parte que Abrão tinha para ser um cooperador de Deus nesse juízo final, nesse juízo sobre Sodoma
era uma interseção e a questão não é se as pessoas valem a pena
isso nunca deve ser o nosso critério para cuidar de pessoas, para orar por elas, para dedicar nosso tempo
não é se vale a pena, é exercer o ministério de Jesus, é participar do coração de Deus
o que Deus queria de Abrão no seu conselho era alguém que tivesse um coração por lá, pela família dele
e até mesmo pelas outras pessoas naquela cidade
que Deus nos ajude a ter esse mesmo coração
Senhor, nós pedimos Tua misericórdia
realmente muitas coisas estão acontecendo no mundo que nós vivemos
nós não sabemos que tipo de clamor está chegando a Ti
mas sabemos que o Senhor tem aguardado com muita paciência
o Senhor tem esperado e o Senhor deseja muito que as pessoas cheguem a Ti
que as pessoas sejam arrancadas do fogo
que as pessoas sejam tocadas por Ti
e isso nós pedimos, Senhor, nesta hora que o Senhor levante um povo com o mesmo coração de Abrão
que nós sejamos filhos de Abrão, que nós sejamos pessoas, ó Deus, caminhando contigo
até o ponto em que o Senhor possa gerar esse filho varão
essa manifestação do Senhor na terra
e que nós possamos também ter esse coração de Abrão
para ver pessoas sendo arrancadas do fogo e preparadas por Ti
ó Deus, é isso que nós queremos com todo o nosso coração
e pedimos isso em Teu nome, amém